客至唐杜甫_客至唐杜甫拼音版

客至唐杜甫_客至唐杜甫拼音版

       客至唐杜甫是一个非常广泛的话题，它涉及到不同领域的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

1.杜甫《客至》赏析 杜甫客至诗赏析

2.客至唐杜甫翻译

3.客至颈联表达了诗人对客人怎样的感情

4.形容家乡的诗句

5.客至赏析

6.一家人其乐融融的诗句有哪些？

杜甫《客至》赏析 杜甫客至诗赏析

       舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。　花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。　盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。　肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

       这首七言律诗是作者结庐在成都浣花溪草堂时所作，杜甫由秦州历尽千难万险，终于到成都，靠友人的资助于上元一年即760年，在浣花溪村建起草房，有了暂时避风立足的地方。本诗作者原注“喜崔明府相过”，基本上揭示了该诗的主旨。喜，是形容词的意动用法。明府，是唐人对县令的尊称。崔明府是杜甫的舅舅（《唐诗宋词》导读，隋慧娟北京大学出版社87页），过，拜访，访问。所以该诗主要表现的是客至时的喜悦之情。

       首联第一句“舍南舍北皆春水”，大多注家认为是浣花溪环抱着草堂，表现草堂环境的优美，以此表现作者的喜悦之情。但一水何以环抱成南北两方，不好理解。也许草堂南北各有一河。“皆”字最能传达作者的感情，他不是赞美这满目的春水，而是用“皆”字体现他淡淡的愁思。“春水”在古代诗词中常作为“愁绪”“愁思”“离愁”等意象。春天水正涨潮，作者的忧思也如春水。这一点可以从好多古诗词中找到例证，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”（李白《宣州谢?楼饯别校书叔云》），“汴水流、泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁”（白居易《长相思》），“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”（欧阳修《踏莎行》），“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》）。“皆”表现出虽然浣花溪旁的景色优美，环境优雅，但生计之愁、家园之愁仍让作者“剪不断，理还乱”。第二句“但见群鸥日日来”，但，仅，只的意思。群鸥，野鸭。在古诗词中常象征隐逸之士，作者每天只能见到的是群群鸥鸟。从文字上看，表现出作者对单调乏味景物的厌倦。其实草堂周围的环境是丰富优美的。“桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢”（《堂成》），“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”（《江畔独步寻花七绝句》其二），“稠花乱蕊裹江滨，行步欹危实怕春”（同上）。境因心起，这里暗含着作者对无奈而隐居生活的不满情绪。虽然他嘴里说“渐喜交游绝，幽居不用名”，但“窃比稷与契”的杜甫，一直的理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”，他岂会甘心隐逸。这一联写客至之前，所写景物是“悲景”，已为全文蓄好了势，是以悲衬乐，以忧衬喜。

       颔联承，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，紧接着首联写外景、远景，到近景、细景。点“客至”之题。和舅父执手而谈，因是至亲，不同于一般，亲切得有点亲昵。上句作者因为心情十分高兴，就欲扬先抑地谦虚：两边长满花草的小路，也没有因为您的到来打扫，似有点凌乱；常年关闭的柴门今天也是第一次为您打开。舅父乃至亲，不同一般，佳客临门可以诉心曲、说真话，无需避讳和隐瞒，可以畅所欲言，让作者无比喜悦。作者在草堂宴客无数，常有友人前来，如果是普通朋友，作者不至于如此高兴，何况无论在秦州还是在成都，作者和邻里关系都相处得很好，也不至于“蓬门”常闭。“锦里烟尘外，江村八九家”（《为农》），说明这个地方毕竟还有八九家人。“白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新”（《南邻》），“自锄稀菜甲，小摘为情亲”（《有客》），“竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐”（《宾至》）。何况还有在四川做高官的高适（高彭州），至此作者为什么对崔明府的到来却格外欣喜就不言自明了。经过那么多的战乱，那么多的事件，和朋友的诗酒唱和，作者只能压抑着内心深处的忧愁，“穷年忧黎元，叹息肠内热”。也许只有舅父的到来才可以尽情地倾吐。

