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日本什么时候陆沉？

       2012 日本沉没（日语：日本沈没；平假名：にほんちんぼつ；罗马拼音：Nihon Chinbotsu；英语：Japan Sinks），是一本于1973年出版、由小松左京著作的日本科幻小说。为第27回日本推理作家协会赏、第5回星云赏日本长篇组的得奖作品。 同年东宝将之拍摄成**，结果大大轰动了日本社会，也成为了灾难**热潮的先驱者。东京广播公司于2006年将**翻拍。另外，本作品也被改编制作成特摄电视剧、漫画和广播剧。 剧情简介 故事围绕着日本列岛展开。小笠原群岛北部一个七十米高的小岛一夜之间沉入海底。负责调查工作的深海潜水艇驾驶员小野寺俊夫潜入海底，在七千米深的日本海沟发现了大规模的异常现象。与此同时，日本列岛上也发生了新干线工程被迫停工、高速公路大桥垮塌等事故，各地火山活动频繁、地震不断。为此，日本政府秘密召开了专家听证会，会上发出了日本即将沉没的警报。将信将疑的政府部门立即制定了应付紧急状态的“D-1”计划，展开了绝密调查。 随着调查的深入以及“京都大地震”和“东京大地震”的发生，日本面临沉没的事实越来越明朗化，日本政府不得不在“D-1”计划的基础上制定了旨在拯救日本民族的“D-2”计划。当日本沉没的消息公开时，国际社会立即展开了救援活动，同时，打探日本沉没后远东局势的情报活动也开始了。因为大规模的地壳变动，日本列岛不仅有沈没到海中的危险，还有可能多次发生8级以上大地震。在大地震中受灾的小野寺和少女美咲，被救难队员的阿部救出。最后的时刻终于来到了，巨大的海啸冲入陆地，日本列岛沉没了。未来在哪里呢？新的生活该如何继续下去呢？ 关于影片 《日本沉没》原是畅销的预言式小说，1973年曾被搬上银幕，多年来日本影坛数度想重拍，都因资金太庞大作罢，最后东宝**公司和TBS电视台决定携手合作，耗资超过20亿日元制作费，重现银幕奇观。原著描述地质学家深海调查，发现日本将在300天内陆沉，新版的**将陆沉时间缩短90天，更加危急震撼。片中出现8级大地震、海底火山爆发、海啸等恐怖灾难场面，拍动画与计算机游戏出身的导演木通口真嗣，这次将面临比前一部**“魔女潜舰”更严苛的技术考验。日本政府倾全力支持“日本沉没”的拍摄，出动防卫厅、陆、海、空自卫队、东京消防厅等机关，甚至还邀请海洋研究开发机构(JAMSTEC)担任顾问，让影片出现的气象、地壳变化等问题更真实。 该片改编自小松左京的著名畅销书《日本沉没》。小松左京是日本著名的科幻小说家，同时也是随笔家、采访记者兼剧作家；1962年他在《SF杂志》发表《易仙回乡记》，从此走上创作道路。1966年发表的《在无尽长河的尽头》，使小松左京一举成名。1973年出版的《日本沉没》，创下了上、下集400万册的销售记录，成为当年日本第一畅销书(后又由东宝公司拍成**)，并于翌年荣获第27届日本推理作家协会奖和第5届日本科幻文学星云奖。 1985年，他以小说《首都消失》获第6届日本科幻小说大奖。小松左京与星新一、筒井康隆一起被誉为日本SF界的“御三家”（三大名家），1993年日本群马县的业余天文爱好者发现的小行星便以小松左京的名字命名…… 幕后花絮 由SMAP成员草剪刚和当红女星柴崎幸联合主演的**《日本沉没》，制作费方面投入了20亿日元巨资，是日本**史上投资最大的**。而只是试映式就耗资1亿日元巨资，堪称日本史上最豪华的试映式。草剪刚和柴崎幸等片中主要人员以及本片导演，出席了试映式。这个见面会通过卫星进行直播，成为日本**史上首次的“横跨日本列岛的超大型试映式”。而在主会场武道馆的演出超级豪华，现场不仅有巨大的银幕播放令人心动的画面，场外还会有这次全力协助拍摄影片的东京消防厅的帮忙，他们会出动各种消防车供观众进行参观。会场上出现**中那样的火山，而演出人员和消防人员们就在这种盛大的气氛中缓缓登场。 这次的影片是1973年观众总人数达到650万人次的，同名**的翻拍版。改编自讲述日本因为大地震而处于毁灭状态的，著名作家小松左京的同名灾难小说。这部**更投入了日本**史上最浩大的20亿日元巨资制作费用，**公司方面还意气风发地发出豪语：“观众总人数一定能超过1000万！”草剪刚在戏中饰演潜水艇员，柴崎幸则是救难队员，而这也是两人继《黄泉路》后再次于**中合作。草剪刚说他对柴崎幸的印象是眼睛很大，人很热心很有活力。草剪刚也对新片有十足的信心，说新版超越33年前的《日本沉没》，将会是一部超级巨作。

