燕然未勒归无计读音_浊流一杯家万里,燕然未勒归无计读音

燕然未勒归无计读音_浊流一杯家万里,燕然未勒归无计读音

       大家好，今天我将为大家讲解燕然未勒归无计读音的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.范仲淹《渔家傲·秋思》中“燕然未勒归无计”的“勒”读什么?

2.渔家傲注解？

3.渔家傲原文及翻译

4.《初中必背古诗文》注音版

5.燕然未勒归无计的“勒”读音

范仲淹《渔家傲·秋思》中“燕然未勒归无计”的“勒”读什么?

       lè意为雕刻

        词语:燕然勒功

        拼音yān rán lè gōng

        释义古词有云“燕然未勒归无计”（范仲淹.《渔家傲》），意即未平定边疆的战乱，“燕然”，山名，即今蒙古杭爱山。

        永元元年（公元89）六月，窦宪被任命为车骑将军，与副将征西将军耿秉率八千汉家骑兵、归附汉廷的八千羌胡骑兵出征。再加上南匈奴的二万骑兵，三路分袭，当年围歼北匈奴主力于稽落山（今蒙古境内）。次年，窦宪又率军夺取伊吾城（今新疆哈密以西），北匈奴至此崩溃，单于远逃，汉军直追击至私渠比鞮海(乌布苏诺尔湖)，此役共斩杀名王以下匈奴军一万三千多人，获牲畜百余万头，周围部落归降汉室共八十一部计二十余万人。此时汉军已然出塞三千余里，国土更广，遂命班固作颂，刻铭燕然山（蒙古杭爱山），纪汉威德,是为燕然勒功。

        燕然未勒:指边患未平、功业未成东汉有位将军追击北匈奴直到燕然山,勒石记功.

渔家傲注解？

       燕然勒功拼音是yān rán lè gōng。

       亦称为“燕然勒石”，成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。

       燕然，山名，即今蒙古国境内之杭爱山；勒，雕刻；勒功，把记功文字刻在石上，即刻石记功。亦指建立或成就功勋。

成语用法

       唐·薛存诚《东都父老望幸》诗：众愿其难阻，明君早勒功。

       唐·陈子昂《送魏大从军》：勿使燕然上，惟留汉将功。

       明·徐熥《送李太守擢宪滇南》诗：他日勒功留片碣，点苍如黛石嵯峨。

       宋·范仲淹《渔家傲·秋思》是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

渔家傲原文及翻译

       范仲淹《渔家傲》赏析

       塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里。长烟落日孤城闭。

       浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪?

       北宋名臣范仲淹的这首词，写在他率师西北边陲， 平定西夏叛乱的时候。这是二首评价上有争论的作品， 欧阳修尝呼为穷塞主之词，揣度大意是说，作为主帅不 抒发雄豪慷慨之情，却去写塞外凄凉穷愁的景象与思归 之心，是不好的。瞿佑在《归田诗话》中一方面用自己的 生活经历证明这首词确实状写了塞外景色，一方面又 说：“以总帅出此语，宜乎士气不振而无成功。”这都是从 政治教育角度着眼的评价。另一些评家却称道其，写得 “沉雄”，“有排荡之势”，“至今读之犹凛凛有生气”。夏承 焘先生则盛赞这首词“情感浑厚，气概阔大”。

       笔者认为，任何一首诗词的审美价值，是由多种艺术功能构成的。这首《渔家傲》并非以军事征战为题材，而是写边塞将士对家乡的怀念，因之不能生硬地用政治的尺度来衡量，而应该用艺术的尺度来衡量。它的艺术功能、艺术力量，在于抒情写景，但即使从政治上要求，此词的意义也并不消极。“燕然未勒归无计”一句，正是这首词最本质的思想亮点。燕然山，即今之杭爱山。后汉时，将军窦宪追击匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）纪功。词中霜雪满头的老将军，已擦干思乡之泪，在恋家与报国的矛盾中，他是以戍边军务为重。他尽忠职守，不建功勋于边陲，虽有时思乡心切，也是不打算归去的。如此耿耿丹心，怎能视而不见?

