桃花源诗全文带拼音_桃花源诗全文带拼音图片

桃花源诗全文带拼音_桃花源诗全文带拼音图片

       谢谢大家给我提供关于桃花源诗全文带拼音的问题集合。我将从不同的角度回答每个问题，并提供一些相关资源和参考资料，以便大家进一步学习和了解。

1.桃花源记的诵读节奏划分

2.桃花源诗注音版及翻译

3.桃花源记带拼音原文

4.《桃花源记》中的全文的拼音是什么？

桃花源记的诵读节奏划分

       《桃花源记》朗读节奏划分如下：

       晋／太原中，武陵人／捕鱼为业，缘／溪行，忘／路之远近。忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷，渔人／甚／异之；复／前行，欲穷／其林。林尽／水源，便得／一山，山有／小口，仿佛／若有光。便／舍船，从／口入。初／极狭，才／通人。复行／数十步，豁然／开朗。土地／平旷，屋舍／俨然，有／良田美池／桑竹之属。阡陌／交通，鸡犬／相闻。其中／往来种作，男女／衣着，悉如／外人。黄发／垂髫，并／怡然自乐。

       见／渔人，乃／大惊，问／所从来，具／答之，便要／还家，设酒／杀鸡／作食，村中／闻有此人，咸来／问讯。自云／先世避／秦时乱，率／妻子邑人，来此／绝境，不复／出焉；遂／与／外人间隔。问今／是何世，乃／不知有汉，无论／魏晋。此人／一一／为具言所闻，皆／叹惋。余人／各复／延至其家，皆出／酒食。停数日／辞去，此中人／语云：“不足／为外人／道也！”

       既出，得／其船，便扶／向路，处处／志之。及／郡下，诣／太守，说／如此。太守／即／遣人随其往，寻向／所志，遂迷，不复／得路。南阳／刘子骥，高尚／士也，闻之，欣然／规往，未果，寻／病终。后／遂无问津者。

       译文：晋朝太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。他划着小船沿溪流前行，不知走了多远，忽然遇见一片桃树林。那桃花夹岸而生，绵延几百步，其中没有一棵杂树。地上芳草如茵，鲜艳的花瓣纷纷飘落。渔人很为之惊异，又往前行进，想要穿过这片桃林。桃林的尽头是溪流的发源之处，这里有一座小山。

       山上有个不大的洞口，洞内好像有些光亮。渔人就丢下船，从洞口进去。起初洞很狭窄，刚能挤过一个人；再往前走几十步，顿时就明亮开阔了。眼前出现了平整空旷的土地，整整齐齐的房屋，还有肥沃的田野、漂亮的池塘以及桑树、竹子一类的东西。

       田间小路纵横交错、四通八达，鸡鸣狗叫的声音相互都能听到。其中，在路上来往的行人，在田间耕作的农夫，男男女女的衣着打扮，都和外面一样。老人小孩都是那样安然、快乐。他们看见渔人，非常惊奇。问他是从什么地方来的，渔人把自己的经过告诉他们。有人就邀请他到家里去做客，摆酒杀鸡请他吃饭。

       村里人听说来了这么一位客人，都跑来打听消息。他们说：祖先为了逃避秦末的战乱，带着妻子儿女和同乡人来到了这个与世隔绝的地方，就再没有出去，于是便和外面的人断了往来。他们问渔人现在是什么朝代了，他们竟然不知汉朝，更不用说什么魏、晋了。

       渔人就将自己所知道的一一告诉他们，大家听了都感叹不已。其余的村民也各自轮流请渔人到家里，摆出酒菜招待他。渔人住了几天，告辞要走，人们嘱咐他说：“里面的情况没有必要对外面人讲啊！”渔人从洞里出来，找到了他的船，就沿着先前的来路往回走，处处都做了记号。