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       1. 形容“解脱”的词语有哪些 1、如释重负； 2、豁然顿悟； 3、脱离苦海。 1、如释重负[rú shì zhòng fù] 解释：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。 出处：《谷梁传·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。” 2、豁然顿悟[huò rán dùn wù] 解释 同"豁然大悟"。形容彻底晓悟。 出处 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》："贾豁然顿悟，曰：'翁不知贾奉雉即某是也。'翁大骇，走报其家。" 3、脱离苦海[tuō lí kǔ hǎi] 脱离： 解释离开；断绝。 出处《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》："'汝欲脱离苦厄吗？'上前把手一指，那枷杻纷纷自落。" 苦海： 解释：佛教比喻苦难烦恼的世间，也比喻困苦的处境。 出处南朝梁武帝 《净业赋》："轮回火宅，沉溺苦海，长夜执固，终不能改。" 2. 关于解脱的诗句 《似曾诗》年代： 清 作者： 谭嗣同死生流转不相值，天地翻时忽一逢。 且喜无情成解脱，欲追前事已冥蒙。桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红。 隔世金环弹指过，结空为色又俄空。《因沐感发，寄郎上人上二首》年代： 唐 作者： 白居易年长身转慵，百事无所欲。 乃至头上发，经年方一沐。沐稀发苦落，一沐仍半秃。 短鬓经霜蓬，老面辞春木。强年过犹近，衰相来何速。 应是烦恼多，心焦血不足。渐少不满把，渐短不盈尺。 况兹短少中，日夜落复白。既无神仙术，何除老死籍？只有解脱门，能度衰苦厄。 掩镜望东寺，降心谢禅客。衰白何足言，剃落犹不惜《久雨》年代： 宋 作者： 苏辙云低气尚浊，雨细泥益深。 经旬势不止，晚稼日已侵。闲居赖田食，忧如老农心。 堆场欲生耳，栖亩将陆沉。常赋虽半释，杂科起相寻。 凶年每多暴，此忧及山林。号呼天不闻，有言不如喑。 愿见云解脱，秋阳破群阴。《逍遥咏》年代： 宋 作者： 宋太宗百法还丹数，玄门各自深。 真空光似日，解脱本由心。迷惑终无应，精修重古今。 循环岂暂息，七宝聚高岑。《知命弟观音赞》年代： 宋 作者： 黄庭坚普陀岩大圣，应身三十二。 慈悲视众生，八万四千眼。救一切苦难，八万四千声。 依归观世音，是先得道者。南无黄居士，具足神通力。 亦具智方便，何不自观音。瞿唐风浪中，归命施无畏。 一人自归依，诸人皆解脱。《颂古九十八首》年代： 宋 作者： 释印肃一念心开解脱门，倒骑铁马绕昆仑。 一条脊骨纯金打，传与人间荫子孙。《偈颂十四首》年代： 宋 作者： 释宗杲女流中有大丈夫，示现其身化其类。 以戒定慧解脱法，摄彼贪欲瞋恚痴。虽处於中作佛事，如风行空无所衣。 过去未来及现在，尘沙诸佛及菩萨。异口同音发是言，善哉奇特世然有。 心源清净无忧喜，不作无喜无忧想。逢场作戏随世缘，而於世缘无所著。 六月火云烧碧空，雷声忽震三千界。销降热恼获清凉，是彼丈夫诞时节。 我说此偈助光明，普施法界诸女人。 3. 关于克制的古文古诗词 存心忍耐歌 忍一句。 祸根从处此无生。 饶一着。 切莫与人争强弱。 耐一时。 火坑变作白莲。 退一步。 便是人间修行路。 任他嗔。 任他怒。只管宽心大着肚。 终日被人欺。神明天地知。 若还存心忍。步步只得便宜。 世人欺我。害我打我骂我骗我。 如何处之。 禅师答曰。 只管任他凭他远他莫要理他。再过几年。 你再看他。 身穿破衲袄。 淡饭随时饱。 涕唾在脸上。 不弃自干了。 有人来骂我。 我也只说好。 有人来打我。 我自先睡倒。 他也省气力。 我也无烦恼。 这个波罗蜜。 就是无价宝。 能依这忍字。 一生过到老。 听听听。 堂前父母须当敬。兄弟同胞要一心。 枕边谗言休要听。 天天天。 天意与人无两般。为人莫作亏心事。 举头三尺有青天。 由由由。 也有欢喜也有愁。世间苦乐不均事。 万物从天不自由。 命命命。 五行八字皆前定。切莫算计他人有。 富贵贫穷都是命。 安安安。 夜间一宿日三餐。非于己事休招惹。 身得安时梦也安。 分分分。 今生衣禄前生定。休将巧计害他人。 儿孙自有儿孙份。 守守守。 命里有时终须有。莫恨贫苦怨爷娘。 儿孙兄弟常相守。 己己己。 别人闲事不要理。休言长短笑他人。 何不将心谅自己。 憨山大师醒世歌 红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方 到处随缘延岁月 终身安分度时光 休将自己心田昧 莫把他人过失扬 谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商量 从来硬弩弦先断 每见钢刀口易伤 惹祸只因闲口舌 招愆多为狠心肠 是非不必争人我 彼此何须论短长 世事由来多缺陷 幻躯焉得免无常 吃些亏处原无碍 退让三分也不妨 春日才看杨柳绿 秋风又见菊花黄 荣华终是三更梦 富贵还同九月霜 老病死生谁替得 酸甜苦辣自承当 人从巧计夸伶俐 天自从容定主张 谗曲贪嗔堕地狱 公平正直即天堂 麝因香重身先死 蚕为丝多命早亡 一剂养神平胃散 两种和气二陈汤 生前枉费心千万 死后空留手一双 悲欢离合朝朝闹 寿夭穷通日日忙 休得争强来斗胜 百年浑是戏文场 顷刻一声锣鼓歇 不知何处是家乡 石天基忍耐歌 忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇宝。 