槛外长江空自流

槛外长江空自流

       槛外长江空自流是一个值得探讨的话题，它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

1.槛外长江空自流什么意思

2.槛外长江空自流 槛字的读音

3.闲云潭影日悠悠 物换星移几度秋什么意思

4.请帮我鉴赏一下这句诗“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”

5.《南乡子》的“栏外长江控自流”有何妙处

槛外长江空自流什么意思

该句的意思是：

       只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

       “槛外长江空自流”出自《滕王阁序》：“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”这是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。

       文章由洪州的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

槛外长江空自流 槛字的读音

       “阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”出自唐代诗人王勃的《滕王阁诗》，抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。原诗：

       滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

       画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

       闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

       阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

       赏析：

       第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。“滕王高阁临江渚”直接点题，一个“临”字写出了滕王阁的居高之势，从空间角度构定滕王阁临江而建的高远气势。以下“南浦”、“西山”、“潭影”、“长江”，都是临江高阁的望中所见，并且用“朝飞”、“暮卷”为高阁包容万象增添主动性，观景之人自然也就与天地交融为一体了。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。

       第二句笔意突转，由今及古，遥想当年兴建此阁的滕王，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行豪华繁盛的宴会的情景，诗人不禁产生了人生盛衰无常的怅惘。

       第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。

       第三、四句紧承第二句，更加发挥。两句写画栋飞上了南浦的云，珠帘卷入了西山的雨。这里诗人运用了夸张的手法既写出了滕王阁居高临远之势，又写出了滕王阁如今冷落寂寞的情形。融情于景，寄慨遥深。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。

       至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。

       于是末尾两句，又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子也要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。诗人在提出建阁的人如今何在的疑问后，以景作结，似答非答，更进一步抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。“槛外长江空自流”一句与李白的诗句“唯见长江天际流”的意境相似，有异曲同工之妙。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。

闲云潭影日悠悠 物换星移几度秋什么意思

       1、”槛外长江空自流“中的槛[jiàn]：栏杆。

       2、出自《滕王阁诗》，是唐代文学家王勃的诗作，原文：

       滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

       画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

       闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

       阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

       3、译文：

       滕王阁在赣江的北岸巍然高矗，佩玉无声鸾铃寂寂停止了歌舞。

       早晨画栋掠过南浦飞来的轻云，傍晚珠帘卷起西山阴沉的烟雨。

       潭中白云的倒影每日悠然浮荡，时光推移景物变化已数个春秋。

       修建这滕王阁的帝子今在何处？只有那栏杆外的长江空自东流。

请帮我鉴赏一下这句诗“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”

       “闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”的意思是：悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着。时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。

       《滕王阁诗》

       作者王勃?朝代唐

       滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

       画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

       闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

       阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

       白话翻译：

       巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。

       早晨，画栋飞上了南浦的云；傍晚，珠帘卷入了西山的雨。

       悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着。时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。

       昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

扩展资料

       滕王阁为江南名楼，建于唐朝繁盛时期，为李元婴任洪州都督时所建，因滕王李元婴得名，故址在今江西南昌赣江边新建西章江门上，俯视远望，视野均极开阔。李元婴骄奢*逸，品行不端，毫无政绩可言。

       但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是为了歌舞享乐的需要。唐高宗上元三年（676年），诗人王勃远道去交趾（今越南）探父，途经洪州（今江西南昌），参与都督阎伯舆宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。

《南乡子》的“栏外长江控自流”有何妙处

       相传王勃在写完这首诗后便离去了，却留下了一个字没有有填上，就是“槛外长江空自流”的“空”字，这个地方是空白的。太守阎公一看，急命小吏去追求这个字，王勃就在他的手掌上写了几笔，让他回覆。不料回去一看，哎呀！他的掌中空空的什么都没有。阎公才要发怒呢，突然间却明白了，惊叹道：“真奇才也！”原来，这个地方缺的就是这个“空”字啊！

        其实这个巧妙的“空”字，就是这首诗的重点。在雕梁画栋盛极而衰，朝云暮雨空自寂寞的变化中，王勃表白了自己的胸怀：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”问世间，何为永恒？哪里才是人生中，真正的归宿呢？只剩下了长江奔流，一直在感叹着人世间的兴衰吧！

        诗中的情怀悲悯而高远，眼界辽阔，在无限的磅礴大气中，展现了中华文化之美。而诗情与哲理的交织，更是中华文化的特点。所表露出知识份子的内省哲思，澄明清澈，更体现出了中华文化的深度。

       南乡子 王安石

       自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。

       绕水恣行游。上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。

       此诗亦为王安石晚年谪居金陵，任江宁知府时所作。在表面的表达昔盛今衰之感的同时，把重回故国，再造宏业的心境，暗含于诗作之中。 诗歌大意如下：

       金陵城自古以来便是帝王之州，这里曾经是一片郁郁葱葱的王气正盛之地，佳气上浮。但那是晋代的事情，已经过去四百年了，晋代的白衣胜雪，衣冠之族，已经成为一座座古墓，回首往事的时候，只觉得不堪回首。

       为了排遣心中的愁绪，诗人随意地到处走走，独自一个人绕着江水边上行游，然后登上高楼。往事悠悠而去了，你不要问我在想些什么，回头看过去的时候，只能看见窗外的长江，在日夜不息地向东流去。

       结句“槛外长江空自流”是化用唐朝诗人王勃的《滕王阁诗》诗句，作者在这里却别有怀抱，可以理解为：历史是无情的，就像东流之水，一直向前，或许人类所为的一切只是这水的片刻停留，没有太大的意义；也可以理解为，不论目前我的遭遇如何，但我所做的一切，都如长江水一般，是一种永恒的存在；或者联系《滕王阁诗》原文前一句：“阁中帝子今何在？”的反问，问当今的皇帝“今何在”，表达自己期待着重回朝廷的愿望。但似乎一切都不重要了，就像长江水，一直流着，流着。

       好了，今天关于“槛外长江空自流”的探讨就到这里了。希望大家能够对“槛外长江空自流”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。