       他来到武陵城下，就去拜见太守并讲述了自己的奇遇。太守马上派人和他前往，寻找先前做的记号，然而却迷失了方向，再也找不到那条通路。

       南阳的刘子骥，是位品格高雅的名士，他听说了这件事，很高兴地准备去探寻，他的计划还未付诸实施，不久就病死了。以后就再也没有人去询问通向桃花源的路了。

       《桃花源记》赏析

       本文是其《桃花源诗》前的序言，它以冲淡简洁的笔墨描绘出一片没有世网羁绊、自耕自足、怡然自乐的人间乐土，表现了作者对丑恶现实的不满和对理想社会、和平生活的向往。

       此后，赓和之作历代不绝，如王维、韩愈、刘禹锡、王安石《桃源行》诗，苏轼的《和桃源诗序》文等；同时，“世外桃源”还成为我国人民心目中理想国的代名词和经常引用的成语典故。

       在骈文盛行的刘宋时期，陶潜能写出语言如此精美、境界如此新奇的散文，确属难能可贵。

       本文影响巨大、流传久远的因素除了以上几点外，还由于其在结构上也很有特色。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开全篇，开端的时间与线路交代、渔人籍贯及桃花林景致的铺垫，都写得很简明、肯定，缩短了读者和作品的心理距离，将他们在不知不觉中从现实世界引人到迷离恍惚的桃源中。

       “不足为外人道”的叮嘱，渔夫返寻所志而迷不得路，这些叙写又使读者从飘忽朦胧的画外世界回到现实世界，加之结尾时刘子骥规往不果的补笔，使人们对“桃源”既依恋又感到余味无穷。

桃花源诗注音版及翻译

       《桃花源诗》

       嬴氏乱天纪，贤者避其世⑴。

       黄绮⑵之商山，伊人亦云逝⑶。

       往迹浸复湮⑷，来径⑸遂芜废。

       相命肆农耕⑹，日入从所憩⑺。

       桑竹垂余阴，菽稷随时艺。

       春蚕收长丝，秋熟靡王税⑻。

       荒路交通，鸡犬互鸣吠。

       俎豆犹古法⑼，衣裳无新制。

       童孺纵行歌，斑白欢游诣⑽。

       草荣识节和，木衰知风厉。

       虽无纪历志⑾，四时自成岁。

       怡然有余乐，于何劳智慧。

       奇踪隐五百，一朝敞神界⑿。

       淳薄既异源⒀，旋复还幽蔽⒁。

       借问游方士⒂，焉测尘嚣外⒃？

       愿言⒄蹑轻风，高举寻吾契⒅。

       [注释]⑴全句意思是秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。嬴氏，指秦王朝。天纪，指合理的社会秩序。⑵黄，夏黄公。绮，绮里季。秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人。⑶全句意思是桃源中的人就在此时也离开了世间。伊人，指桃源中人。云，语助词，无义。⑷全句意思是桃源中人初进山的路渐渐湮没。迹，足迹，代“路”。⑸来径，来时的路，与“往迹”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。⑺憩，休息。⑻这两句的意思是，春天养蚕，丝尽归己；秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。靡，无。⑼全句意思是按古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时所用的礼器。⑽游诣，游玩。⑾纪历志，岁时的记载。⑿这两句的意思是，桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年，却被渔人在这一天发现了。五百年，约数。敞，开放。神界，仙境。⒀这句意思是桃源中的淳厚风俗跟浇薄的世风，二者本源不同。⒁这句意思是，渔人离开不久，它又隐没了，指记中的“遂迷，不复得路”。⒂游方士，游于方内的人，指世俗中人。⒃这句的意思是，世俗中人不能测知尘世以外的事。尘嚣，指尘世。⒄言，语助词，无义。⒅契，契合，指志趣相合的人。

       桃花源诗译文

       秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居，黄绮等人于秦末避乱隐居商山。桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，如桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意的唱着歌，老人欢快的来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天边暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的浇薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。

