初唐四杰记忆口诀_初唐四杰记忆口诀是什么

初唐四杰记忆口诀_初唐四杰记忆口诀是什么

       很高兴有机会参与这个初唐四杰记忆口诀问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题，我将采取系统的方法，逐一回答每个问题，并分享一些相关的案例和观点。

1.古代文化常识记忆口诀

2.记忆大师的记忆法精华分享-首歌诀法和关键字串记法

3.2020教资文化素养中必须知道的历史人物

4.有关初唐四杰的资料

5.初唐四杰、唐宋八大家分别是。。。

古代文化常识记忆口诀

       古代文学常识有很多，又比较难记，平时遇到不会做怎么办？不用怕，针对中国古代文学常识，我们给你总结了记忆口诀，一起看看吧~

       1、先秦文学

       先秦文学有两源，现实主义和浪漫

       《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇

       手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》

       浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原

       先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全

       儒墨道法属诸子，各有著作传世间

       儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑

       道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇

       历史散文有两体，分为“国别”和“编年”

       前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》

       2、两汉魏晋南北朝文学

       两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高

       “乐府双壁”人称赞，建安七子推“三曹”

       田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操

       《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”

       班固承续司马意，《汉书》断代创新招

       贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄

       “出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥

       辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛

       文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超

       骈文追求形式美，小说初起尚粗糙

       3、唐代文学

       唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡

       王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全

       浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》

       现实主义有杜甫，“三吏”“三别”不一般

       乐天倡导新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇

       田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱塞边

       中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间

       晚唐崛起“小李杜”；此后衰败如尘烟

       韩、柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年

       唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》

       4、宋代文学

       宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放

       柳永秦观李清照，风花雪月多感伤

       苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂

       爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬

       三苏、王、曾、欧阳修，继承韩、柳写文章

       范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒

       南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦

       人生自古谁无死？后世感怀文天祥

       编年通史第一部，《资治通鉴》司马光

       《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬

       5、元明清文学

       元代散曲分两种，小令、套数各不同

       杂剧代表四大家，成就首推关汉卿

       窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明

       其余三家郑马白，还有《西厢》留美名

       明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》

       长篇都是章回体，“四大名著”是高峰

       《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行

       尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙

       方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城

       清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

       家长们记住了吗？给孩子一个简单的方法，让学习更轻松！

记忆大师的记忆法精华分享-首歌诀法和关键字串记法

       1. 巧记文学常识的方法

        巧记文学常识的方法 1.快速记忆文学常识的方法有哪些

        快速记忆文学常识的方法有：

        (1)联系记忆法

        背诵作家的名和字（同义和反义关系）、“前四史”（联系朝代顺系）、“晚清四大谴责小说”（书名大多有批判揭露字眼）等以课本为纲，进行适当的延伸。作家作品的考查，近几年一个明显的变化就是以课本为主，在课本的基础上适当的进行延伸。

       (2)再现形象记忆法

        背诵时可在脑海中再现作者及作品中的人物形象。

        (3)科学记忆法

        由于文学常识、文体常识试题涉及面宽，老师要注意帮助考生科学记忆。运用定时快读记忆法、互相提问记忆法、及时复习记忆法等可取得良好的效果，在此基础上再做相关试题，肯定会取得好效果。

        在记忆和学习过程中，如果选择了有效的学习方法和科学的记忆方法会让我们的成绩提高很多。这个过程中也需要同学们不断的积累、总结的。更多咨询内容请关注青岛一对一辅导网。

        2.文学常识记忆口诀

        中国古代文学常识歌谣记忆一百句

        1.先秦文学

        先秦文学有两源，现实主义和浪漫。

        《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇①；

        手法牢记赋比兴，关雎、硕鼠与伐檀。

        浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

        先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。

        儒墨道法属诸子，各有著作传世间；

        儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑；

        道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。

        历史散文有两体，分为“国别”和“编年”；

        前者《国语》、《战国策》，后者《春秋》与《左传》。

        2.两汉魏晋南北朝文学

        两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高：

        “乐府双壁”人称赞②，建安文学推“三曹”；③

        田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。

        《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；

        班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；

        贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；

        “出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

        辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。

        文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

        骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

        3.唐代文学

        唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡：

        王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。

        浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。

        现实主义有杜甫，“三吏”“三别”不一般。

        乐天倡导新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇。

        田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱塞边。

        中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。

        晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。

        韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。

        唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

        4.宋代文学

        宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。

        柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

        苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；

        爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。

        三苏、王曾、欧阳修，继承韩、柳写文章；

        范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

        南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；

        人生自古谁无死？后世感怀文天祥。

        编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。

        《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

        5.元明清文学

        元代散曲分两种，小令、套数各不同。

        杂剧代表四大家，成就首推关汉卿：

        窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；

        其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。

        明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。

        长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。

        《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。

        尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙。

        方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。

        清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

        3.文学常识的记忆方法

        一、穿针引线法

        零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。例如记忆中国古代文学史，可以以内容为线索，用这条线串起各个朝代文学现象这些针，请看下图。

