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孟子经典名言30句_孟子经典名言30句加解释
zmhk 2024-05-31 人已围观
简介孟子经典名言30句_孟子经典名言30句加解释 孟子经典名言30句的今日更新是一个不断变化的过程,它涉及到许多方面。今天,我将与大家分享关于孟子经典名言30句的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。
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1.孟子的经典名句
2.孟子说的话和名言警句有哪些?
3.孟子的名言名句16句
4.关于孟子的古诗
5.小学生五年级必背孟子名言30言要有顺序
6.孟子经典名句100句
孟子的经典名句
孟子经典名言名句
1、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。
2、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。
3、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
4、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
5、离娄上:人之患,在好为人师。
6、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
7、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
8、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。
9、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
10、尽信书,不如无书。
11、其进锐者,其退速。
12、贤者在位,能者在职。
13、君子莫大乎与人为善。
14、保民而王,莫之能御也。
15、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
16、尊贤使能,俊杰在位。
17、得道者多助,失道者寡助。
18、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。
19、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
20、养心莫善于寡欲。
21、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。
22、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
23、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
24、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。
25、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
26、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。
27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
28、人之易其言也,无责耳矣。
29、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。
孟子说的话和名言警句有哪些?
《孟子》中名言警句作为座右铭并说明理由,具体如下:1、如知其非义,斯速已矣。——《孟子·滕文公下》
理由:讽刺明知有错而不决心改正的人,告诫人们知错就要及时改正,不能找借口拖延。以此为座右铭可以时常告诫自己,知错就要及时改正,否则后患无穷。
2、亲亲而仁民,仁民而爱物。——《孟子·尽心上》
理由:君子能够做到友爱亲人,仁爱百姓,能够仁爱百姓,因而能够爱惜万物。以此为座右铭可以在自己有浪费食物或者恶劣情绪的时候,及时地控制住自己,告诫自己要善待他人、惜粮惜物。
3、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
理由:士人在贫困的时候,便会修养自身的品德,得志的时候,便能够关爱天下。以此为座右铭可以在自己未来富裕之时给自己敲响警钟,富贵不常在,仍需时时有善心。
4、大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄章句下》
理由:有道德的那些人,能够保持像婴儿一样纯真的心灵。以此为座右铭可以在自己有坏心思的时候达到指点迷津的效果,防止自己行差踏错。
5、得道者多助,失道者寡助。——《孟子?公孙丑上》
理由:拥有道义的人支持的人就很多,失去道义的人支持的人就很少。以此为座右铭可以在自己做出判断的时候能够考虑到别人的利益,而不是只贪图自身的得失。
孟子的名言名句16句
(1)不以规矩,不成方圆。——孟子(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。——孟子
(3)人有不为也,而后可以有为。——孟子
(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——孟子
(5)其进锐者,其退速。——孟子
(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。——孟子
(7)生于忧患而死于安乐也。——孟子
(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——孟子
(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。——孟子
(10)国君好仁,天下无敌焉。——孟子
(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨。——孟子
(12)仁者无敌。——孟子
(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——孟子
(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。——孟子
(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。——孟子
关于孟子的古诗
1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
2、权,然后和轻重;度,然后知长短。
3、养心莫善于寡欲。
4、育才造士,为国之本。
5、我知言,我善养吾浩然之气。
6、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。
7、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。
8、始作俑者,其无後乎。
9、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
10、不以规矩,无以成方圆。
11、国君好仁,天下无敌焉。
12、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。
13、吾善养浩然之气。
14、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
15、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。
16、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。
17、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
18、今王与百姓同乐,则王矣。
19、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
20、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
21、夫子言之,于我心有戚戚焉。
22、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
23、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
24、仁者无敌。
25、不耻不若人,何若人有。
26、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。
27、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
28、天时不如地利,地利不如人和。
29、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
30、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
31、贤者在位,能者在职。
小学生五年级必背孟子名言30言要有顺序
孟子的名言名句汇总如下
1、尽信书,不如无书
2、不以规矩,不能成方圆
3、生于忧患而死于安乐也
4、民为贵,社稷次之,君为轻
5、天时不如地利,地利不如人和
6、穷则独善其身,达则兼济天下
7、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也
8、学不厌,智也;教不倦,仁也.仁且智,夫子即圣也
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌
10、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也
11、天时不如地利,地利不如人和
12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也
13、一叶蔽目,不见泰山
14、以五十步笑百步
15、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也
16、不以规矩,无以成方圆
17、得道者多助,失道者寡助
18、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
19、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!