一朝之忿不能忍，斗胜争强祸不小。 身家由此破，性命多难保。 休逞财势结怨仇，后来要了不得了。 让人一步有何妨，量大福大无烦恼。 能忍自安（百忍歌） 百忍歌、百忍歌，人生不忍将奈付？ 我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！ 朝也忍、暮也忍、辱也忍、苦也忍、 痛也忍、饿也忍、寒也忍、欺也忍、 怒也忍、是也忍、非也忍，方寸之间当自省！ 道人何处未归来？痴云隔断须弥顶。 脚尖踢出一字关，万里西风吹月影。 天风冷冷山月明，分明照破无为镜。 君不见，如来割身痛也忍，孔子绝粮饿也忍； 韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍； 师德唾面羞也忍，刘宽污衣怒也忍！ 好也忍、歹也忍，都向心头白思忖， 囫囵吞下栗棘蓬，恁时方识真根本！ 知难忍苦好处世 天下有两难：登天难，求人更难。 地上有两苦：黄连苦，无钱更苦。 世界有两险：江湖险，人心更险。 人间有两薄：春冰薄，人情更薄。 能容自宽（忍让歌） 不忍一时有祸，三思百岁无妨； 宽怀自解是良方，含怒伤心染恙。 凡事从容修省，何须急躁猖狂； 有涵有养寿延长，稳纳一生福量。 恣意发狂有失，存心忍耐无忧； 性情凶暴易遭囚，度量容人有后。 羹污能容人相，受辱胯下封侯； 张飞暴躁断咽喉，到底终遭毒手。 占尽便宜有报，吃些亏也无妨； 庞涓暴虐早身亡，孙子忍之无恙。 血气方刚壮士，不宜恃力凌人； 一言不合怒相争，烈火一般性情。 不忍一时忿气，却担百口忧心； 忠言逆耳莫相嗔，苦口药能医病。 忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。 故名：“大雄宝殿”。即佛也。 忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。 忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。 寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。 气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。 你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。 屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。 事不三思总有败，人能百忍自无忧。 是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。 万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。 4. 关于为人处事的文言文有哪些 原发布者：维旺（精选） 关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。2、做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。3、做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。4、比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！5、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！6、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！7、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！8、大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！9、人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。14、好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。19、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不 5. 关于梦魇的文言文, 庄周梦蝶》出自《庄子·齐物论》原文：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也.自喻适志与！不知周也.俄然觉，则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣.此之谓物化.译文：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周.突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周.不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的.这就可叫作物、我的交合与变化《黄粱梦》 出自《枕中记》：原文：开成七年，有卢生名英，字萃之.於邯郸逆旅，遇道者吕翁，生言下甚自叹困穷，翁乃取囊中枕授之.曰：‘子枕吾此枕，当令子荣显适意！’