        韵文类：诗经——楚辞——乐府民歌——唐诗——宋词——元曲

        散文类：尚书——先秦散文——六朝陶渊明散文——唐宋八大家——明初诗文三大家（宋濂、刘基、高启）——明中叶唐宋派（归有光）——明末公安派（三袁）——清代桐城派（姚鼐、方苞、刘大櫆）

        什么时候想记忆文学常识了，就先拉一条长线，一根针-根针地穿过去，哪根针（朝代作家作品）穿不过去了，就停下来，细细地查究竟什么原因，该补的补上了，就可以继续穿，这样既快又能随时检查自己的记忆情况。

        二、联想法

        联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。比如记忆屈原时，由屈原想到他的作品《离骚》，又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家：雪莱、雨果、拜伦。这样举一而反三触一而发十，能较系统地记住许多知识。经常这样记忆，也有利于联想能力的提高。

        三、积少成多法

        文学常识内容多，涉及面广，短时间内是没有办法全部记下来的。心理学认为，记忆由四个环节组成：识记、保持、回忆和再认。任何一个环节出问题都会影响到记忆的质量，我们记不住是因为保持不够，如何才能很好地保持呢？心理学上有一条著名的遗忘曲线，它告诉我们，识记后最初一段时间遗忘较快，以后遗忘逐渐减慢，稳定在一个水平上，所以要保持识记的内容就应该在识记后及时复习。积少成多法实际上是一种小循环复习法。因为要不断地复习，所以记忆新的内容的量不会多，我们可以将所有的需要记忆的文学常识化整为零，分配在各个时间段里，比如用一两个月记忆中国文学史（可以按朝代顺序每天记一两个作家或几部作品），用一个月记忆外国文学史，再用一个月进行第二轮的复习，而在每一天的复习之中，先回忆前一天的内容，再记忆新的内容，这样大循环套小循环，一直到高考前，不怕记不住需要记忆的文学常识。

        四、口诀法

        我们平时背诵诗文时有这样的体会：文章背起来较慢，诗词因其节奏分明、音律和谐，读起来琅琅上口，就容易背诵得多。我们可以把要识记的文学常识编成“口诀”，这些口诀要讲究押韵，也应该是浓缩的文学常识，记上两句，就应该记忆了许多知识。另外，在口诀中把容易弄混的作家作品编成“固定搭配”。看下面的例子：

        文学常识，并不难记，中有妙诀，帮你记清。先说国内，作家作品。

        先秦诸子，孔孟荀卿。《论语》《孟子》，四书列名。老庄无为，《道德》《逍遥》。屈子楚辞，《九》《九》《离》《天》。

        汉代文赋，首推贾谊。刘向司马，《战》《楚》《史记》。班固《汉书》，断代开启。

        魏晋建安，三曹领先。父有乐府，《神龟》《蒿》《观》。曹丕《燕歌》，《典论》批评；子建七步，五言奠基。

        ……

        《鲁迅全集》，著作颇丰。小说有三，《彷徨》《呐喊》，旧事新说，《故事新编》。

        中学课本，除了《祝福》，皆入《呐喊》。散文一部，《朝花夕拾》，另加《野草》，略带诗体。杂文十六，《热风》与《坟》，《华盖》二集，《而已》《三闲》，再多《二心》，《南腔北调》、《伪自由书》，《准风月谈》，三《且》二《集》，文学花边。

        ……

        这些口诀读起来琅琅上口，记忆起来就容易得多了。

        4.背文艺常识怎么背快,

        1、最重要的是集中精力，心无杂念才能事倍功半。

        2、通读全文。抓住所述事情发展的顺序，然后再着手细究字眼的背诵。

        3、联想记忆法，尽情的发挥你的想象力 （如果是外语单词，还是分类背得好）

        4、理解要背的内容，用自己的话复述出来，再背就容易了，这样即使到用的时候不能完全想起来，也可以靠着意思去说。

        5、当你静不下心来的时候，就大声读出来， *** 你的耳朵，即便脑子是麻木的，多读几遍，也可以让你慢慢集中精力，然后稍用一点点心背，都很容易背住，不过此法记的快忘的也快。

        6、要想背得牢，只有一个方法，就是反复记忆。抓住人脑的遗忘规律。早中晚各背一次，每次用最快的方式记下，然后扔掉它去做别的事，第二天再继续这样背，连续2-3天，这样你对它的记忆绝对牢。此法在单词背诵上堪称至尊宝！

