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元日古诗带拼音和解释

zmhk 2024-06-03 人已围观

简介元日古诗带拼音和解释       大家好,很高兴能够为大家解答这个元日古诗带拼音和解释问题集合。我将根据我的知识和经验,为每个问题提供清晰和详细的回答,并分享一些相关的案例和研究成果,以促进大家的学习和思考。1.元日古诗带拼音,全诗是

元日古诗带拼音和解释

       大家好,很高兴能够为大家解答这个元日古诗带拼音和解释问题集合。我将根据我的知识和经验,为每个问题提供清晰和详细的回答,并分享一些相关的案例和研究成果,以促进大家的学习和思考。

1.元日古诗带拼音,全诗是什么?

2.古诗元日拼音版

3.元日拼音版

4.在王安石元日中“曈曈日”怎么读?什么意思?

5.元日古诗拼音版原文

元日古诗带拼音和解释

元日古诗带拼音,全诗是什么?

       全诗如下:

       《元日》

       宋代.王安石

       爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

       千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

       译文:

       阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

《元日》赏析:

       此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。

       “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”。“屠苏”在这里特指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家一起喝这种用屠苏草浸泡的酒,用来驱邪避瘟疫,以求得长寿。

       “千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。这里用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,桃符是一种画有神像,挂在门上用来辟邪的桃木板。“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始。结尾一句“总把新桃换旧符”,预示着旧的一年即将过去,新的一年将会变得更好。

古诗元日拼音版

        在日复一日的学习、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的`古诗吧,古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是我帮大家整理的元日古诗带拼音及赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

        yuán rì

        元 日

        sòng wáng ān shí

        (宋) 王 安 石

        bào zhú shēng zhōng yī suì chú

        爆 竹 声 中 一 岁 除,

        chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū

        春 风 送 暖 入 屠 苏。

        qiān mén wàn hù tóng tóng rì

        千 门 万 户 曈 曈 日,

        zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú

        总 把 新 桃 换 旧 符。

        注释

        1.元日:农历正月初一。

        2.一岁除:一年过去了。

        3.屠苏:屠苏酒。古时候风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒。全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了)。

        4.曈曈:光辉灿烂。全句说,初升太阳照遍了千家万户。

        5.总把新桃换旧符:总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成,古时候逢到新年,家家户户都用两块桃木板子,画上两个神像,挂在大门上,说是可以驱除魔鬼。

        赏析

        此诗描写春节除旧迎新景象。一片爆竹声送走了旧一年,饮着醇美屠苏酒感受到了春天气息。初升太阳照耀着千家万户,家家门上桃符都换成了新。

        这是一首写古代迎接新年即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时典型素材,抓住有代表性生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节欢乐气氛,富有浓厚生活气息。

        “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”与躲避瘟疫。

        第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制缘故。

        诗是人们心声。不少论诗者注意到,这首诗表现意境与现实,还自有它比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名改革家,他在任期间,正如眼前人们把新桃符代替旧一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常太阳,而是新生活开始,变法带给百姓是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利与人民生活改善欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物这一规律。

        这首诗虽然用是白描手法,极力渲染喜气洋洋节日气氛,同时又通过元日更新习俗来寄托自己思想,表现得含而不露。

元日拼音版

       诗元日拼音版如下:

       yuán rì wáng ān shí

       元日-王安石

       bào zhú shēng zhōng yī suì chú,chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū。

       爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

       qiān mén wàn hù tóng tóng rì,zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú。

       千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

注释:

       元日:农历正月初一,即春节。爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以避瘟疫,求得长寿。

       千门万户:形容门户众多,人口稠密。曈曈:日出时光亮而温暖的样子。桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁。也作春联。

王安石简介:

       1021年,王安石出生在临川,从小天资聪明,喜好读书,有着过目不忘,下笔片刻即可成文的能力。王安石幼时经常因父亲工作变动,而云游四海。1037年,王安石在京城与曾巩相识,向欧阳修引荐了王安石。公元1042年,王安石考中了进士,出任为淮南节度判官。

       当任期满时,王安石拒绝了进入馆阁的好机会,到鄞县担任知县。在任上,王安石励精图治,兴修水利,置办学院,政绩颇佳。1051年,王安石拒绝了越级升官的机会,后被欧阳修举荐为谏官,也被王安石推辞。

人物生平:

       王安石出生于仕宦家庭,自幼勤奋好学,博览群书,曾随文宦游南北各地,接触到一些社会现实。对农民的痛苦生活有所了解。因此,年轻时便立下了“矫世变俗”之志,他于二十二岁中进士后,历任淮南推官、鄞县知县、舒州通判、常州知府、江东刑狱提典等职,均能体恤民情,为地方除弊兴利。

在王安石元日中“曈曈日”怎么读?什么意思?

       元日拼音版如下:

       元yuán日rì:

       爆bào竹zhú声shēng中zhōng一yī岁suì除chú,春chūn风fēng送sòng暖nuǎn入rù屠tú苏sū。

       千qiān门mén万wàn户hù曈tóng曈tóng日rì,总zǒng把bǎ新xīn桃táo换huàn旧jiù符fú。

       《元日》的更多介绍:

       《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神。

       白话译文:

       阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

       创作背景:

       此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位,起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,1068年,神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法。次年任参知政事,主持变法。同年新年,王安石见家家忙着准备过春节,联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗。

元日古诗拼音版原文

       “曈曈日”

       拼音:[tóng tóng rì]

       意思:日出时光亮而温暖的样子。日初出渐明貌美丽,明亮貌,十分耀眼。

       原诗全文:

       元日

       爆竹声中一岁除,

       春风送暖入屠苏。

       千门万户曈曈日,

       总把新桃换旧符。

       赏析:

       这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。

       作者简介:

       王安石被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

       在文学上,王安石具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”。

       其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

       元日古诗拼音版原文如下:

       bao zhu sheng zhong yi sui chu , chun feng song nuan ru tu su。

       爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

       qian men wan hu tong tong ri, zong ba xin to huan jiu fu。

       千门万户疃瞳日,总把新桃换旧符。

       元日翻译:

       阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

       初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

       元日赏析:

       这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情。

       首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年。起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。

       第三句“千门万户疃疃日”,写旭日的光辉普照千家万户。用“疃疃”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思。

       “桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符,换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象。

       王安石不仅是政治家,还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

       此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了l旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。

       好了,今天关于“元日古诗带拼音和解释”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“元日古诗带拼音和解释”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。