野竹分青霭的下一句是什么

野竹分青霭的下一句是什么

       下面，我将用我自己的方式来解释野竹分青霭的下一句是什么的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下野竹分青霭的下一句是什么的话题。

1.林深时见鹿全诗完整版是什么?

2.“树深时见鹿”是什么意思？

林深时见鹿全诗完整版是什么?

       综述：《访戴天山道士不遇》。

       出自大诗人李白的一首诗《访戴天山道士不遇》，犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。

简介：

       李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

       北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。”《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

“树深时见鹿”是什么意思？

       意思是：

       水流清澈，回荡隐约犬吠；桃花繁盛，满带浓艳露水。树林深幽，野鹿时隐时现。正午静寂，钟声却未听到。

       野竹分开青雾直穿蓝天，飞瀑挂在碧绿山峰之上。无人明知道士去处。只好依仗古松，派遣万端愁思。?

       唐代李白《访戴天山道士不遇》，原文为：

       犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。

       野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。

扩展资料

       创作背景：

       此诗是李白二十岁以前的作品。根据清代黄锡珪《李太白年谱》，李白在十八、九岁时，曾隐居在大匡山（即诗题中的戴天山）大明寺中读书，这首诗盖是时所作。

       主旨赏析：

       此诗主要写作者上戴天山的所闻所见，描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。全诗风格清丽，充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。

       此作的构思并不复杂，它写诗人的所闻所见，都是为了突出访道士不遇的主题。全诗辞句平易自然，纯用白描，景美情深。

       百度百科-访戴天山道士不遇

       树深时见鹿：树林深处，常见到麋鹿出没。

       出自：唐代·李白《访戴天山道士不遇》

       犬吠水声中，桃花带露浓。

       树深时见鹿，溪午不闻钟。

       野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

       无人知所去，愁倚两三松。

       翻译：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。

扩展资料

       这首诗是李白早年的作品。李白在十八、九岁时，曾隐居在大匡山（戴天山）大明寺中读书，诗歌描绘的，正是一幅色彩鲜明的访问道士不遇图。

       全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美；末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。首联两句展现出一派桃源景象，与下一联中的“溪午”相映照。颔联写山中之幽静，暗示道士已经外出。

       颈联用一个“分”字，描画野竹青霭两种近似的色调汇成一片绿色，意在写景，既可以看出道院这一片净土的淡泊与高洁，又可以体味到诗人造访不遇爽然若失的情怀。尾联诗人通过问讯的方式，从侧面写出“不遇”的事实，以倚松写“不遇”的惆怅，用笔略带迂回，感情亦随势流转，久久不绝。

       道士姓名不得而知，通篇着意于写景，真实自然，并生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。作品的构思也不复杂，它写诗人的所闻所见，都是为了突出访道士不遇的主题。

       好了，今天关于“野竹分青霭的下一句是什么”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“野竹分青霭的下一句是什么”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。