        注：背书的方法有很多，通常是针对什么内容用什么法。比如：理科的东西绝对需要通过实际操作--做题来记忆；如果是课文的背诵，就需要一字不落的去背，反复读出来，再反复默写。。。 不过上面介绍的四五条用于大学文科考试超级好用，绝对保你在考前24小时内解决问题。不过重要的东西不管你用什么方法去背，都需要重复记忆的，否则，时间不用长，第二天你就把昨天己的东西又还给书本了。

        5.请教大家你们平时记忆文学常识、历史知识等,有何技巧

        对于应试教育的考试。生僻的字词义可以通过上下文解析。至于背诵，就先看白话文好了，事件，把相关的东西串联起来，好奇心去探索，就像玩游戏一样，没想记住什么，相信你可以进步，书面上的知识毕竟有限。循序渐进，却都有印象在脑海里划过，和适合自己的学习方法。就文言文而言，理解以后再背诵下来，历史和文学每个人都有自己的一套方式，需要联系记忆年代，人物，阅读需要语感和把握断句的地方，多积累一些常用词汇和语气助词，文学和历史一类，通过对知识的理解加深记忆，当然有课余时间你可以阅读一些课外的书籍，扩展丰富了解。

        记忆嘛，凭一种兴趣入门

        6.背文艺常识怎么背快,

        1、最重要的是集中精力，心无杂念才能事倍功半。

        2、通读全文。抓住所述事情发展的顺序，然后再着手细究字眼的背诵。

        3、联想记忆法，尽情的发挥你的想象力 （如果是外语单词，还是分类背得好）4、理解要背的内容，用自己的话复述出来，再背就容易了，这样即使到用的时候不能完全想起来，也可以靠着意思去说。5、当你静不下心来的时候，就大声读出来， *** 你的耳朵，即便脑子是麻木的，多读几遍，也可以让你慢慢集中精力，然后稍用一点点心背，都很容易背住，不过此法记的快忘的也快。

        6、要想背得牢，只有一个方法，就是反复记忆。抓住人脑的遗忘规律。

        早中晚各背一次，每次用最快的方式记下，然后扔掉它去做别的事，第二天再继续这样背，连续2-3天，这样你对它的记忆绝对牢。此法在单词背诵上堪称至尊宝！注：背书的方法有很多，通常是针对什么内容用什么法。

        比如：理科的东西绝对需要通过实际操作--做题来记忆；如果是课文的背诵，就需要一字不落的去背，反复读出来，再反复默写。

        不过上面介绍的四五条用于大学文科考试超级好用，绝对保你在考前24小时内解决问题。

        不过重要的东西不管你用什么方法去背，都需要重复记忆的，否则，时间不用长，第二天你就把昨天己的东西又还给书本了。

        7.让孩子背文学常识有什么快捷方法

        语文要记住的文学常识有很多，想要全部要花费很多时间，所以，我们需要一些好的、可以事半功倍的办法来记忆语文文学常识。

        联想法联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。比如记忆屈原时，由屈原想到他的作品《离骚》，又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家：雪莱、雨果、拜伦。

        这样举一而反三触一而发十，能较系统地记住许多知识。经常这样记忆，也有利于联想能力的提高。

        穿针引线法零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。例如记忆中国古代文学史，可以以内容为线索，用这条线串起各个朝代文学现象这些针，请看下图。

        韵文类：诗经——楚辞——乐府民歌——唐诗——宋词——元曲散文类：尚书——先秦散文——六朝陶渊明散文——唐宋八大家——明初诗文三大家（宋濂、刘基、高启）——明中叶唐宋派（归有光）——明末公安派（三袁）——清代桐城派（姚鼐、方苞、刘大櫆）什么时候想记忆文学常识了，就先拉一条长线，一根针-根针地穿过去，哪根针（朝代作家作品）穿不过去了，就停下来，细细地查究竟什么原因，该补的补上了，就可以继续穿，这样既快又能随时检查自己的记忆情况。 积少成多法文学常识内容多，涉及面广，短时间内是没有办法全部记下来的。

        心理学认为，记忆由四个环节组成：识记、保持、回忆和再认。任何一个环节出问题都会影响到记忆的质量，我们记不住是因为保持不够，如何才能很好地保持呢？心理学上有一条著名的遗忘曲线，它告诉我们，识记后最初一段时间遗忘较快，以后遗忘逐渐减慢，稳定在一个水平上，所以要保持识记的内容就应该在识记后及时复习。

        积少成多法实际上是一种小循环复习法。因为要不断地复习，所以记忆新的内容的量不会多，我们可以将所有的需要记忆的文学常识化整为零，分配在各个时间段里，比如用一两个月记忆中国文学史（可以按朝代顺序每天记一两个作家或几部作品），用一个月记忆外国文学史，再用一个月进行第二轮的复习，而在每一天的复习之中，先回忆前一天的内容，再记忆新的内容，这样大循环套小循环，一直到高考前，不怕记不住需要记忆的文学常识。