       颈联转，“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”写宾主宴饮的生活场景，宕开一笔转写待客的随意，体现来人是至亲，无需着意。也许谈话投机，也许杜甫压抑的心情得到了倾诉，气氛显得十分融洽。上句“盘飧市远无兼味”，飧，?也，申时之食也（《历代诗评注本》上，王文濡主编，北京市中国书店346页），飧，熟食。无兼味，指没有第二样。之所以这么简陋是因为所住之地离集市太远。这不过是作者在开话之前的自谦之词，其实也是主人延客的生活常理。并不能以此推说杜甫生活贫困，相反隐含的是对这特殊的客人无需着意安排。否则“自锄蔬菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”（《过客相寻》），“邻家送鱼鳖，问我数能来”（《春日江村》五首），就都不好理解了。特别是此联下句“樽酒家贫只旧醅”，因为家里贫穷无钱去买酒，只有拿出自家酿的陈酒了。作者殷勤劝酒，竭诚尽意，边谈边饮，越喝越高兴，越谈越尽情。曹操曾说“何以解忧唯有杜康”，李白却说“借酒消愁愁更愁”，酒仅是凭籍，用它做媒介谈话倾吐才是本意。尽管作者曾说“邻人有美酒，稚子夜能赊”（《遣意》二首），此句言外之意，仍是写至亲到来时的喜悦之情，以“菜酒”的薄衬托交情的厚。

       尾联合，“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”。将自己的欣喜兴奋之情推向高潮。该诉的委屈诉完了，压抑的心情开始舒展，幽情被发泄，更显得毫无顾忌。抒情的基调由以“悲”衬“乐”，以“薄”衬“厚”，蓄好了势，此联通过一个细节的刻画，让快乐之情跃然纸上。语调“柳暗花明”走向高亢。上句“肯与邻翁相对饮”是征询客人的意见，“肯”字，还有假设的意思，即“如肯”（《杜诗杂说》四川人民出版社，曹慕樊著266页）。如肯和邻居老人一起饮酒。言外之意是作者与这些邻居经常在一起饮酒，只是相对于客人来说是陌生的。如愿意让他们来助兴，会招之即来。“走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床”（《江畔独步寻花七绝句》）。经常有酒伴来往，作者自己也常叨扰人家啊，现在招呼他们过来是很合常情的，只要客人愿意。下句“隔篱呼取尽余杯”，呼应首联，完成思想的起讫。无需亲自去请，隔着篱笆呼喊就会到来，至此杜甫与邻居的关系，与客人无拘无束的情谊已一睹无余了。

       综上所述，这首七言诗作者并非埋怨朋友的少至，表现他决心隐居世外；也非表现他闲居江村的寂寞。从文字本身看就是为了表达崔明府访问他时的喜悦之情。而这其中更能体现的是不管经历多大磨难，不管生活多么艰辛，他总是“位卑未敢忘忧国”。只是历经忧患，他内心的压抑无处诉说，无论闲居还是和朋友饮酒他心中的块垒是无可消除的，而舅父的到来却不同一般，于是字里行间都透出了喜悦之情，无论是以“悲”景衬“乐”情，还是以酒菜的“薄”衬交情的“厚”，既符合生活的常情常理又富于情趣。■

客至唐杜甫翻译

       “花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”这句诗想表达的是：老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。表达了两人交情之深厚。

       出处：

       该句出自唐代杜甫的《客至》

       原文：

       舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

       花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

       盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

       肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

       创作背景：

       这首诗作于诗人入蜀之初，在杜甫历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来了。诗人在久经离乱，安居成都草堂后不久，客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景，表现出宾主之间无拘无束的情谊，诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀，诗语亲切，如话家常。

       据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲，这是761（上元二年）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。

       作者简介：

       杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

客至颈联表达了诗人对客人怎样的感情

       客至唐杜甫翻译如下：

       草堂前前后后都是春水，溪水满溢，每天只看见一群群的白鸥游浮在水面上。?

       庭院中的花间小路没有因为来客而打扫，简陋的大门今天才为您打开。

       因为离集市太远，盘中的熟食、菜肴并不丰盛，因为家贫杯中只有未过滤的旧酿酒。?

