遥怜故园菊_遥怜故园菊应傍战场开的意思

遥怜故园菊_遥怜故园菊应傍战场开的意思

       如果您有关于遥怜故园菊的问题，我可以通过我的知识库和研究成果来回答您的问题，并提供一些实用的建议和资源。

1.<<行军九日思长安故园>>表达了作者怎样的思想感情?

2.故园菊，应傍战场开”两句表达了诗人怎样的思想感情

3.遥怜故园菊下一句是什么

4.遥怜故园菊中菊的意义

<<行军九日思长安故园>>表达了作者怎样的思想感情?

       此诗以重阳登高为题，表达的是作者对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

       出处《行军九日思长安故园》——唐·岑参

       强欲登高去，无人送酒来。

       遥怜故园菊，应傍战场开。

       译文勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

扩展资料

       1、《行军九日思长安故园》创作背景

       公元755年（唐玄宗天宝十四载），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。公元757年（唐肃宗至德二载）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。

       2、《行军九日思长安故园》鉴赏

       唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

       《行军九日思长安故园》寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

故园菊，应傍战场开”两句表达了诗人怎样的思想感情

       《行军九日思长安故园》的作者名字岑参的读音是：cén shēn。

       岑参（约715年—770年），荆州江陵人，一说南阳人，后徙居江陵，唐代诗人，与高适并称“高岑”。

       岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍；天宝三载（744年）进士及第，初为率府兵曹参军，后两次从军边塞，先任安西节度使高仙芝幕府掌书记，后在天宝末年封常清任安西北庭节度使时任封常清幕府判官；唐代宗时，曾任嘉州刺史（今四川乐山），故世称“岑嘉州”；后约大历五年（770年）卒于成都，享年约五十六岁。

       原诗：

       行军九日思长安故园

       唐代：岑参

       强欲登高去，无人送酒来。

       遥怜故园菊，应傍战场开。

       释义：

       勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。

       我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

       出自：唐 岑参《行军九日思长安故园》

扩展资料

       创作背景：

       唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。

       此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

       人物成就：

       岑参的诗想象丰富，意境新奇，气势磅礴，风格奇峭，词采瑰丽，具有浪漫主义特色。特别地，岑参的作品以边塞诗为主，自出塞以后，岑参的诗境空前开扩了，爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩，成为他边塞诗词的主要风格。

       岑参既热情歌颂了唐军的勇武和战功，也委婉揭示了战争的残酷和悲惨。火山云、天山雪、热海蒸腾、瀚海奇寒、狂风卷石、黄沙入天等异域风光，也均融入其诗。代表作有《白雪歌送武判官归京》、《走马川行》、《轮台歌》。

       此外，他还写了边塞风俗和各民族的友好相处以及将士的思乡之情和苦乐不均，大大开拓了边塞诗的创作题材和艺术境界。

遥怜故园菊下一句是什么

       这句是岑参的《行军九日思长安故园》

       正文如下：

       强欲登高去，无人送酒来。?

       遥怜故园菊，应傍战场开。

       “遥怜故园菊，应傍战场开”两句表达了诗人（思乡之情，寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望）的思想情感。供参考。

遥怜故园菊中菊的意义

       遥怜故园菊下一句是

       应傍战场开。

       全文如下

       行军九日思长安故园

       朝代：唐朝 作者：岑参

       强欲登高去，无人送酒来。

       遥怜故园菊，应傍战场开。

       重阳节登高是古已有之的风俗。王维说"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲"。因登高而引发出深沉的乡思，写得诚挚感人，但这单纯的思亲情绪毕竟围绕一己的身世，境界算不得宽阔。岑参这首诗则不然。首句便说"强欲登高去"，"登高去"，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以"强欲"二字，其含意便深刻得多了。两个字表现出强烈的无可奈何的情绪。强，是勉强，是不愿为之而又不得不为之的心态体现。"强欲登高"，结合题目"思长安故园"来看，是流露出浓郁的思乡情绪，但"长安"不仅是故园，更是诗人生活了多年的帝都。而它，竟被安、史乱军所占领。在这种特定情境之下，诗人又怎能有心思去过重阳节，去登高胜赏呢?这首诗原有小注说:"时未收长安"。长安被安、史攻陷，在天宝十五年(756)六月，其收复在肃宗至德二年(757)九月。诗题言"行军九日"，当是指他在至德元年(756)随军扈从肃宗自灵武至彭原的行军途中过重阳节。典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复杂，既思故园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。

       既是"登高"，诗人自然联想到饮酒、赏菊。据说陶渊明"尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐。久之，逢弘(指江州刺史王弘)送酒至，即便就酌，醉而后归"。陶潜居宅，有人送酒。诗人行军在外，自然没有这个福分。所以，"无人送酒来"句，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏。他想到故园今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深沉的乡情。"遥"字，渲染出诗人与长安的相距之远。"怜"字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。"应傍战场开"，沈德潜说"可悲在战场二字"。残垣断壁，战血涂地，黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安岂不可悲可叹!结句把惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发，所以最为"可悲"。

       这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想，又由无人送酒遥想故园之菊，复由故园之菊而慨叹故园为战场，蝉联而下，犹如弹丸脱手，圆美流转。

       出自中唐岑参的《行军九日思长安故园》

        强欲登高去，无人送酒来。

        遥怜故园菊，应傍战场开。

        岑诗中的菊花盛开在战火纷飞的家乡，表达的是诗人思乡的惆怅和忧国忧民的情怀，寄托着对和平的渴望；孟诗中的菊花开在环境优美、生活富足的农家小院中，表达了作者对恬静闲适的田园生活的喜爱之情．

       好了，今天关于“遥怜故园菊”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“遥怜故园菊”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。