        口诀法我们平时背诵诗文时有这样的体会：文章背起来较慢，诗词因其节奏分明、音律和谐，读起来琅琅上口，就容易背诵得多。我们可以把要识记的文学常识编成“口诀”，这些口诀要讲究押韵，也应该是浓缩的文学常识，记上两句，就应该记忆了许多知识。

        另外，在口诀中把容易弄混的作家作品编成“固定搭配”。看下面的例子：文学常识，并不难记，中有妙诀，帮你记清。

        先说国内，作家作品。 先秦诸子，孔孟荀卿。

        《论语》《孟子》，四书列名。老庄无为，《道德》《逍遥》。

        屈子楚辞，《九》《九》《离》《天》。 汉代文赋，首推贾谊。

        刘向司马，《战》《楚》《史记》。班固《汉书》，断代开启。

        魏晋建安，三曹领先。父有乐府，《神龟》《蒿》《观》。

        曹丕《燕歌》，《典论》批评；子建七步，五言奠基。 《鲁迅全集》，著作颇丰。

        小说有三，《彷徨》《呐喊》，旧事新说，《故事新编》。 中学课本，除了《祝福》，皆入《呐喊》。

        散文一部，《朝花夕拾》，另加《野草》，略带诗体。杂文十六，《热风》与《坟》，《华盖》二集，《而已》《三闲》，再多《二心》，《南腔北调》、《伪自由书》，《准风月谈》，三《且》二《集》，文学花边。

        中国古代文学常识歌谣 1、先秦文学先秦文学有两源，现实主义和浪漫。 《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇①手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。

        浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。

        儒墨道法属诸子，各有著作传世间；儒家《论语》和《孟子》， 墨家《墨子》见一斑；道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。历史散文有两体，分为“国别”和“编年”前者《国语》《战国策》， 后者《春秋》与《左传》。

        2、两汉魏晋南北朝文学两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高；“乐府双璧” ②人称赞，建安文学推“三曹”③；田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

        辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

        骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。 3、唐代文学唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡；王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。

        浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。

        乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。

        中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。

        韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

        4、宋代文学宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。柳永秦观李清。

2020教资文化素养中必须知道的历史人物

       一、字首歌诀法

       字首歌诀法，顾名思义，就是将要记忆信息的首字提取出来，然后编成一个有趣的、容易记的口诀或歌诀。

        比如说，小学的时候，非常熟悉的一首地理诗，“两湖两广两河山，五江云贵福吉安；四西双宁青陕甘，重海内台北上天；港澳特别行政区，一国两制已实现”。

        其中的两湖两广两河山，就是提取了这8个省级行政单位的首字，比如两湖是指湖南、湖北；两广指广东、广西；两河指河南、河北；两山指山东、山西。这样把信息分类，并且提取字首编成歌诀的方法确实既有趣，又容易记。

        再比如说，战国七雄：秦国，齐国，楚国，燕国，赵国，魏国和韩国，提取字首，记为，秦齐楚燕赵魏韩，非常顺。

        另外，秦国把其他六国都灭了，中学里也会经常考秦灭六国的顺序，是：韩赵魏楚燕齐。这个顺序没有那么顺，用户谐音法编故事进行记忆，韩赵魏，谐音“喊赵薇”，楚燕齐谐音，“出宴席”，可以想象，赵薇演技很好很受欢迎，喊赵薇去出席宴席。喊，是韩国，赵是赵国，薇是魏国，出是楚国，宴是燕国，席是齐国。

        这里要强化一下，宴席的席谐音的是齐国的齐。所以，秦灭六国的顺序就是韩赵魏楚燕齐。

        总之，字首歌诀法应用十分广泛，而且效果很棒。

        二、关键字串记法

        说完字首歌诀法，我们再来到第二个部分。关键字串记法。

        关键字串记法，提取要记忆信息的关键字，然后串联记忆。这个方法比字首歌诀法更加灵活一些。

        比如金庸先生的十四部武侠小说，用一句话就串联起来了，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。

        飞是《飞狐外传》，雪是《雪山飞狐》，连是《连城诀》，天是《天龙八部》，射是《射雕英雄传》，白是《白马啸西风》，鹿是《鹿鼎记》；笑是《笑傲江湖》，书是《书剑恩仇录》，神是《神雕侠侣》，侠是《侠客行》，倚是《倚天屠龙记》，碧是《碧血剑》，鸳是《鸳鸯刀》。如果不用这种方式，直接死记硬背的话，可能多多少少会遗忘很多个，但是通过关键字串记法，提取每个武侠小说名字中的关键字，再把这些关键字串联起来，就能够很容易地记住。