时主人方蒸黍，生俛首就之，梦入枕中，遂至其家，数月，娶清河崔氏女为妻，女容甚丽，生资愈厚，生大悦！於是旋举进士，累官舍人，迁节度使，大破戎虏，为相十余年，子五人皆仕宦，孙十余人，其姻媾皆天下望族，年逾八十而卒.及醒，蒸黍尚未熟.怪曰：‘岂其梦耶？’翁笑曰：‘人生之适，亦如是耳！’生抚然良久，稽首拜谢而去.”经此黄粱一梦，卢生大澈大悟，不思上京赴考，反入山修道去也. 译文：唐朝时期，一个书生姓卢，字萃之，别人称之为卢生. 一年，他上京赶考，途中在邯郸的旅馆里投宿，遇到了一个叫吕翁的道士，并向他感慨人生的穷困潦倒.吕翁听后，从衣囊中取出一个枕头给卢生，说：“你晚上睡觉时就枕着这个枕头，保你做梦称心如意.” 这时已晚，店主人开始煮黄米饭.卢生便按着道士的说法开始睡觉，他很快睡着了.在睡梦中，他回到家中，几个月后，还娶了一个清河的崔氏女子为妻，妻子十分漂亮，钱也多了起来.卢生感到十分喜悦.不久他又中了进士，多次层层提拔，做了节度使，大破戎虏之兵，又提升为宰相做了十余年.他先后生了5个儿子，个个都做了官，取得了功名，后又有了十几个孙子，成为天下一大家族，拥有享不尽的荣华富贵.然而到了80多岁时，他得了重病，十分痛苦，眼看就要死了，突然惊醒，才知是一场梦. 这时，店主煮的黄米饭还未熟.卢生感到十分奇怪地说：“这难道是场梦？”吕翁听了便说：“人生的归向，不也是这样吗？” 经过这次黄粱一梦，卢生大彻大悟，再不去想进京赶考了，反而进入深山修道去了《续黄粱》 出自《聊斋志异》原文：福建曾孝廉，捷南宫时，与二三同年，遨游郭外.闻毗卢禅院寓一星者，往诣问卜.入揖而坐.星者见其意气扬扬，稍佞谀之.曾摇箑微笑，便问：“有蟒玉分否？”星者曰：“二十年太平宰相.”曾大悦，气益高. 值小雨，乃与游侣避雨僧舍.舍中一老僧，深目高鼻，坐蒲团上，淹蹇不为礼.众一举手，登榻自话，群以宰相相贺.曾心气殊高，便指同游曰：“某为宰相时，推张年丈作南抚，家中表为参、游，我家老苍头亦得小千把，余愿足矣.”一座大笑. 俄闻门外雨益倾注，曾倦伏榻间.忽见有二中使，赍天子手诏，召曾太师决国计.曾得意荣宠，亦乌知其非有也，疾趋入朝.天子前席，温语良久，命三品以下，听其黜陟，不必奏闻.即赐蟒服一袭，玉带一围，名马二匹.曾被服稽拜以出.入家，则非旧所居第，绘栋雕榱，穷极壮丽，自亦不解何以遽至于此.然拈须微呼，则应诺雷动.俄而公卿赠海物，伛偻足恭者叠出其门.六卿来，倒屣而迎；侍郎辈，揖与语；下此者，颔之而已.晋抚馈女乐十人，皆是好女子，其尤者为袅袅，为仙仙，二人尤蒙宠顾.科头休沐，日事声歌.一日，念微时尝得邑绅王子良周济，我今置身青云，渠尚磋跎仕路，何不一引手？早旦一疏，荐为谏议，即奉谕旨，立行擢用.又念郭太仆曾睚眦我，即传吕给谏及侍御陈昌等，授以意旨；越日，弹章交至，奉旨削职以去.恩怨了了，颇快心意.偶出郊衢，醉人适触卤簿，即遣人缚付京尹，立毙杖下.接第连阡者，皆畏势献沃产，自此富可埒国.无何而袅袅、仙仙，以次殂谢，朝夕遐想，忽忆曩年见东家女绝美，每思购充媵御，辄以绵薄违宿愿，今日幸可适志.乃使干仆数辈，强纳资于其家.俄顷藤舆舁至，则较之昔望见时尤艳绝也.自顾生平，于愿斯足. 又逾年，朝士窃窃，似有腹非之者，然揣其意，各为立仗马，曾亦高情盛气，不以置怀.有龙图学士包拯上疏，其略曰：“窃以曾某，原一饮赌无赖，市井小人.一言之合，荣膺圣眷，父紫儿朱，恩宠为极.不思捐躯摩顶，以报万一，反恣胸臆，擅作威福.可死之罪，擢发难数！朝廷名器，居为奇货，量缺肥瘠，为价重轻.因而公卿将士，尽奔走于门下，估计夤缘，俨如负贩，仰息望尘，不可算数.或有杰士贤臣，不肯阿附，轻则置之闲散.重则褫以编氓.甚且一臂不袒，辄许鹿马之奸；片语方干，远窜豺狼之地.朝士为之寒心，朝廷因而孤立.又且平民膏腴，任肆蚕食；良家女子，强委禽妆.沴气冤氛，暗无天日！奴仆一到，则守、令承颜；书函一投，则司、院枉法.或有厮养之儿，瓜葛之亲，出则乘传，风行雷动.地方之供给稍迟，马上之鞭挞立至.荼毒人民，奴隶官府，扈从所临，野无青草.而某方炎炎赫赫，怙宠无悔.召对方承于阙下，萋菲辄进于君前；委蛇才退于自公，声歌已起于后苑.声色狗马，昼夜荒*；国计民生，罔存念虑.世上宁有此宰相乎！内外骇讹，。 6. 关于阿鼻地狱古文句子 圣女又问鬼王无毒曰：地狱何在？无毒答曰：三海之内，是大地狱，其数百千，各各差别。 所谓大者，具有十八。次有五百，苦毒无量。 次有千百，亦无量苦。圣女又问大鬼王曰：我母死来未久，不知魂神当至何趣？鬼王问圣女曰：菩萨之母，在生习何行业？圣女答曰：我母邪见，讥毁三宝。 设或暂信，旋又不敬。死虽日浅，未知生处。 无毒问曰：菩萨之母，姓氏何等？圣女答曰：我父我母，俱婆罗门种，父号尸罗善现，母号悦帝利。无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。 悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。 非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。鬼王言毕，合掌而退。 婆罗门女，寻如梦归。悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。 佛告文殊师利：时鬼王无毒者，当今财首菩萨是。婆罗门女者，即地藏菩萨是。 分身集会品第二尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧只世界，所有地狱处，分身地藏菩萨，俱来集在忉利天宫。以如来神力故，各以方面，与诸得解脱从业道出者，亦各有千万亿那由他数，共持香华，来供养佛。 