       词的上阕侧重写景。秋来风景异，雁去无留意，是借雁去衡阳回雁蜂的典故，来反映人在塞外的思归之情。为何思归，是厌弃边塞生活，不顾国家安危吗?不是。而是边防凄厉的号角声以及周遭的狼嗥风啸声，令人心寒。何况日落千嶂，长烟锁山，孤城紧闭，此情此景怎不令人怀念故乡的温馨?人非草木，孰能无情。一个长期戍边的老将，惦念亲人和家乡也是很自然的。“千嶂里，长烟落日孤城闭”,此句写得最成功，仅10个字便勾勒出一派壮阔苍茫的边塞黄昏景致。

       写景是为了抒情。因此下阂一开头就是“蚀酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。浊酒，本是乳白色的米酒，这里也暗喻心情重浊。为什么心情重浊?因为思归又不能归。靖乱之，功未成，又何颜以上觐朝廷，下见百姓?“归无计”，是说没有两全其美的可能性。正在这矛盾的心绪下，远方羌笛悠悠，搅得征夫们难以入梦，不能不苦思着万里之遥的家乡，而家乡的亲人可能也在盼望白发人哩。“人不寐，将军白发征夫泪”，这1o个字扣人心弦，写出了深沉忧国爱国的复杂感情。

       这首《渔家傲》绝不是令人消沉斗志之词，它真实地表现了戍边将士思念故乡，而更热爱祖国，矢志保卫祖国的真情。范仲淹年轻时曾在《岳阳楼记》一文中，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神。词中的白发老将军，不正是这种祟高精神的生动写照吗？欧阳修对这首词的负面评价，是很不公平的。黄蓼园说它“读之凛凛有生气”，倒是深得其旨趣。

       

参考资料：

http://202.96.80.59/qinling/bbs/printpage.asp?BoardID=27&ID=491

       回答者： spring797 - 总监 八级 3-13 21:56

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       渔家傲①

       宋范仲淹

       塞下秋来风景异，②

       衡阳雁去无留意。③

       四面边声连角起，④

       千嶂里，⑤

       长烟落日孤城闭。⑥

       浊酒一杯家万里，

       燕然未勒归无计，⑦

       羌管悠悠霜满地。⑧

       人不寐，

       将军白发征夫泪。

       注释

       ①此词为北宋年间流行歌曲，始见于北宋晏殊，因词中有“神仙一曲渔家傲”

       句，便取“渔家傲”三字作词名。双调六十二字，上下片各四个七字句，一个

       三字句，每句用韵，声律谐婉。 ②塞下：边地。风景异：指景物与江南一带

       不同。 ③衡阳雁去的倒文。湖南衡阳县南有回雁峰，相传雁至此不再南飞。

       见王象之“舆地纪胜”卷五十五。 ④边声：马嘶风号之类的边地荒寒肃杀之

       声。角：军中的号角。 ⑤嶂：像屏障一样并列的山峰。 ⑥长烟：荒漠上的

       烟。 ⑦燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山。勒：刻石记功。东汉窦宪追击

       北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石记功而还。燕然未勒：指边患未平、功

       业未成。 ⑧羌管：羌笛。霜满地：喻夜深寒重。

       品评

       一○三八年西夏昊称帝后，连年侵宋。由于积贫积弱，边防空虚，宋军一

       败于延州，再败于好水川，三败于定川寨。一○四○年，范仲淹自越州改任陕

       西经略副使兼知延州（今陕西延安）。延州当西夏出入关要冲，战后城寨焚掠

       殆尽，戍兵皆无壁垒，散处城中。此词可能即作于知延州时。原有数阕，皆以

       “塞下秋来”为首句，欧阳修尝称为“穷塞外之词”（宋魏泰《东轩笔录》卷

       十一）。但流传至今的却只有此词。词的上片着重写景，而景中有情；下片着

       重抒情，而情中有景。这恰与《苏幕遮》仿佛。但它的题材与风格却是有别于

       《苏幕遮》的。首句“寨下秋来风景异”，点明地域、时令及作者对边地风物

       的异样感受。次句“衡阳雁去无留意”以南归大雁的径去不留，反衬出边地的

       荒凉，这是托物寄兴。接着，“四面边声”三句，用写实的笔法具体展示出塞

       外风光，而着重渲染战时的肃杀气象。“长烟落日”，画面固不失雄阔，但续

       以“孤城闭”三字气象顿然一变，而暗示敌强我弱的不利形势。过片后“浊酒

       一杯”二句，写戍边将士借酒浇愁，但一杯浊酒怎能抵御乡关万里之思？久困

       孤城，他们早已归心似箭，然而边患未平、功业未成，还乡之计又何从谈起？

       “羌管悠悠”句刻划入夜景色，而融入其中的乡恋益见浓重。“人不寐”二句，

       直道将军战士之感伤，并点出他们彻夜无眠、鬓发染霜、泪下如霰的正是这种

       感伤之情。不言而喻，此词表现边地的荒寒和将士的劳苦，流露出师老无功、

       乡关万里的怅恨心声，其情调与唐人建功异域、追奔逐北的边塞诗迥不相同。

       但范仲淹到延州后，选将练卒，招抚流亡，增设城堡，联络诸羌，深为西夏畏

       惮，称“小范老子腹中有数万甲兵”。此词慷慨悲凉，同样表现了他抵御外患、

       报国立功的壮烈情怀。而更值得重视的则是，范仲淹以其守边的实际经历首创

       边塞词，一扫花间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词导夫先路。

       回答者：xylangzi21 - 秀才 二级 3-14 10:27

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       范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异）赏析