       比如初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。提取关键字，勃、杨、照、骆，重新排列组合，“杨照骆勃”，谐音“杨照萝卜”，想象一棵杨树，照亮了一个萝卜。“杨”是杨炯，“照”是卢照邻，“萝”谐音“骆”，是骆宾王，“卜”谐音“勃”，是王勃。所以初唐四杰就是杨炯、卢照邻、骆宾王和王勃。

        在这里提一下，比如不记得是杨炯的话，我们可以联想炯炯有神，想象杨树拟人化，有一双炯炯有神的眼睛，照亮了一个萝卜。

        再比如要记忆莎士比亚的四大悲剧，分别是《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》，于是，在每一部悲剧中提取一个关键字，《哈姆雷特》提取关键字“哈”，《奥赛罗》提取关键字“罗”、《李尔王》提取关键字“李”，《麦克白》提取关键字“白”；那么这四大悲剧就变成了 哈——罗——李——白。

       哈罗是hello的谐音，李白是熟知的大诗人，诗仙李白，我们就可以想象莎士比亚看到李白走过来，就打了一声招呼，说了一声，哈罗，李白！因为是四大悲剧，所以，可以想象莎士比亚打招呼的时候，李白并没有搭理他，于是莎士比亚很悲伤，哇的一声就哭了。

        所以莎士比亚的四大悲剧分别是，哈——《哈姆雷特》；罗——《奥赛罗》，李——《李尔王》，白——《麦克白》。就这样轻松记忆下来了，是不是很有意思呢？

        当然，大家别看这四大悲剧我在这儿讲了个一两分钟，但实际上，一碰到这种信息，我都是浏览一遍，迅速提取关键字，编成故事出图，实际上是非常快的，大家练熟了这种能力，也可以做到。

        另外，要强调一下，快速记忆大量信息对出图能力和联想能力有着很高的要求，出图越清晰、联想能力越强，快速记忆的能力就相应越强，而练就出图与联想能力并非一日之功，尤其是出图能力，需要经常训练。希望大家在平时生活、学习的过程中，有意识地培养自己的出图和联想能力，这样，你们才会变成别人心目中过目不忘的天才。

        365极限挑战营

有关初唐四杰的资料

       春秋五霸春秋战国时期，先后出现五位称霸的诸侯。《史记》的说法是齐桓公(最早称霸)、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王;《荀子?王霸》的说法是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。(真题考过)

       战国四君子魏?信陵君?魏无忌;齐?孟尝君?田文;赵?平原君?赵胜;楚?春申君?黄歇。

       屈原第一位伟大的爱国主义、浪漫主义诗人。代表作：《离骚》、《九章》、《九歌》。

       三曹魏晋诗歌的主要代表人是曹氏父子，即?三曹?，曹操、曹丕、曹植。

       建安七子孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

       竹林七贤嵇康?《广陵散》、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。

       三藏法师玄奘是唐朝高僧，被尊称为?三藏法师?，贞观初年他西行前往天竺求取佛经，回来之后与弟子编撰了《大唐西域记》，记录了玄奘游历的见闻。

       初唐四杰?王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃，被称为?诗杰?，初唐四杰之首。陈子昂，被称为?诗骨?。

       王孟山水田园诗--王维、孟浩然齐名，被并称为?王孟?。王维被称为?诗佛?，孟浩然(《春晓》、《过故人庄》)。

       李白字太白，号青莲居士。李白是杰出的浪漫主义诗人，有?诗仙?美誉。

       杜甫被后人誉为?诗圣?，他的诗被称为?诗史?。

       陶渊明第一位田园诗人。代表作：《桃花源记》《归园田居》《归去来辞》《饮酒》。

       谢灵运我国山水诗的鼻祖。有关典故：才高八斗。

       其他唐代诗人李贺诗鬼?，孟郊诗囚?，贾岛诗奴?。

       唐代诗人合称?李杜?指李白、杜甫。?小李杜?指李商隐、杜牧。?诗中三李?指李白、李商隐、李贺。

       唐宋八大家韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。记忆口诀?韩柳，三苏，欧王曾?。

       边塞诗代表高适、岑参、王昌龄、王之涣。

       楷书四大家赵孟頫与唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权并称为?楷书四大家?。

       元曲四大家元曲四大家指关汉卿(《窦娥冤》)、白朴(《唐明皇秋夜梧桐雨》)、马致远(《天净沙?秋思》)、郑光祖(《倩女离魂》)四位元代杂剧作家。

       王安石?唐宋八大家?之一，被革命导师列宁誉为?中国十一世纪时的改革家?。

        南洪北孔?指的是清初著名历史剧作家洪升和孔尚任。孔尚任，代表作《桃花扇》，主要内容是侯方域和秦淮名妓李香君的爱情故事。洪升，清代戏剧文学家，代表作《长生殿》。描写唐明皇与杨贵妃的爱情，反映了一个历史时代的悲剧。

