《出塞》_《出塞》王昌龄

《出塞》_《出塞》王昌龄

       大家好，今天我想和大家分享一下我对“《出塞》”的理解。为了让大家更深入地了解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来探讨吧。

1.出塞出塞是谁写的？

2.出塞王之涣的诗句

3.出赛王昌龄的古诗

4.古诗出塞的意思

5.《出塞》古诗全文是什么？

出塞出塞是谁写的？

       《出塞》是唐代诗人王昌龄写的。

全诗如下：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

全诗的字面意思：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

全诗赏析：

       这首诗慨叹边战不断以及国无良将，反映出人民要求平息边患享受安定生活的美好愿望。

       诗的首句写景物，为千古名句，受到历代学士的激赏。在时空的大背景上诗人挥洒如椽巨笔，将秦汉以来的千年历史与当时明月笼罩下的万里边关巧妙地融合起来。从历史上看，秦汉时起便筑城备胡，在千年漫长的岁月中，边关内外一直与胡人征战不断，如今与戍边战士日夜相伴的秦月汉关自然便成为历史的见证“人”。次句写怨情。诗的主人公——久戍边关的战士，目睹眼前的景物“明月”、城“关”，不禁触发起乡关之思，不禁想起自己的不幸遭遇，以及整个民族的悲剧命运！万里长征没有归期，古代秦汉已经如此，今天唐代依然如此。

       后两句，以侧面烘染的笔法点出诗篇的主题：假如李广将军还活着的话，就决不会让胡马越过阴山，边境安定，征人也就可以回家与亲人团聚了。这里用“但使”“不教”的假设句对古代英雄人物飞将军李广充满无限景仰之情，对现今将领的讽刺含意不言自明。

出塞王之涣的诗句

       出塞

       王昌龄

       秦时明月汉时关，

       万里长征人未还。

       但使龙城飞将在，

       不教胡马度阴山。

       [注释]

       1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

       2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

       3．但使：只要。

       4．龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。

       5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

       6．阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

       诗文解释

       秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。如果有卫青、李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

       [简析]

       这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

       诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

       怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

       这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。

出赛王昌龄的古诗

       唐代诗人王之涣的《出塞》又名《凉州词》，是为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。《凉州词》一共2首，全诗为：

其一

       黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

       羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

       其二

       单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

       汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

       译文为：

其一：黄河九曲百环，远远地直达白云之间；一座孤零零的城池四周环抱着万仞高山。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

       其二：突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，突厥只好无功而返。

扩展资料：

       根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726年）王之涣辞官，过了15年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间，即开元十五年（727年）至二十九年（741年）。

       《凉州词·其一》是诗人初到凉州，面对黄河、边城的辽阔景象。此诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨。

       此诗笔调虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使 诗意的表现更有张力。用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。

       《凉州词·其二》这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。诗的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。

       这首诗从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。

       百度百科—凉州词

古诗出塞的意思

       王昌龄的诗《出塞》有两首，分别是《出塞二首·其一》和《出塞二首·其二》。

       1、出塞二首·其一

       唐代：王昌龄

       秦时明月汉时关，万里长征人未还。

       但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

       诗文翻译：依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。只要龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

       2、出塞二首·其二

       唐代：王昌龄

       骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

       城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

       诗文翻译：将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战，战斗结束后战场上只剩下凄寒的月色。城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响，将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。

王昌龄简介：

       王昌龄(698—756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为”七绝圣手“。王昌龄存诗181首，体裁以五古、七绝为主，题材则主要为离别、边塞、宫怨。王昌龄的边塞诗善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的表现力。

       既反映了盛唐时代的主旋律，又对边塞风光及边关战场场景进行细致描写，同时能够捕捉到将士细腻的内心世界。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有”诗家夫子王江宁之誉“（亦有”诗家天子王江宁“的说法）。

《出塞》古诗全文是什么？

       古诗出塞的意思

        出塞

        《出塞》

        唐-王昌龄

        秦时明月汉时关，

       万里长征人未还。

        但使龙城飞将在，

        不教胡马度阴山。

        译文：

        依旧是秦汉时的明月和边关，

        征战顶久延续万里征夫不回还。

        倘若龙城的飞将李广而今健在，

        绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

        题解：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

        [注释]

