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手可摘星辰的上一句是什么_手可摘星辰的上一句是什么诗
zmhk 2024-05-13 人已围观
简介手可摘星辰的上一句是什么_手可摘星辰的上一句是什么诗 下面,我将用我自己的方式来解释手可摘星辰的上一句是什么的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下手可摘星辰的上一句是什么的话题。1.手可摘星辰前一句诗句是什么2.手可摘
下面,我将用我自己的方式来解释手可摘星辰的上一句是什么的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下手可摘星辰的上一句是什么的话题。
1.手可摘星辰前一句诗句是什么
2.手可摘星辰不敢高声语恐惊天上人是什么诗
3."危楼高百尺,手可摘星辰"出自李白的哪首诗诗词对联
4.危楼高百尺手可摘星辰的诗意
5.手可摘星辰 出自哪首诗全诗是什么啊 作者是谁
手可摘星辰前一句诗句是什么
“手可摘星辰”前一句诗句是:危楼高百尺。“手可摘星辰”出自唐代诗人李白所作的《夜宿山寺》,此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
《夜宿山寺》原文
夜宿山寺
唐·李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
《夜宿山寺》翻译山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里,我不敢大声说话,唯恐惊动天上的神仙。
《夜宿山寺》注释⑴宿:住,过夜。
⑵危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。
⑶星辰:天上的星星统称。
⑷语:说话。
⑸恐:唯恐,害怕。惊:惊动。
《夜宿山寺》赏析首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
《夜宿山寺》创作背景
这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。
《夜宿山寺》作者介绍李白,字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。
手可摘星辰不敢高声语恐惊天上人是什么诗
“手可摘星辰”出自《夜宿山寺》,全诗译文为:山顶的寺庙好似有百丈之高,举起手好像就能摘下星辰。不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。《夜宿山寺》的作者是唐代诗人李白,记叙了李白夜游寺庙的经历。
《夜宿山寺》的全诗
李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人
注释
宿:住,过夜。
危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。
星辰:天上的星星统称。
语:说话。
恐:唯恐,害怕。惊:惊动。
《夜宿山寺》的赏析
全诗纪游写景,不仅写出了山寺之奇高,还写出了星夜之奇妙。 “危楼高百尺,手可摘星辰”描绘寺楼的峻峭挺拔,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。 “不敢高声语,恐惊天上人。”两句具有浓郁的浪漫主义色彩,有返璞归真之妙。
"危楼高百尺,手可摘星辰"出自李白的哪首诗诗词对联
手可摘星辰不敢高声语恐惊天上人是李白的夜宿山寺。夜宿山寺(唐李白)
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
字词解释:宿:住,过夜。危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。星辰:天上的星星统称。语:说话。恐:唯恐,害怕。惊:惊动。
翻译:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐惊动天上的神仙。
李白(701年至762年12月),字太白,号青莲居士,又号谪仙人,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为诗仙,与杜甫并称为李杜。
夜宿山寺描写了李白穷困流落、四处漂泊的境况。在诗中,描述了自己在夜晚来到一个山寺,寻求庇护和安慰的场景。李白借着诗中的描写,表达了对自然景色的赞美,通过与山寺里住持和尚的对话,表达了对佛教信仰的思考和追求。
这首诗以其独特的形象描写、感情表达和哲理意味而广为流传。体现了李白对自由、追求和宇宙间万物的关注与思索。诗中展示了一种豁达、超然的精神风貌,以及李白作为一位浪漫主义诗人的个性特质。
夜宿山寺的寓意
1、对自然的赞美和抒发:诗中描绘了山寺的自然景色,如高山、瀑布和旭日等,表达了诗人对大自然美好景色的赞赏和追求。这种对自然的赞美代表了人们对自然界和宇宙的敬畏和追求。
2、对宗教与人生的思考:诗中通过与山寺内住持和尚的对话,表达了诗人对佛教信仰的思考和探索。夜晚的山寺象征着宁静、超脱尘世的存在,暗示了人们在忙碌纷扰的现实生活中寻求内心平静和安宁的愿望。
3、对人生境遇的反思:诗中透露出李白漂泊流离的境遇,在夜晚来到山寺,寻求庇护和安慰。这种境遇可以理解为李白对人生苦难和无常的思考,以及对寻找归宿和安抚心灵的渴望。
危楼高百尺手可摘星辰的诗意
你好!
"危楼高百尺,手可摘星辰"出自李白《夜宿山寺》。
《夜宿山寺》李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
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手可摘星辰 出自哪首诗全诗是什么啊 作者是谁
危楼高百尺,手可摘星辰的意思是”山上寺院的高楼高得好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。“
此句出自唐代诗人李白的《夜宿山寺》,原文如下:
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
译文:
山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里,我不敢大声说话,唯恐惊动天上的神仙。
出自:唐代诗人李白的《夜宿山寺》原诗:
夜宿山寺
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
释义:
山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。恐:唯恐,害怕。惊:惊动。
扩展资料
此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是便登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
李白的诗富个性,有强烈的主观抒情色彩,内容表现出蔑视庸俗,反抗和不媚权贵的叛逆精神,歌颂游侠和仙道,被誉为“诗侠”、“诗仙”,后世亦以诗仙李白称之。李诗想像丰富,结构奇特,极度夸张,比喻生动,并运用大量神话传说。
李白诗歌取材广阔,想像丰富,豪迈奔放,为唐诗冠冕。后世诗人如宋代的苏轼、陆游、辛弃疾、明代的高启、清代的龚自珍等均深受李白诗歌的影响。
李诗歌唱雄伟壮丽的自然,善于描写和歌咏山河,气势豪迈而奔放,不屑于细微的雕琢与对偶的安排,而用大刀阔斧、变幻莫测的手法与线条,涂写心目中的印象和感情,创造艺术的鲜明形象,雄放无比的风格。
李白擅用乐府民歌的语言,很少雕饰,自然率真。乐府精神和民歌语言的运用,达到了极其成熟和解放的阶段。
贺知章赞叹李白是“天上谪仙人”(从天界被贬到凡间的仙人)。杜甫对李白评价甚高,称赞他的诗可以“惊风雨”、“泣鬼神”,且无敌于世、卓然不群。
李白一生创作大量的诗歌,流传至今的只有九百多首。他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛,而且在许多题材都有名作出现,而且因为际遇的不同,每个时期的诗风都有所不同。
好了,关于“手可摘星辰的上一句是什么”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“手可摘星辰的上一句是什么”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。