       老舍代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《月牙儿》、《我这一辈子》，1951年被北京市人民政府授予?人民艺术家?的称号。

       古希腊三大悲剧作家埃斯库罗斯(古希腊悲剧之父)《被缚的普罗米修斯》。索福克勒斯(戏剧艺术的荷马)《俄狄浦斯王》。欧里庇得斯(舞台上的哲学家)《美狄亚》。

       文艺复兴前三杰但丁与彼特拉克、薄伽丘一起被誉为文艺复兴?文学三杰?。

       文艺复兴后三杰14～16世纪意大利文艺复兴时期绘画艺术趋于成熟，其代表画家有被誉为?美术三杰?(文艺复兴后三杰)，他们分别是：达?芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。

       彼特拉克文艺复兴时期意大利作家，被称为?人文主义之父?，代表作《歌集》。

       雪莱19世纪英国浪漫主义诗人，被恩格斯誉为?天才的预言家?。

       易卜生19世纪挪威剧作家，被称为?现代戏剧之父?，代表作有《群鬼》《玩偶之家》。

       吴道子被誉为?画圣?，民间画工尊之为?祖师?，代表作品《天王送子图》《八十七神仙卷》。

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初唐四杰、唐宋八大家分别是。。。

       初唐四杰

        "初唐四杰”:卢照邻（约630—680后，)、骆宾王（约638—？）、王勃（650—676》）、杨炯（650—693后.

        四杰活动于高宗、武后时期。以年辈言，卢、骆大约比王、杨年长二十岁左右。在他们之前，诗坛上也曾出现过不与宫廷诗风合流的人物，如太宗贞观年间的王绩就是一例。他有感于隋唐丧乱之际变故迭生，无意于仕途争逐，遂在隐逸生活中追求桃花源式出世理想的满足。他的一些吟咏村居生活的诗篇，语言质朴，不事雕琢，显示出与宫廷诗迥然不同的特色。如《野望》：“东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”以即目触兴的写实手法，描绘田园生活的恬静，透露出对世乱的隐忧。但王绩的诗在当时只是一个孤立的存在，而且其风格主要踵武陶渊明，缺乏四杰那种开拓一代新风的内在力量。

        初唐四杰都是英姿逸发的少年天才。骆宾王生七岁即能诗，被称为“神童”。杨炯年十岁即应童子举，翌年待制弘文馆。王勃十六岁时，被太常伯刘祥道称为神童而表荐于上，对策高第，拜为朝散郎。卢照邻二十岁即为邓王府典签，“王府书记，一以委之。王有书十二车，照邻总披览，略能记忆”（张鷟《朝野佥载》）。但是在仕途上，他们又都是坎坷不遇的。

        四人中，仅杨炯官至县令。年少志大，才高位卑，这种人生经历与我们在《概说》中已有说明的时代特点相结合，深刻地影响了他们的思想性格和文学创作。

        初登诗坛，他们就表现出睥睨古今的锐气和勇气。卢照邻说：“圣人方士之行，亦各异时而并宜；讴歌玉帛之书，何必同条而共贯？”（《南阳公集序》）“其有发挥新题，孤飞百代之前，开凿古人，独步九流之上，自我作古，粤在此乎！”

        （《乐府杂诗序》）王勃说：“孔夫子何须频删其诗书，焉知来者不如今；郑康成何须浪注其经史，岂觉今之不如古。”

        （《感兴奉送王少府序》）这种强烈的自信心，当然得之于时代的激发。他们看到“虞、李、岑、许之俦，以文章进；王、魏、来、褚之辈，以才术显；咸能起自布衣，蔚为卿相”（卢照邻《南阳公集序》），激起了他们敢作敢为的热情。“莫言贫*无人重，莫言富贵应须种”（骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》）、“人生贵*无终始，倏忽须臾难久恃”（卢照邻《行路难》），这些出自他们笔下的诗句，表现了社会中下层人物长期以来被压抑的自我意识和自我期待。他们正是由此展开了自己的文学生涯。

        四杰不仅以诗文兼长齐名海内，而且相互呼应，以一种自觉的意识改革文学风气，以“开辟翰苑，扫荡文场”（王勃《山亭思友人序》）自命。他们的攻击矛头，集中指向当代的宫廷文学。从杨炯的《王勃集序》中，可以看出他们的基本态度：

        尝以龙朔初载，文场变体，争构纤微，竞为雕琢。……

        骨气都尽，刚健不闻。思革其蔽，用光志业。

        所谓龙朔初载的“文场变体”，是指高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风（又称“上官体”），其特点是“绮错婉媚”（《旧唐书》本传），致力于修辞性装饰性的美，而缺乏诗歌所应有的激情和生气。这其实也是宫廷诗歌的通病。四杰一方面汲取前人之长，一方面对诗坛陈旧保守的遗风陋习发起挑战，在这过程中，以刚健壮大的审美追求，开始改变唐诗的面貌。