        1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

        2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

        3．但使：只要。

        4．龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。

        5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

        6．阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

        [简析]这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过著安定的生活。

        古诗出塞的意思

        出塞（作者：王昌龄 ；年代：唐； 体裁：乐府 ；类别：边塞诗）

        秦时明月汉时关，万里长征人未还。

        但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

        注释：

        1、但使：只要。

        2、龙城：龙城是匈奴祭天 *** 的地方。

        3、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。

        4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。

        韵译：

        依旧是秦时的明月汉时的边关，

        征战长久延续万里征夫不回还。

        倘若龙城的飞将李广而今健在，

        绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

        评析：

        这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

        这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它唐人七绝的压卷之作。清沈德潜《说诗ㄧ语》说：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重‘至今人说李将军’也。防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。

        沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的，但这个主旨的思想是很平凡的。为什么这样平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢？原来，这首诗里，有一句最美最耐人寻味的诗句，即开头第一句：“秦时明月汉时关”。这句诗有什么妙处呢？得从诗题说起。此诗题名《出塞》，一望而知是一首乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常见习用的词语。王昌龄这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。?独指?

        横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗？《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），“

        陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》），例子举不胜举。看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。

        这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成了一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联络起来。这样一来，“万里长征人未还”，就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也不只是汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义。这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。

        作者小传：王昌龄字少伯，京兆人。登开元十五年进士第，补秘书省校书郎。二十二年，......

        出塞的诗句意思

        王昌龄《出塞》

        秦时明月汉时关，万里长征人未还。

        但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

        秦代的月亮与汉代的边关没有什么变化,战争自秦汉以来都没有间断,离家出征到万里之外的人还没有回归家乡,只要有李广飞将军镇守龙城,,就不让胡人的骑兵越过阴山南下侵略.

        古诗王昌龄的出塞这首诗的意思

        1、《出塞》释义

        其一

        秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。

        如果有卫青、李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

        其二

        将军刚刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上剩下凄凉的月色。

        城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

        2、全诗

        其一

        秦时明月汉时关，

        万里长征人未还。

        但使龙城飞将在，

        不教胡马度阴山。

        其二

        骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

        城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

        3、创作背景

        《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

        望对你有帮助。

        《出塞》的诗句的不教胡马度阴山的前一句

        但使龙城飞将在。

        出自唐代诗人王昌龄的《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

        出塞这首诗前两句写了什么后两句表现了什么

        表达了诗人对战乱的痛恨与对良将的思慕

       军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

       只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

       作者：徐锡麟

       军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

       只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

       注释

       ①大刀环：环与还音近，古人用作还乡的隐语。这句是说：军队应唱凯旋战歌。

       ②胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为出塞要道。

       ③解：知道，懂得。

       ④马革裹尸：东汉名将马援曾说，“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”（《后汉书马援传》）

       赏析

       徐锡麟是近代资产阶级革命家，因枪杀安徽巡抚恩铭英勇就义。他诗作不多，但《出塞》一首却是一篇意气豪雄之作。据记载，徐锡麟1905年前后“曾出山海关至奉天、吉林，再经西北诸省边疆而归。”这首诗是1906年春这次壮游时所作。作品在艺术上继承了唐代边塞诗的风格，具有豪迈雄浑的特色。前两句诗开门见山，以诗言志，显示出克敌制胜、横扫千军的英雄气概，表示革命者立誓要推翻满清封建王朝，乘胜追击，直出塞外，把反动统治者消灭干净，革命军队应当高唱凯歌，胜利归来。作者用倒装句式和“应唱”、“誓灭”等字眼，充分突现出革命者推翻封建王朝、建立共和体制的决心及对革命事业必胜的信念。末两句诗，进一步抒发了作者勇于为国献身，义无返顾的豪情壮志。东汉名将马援认为，男子汉应该为国家战死在疆场上，以马革裹尸归葬。作者将前人的意思翻进了一层，认为革命者既然把整个身心都献给了祖国，那就只知道在战场上为国捐躯，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无须考虑。“青山到处埋忠骨”，如果为祖国为革命光荣牺牲，即使长眠于异乡的土地上，不也同样是躺在祖国母亲的怀抱里吗？显然，此处立意比马援更深了一层，加上“只解”、“何须”的强调语气，因而更显得慷慨激昂，动人心魄。这首诗，通篇直抒胸臆，以诗言志，而又化典自如，真挚坦率地表达了作者的革命豪情，实乃文如其人。诚如梁启超所言：“这类文学，真是和那作者的生命分劈不开——至少也是当他作出这几句话那一秒钟的时候，语句和生命是迸合为一。这种生命，是要亲历其境的人自己创造。所以这一类我认为是情感文中之圣。”

       好了，关于“《出塞》”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“《出塞》”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。