20、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉
21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
22、权,然后知轻重;度,然后知长短
23、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
24、生于忧患,死于安乐
25、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
26、天下之本,国之本在家,家之本在身
27、我善养吾浩然之气
28、惟孝顺父母,可以解忧
29、孝子之至,莫大乎尊亲
30、养心莫善于寡欲
孟子经典名句100句
1)不以规矩,不成方圆。
译文不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
(2)权,然后和轻重;度,然后知长短。
译文称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
(3)人有不为也,而后可以有为。
译文人要有所不为,才能有所为。
(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
译文即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
(5)其进锐者,其退速。
译文前进太猛的人,后退也会快。
(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。
译文心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
(7)生于忧患而死于安乐也。
译文忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
译文只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。
(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
译文天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
(10)国君好仁,天下无敌焉。
译文一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。
(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。
译文减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草。
(12)仁者无敌。
译文仁德的人是无敌于天下的。
孟子名言:
尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)
生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)
得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)
民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)
人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下)
穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)
天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)
子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)
富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下
孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
孟子》名言名句孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
《孟子·梁惠王上》
孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
《孟子·梁惠王下》
孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰:“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
《孟子·滕文公下》
孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”
《孟子·离娄上》
孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”
《孟子·离娄下》
孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
《孟子·离娄下》
孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
《孟子·告子上》
孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
《孟子·告子下》
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
《孟子·尽心下》
孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”
《孟子·离娄上》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
天时不如地利,地利不如人和。
孟子的经典名言
孟子经典名句如下:1、穷则独善 其身,达则兼善天下。——《尽心章句上第九节》。
2、无为其所不为,无欲其所不欲。——《尽心章句上第十七节》。
3、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。——《滕文公章句下第二节》。
4、人之患,在好为人师。——《离娄章句上第二十三节》。
5、君子不怨天,不尤人。——《公孙丑章句下第十三节》。
6、劳心者治人,劳力者治于人。——《滕文公章句上第四节》。
7、尽信书,则不如无书。——《尽心章句下第三节》。
8、天时不如地利,地利不如人和。——《公孙丑章句下第一节》。
9、其进锐者,其退速。——《尽心章句上第四十四节》。
10、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《离娄章句下第二十八节》。
11、恭者不侮人,俭者不夺人。——《离娄章句上第十六节》。
12、登泰山而小天下。——《尽心章句上第二十四节》。
13、穷不失义,达不离道。——《尽心章句上第九节》。
14、道在尔而求诸远,事在易而求之难。——《离娄章句上第十一节》。
15、生于忧患而死于安乐。——《告子章句下第十五节》。
16、得道者多助,失道者寡助。——《公孙丑章句下第一节》。
17、人有不为也,而后可以有为也。——《离娄章句下第八节》。
18、人皆可以为尧舜。——《告子章句下第二节》。
19、无父无君,是禽兽也。——《滕文公章句下第九节》。
20、善政得民财,善教得民心。——《尽心章句上第十四节》。
孟子有哪些经典语录?
1、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
2、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
3、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。
4、生于忧患,死于安乐。
5、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
6、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
7、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
8、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。
9、鱼和熊掌不可得兼。
10、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。
11、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子辩焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
12、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
13、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
14、人人都可以当尧舜这样的好人。
15、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
16、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
17、人之患,在好为人师。
18、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。
19、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。
20、君子莫大乎与人为善。
21、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入?池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
22、虽有智慧,不如乘势;虽有槊基,不如待时。
23、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。
24、其进锐者,其退速。
25、始作俑者,其无後乎。
26、不以规矩,无以成方圆。
27、人之易其言也,无责耳矣。
28、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
29、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
30、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
31、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。
32、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
33、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
34、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
35、夫子言之,于我心有戚戚焉。
36、权,然后知轻重;度,然后知长短。
37、穷则独善其身,达则兼济天下。
38、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
39、祸福无不自己求之者。
40、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。
41、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
42、尊贤使能,俊杰在位。
43、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
44、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
45、不耻不若人,何若人有。
46、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
47、人若无志,与禽兽同类。
48、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。
49、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。
50、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
51、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
52、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。
53、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
54、孟子言上下交取其利而国丧亡者,是万乘之国,弑其君者必千乘之家所弑也,无它焉,则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国,弑其君者必百乘之家所弑也,亦无它焉,是百乘之家欲以千乘之利为多也。
55、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
56、定天下者,在乎仁政为一者也。
57、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
58、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
59、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
60、穷则独善其身,达则兼善天下。
61、民为贵,社稷次之,君为轻。
62、生于忧患而死于安乐也。
63、我知言,我善养吾浩然之气。
64、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
65、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
66、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
67、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
68、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
69、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
70、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
71、仁者无敌。
72、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
73、万取千焉,千取百焉,不为不多。
74、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。
75、吾善养浩然之气。
76、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
77、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
1、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
2、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
3、如水益深,如火益热。
4、天时不如地利,地利不如人和。
5、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
6、天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。
7、今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。
8、禹以四海为壑。
9、四海之内皆将轻千里而告知以善。
10、取诸人以为善,是与人为善也。
11、大人者,不失其赤子之心者也。
12、求则得之,舍则失之。
13、出入相友,守望相助。
14、彼一时,此一时也。
15、当今之世,舍我其谁。
16、有为者亦若是。
17、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。
18、不直,则道不见。
19、天下之不助苗长者寡矣。
20、古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道。
21、伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也;圣,譬则力也。由射于百步之外也,其至,尔力也;其中,非尔力也。
22、我知言,我善养吾浩然之气。
23、我意欲正人心,息邪说。
24、故声闻过情,君子耻之。
25、出于其类,拔乎其萃。
26、古之君子,过则改之。
27、吾未闻枉己而正人者也。
28、可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
29、穷则独善其身,达则兼善天下。
30、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
31、民为贵,社稷次之,君为轻。
32、尽信书,不如无书。
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