彼诸同来等辈，皆因地藏菩萨教化，永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。 以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。既至忉利，心怀踊跃，瞻仰如来，目不暂舍。 尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧只世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正，十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。 或有利根，闻即信受；或有善果，勤劝成就；或有暗钝，久化方归；或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。 或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。 非但佛身，独现其前。汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。 其有未调伏者，随业报应。若堕恶趣，受大苦时，汝当忆念吾在忉利天宫，殷勤付嘱。 令娑婆世界，至弥勒出世已来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。 我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界，每一世界化百千万亿身，每一身度百千万亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅盘乐。但于佛法中所为善事，一毛一渧，一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。 唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。如是三白佛言：唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。 尔时，佛赞地藏菩萨言：善哉！善哉！吾助汝喜。汝能成就久远劫来，发弘誓愿，广度将毕，即证菩提。 观众生业缘品第三尔时佛母摩耶夫人，恭敬合掌问地藏菩萨言：圣者，阎浮众生，造业差别，所受报应，其事云何？地藏答言：千万世界，乃及国土，或有地狱、或无地狱；或有女人、或无女人；或有佛法、或无佛法，乃至声闻辟支佛，亦复如是，非但地狱罪报一等。摩耶夫人重白菩萨：且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。 地藏答言：圣母，唯愿听受，我粗说之。佛母白言：愿圣者说。 尔时地藏菩萨白圣母言：南阎浮提，罪报名号如是。若有众生不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。 若有众生出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行*欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。 若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，偷窃常住财物谷米，饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。 地藏白言：圣母，若有众生，作如是罪，当堕五无间地狱，求暂停苦一念不得。摩耶夫人重白地藏菩萨言：云何名为无间地狱？地藏白言：圣母，诸有地狱在大铁围山之内，其大地狱有一十八所，次有五百，名号各别，次有千百，名号亦别。 无间狱者，其狱城周匝八万余里，其城纯铁，高一万里，城上火聚，少有空缺。其狱城中，诸狱相连，名号各别。 独有一狱，名曰无间，其狱周匝万八千里，狱墙高一千里，悉是铁围，上火彻下，下火彻上。铁蛇铁狗，吐火驰逐狱墙之上，东西而走。 狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。 千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感获报如是。 又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。 复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。 复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠锉斩，烊铜。 7. 形容女人爱保养的文言文 明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。 渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。 唐 杜牧《阿房宫赋》 明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；翠绿的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料 当窗理云鬓，对镜贴花黄。 出自北朝民歌《木兰辞》 “花黄”是指当时妇女贴在额头正中的一种装饰。用现代的话说就是对着镜子梳妆打扮。