       冯沅君 赵呈元

       很明显，这首词是咏叹边防将士内心抑郁的。抑郁是由于不曾击破敌人为国立功，而不是消沉，所以它的风格沉郁悲壮。

       渔家傲

       塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

       很明显，这首词是咏叹边防将士的内心抑郁的。抑郁是由于不曾击破敌人为国立功，而不是消沉，所以它的风格沉郁悲壮。

       词从写边塞的景物开始。秋日傍晚的边塞更加显得荒凉萧瑟。归雁成群结队地飞回南方，似乎没有一点留恋的意思。悲壮的军乐和杂乱的边声混合在一起，像是有意撩拨人的情怀。在落日余晖、烟雾缭绕的群山中间，有一座早闭的孤城。孤城中守边将士的生活怎样呢？心情沉重的将军，边喝着酒，边想着极辽远的家乡，可是敌人没有打败，哪能说到归去？在寒霜落地，笛声哀怨的夜晚，没有人能睡得着。将军由于战事的持久和劳苦，发丝都白了，战士们因为久戍穷边，也不免流下伤时的眼泪。

       这首词和作者的生活有密切的联系。北宋的主要边患有辽和西夏。由于宋王朝的畏敌退让，他们得寸进尺，侵扰不已。1040年到1043年间，范仲淹任陕西经略副使等职，抵抗西夏侵略。在这样的生活基础上，诗人写出这篇绝妙好词来。

       说《渔家傲》（塞下秋来风景异）是绝妙好词，也因为它的艺术成就是杰出的。

       首先引人注意的是词意如剥蕉，层层深入。上片写景，开首一句便包含两层意思，塞下已自荒凉，秋来更见萧瑟。雁尚无留意，人留更出于不得已，这使首句的意思更加深一层。“四面边声连角起”一语，从听觉上进一步加深悲凉的感受。读者的感情也仿佛随边声的四起而颤动起来，至“千嶂里”两句，又从视觉上把整个塞上荒僻的情景生动形象地描画出来，使读者如身临其境。下片抒情也是这样。“浊酒一杯家万里”，由写人的生活细节转入人物内心的刻画。“家万里”归去已不易，“燕然未勒”归去更无望。真是“举杯消愁愁更愁”。时间由薄暮转到深夜。词中人所见的是严霜在地，所听的是羌笛盈耳。谁还能入睡呢？再深入下去，最后终于逼出“将军白发征夫泪”这样含意深远、扣人心弦的句子。

       其次，词的意境有典型性又有独创性。就“千嶂里，长烟落日孤城闭”这两句说吧。只此两句便抵得上那首有名的《敕勒歌》，虽然彼此取材不同。伟大的诗人杜甫曾写过“孤城早闭门”的佳句，但气势的雄浑好像不及范词。如果就上片全部体会，我们一闭眼就仿佛真的看到了词中的这座孤城。那是人烟稀少的边塞，光秃的山峰重重叠叠，上空飘浮着一缕缕的青烟，悲壮的号角和着杂乱的边声在四野回荡。太阳还没有收起它金色的余晖，远远望去，山腰里一座孤零零的城池早已把城门关闭。这不像中世纪边塞景象的艺术摄影吗？下片的意境同样动人。它主要由人的活动构成。简单地说，为国为家的白发将军，面对浊酒而陷入沉思，战士们在寒夜中徘徊，面上泪痕说明他们内心的苦闷。这样的境界在反映北宋那个王朝怯懦、外族凭陵的特殊的历史阶段上，是有典型性的。

       注：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异）赏析选自《唐宋词鉴赏集》（人民文学出版社1983年版）。

《初中必背古诗文》注音版

       原文：

       渔家傲·秋思

       作者范仲淹 朝代宋

       塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

       浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

翻译

       边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起，在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。夜深了，将士们都不能安睡,无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。

注释

       (1)渔家傲：词牌名，双调六十二字，仄韵，上下片各四个七字句，一个三字句，每句用韵，声律谐婉。

       (2)塞下秋来风景异：塞下，边界要塞之地，这里指西北边疆。风景异，指景物与江南一带不同。

       (3)衡阳雁去：“雁去衡阳”的倒语，指大雁离开这里飞往衡阳。相传北雁南飞，到湖南的衡阳为止。

       (4)边声：指各种带有边境特色的声响，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。

       (5)角：古代军中的一种乐器。

       (6)千嶂：像屏障一般的群山。

       (7)长烟：荒漠上的烟。

       (8)燕然未勒：指边患未平、功业未成。燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山；勒：刻石记功。据《后汉书·窦宪传》记载，汉和帝永元元年（89），东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。

       (9)羌（qiāng）管：羌笛。出自古代西部羌族的一种乐器

赏析

       这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。这种 情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。

创作背景

       宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。

作者简介

       范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日? ），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县（今属江苏苏州）。北宋时期杰出的政治家、文学家。?