       全诗注音：

       táo huā yuán shī

       yíng shì luàn tiān jì ， xián zhě bì qí shì 。

       huáng qǐ zhī shāng shān ， yī rén yì yún shì 。

       wǎng jì jìn fù yān ， lái jìng suì wú fèi 。

       xiāng mìng sì nóng gēng ， rì rù cóng suǒ qì 。

       sāng zhú chuí yú yīn ， shū jì suí shí yì

       chūn cán shōu cháng sī ， qiū shú mí wáng shuì 。

       huāng lù ài jiāo tōng ， jī quǎn hù míng fèi 。

       zǔ dòu dú gǔ fǎ ， yī cháng wú xīn zhì 。

       tóng rú zòng xíng gē ， bān bái huān yóu yì 。

       cǎo róng shí jié hé ， mù shuāi zhī fēng lì 。

       suī wú jì lì zhì ， sì shí zì chéng suì 。

       yí rán yǒu yú lè ， yú hé róng zhì huì ！

       qí zōng yǐn wǔ bǎi ， yī zhāo chǎng shén jiè 。

       chún báo jì yì yuán ， xuán fù huán yōu bì 。

       jiè wèn yóu fāng shì ， yān cè chén xiāo wài 。

       yuàn yán niè qīng fēng ， gāo jǔ xún wú qì 。

桃花源记带拼音原文

       桃花源诗是唐代诗人陶渊明所作，描写了一个隐蔽在山林中的桃花源，那里的人们生活安逸，自给自足，没有战争和纷争，形成了一个和谐美好的社会。

       现在，我们生活在一个快节奏的社会中，经常感到疲惫和压力。我们是否也渴望找到一个桃花源，远离喧嚣，享受宁静？下面，就让我们一起来寻找人间桃花源。

       步骤一：寻找自己的内心桃花源

       我们常常被外界的噪音所干扰，很难找到内心的宁静。因此，首先要做的就是寻找自己的内心桃花源。这需要我们放下心中的杂念，安静下来，聆听自己内心的声音。

       桃花源诗中的“渔父”就是一个很好的榜样。他在山林中生活了很长时间，没有受到外界的影响，保持了内心的平静和清明。我们可以借鉴他的生活方式，学会静心思考，寻找自己的内心桃花源。

       步骤二：寻找真正的桃花源

       除了内心的桃花源，我们还可以寻找真正的桃花源。这需要我们离开城市，走进大自然，去寻找那些远离尘嚣的地方。

       桃花源诗中的桃花源就是一个很好的例子。那里没有城市的喧嚣和污染，只有清新的空气、翠绿的山林和盛开的桃花。我们可以选择去一些自然风景区、山水田园、森林公园等地方，感受大自然的美好，寻找真正的桃花源。

       步骤三：营造自己的桃花源

       如果我们无法离开城市，也可以在自己的生活中营造一个桃花源。这需要我们改变生活方式，营造一个和谐美好的生活环境。

       桃花源诗中的“桃花”就是一个很好的例子。桃花是纯洁、美丽的象征，也是桃花源的标志。我们可以在自己的家中种植一些花草，营造一个温馨、舒适的居住环境。同时，我们也可以学会健康的生活方式，保持身心健康，营造一个和谐美好的生活。

       结尾

       寻找人间桃花源，需要我们放下心中的杂念，安静下来，聆听自己内心的声音；需要我们离开城市，走进大自然，去寻找那些远离尘嚣的地方；也需要我们改变生活方式，营造一个和谐美好的生活环境。无论我们选择哪种方式，都需要我们用心去做，才能找到真正的桃花源。