忘掉一切烦恼的诗句

       光与夜之恋是一款款为剧情为主题的模拟恋爱游戏以外，你在游戏中可以选择一个属于自己的恋爱过程，在这里感受非常甜美的恋爱之情，游戏也会设置一些独特的玩法，比如今天上线的文渊问答活动，那么具体的答案有哪些呢？

       光与夜之恋文渊问答答案汇总

       1、《包法利夫人》中的艾玛是一个什么？

       答：受贵族资产阶级社会腐蚀的形象

       2、《百年孤独》的作者是？

       答：加西亚.马尔克斯

       3、19世纪俄罗斯现实主义长篇小说《罪与罚》的作者是？

       答：陀思妥耶夫斯基

       4、丹麦的着名童话作家是什么。

       答：安徒生

       5、《高老头》中.高老头对女儿付出了全部感情,最后的结局是？

       答：被女儿抛弃惨死

       6、歌德创作的《浮士德》,从构思到脱稿,前后延续的时间是？

       答：60年

       7、构成堂·吉诃德性格喜剧性的主要因素是？

       答：他试图恢复过时的骑士精神。

       8、《红与黑》是法国作家那个的代表作品？

       答：司汤达

       9、陆沉曾谈到“玫瑰不叫玫瑰,依然芳香如故”，这句诗出自？

       答：莎士比亚

       10、陆沉曾提到___中的“我该怎样抑制我的灵魂,不让它触动你的灵魂?"。

       答：里尔克《爱之歌》

       11、陆沉曾为你诵读___“我把我的手、我的心和我的一切都献给你.“

       答：《简.爱》

       12、陆沉曾在伦敦母校礼堂里拉奏大提琴当时你们聊到了___中的话。

       答：《给一个未出生孩子的信》

       13、陆沉曾在面临挑战时读到中0liver不堪忍受虐待出逃的情节。

       答：《雾都孤儿》

       14、陆沉曾在想念伙伴时读到___中拉里目睹朋友牺牲并怀疑生活的情节。

       答：《刀锋》

       15、陆沉摊开的书曾停在“托马斯和特蕾莎灵肉合一”的地方。这本书是？

       答：《不能承受的生命之轻》

       16、陆沉曾引用___的诗:我想要延长和你明激精神共处的稍纵即逝的时刻。

       答：卡洛斯.德鲁蒙德

       17、泼留希金是《死魂灵》中___的形象

       答：守财奴

       18、《神曲》的主要内容取材于什么。

       答：圣经故事

       19、诗歌《当你老了》的作者是爱尔兰诗人

       答：叶芝

       20、下列哪本书讲述了人类从石器时代至21世纪的演化与发展史?

       答：人类简史

       21、下列哪本书是女性作者所写?

       答：我歌唱夜色将尽

       22、以下哪本被称为莎士比亚“四大悲剧”之一?

       答：哈姆雷特

       23、雨果在《悲惨世界》中塑造了一个仁爱的化身，即___主教。

       答：米里衰

       小编总结

       游戏中的每一道题目都有着不同的选项，回答正确的答案才可以领取到一些特殊的奖励，下面带来了23道题目所有的答案介绍，你可以根据这些介绍器去游戏中选择正确的答案，这次的活动奖励还算是比较丰厚的。

       1. 关于忘掉烦恼的诗句

        关于忘掉烦恼的诗句 1.关于清空烦恼的句子

        1、站在烦恼中仰望幸福，一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福。

        2、学会适应，让你的环境变的明亮；学会宽容，让你的生活没有烦恼。

        3、人生就是一个容器，装下的快乐多了，烦恼就少了。

        4、心量大小决定了人生苦乐。心量越大，烦恼越轻。

        5、不是别人使你烦恼，而是你拿别人的言行来烦恼自己。

        6、忘了那些不高兴的事吧！连上帝都认为忧伤和烦恼是不属于你的。努力让自己走出来，你会看到明天的太阳比今天更温暖！明天的天空比今天更蔚蓝。

        7活得糊涂的，容易幸福；活得清醒的，容易烦恼

        8、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

        9、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

        10、学佛就是要善加化解烦恼，寻求心灵的安定。

        11、学会遗忘烦恼，快乐就会多一点；学会遗忘苦闷，潇洒就会多一点；学会遗忘伤痛，喜悦就会多一点；学会遗忘磨难，幸福就会多一点，把人生中的忧愁烦恼统统抛到九霄云外，幸福就会伴随你的左右。

        12、一个人如果不能学会遗忘，那将是很痛苦的事，别再自寻烦恼，快把痛苦的事给忘了吧！

        13、一切问题都是时间的问题，一切烦恼都是自找的烦恼！

        14、遗憾是一种美，一种卓绝的、痛苦的美。若人的一生没有一点遗憾，则此生如一盘没有加盐的菜，可吃但无味。若人的一生遗憾太多，则此生如一杯放糖过量的糖水，不甜却很苦生活因为有遗憾，才如此迷人，又如此烦恼人。生活正因为既烦恼人，又迷人，才这般令人想舍又爱，爱而难舍。

        15、欲除烦恼先忘我，历尽艰难好作人。

        16、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

        17、只有生活中的弱者才会这样祈祷：“把我这满是烦恼的爱情熄灭了吧！”