       范仲淹幼年丧父，因母谢夫人改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第， 授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。宋夏战争爆发后，康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”的方针，巩固西北边防。对宋夏议和起到促进作用。西北边事稍宁后，宋仁宗召范仲淹回朝，授枢密副使。后拜参知政事，上《答手诏条陈十事》，发起“庆历新政”，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，享年六十四岁。宋仁宗亲书其碑额为“褒贤之碑”。后累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号“文正”，世称“范文正公”。? 至清代以后，相继从祀于孔庙及历代帝王庙 。

       范仲淹文武兼备? 、智谋过人? ，无论在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏。其文学成就也较为突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

燕然未勒归无计的“勒”读音

       01 关雎（《诗经·国风·周南》）：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

       02 蒹葭（《诗经·国风·秦风》）：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

       03 观沧海（三国·曹操）：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

       04 饮酒（东晋·陶潜）：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

       05 送杜少府之任蜀州（唐·王勃）：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

       06 次北固山下（唐·王湾）：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

       07 使至塞上（唐·王维）：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

       08 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄（唐·李白）：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

       09 行路难（唐·李白）：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

       10 望岳（唐·杜甫）：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

       11 春望（唐·杜甫）：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

       12 茅屋为秋风所破歌（唐·杜甫）：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

       13 白雪歌送武判官归京（唐·岑参）：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

       14 早春呈水部张十八员外（唐·韩愈）：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

       15 酬乐天扬州初逢席上见赠（唐·刘禹锡）：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

       16 观刈麦（唐·白居易）：田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

       17 钱塘湖春行（唐·白居易）：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

       18 雁门太守行（唐·李贺）：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

       19 赤壁（唐·杜牧）：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

       20 泊秦淮（唐·杜牧）：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

       21 夜雨寄北（唐·李商隐）：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

       22 无题（唐·李商隐）：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

       23 相见欢（南唐·李煜）：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

       24 渔家傲（北宋·范仲淹）：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

       25 浣溪沙（北宋·晏殊）：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

       26 登飞来峰（北宋·王安石）：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

       27 江城子·密州出猎（北宋·苏轼）：老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

       28 水调歌头（北宋·苏轼）：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

       明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

       转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

       29 游山西村（南宋·陆游）：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

       30 破阵子（南宋·辛弃疾）：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

       31 过零丁洋（南宋·文天祥）：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

       32 天净沙·秋思（元·马致远）：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

       33 山坡羊·潼关怀古（元·张养浩）：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都。意踌躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。

       34 己亥杂诗（清·龚自珍）：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

       35 陌上桑（汉乐府）：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可直千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”

       36 龟虽寿（三国·曹操）：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

       37 归园田居（东晋·陶潜）：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

       38 木兰辞（北朝民歌）：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。（花木兰）昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。（齐）愿为市鞍马，从此替爷征。

       东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。（花木兰）万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

       归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

       爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

       雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

       39 望洞庭湖赠张丞相（唐·孟浩然）：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

       40 渡荆门送别（唐·李白）：渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

       41 宣州谢朓楼饯别校书叔云（唐·李白）：弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

       42 黄鹤楼（唐·崔颢）：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

       43 题破山寺后禅院（唐·常建）：清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟磬音。

       44 左迁至蓝关示侄孙湘（唐·韩愈）：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横奏岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

       45 秋词（唐·刘禹锡）：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

       46 忆江南（唐·温庭筠）：梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白频洲。

       47 浣溪沙（北宋·苏轼）：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

       48 醉花阴（南宋·李清照）：薄雾浓愁永云昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

       49 别云间（明·夏完淳）：三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽。已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。

       50 论诗（清·赵翼）：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。

       “勒”读音：lè

       燕然未勒：yān rán lè gōng

       燕然勒功，成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉。东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上，勒，雕刻；勒功，把记功文字刻在石上，即刻石记功。亦指建立或成就功勋。亦称为“燕然勒石”。 解释：指建立或成就功勋。

       望采纳，谢谢

       好了，今天关于“燕然未勒归无计读音”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“燕然未勒归无计读音”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。