        初唐四杰拓新了诗歌的主题和题材，使诗歌摆脱了颂隆声、助娱乐的虚套，面向广阔的时代生活，用现实的人生感受，恢复了诗中清醒而严肃的自我。

        他们以寒士的不平批判上层的贵族社会，否定了贵族社会秩序的永恒价值。四杰中较早的卢、骆，都写过一些长篇巨制如《长安古意》、《帝京篇》等。这些诗对帝京的风物以及豪贵们骄奢*逸的生活方式极尽铺张排比之能事，吸收了齐梁以来的歌行的特点，但其思想情调却有迥然不同之处。卢照邻的《长安古意》在极写车骑、宫殿、林苑、妖姬、歌舞的豪华后，笔锋突然一转：

        自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。节物风光不相待，桑田沧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

        在流动不已的宇宙中，荣华富贵不过如过眼烟云，终归幻灭；

        而这种穷奢极侈的生活又建筑在多少失志人们的贫困之上，尤见荒悖可恨。骆宾王的《帝京篇》也有同样的笔法：

        莫矜一旦擅豪华，自言千载长骄奢。倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。……汲黯薪逾积，孙弘阁未开。谁惜长沙傅，独负洛阳才。

        也是由敷陈炫耀转为揶揄嘲讽，以失志不平的愤懑取代了歆羡和赞慕。诚如陈熙晋为骆诗作笺时所云：“本在摅情，非关应制。”（《骆临海集笺注》）初唐诗风之转向，实发端于此。

        他们以匡时济世、建功立业的人生理想和热情，为诗歌注入了高情壮思和倜傥意气。卢照邻在《咏史四首》中，赞颂了“处身孤且直”、“唯唯何足荣”的季布，“诸侯不得友，天子不得臣”的郭泰，“愿得斩马剑，先断佞臣头”的朱云，较之左思《咏史》诗更显得激昂。骆宾王屡以创建英雄勋绩自许，如“勒功思比宪，决策暗欺陈。若不犯霜雪，虚掷玉京春”（《咏怀古意上裴侍郎》）；他在从徐敬业起兵后尚作《咏怀》诗，中有“阮籍空长啸，刘琨独未欢”之句，表现出眼高一世的卓荦气概。杨炯的《从军行》在苍凉的戎马氛围中，直抒不甘庸碌为生的胸襟抱负：

        烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

        这种梗概多气的风貌，与建安诗颇有相近之处，但其时代内涵却又不相同。

        他们拓宽了诗歌的视野，使之从宫苑台阁走向江山和塞漠，从而便于容纳丰富得多的感情内容。杨炯由梓州司法参军秩满后回洛阳，途中曾写有《巫峡》、《西陵峡》、《广溪峡》诸诗。这些诗展现了雄奇瑰伟的山水画面，同时也披露了诗人的豪迈襟怀，如《西陵峡》最后云：

        自古天地辟，流为峡中水。行旅相赠言，风涛无极已。及余践斯地，瑰奇信为美。江山若有灵，千载伸知己。

        这种以风涛为美的眼光和胸次，在那些习于吟咏月露芳草的宫廷诗歌中是见不到的。骆宾王曾从军西域，后又北游幽燕，集中颇多描写边塞题材的篇什，如《早秋出塞》、《边城落日》、《夕次蒲类津》、《晚度天山有怀京邑》等。诸如“野昏边气合，烽迥戍烟通。膂力风尘倦，疆场岁月穷”（《边城落日》）这样一些诗句，以及对征人边愁的抒写，都富有生活实感，非一般泛泛的乐府拟古之作所能比肩，可说是首开唐代边塞诗之先声。

        在前人偏于游戏性和应酬性的题材中，他们也注入人生热情，表现出自我的个性。例如咏物诗，在以前很长的时间内，主要是文人墨客使才逞博的文字游戏；纵或有所寄寓，大多也只是为了增添诗意，并非热情涌发，故仍不离游戏的性质。到四杰则往往托物寄慨，使之带上了诗人鲜明的个性投影。如卢照邻在《失群雁》一诗中，借“惆怅惊思悲未已，徘徊自怜中罔极”的孤雁自喻，为自己“羸卧空岩”的不幸命运悲鸣恸哭，诗中颇具悲激之气。骆宾王的《在狱咏蝉》更为人所熟知：

        西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

        隋以来文士颇好咏蝉，大体在写物的同时，加入一些标榜清高的意味，如虞世南的《蝉》便是典型的例子。骆宾王此诗，名为咏蝉，实际深深切合自己的身世遭遇，即使在囚禁之中也仍有一股孤傲之气溢于言外。又如赠别之诗，四杰也力去应酬文字的陈套，而每每和游宦不成的悲凉之情、客子深沉的乡思结合起来。王勃这一类作品最多，其中《送杜少府之任蜀州》尤为脍炙人口：