        18、爱情让你动脑，婚姻让你烦恼。

        19、爱与感恩，能喜净心中的烦恼。

        20幸福像足球一样踢来踢去，烦恼像奖杯一样不可撒手。

        21、把一切泪水留给昨天把所有烦恼抛向未来开怀一笑把它当作甜蜜的创伤纵情一饮把它当作美丽的痕迹。

        22、不要无事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。

        23、大多数人最烦恼的苦事，就是苦思冥想。

        24、当心情不好时，胃口就不好，胃口不好时呼吸就不顺畅，呼吸不顺精神就不好，精神不好使就容易发怒伤肝，产生连锁生里因果不良反应。当心情好时胃口就好，胃口好时精神就好，精神好就不发怒，少烦

        25恼事就好心情，好心情源于宽容人。

        26、烦恼的事情最好在散步时把它忘掉，你不妨出来试试看看，一切烦恼事情都会像长了翅膀一样飞走了。

        27、欢喜和感恩是消除烦恼的力量。

        28、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

        29、让风吹走你忧伤，让雨洗掉你的烦恼，让阳光带给你温暖，让月亮带给你温馨，让爱情带给你幸福，让友情带给你快乐，让我带给你无限的问候！

        30、人的烦恼就是记性太好，如果可以把所有事都忘掉，以后每一日都是个新开始，你说多好。

        31、人有了太多的欲望才会有那么多的烦恼，这个现实的社会，各式各样的诱惑都有，能保持一颗宁静的心算是很难得了！或许一颗知足常乐的心比什么都好吧！

        32、只想放空自己，让烦恼随风飘去，走过熟悉地方，失落感涌了上来。

        33、人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。

        2.思绪烦闷的时候,有哪些诗词可以让人忘却烦恼

        感悟自然（1）雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋……当真真切切地融入剔透玲珑的自然之中，我发觉，在繁忙的生活中仍需弥补一种“静听花开花落，笑看云卷云舒”的恬淡与安宁。

        自然是自然的，需要我们用心灵去感悟，用生命去聆听……当速溶咖啡、一次性餐具走入我们的生活，当白色垃圾、虚拟社区成为当今时代的一种符时，我们已经远离了自然。虽然报纸上是连篇累牍的旅游，可是事实上，我们已经缺少了那一份感悟大自然的情怀和心境。

        心已经不再静如止水时，自然便离我们而去，哪怕站在南山跟前，许多人也只能看见金钱与权利，没有了心远，何来地偏？融入自然，没有束缚的气息，释放的是心灵的翅膀。让心灵远行，一种悠远，一种梦幻，一种甜柔。

        渐渐地，一个全新的天地呈现了。自然是哲学的。

        没有繁冗的论证，没有激烈的争辩，自然本身便演绎着那永恒的哲学命题——什么是生命。自然从不奢言唯物、唯心，自然也决不归属于某一个流派，自然只是静默地卧在那里，任你去发现。

        有人看见了昙花的一夜即逝，于是感慨生命的短暂。有人看见了星的闪耀，于是高唱生命的永恒。

        有人看见了鱼儿在池中的快乐，有人看见了风吹帆动的思辨，有人……迦叶看见了佛祖拈花，于是得道。我想他一定是感悟了自然的哲学。

        亚里士多德，黑格尔，朱熹，其实都是从自然怀中拿走了极少的哲理，便像孩子般快活地跑开，成了传世的宗师。可自然还在那里，用心地思考，用心地演绎。

        自然是文学的。没有激昂的文字，没有冗长的章节，自然本身便有着诗一般的韵律，散文一般的气质，甚至是小说一般的故事。

        自然不是现实、浪漫，自然也决不参与某一个“社团”。自然总是站在那里，静静的，任你去采摘。

       苏轼路过时，摘取了大江东去的豪迈；李白路过时，取走了长江奔流的浪漫；柳永路过时，摘取了幽怨的柳；鲁迅路过时，拿去了深沉的夜。其实自然还在那里，没有文字，还在抒写，还在记叙。

        自然是音乐的。没有流泻的音符，没有动人的节拍，自然本身便有着一种天籁之音，他没有乐曲的雄浑或是悠扬，但却可以给予音乐家们以最深的感动，《月光曲》诞生了、《二泉映月》诞生了……这一切的一切，都让大自然欣慰，可他仍在那里，孤独地演奏，孤独地欣赏。

        自然是人文的。自然是自然的！感悟自然的结果其实很简单，你也许感觉不到生命流动，也许感觉不到春风拂晓，也许听不见天籁之音，但你仍可以为伟大的自然而流泪，因为你用心感悟，便得了自然的精髓——自然。