       桃花源诗注音版：

       唐陶渊明

       唐táoyuānmíng

       唐昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

       唐zhuāngzhōu

       唐昔者庄周梦为蝴蝶，飞飞翔翔蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。

       桃花源诗翻译：

       唐陶渊明

       唐昔者，杨朱、墨子之道，非儒家之所说也。儒家之说：非我族类，其心必异；是故君子必慎其所居。今世之人，多不知此理，而自居于_沙之中，_俗人所累。余__幽__，竟__所著，至___，_一老翁，_竹杖而_曰：「何_？」余告之所以然。翁曰：「非所__道也，夫_百里，常_相_；而况四海之_，_里之外乎！今天下之人，莫不_利而_，而利之所在，常有所苦。若夫故山、故水、故物之情，_不然。」余_其故。翁笑而不答。余又_，竟_著_。但_洞然_通，如逍_自在，不_而然而喜，世俗之心，乃大悟焉。

       唐昔者，杨朱、墨子之道，非儒家之所说也。儒家之说：非我族类，其心必异；是故君子必慎其所居。今世之人，多不知此理，而自居于尘沙之中，为俗人所累。余曾寻幽访隐，竟还无所著，至兴涛湾，见一老翁，举竹杖而问曰：“何来？”余告之所以然。翁曰：“非所谓远道也，夫妇百里，常愿相见；而况四海之内，万里之外乎！今天下之人，莫不为利而动，而利之所在，常有所苦。若夫故山、故水、故物之情，则不然。”余问其故。翁笑而不答。余又问，竟无著迹。但觉洞然贯通，如逍遥自在，不觉而然而喜，世俗之心，乃大悟焉。

《桃花源记》中的全文的拼音是什么？

       桃花源记注音正确版如下：

       jìn tài yuán zhōng ，wǔ líng rén bǔ yú wéi yè 。yuán xī háng ，wàng lù zhī yuǎn jìn 。?

       晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。

       hū féng táo huā lín ，jiá àn shù bǎi bù ，zhōng wú zá shù ，fāng cǎo xiān měi ，luò yīng bīn fēn ，yú rén shèn yì zhī 。

       忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

       fù qián háng ，yù qióng qí lín 。lín jìn shuǐ yuán ，biàn dé yī shān ，shān yǒu xiǎo kǒu ，fǎng fó ruò yǒu guāng 。

       复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

       biàn shě chuán ，cóng kǒu rù 。chū jí xiá ，cái tōng rén 。fù háng shù shí bù ，huō rán kāi lǎng 。

       便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

       tǔ dì píng kuàng ，wū shě yǎn rán ，yǒu liáng tián měi chí sāng zhú zhī shǔ ，qiān mò jiāo tōng ，jī quǎn xiàng wén 。

       土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

       qí zhōng wǎng lái zhǒng zuò ，nán nǚ yī zhe ，xī rú wài rén ；huáng fā chuí tiáo ，bìng yí rán zì lè 。

       其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡。

创作背景

       年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒*，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

       在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。

       桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)?

       陶(táo)渊(yuān)明(míng)

       晋(jìn)太(tài)元(yuán)中(zhōng)，武陵人(wǔlíngrén)，捕(bǔ)鱼(yú)为(wéi)业(yè)，缘(yuán)溪(xī)行(háng)，忘(wàng)路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)；忽(hū)逢(féng)桃花(táohuā)林(lín)，夹(jiá)岸(àn)数(shù)百(bǎi)步(bù)，中(zhōng)无(wú)杂(zá)树(shù)，芳草(fāngcǎo)鲜美(xiānměi)，落英缤纷(luòyīngbīnfēn)；渔人(yúrén)甚(shèn)异(yì)之(zhī)。复(fù)前行(qiánxíng)，欲(yù)穷(qióng)其(qí)林(lín)。林(lín)尽(jìn)水源(shuǐyuán)，便(biàn)得(dé)一(yī)山(shān)。山(shān)有(yǒu)小(xiǎo)口(kǒu)，彷(páng)佛(fó)若(ruò)有(yǒu)光(guāng)，便(biàn)舍(shě)船(chuán)，从(cóng)口(kǒu)入(rù)。?