       征询客人意见，是否愿意叫邻居老翁过来共饮，隔着篱笆呼叫老翁，一起干尽杯中酒。

       原文：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。?花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。?盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。?肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

形容家乡的诗句

       客至颈联表达了诗人对客人的歉疚之情。

       颈联实写待客。因为居住在偏僻之地，距街市较远，交通不便，所以买不到更多的菜肴，宴席不丰盛。家境贫寒，未酿新酒，只能拿味薄的隔年陈酒来招待你。

       以上虚写客至，下面转入实写待客。作者舍弃了其它情节，专取最能显示宾主情意的生活场景，着意描画。主人盛情招待，频频劝饮，却因力不从心，酒菜欠丰，而不免歉疚。

《客至》唐代：杜甫

       舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

       花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

       盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

       肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

       译文：

       草堂的南北绿水缭绕、春意荡漾，只见鸥群日日结队飞来。长满花草的庭院小路没有因为迎客而打扫，只是为了你的到来，我家草门首次打开。

       离集市太远盘中没好菜肴，家境贫寒只有陈酒浊酒招待。如肯与邻家老翁举杯一起对饮，那我就隔着篱笆将他唤来。

客至赏析

       1、《客至》，唐代杜甫

       舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

       花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

       盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

       肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

       在更早以前我还读过杜甫的另外三首待客的诗：《宾至》、《有客》、《过客相寻》，这三首诗都不温不火，感觉杜甫是个冷漠的人，而《客至》中的待客描写，却完全不同，作者不惜以大半首诗的篇幅，详细描写酒菜款待的场面，还出人料想地邀请邻居助兴，写得非常细腻传神，表现了诚挚真率之情。这首诗，把故乡的门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的美好生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出故乡风情，感动无数怀念故乡的人。

       2、《游山西村》，宋代，陆游

       莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

       山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

       箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

       从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

       这首诗的写作背景是，诗人被罢官重归故里，心中本来难免有抑郁不平之气，但在故乡，相较于虚伪的官场，家乡人的热情朴实，幸福欢乐的生活让他产生无限欣慰之情。从诗文还能够看得出，诗人虽貌似闲适故乡生活，实际上还在心系国事。这种复杂心境和所见所游的场景恰相吻合，陆游心灵碰撞出艺术火花，产生了传诵千古的名句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

       行文至此，我都有立刻赶回家乡的急迫心情了。好了，今天我就为题主提供这两首诗，希望题主及各位看官喜欢，顺祝各位工作进步，生活愉快！

       内容是另一首故乡情怀的诗，孟浩然《过故人庄》，请大家品评指教。

一家人其乐融融的诗句有哪些？

       这是一首至情至性的纪事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。

       首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。

       颔联把笔触转向庭院，引出“客至”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。

       颈联实写待客。因为居住在偏僻之地，距街市较远，交通不便，所以买不到更多的菜肴，宴席不丰盛。家境贫寒，未酿新酒，只能拿味薄的隔年陈酒来招待你。以上虚写客至，下面转入实写待客。作者舍弃了其它情节，专取最能显示宾主情意的生活场景，着意描画。主人盛情招待，频频劝饮，却因力不从心，酒菜欠丰，而不免歉疚。我们仿佛听到那实在而又亲切的家常话，字里行间充满了融洽气氛。“盘飧”，盘中的菜肴。“飧”，本指熟食，这里泛指菜。“兼味”，菜肴一种叫味，两种以上叫兼味。“旧醅”，旧酿的隔年浊酒。“醅”，未经过滤的酒。古人好饮新酒，所以诗人因旧醅待客而有歉意。

       这是一首工整而流畅的七律。前两联写客至，有空谷足音之喜，后两联写待客，见村家真率之情。篇首以“群鸥”引兴，篇尾以“邻翁”陪结。在结构上，作者兼顾空间顺序和时间顺序。从空间上看，从外到内，由大到小；从时间上看，则写了迎客、待客的全过程。衔接自然，浑然一体。但前两句先写日常生活的孤独，从而与接待客人的欢乐情景形成对比。这两句又有“兴”的意味：用“春水”、“群鸥”意象，渲染出一种充满情趣的生活氛围，流露出主人公因客至而欢欣的心情。

       杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《客至》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样精彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。