        也许有一天，我们又回到了那些嘈杂的人声间，繁忙的事务中，但我们已有了一颗自然而宁静的心，于是我们发现了另一种人生，另一种风采！感悟自然（2）大自然有一种神奇的魔力，它让所有属于它的生物暗藏生机，具有特殊的灵性，于是便有了“春江水暖鸭先知”、“山光悦鸟性，潭影空人心”等千古绝唱。大自然是慷慨的，它让所有的生物具有生的机会，“杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再来的时候。”

        大自然就是这样循环在四季中，就算是失去了生命，也还是你现在不知的另一段新生命的开始，就像老人们常说的那样，人世有轮回。置身于自然，你就像感受一个温暖的怀抱，回到原始的纯真和善良，鸟儿一声亲切的问候，也会让你感到朴实亲切，忘却城的烦恼，归顺于自然。

        自然需要感悟，感受它溪水搏击的心跳声，感受它微风拂面时的温柔，感受它包容万物的宽大胸襟，感受它亲切朴实的青春笑容，把自然的一切带回家，你会在车水马龙的城中找到另一个大自然，置身其中，你会笑得格外灿烂。“江山如此多娇”，好好地感悟自然，在春日下听听万物萌动的声音；在夏雷中看看荷花惊慌地闪躲；在秋风中看看稻田掀起的金浪；在冬雪下听听雪精灵的浅吟低唱。

        自然下，一切很美。感 悟 自 然（3）楼越来越高，天空却越来越小；道路越来越宽，车速却越来越慢；人口是越来越多，当需要帮助的时候，主动伸手的人却越来越少。

        这是一个躁动、喧嚣的年代和社会，高速运转的社会裹胁着你疲惫地向前狂颠！没有了平静和安宁，没有了思考和想象，不知自己将漂向何方。再回首，透过诱惑的荆棘和纷乱，还能发现一小片属于自己的蓝天，还能够感悟自然的心语。

        清晨，灿烂的太阳为我升起，照耀着我那本已没有感悟的心灵，让我再次体味人生，品味生活。生活由于阳光的灿烂而灿烂，由于自然的感悟而丰富多采。

        湛蓝的天空是我心灵散步的所在，千资百态的白云是我来不及采摘的绚丽花朵；空中飞过拖着哨音的鸽将我的思绪带向远方。徜徉在银色的月光中，品一杯浓郁芳香、沁人心脾的清茶，聆听音乐们的妙笔心声，你不能不为这声音的文字和画卷而感动。

        维也纳的森林带来诱人的清新，兰色多瑙河奔涌着异国的风情，伏尔加河的纤夫诉说着劳作的辛苦；黄河呐喊着中华民族的魂魄，春江花月夜荡漾着美景良宵，梁祝倾诉着凄婉哀怨的希望，二泉映月讲述着平静安宁和淡淡的忧伤。置身于浩瀚的海边，感悟大海的灵魂和大海的诗篇。

        夏日的大海浮躁、喧嚣，象是要驱走难挨的酷暑；春日的大海恬静、安详，象。

        3.关于烦恼的古诗词,或名人名言

        1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3. 捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 4. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 5. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》 6. 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 愿得此身长报国，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》 9. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》 10. 读书本意在元元——宋.陆游《读书》 11. 死去原知万事空，但悲不见九州同。

        王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》 12. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13. 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》 14. 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》 15. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》 16. 白骨露于野，千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》 17. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》 18. 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19. 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20. 烽火连三月，家书抵万金——唐.杜甫《春望》 21. 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》 22. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23. 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》 24. 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》 25. 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》 26. 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》。

        4.求一种诗（不是中国古代的那种）或名言,是关于叫人们忘记烦恼的,

        时光如水，总是无言。若你安好，便是晴天。

        一直想做个安静的女子，在最深的红尘里守着自己，守住最初的萌动和欣喜。

        或者陷在一本光影流年中，翻看那些依稀旧梦。

        时光仿佛一杯静水，依然深刻依然可以深流，

        而一份心情却与风月无关，水逝惊鸿去。

        站在时光的路口，回望曾经走过的美丽和温柔。

        许多人，许多事，许多曾经花发枝满的渴求与憧憬，

        依然在岁月的长河中缓缓流过，又默默回溯。

        世事纷繁，时光终是无言，所谓的执念也许只是虚妄，所谓的抵达也不过是终点。

        生命不止，红尘无尽。仅以一程换一种懂得，仅以一程换一场经历，如此，而已。

        滚滚红尘，谁又是谁生命中的看客和过客？

        推开一扇叫岁月的门，许多年华终于被渐次搁浅。

        而你，永远是斜格子里的光影，游走在梦与现实的边缘。

        若是时光锁住的葱茏，曳动冷冷的素月清秋，那么弱水三千，谁取你一瓢，醉饮红尘外？

        此生，若你安好，便是晴天

       好了，今天我们就此结束对“陆沉 你高速车肉”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。