       初(chū)极(jí)狭(xiá)，纔(shān)通(tōng)人(rén)；复(fù)行(háng)数(shù)十(shí)步(bù)，豁(huō)然(rán)开(kāi)朗(lǎng)。土(tǔ)地(dì)平(píng)旷(kuàng)，屋(wū)舍(shè)俨(yǎn)然(rán)。有(yǒu)良(liáng)田(tián)、美(měi)池(chí)、桑(sāng)、竹(zhú)之(zhī)属(shǔ)，阡(qiān)陌(mò)交(jiāo)通(tōng)，鸡(jī)犬(quǎn)相(xiàng)闻(wén)。其(qí)中(zhōng)往(wǎng)来(lái)种(zhǒng)作(zuò)，男(nán)女(nǚ)衣(yī)着(zhuó)，悉(xī)如(rú)外(wài)人(rén)；黄(huáng)发(fà)垂(chuí)髫(tiáo)，并(bìng)佁(yǐ)然(rán)自(zì)乐(lè)。见(jiàn)渔(yú)人(rén)，乃(nǎi)大(dà)惊(jīng)，问(wèn)所(suǒ)从(cóng)来(lái)；具(jù)答(dá)之(zhī)。便(biàn)要(yào)还(huán)家(jiā)，设(shè)酒(jiǔ)、杀(shā)鸡(jī)、作(zuò)食(shí)。村(cūn)中(zhōng)闻(wén)有(yǒu)此(cǐ)人(rén)，咸(xián)来(lái)问(wèn)讯(xùn)。自(zì)云(yún)：「先(xiān)世(shì)避(bì)秦(qín)时(shí)乱(luàn)，率(lǜ)妻(qī)子(zi)邑(yì)人(rén)来(lái)此(cǐ)绝(jué)境(jìng)，不(bú)复(fù)出(chū)焉(yān)；遂(suì)与(yǔ)外(wài)人(rén)间(jiàn)隔(gé)。问(wèn)「今(jīn)是(shì)何(hé)世(shì)？」乃(nǎi)不(bú)知(zhī)有(yǒu)汉(hàn)，无(wú)论(lùn)魏(wèi)、晋(jìn)！此(cǐ)人(rén)一(yī)一(yī)为(wéi)具(jù)言(yán)所(suǒ)闻(wén)，皆(jiē)叹(tàn)惋(wǎn)。余(yú)人(rén)各(gè)复(fù)延(yán)至(zhì)其(qí)家(jiā)，皆(jiē)出(chū)酒(jiǔ)食(shí)。停(tíng)数(shù)日(rì)，辞(cí)去(qù)。此(cǐ)中(zhōng)人(rén)语(yǔ)云(yún)：「不(bù)足(zú)为(wéi)外(wài)人(rén)道(dào)也(yě)。」?

       既(jì)出(chū)，得(dé)其(qí)船(chuán)，便(biàn)扶(fú)向(xiàng)路(lù)，处处(chùchù)志(zhì)之(zhī)。及(jí)郡(jùn)下(xià)，诣(yì)太守(tàishǒu)，说(shuō)如此(rúcǐ)。太(tài)守(shǒu)即(jí)遣(qiǎn)人(rén)随(suí)其(qí)往(wǎng)，寻(xún)向(xiàng)所(suǒ)志(zhì)，遂(suì)迷(mí)不(bù)复(fù)得(dé)路(lù)。南(nán)阳(yáng)刘(liú)子(zǐ)骥(jì)，高(gāo)尚(shàng)士(shì)也(yě)，闻(wén)之(zhī)，欣(xīn)然(rán)规(guī)往(wǎng)，未(wèi)果(guǒ)，寻(xún)病(bìng)终(zhōng)。后(hòu)遂(suì)无(wú)问(wèn)津(jīn)者(zhě)。

       《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。译文如下：

       东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。

       桃花林在溪水发源的地方没有了，（在哪里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就离开船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔明亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，桑园竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。

       （桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”

       （渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

       南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。

       好了，关于“桃花源诗全文带拼音”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“桃花源诗全文带拼音”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。