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元嘉草草_元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾的翻译
zmhk 2024-05-20 人已围观
简介元嘉草草_元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾的翻译 我非常愿意为大家解答关于元嘉草草的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题，我将尽力给出简明扼要的
我非常愿意为大家解答关于元嘉草草的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题，我将尽力给出简明扼要的答案，并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。
1.元嘉草草是什么意思
2.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
3.文言文翻译元嘉草草
4.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾是什么意思？
元嘉草草是什么意思
翻译：然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐。“元嘉草草”中的元嘉是指元嘉帝，是刘裕之长子刘义符，也就是他继承人的年号（皇帝登基时使用的封号）。草草，轻率。
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
译文
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得，扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
创作背景
《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年 ，时辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。
从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作；
但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。
辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这篇词中佳作。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”的翻译是：刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。原词选段：
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
译文：
刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得，当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。
怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
出处：南宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
《永遇乐·京口北固亭怀古》用典特色
《永遇乐·京口北固亭怀古》所用的典故，除最后廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是“京口北固亭怀古”这个题目应有的内容，和大多数词人用典不尽相同。
宋文帝是由上文宋武帝气吞骄虏的北伐引出的，正好跟其父的功业形成鲜明对照，且宋文帝“赢得仓皇北顾”的“北顾”字面又照应了词题中的“北固亭”，佛狸祠行宫的建立又是宋文帝草率北伐引出的严重后果。
廉颇之典则是词人抒发受韩侂胄排斥打击的悲愤和报效国家的强烈愿望，全词典故运用可谓环环相扣。此词在以典故连缀全篇时，亦注意布局安排，以求章法之严谨。此词以典故结构全篇，突破了前人以典故罗列故实或仅限于局部运用的做法，从而使得典故成为词篇结构布局的崭新手段，表现出辛弃疾用典故对词体章法结构进行的积极探索。
文言文翻译元嘉草草
“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”的翻译是：刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。原词选段：
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
译文：
刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得，当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。
怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
出处：南宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
《永遇乐·京口北固亭怀古》用典特色
《永遇乐·京口北固亭怀古》所用的典故，除最后廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是“京口北固亭怀古”这个题目应有的内容，和大多数词人用典不尽相同。
宋文帝是由上文宋武帝气吞骄虏的北伐引出的，正好跟其父的功业形成鲜明对照，且宋文帝“赢得仓皇北顾”的“北顾”字面又照应了词题中的“北固亭”，佛狸祠行宫的建立又是宋文帝草率北伐引出的严重后果。
廉颇之典则是词人抒发受韩侂胄排斥打击的悲愤和报效国家的强烈愿望，全词典故运用可谓环环相扣。此词在以典故连缀全篇时，亦注意布局安排，以求章法之严谨。此词以典故结构全篇，突破了前人以典故罗列故实或仅限于局部运用的做法，从而使得典故成为词篇结构布局的崭新手段，表现出辛弃疾用典故对词体章法结构进行的积极探索。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾是什么意思？
1. 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾
意思：南朝宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，仓皇失措。
出自：辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。 辛弃疾（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩 ，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。
南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。
由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。
开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
扩展资料《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。
《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年 ，时辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。
从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。 辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。
辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。 辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这篇词中佳作。
参考资料：
元嘉：刘裕的儿子，宋文帝刘义隆的年号（242—253）。草草：指刘义隆北伐准备不足，草率出兵。封：古代在山上筑坛祭天的仪式。这里指“封山”。狼居胥：山名，一名“狼山”，在今内蒙古自治区西北郊，毗邻甘肃。汉代霍去病追击匈奴至狼居胥，堆土封山以纪念胜利。后来就把“封狼居胥”作为开拓疆土，建立战功的代称。赢得：剩得，落得。
仓皇北顾，在仓皇败退后，回头北望追兵，宋文帝有“北顾涕交流”诗句记此次失败，本想建立战功，结果却在北魏太武帝拓跋焘的反击之下，落得个大败而还，北顾追兵，仓惶失措。
翻译
南朝宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，便仓皇失措。
3. 赢得仓皇北顾 求古文翻译永遇乐 辛弃疾
千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记、烽火杨州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？
元嘉二十七年（450），南朝宋文帝刘义隆（刘裕的儿子）兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果为后魏击败。只落得自己回顾追兵，仓皇失措.
4. 古文翻译：寻常巷陌,人道寄奴曾住翻译：偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是（当年）寄奴曾住过的地方
出自：宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》
原文：
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
翻译：
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得，扬州路上烽火连天的战乱场景。
怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
扩展资料
《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。
下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。
作者信息
辛弃疾（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。
开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。
辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这篇词中佳作。
“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”的翻译是：刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。原词选段：
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
译文：
刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得，当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。
怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
出处：南宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
《永遇乐·京口北固亭怀古》用典特色
《永遇乐·京口北固亭怀古》所用的典故，除最后廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是“京口北固亭怀古”这个题目应有的内容，和大多数词人用典不尽相同。
宋文帝是由上文宋武帝气吞骄虏的北伐引出的，正好跟其父的功业形成鲜明对照，且宋文帝“赢得仓皇北顾”的“北顾”字面又照应了词题中的“北固亭”，佛狸祠行宫的建立又是宋文帝草率北伐引出的严重后果。
廉颇之典则是词人抒发受韩侂胄排斥打击的悲愤和报效国家的强烈愿望，全词典故运用可谓环环相扣。此词在以典故连缀全篇时，亦注意布局安排，以求章法之严谨。此词以典故结构全篇，突破了前人以典故罗列故实或仅限于局部运用的做法，从而使得典故成为词篇结构布局的崭新手段，表现出辛弃疾用典故对词体章法结构进行的积极探索。
好了，关于“元嘉草草”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“元嘉草草”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
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