        城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

        歧路分手，他乡送别，本来令人感伤，诗中却以豁达爽朗的感情出之，使人不由得联想起曹植的诗句：“丈夫志四海，万里犹比邻。”（《赠白马王彪》）胡应麟《诗薮》评此诗曰“终篇不著景物，而兴象宛然，气骨苍然”，这里所说的“兴象”和“气骨”，正是四杰对唐诗最重要的贡献所在。

        初唐四杰在诗歌创作上的力求振拔，不仅表现为内容的拓展和充实，而且也表现为形式的创新和完善。他们要以新的章法和节奏，来表现新的情绪，在诗歌语言上也作出了向生活*近的努力。大体而言，卢、骆喜作五、七言长篇，其功尤在七言歌行一体；王、杨则以五言律、绝取胜。

        七言歌行本是梁、陈以来七古和骈赋交互影响、渗透的产物，由于它吸取了六朝乐府中的蝉联句式，和近体的对偶与声律，逐渐形成了工丽整炼而又婉转流走的风格特色。卢、骆创造性地发挥了这种诗体之所长，大大加强了它的抒情性，丰富了它的表现力，使之成为“极能发人才思”（《诗薮》语）的新体制。例如卢照邻的《长安古意》，在章法上是以体物铺张始，而以抒情议论作结；在句法上是以骈为主，以散行骈；在用韵上多四句一转，且平仄相间，丝毫不爽，形成一种紧锣密鼓式跳荡起伏的明快节奏，凡转韵处又多用蝉联法接字而下；在用语上则不仅运用大量的叠字、叠词，而且往往用俗语虚词加强语调，以传神情。骆宾王的歌行还参以汉代大赋的笔法，因而无论是规模还是容量都呈现出耸人耳目的壮观。他的《帝京篇》和《畴昔篇》长达二百多句，前者类京都大赋之制，后者类赋中纪行、述志的综合。但以赋入诗不只是为了张大气势，其中自有激荡的情思和磊落的风神在。如《畴昔篇》淋漓尽致地抒写了诗人富于戏剧性的坎廪遭遇和豪侠风概，在回顾少年意气、诗苑盛会、吴楚风物的同时，又时时穿插以节序之悲、失路之叹和衔冤之恨。这首诗可说是李白《忆旧游寄谯郡元参军》、《送王屋山人魏万还王屋》、《梁园吟》一类作品的张本。经卢、骆之手，七言歌行“一变而精华浏亮。抑扬起伏，悉协宫商；开合转换，咸中肯綮”（《诗薮》），成为以后李白、李颀、高适、岑参一路诗人所喜用的形式，其开拓之功是不容轻忽的。

        王勃、杨炯今存的诗以五言律、绝为主，仅王勃有一首七律。这和同时代的文章四友略同，而与稍后的沈、宋相异，这证明七律较五律成熟要晚。值得注意的是，王、杨较之卢、骆，诗歌语言更趋明净凝炼，由工密趋于流宕，六朝以来繁缛绮藻的流调已得到进一步的洗削。尤其是王勃的五绝，情景交融、含思蕴藉，用语不啻口出而情韵丰厚，推进了深入浅出的语言风格，如《始平晚息》：“观阙长安近，江山蜀路赊。客行朝复夕，无处是乡家。”《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”在短小的篇制中做到了神固气完，说明唐诗的语言已经走向成熟。

        初唐四杰以他们重刚健、重气质的创作实践，在诗坛上起到了解放诗歌的作用。“长风一振，众萌自偃。……积年绮碎，一朝清廓。……后进之士，翕然景慕，久倦樊笼，咸思自释。”（杨炯《王勃集序》）他们构成了唐诗发展中重要的一环。 </P>

       初唐四杰是指中国唐代初年，文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。

       唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。

       其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

扩展资料

       “唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。

       明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。

       自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

       韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”。韩愈、柳宗元在唐贞观之治和开元盛世时期崛起，掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。

       苏轼、苏洵、苏辙三人合称为三苏，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。欧阳修是苏轼的老师，王安石、曾巩也都曾拜欧阳修为师。所以唐宋八大家又分为唐二家（韩愈、柳宗元）和宋六家（苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石）。

       唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。

       四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。

       他们的诗歌扭转了唐朝以前萎靡浮华的宫廷诗歌风气,使诗歌题材从亭台楼阁、风花雪月的狭小领域扩展到江河山川、边塞江漠的辽阔空间，赋予诗以新的生命力。

       卢、骆的七言歌行趋向辞赋化，气势稍壮；王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。

       陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华，杨炯雄厚，照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎？调入初唐，时带六朝锦色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的杰出人物。

       参考资料：

百度百科-初唐四杰

       参考资料：

百度百科-唐宋八大家

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