欢迎的诗词

       1、《客至》，出自唐代杜甫。

       原文：

       舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

       花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

       盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

       肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

       译文：

       草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。

       老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。

       离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。

       若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！

2、《清平乐·村居》，出自宋代辛弃疾。

       原文：

       茅檐低小，溪上青青草。

       醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

       大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

       最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

       译文：

       草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。

       含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？

       大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。

       最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

3、《元旦口占用柳亚子怀人韵》，出自近代诗人董必武。

       原文：

       共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

       举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

       只有精忠能报国，更无乐土可为家。

       陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。

       译文：

       大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。

       大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。

       只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。

       我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。

杜甫《客至》

       表达欢迎之意的诗句如下：

       1、《客至》唐代杜甫：

       舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

       花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

       盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

       肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

       2、《酬李穆见寄》唐代刘长卿：

       孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。

       欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。

       3、《客从》唐代杜甫：

       客从南溟来，遗我泉客珠。

       珠中有隐字，欲辨不成书。

       缄之箧笥久，以俟公家须。

       开视化为血，哀今征敛无！

       4、《客中作》唐代李白：

       兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

       但使主人能醉客，不知何处是他乡。

       5、《门有万里客行》曹植：

       门有万里客，问君何乡人。

       褰裳起从之，果得心所亲。

       挽裳对我泣，太息前自陈。

       本是朔方士，今为吴越民。

       行行将复行，去去适西秦。

       6、《约客》宋代赵师秀：

       黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

       有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

       7、《喻夫阻客》唐代王韫秀：

       楚竹燕歌动画梁，更阑重换舞衣裳。

       公孙开阁招嘉客，知道浮云不久长。

       8、《客中初夏》宋代司马光：

       四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

       更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

       9、《山中留客》唐代张旭：

       山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

       纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

       10、《寄怀子进昆仲三首·其一》赵蕃：

       雁不归时闻有行，雁南飞处更关情。

       三年有句说还往，半载无书存死生。

       莫叹河山殊举目，会须童仆为欢迎。

       四方取友吾非乏，孰若君家贤弟兄。

       11. 《永遇乐》晁端礼

       雪霁千岩，春回万壑，和气如许。今古稽山，风流人物，真是生申处。儿童竹马，欢迎夹道，争为使君歌舞。道当年、蓬莱朵秀，又来作蓬莱主。一编勋业，家传几世，自是赤松仙侣。青琐黄堂，等闲游戏，又问乘槎路。

       银河耿耿，使星今夜，应与老人星聚。要知他、秋羹消息，早梅初吐。

       舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

       草堂的南北，春水漫漫，只见鸥鸟天天成群而至。首联描绘了草堂环境的清幽，景色的秀丽，点明时令、地点和环境。“皆”字写出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。鸥鸟性好猜疑，如人有机心，便不肯亲近，在古人笔下常常是与世无争、没有心机的隐者的伴侣。因此“群鸥日日来”，不仅点出环境的清幽僻静，也写出诗人远离世间的真率忘俗；同时也说明：亲友云散，交游冷落，只见群鸥，不见其他来访者，闲逸的生活不免有一丝单调、寂寞。“舍”，自称其家为舍，这里指成都浣花溪畔的草堂。“春水”，指流经草堂的浣花溪。

       花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

       花草遍地的庭院小路，还没有因为迎客打扫过；用蓬草编成的门，因为你的到来，今天才打开。颔联由外转内，从户外的景色转到院中的情景，引出“客至”，用与客人谈话的口吻，增强了生活实感，表现了诗人喜客之至，待客之诚。其对仗颇具匠心，花径不曾缘客扫，今始为君扫，蓬门不曾为客开，今始为君开，上下两意，互文而足。“缘客扫”，为了客人而打扫，古人常以扫径表示欢迎客人。“蓬门”，茅屋的门。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

       因为居住在偏僻之地，距街市较远，交通不便，所以买不到更多的菜肴，宴席不丰盛。家境贫寒，未酿新酒，只能拿味薄的隔年陈酒来招待你。以上虚写客至，下面转入实写待客。作者舍弃了其它情节，专取最能显示宾主情意的生活场景，着意描画。主人盛情招待，频频劝饮，却因力不从心，酒菜欠丰，而不免歉疚。我们仿佛听到那实在而又亲切的家常话，字里行间充满了融洽气氛。“盘飧”，盘中的菜肴。“飧”，本指熟食，这里泛指菜。“兼味”，菜肴一种叫味，两种以上叫兼味。“旧醅”，旧酿的隔年浊酒。“醅”，未经过滤的酒。古人好饮新酒，所以诗人因旧醅待客而有歉意。

       肯与邻翁相对饮？隔篱呼取尽余杯。

       客人肯不肯与邻家的老翁相对而饮？如果肯的话，我就隔着篱笆，招唤他过来，一起喝尽这最后的几杯。尾联以邀邻助兴的精彩细节，出人料想地笔意一转。这令人想到陶渊明的“过门更相呼，有酒斟酌之”。无须事先约请，随意过从招饮，是在真率纯朴的中所领略的绝弃虚伪矫饰的自然之乐。

       好了，关于“客至唐杜甫”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“客至唐杜甫”，并从我的解答中获得一些启示。