您现在的位置是: 首页 > 诗词名句 诗词名句
《论语》经典50句_《论语》经典50句短句
zmhk 2024-05-13 人已围观
简介《论语》经典50句_《论语》经典50句短句 好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“《论语》经典50句”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一
好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“《论语》经典50句”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。
1.论语中的名言有那些
2.论语经典100句
3.论语经典名句50句
4.求50条尽量简短的论语与翻译
5.论语经典语录
6.论语中的名言警句50句
论语中的名言有那些
《论语》经典名句五十条
求学篇
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》
讲解学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》
讲解有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》
讲解知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》
讲解只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)
讲解温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语·为政》
讲解我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》
讲解早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》 (举一反三)
讲解(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》
讲解发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”
10、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》
讲解古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
11、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
讲解懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。
立志篇
12、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》
讲解读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。
13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
讲解三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
14、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
讲解到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。
品德篇
15、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣《论语·述而》
讲解仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。
16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》
讲解自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。
17、巧言令色,鲜矣仁。《论语·学而》
讲解花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
18、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》
讲解有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。
19、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)
讲解世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。
20、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
讲解 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
21、君子不器《论语·为政》
讲解君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)
22、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》
讲解人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
23、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 (杀身成仁)
讲解有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。
24、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》
讲解做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
25、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》
讲解聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。
26、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》
讲解聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。
27、当仁不让于师。《论语·卫灵公》
讲解在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
28、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》
讲解君子懂得的是义,小人懂得的是利。
29、过而不改,是谓过已。《论语·卫灵公》
讲解有了过错而不改正,这才真叫过错呢。
30、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
讲解君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
31、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。《论语·学而》
讲解孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。
32、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》
讲解看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
33、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语·季氏》
讲解不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。
处世篇
34、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
讲解君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。
35、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》
讲解不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。
36、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》
讲解君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。
37、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》
讲解自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。
38、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》
讲解名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
39、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
讲解我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?
40、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》
讲解自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。
41、君子成人之美,不成人之恶。《论语·颜渊》
讲解君子成全别人的好事,不成全人家恶事。
42、自古皆有死,民无信不立。《论语·颜渊》
讲解自古以来,都免不了一死;如果人民对政府不信任,国家就立不住。
43、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
讲解一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!
44、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》
讲解工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。比喻要胜任工作,必须先学好本领。
45、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》
讲解有益的朋友有三种:同正直的人交友,同诚实的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。
46、见义不为,无勇也。《论语·为政》
讲解见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。
47、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》
讲解凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。
哲理篇
48、子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” 《论语·八佾》(尽善尽美)
讲解孔子谈到《韶》这一乐舞说:“美极了啊,又好极了。”
49、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》
讲解不在那个职位上,就不要过问那方面的政事。
50、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》
讲解过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。
论语经典100句
如下:1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
3、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
4、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
5、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
6、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
7、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
8、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
10、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
11、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
论语经典名句50句
1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
2、食不厌精,脍不厌细。
3、贫而无怨难,富而无骄易。
4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
5、不义而富且贵,于我如浮云。
6、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
7、礼以行之,孙以出之,信以成之。
8、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。
9、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
10、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
11、君子于其所不知,盖阙如也。
12、以不教民战,是谓弃之。
13、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正
14、不知命,无以为君子也。
15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
16、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。
17、知之为知之,不知为不知,是知也。
18、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
19、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己,小人求诸人。
22、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
25、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
26、苗而不秀者,有矣夫。
27、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。
30、未知生,焉知死。
31、君子务本,本立而道生。
32、不患人之不已知,患不知人也。
33、小不忍,则乱大谋。
34、逝者如斯夫,不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出,耻恭之不逮也。
37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
38、敬鬼神而远之。
39、虽蛮貊之邦行矣。
40、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
41、三思而后行。
42、君子矜而不争,群而不党。
43、人之生也直,罔之生也,幸而免。
44、益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
45、礼之用,和为贵。
46、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
47、仰之弥高,钻之弥坚。
48、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
49、人而无信,不知其可也。
50、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
51、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
52、君子成人之美,不成人之恶。
53、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
54、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
55、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
56、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
57、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。
58、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
59、善者好之,其不善者恶之。
60、学而知不足,思而得远虑。
61、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
62、射不主皮,为力不同科,古之道也。
63、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
64、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
65、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
66、斯人也而有斯疾也。
67、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
68、言必信,行必果,__然小人哉!
69、述而不作,信而好古。
70、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
71、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
72、言而必有信,期而必当,天下之高。
73、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。
74、往事已不谏,来者犹可追。
75、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
76、有则改之,无则加勉。
77、学如不及,犹恐失之。
78、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
79、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
80、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
81、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
82、君子固穷,小人穷斯滥矣。
83、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
84、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
85、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
86、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。
87、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
88、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
89、学而不厌,诲人不倦。
90、欲速则不达,见小利则大事不成。
91、士不可以不弘毅,任重道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
92、子罕言利,与命,与仁。
93、攻乎异端,斯害也已。
94、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!
95、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
96、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。
97、天生德于予,桓雎其如予何?
98、诗三百,一言以敝之,思无邪。
99、贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
100、君子纳于言而敏于行。
求50条尽量简短的论语与翻译
1、人无远虑,必有近忧。人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水,仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲,勿施于人。
自己不要的东西,也不要强加给别人。
4、与朋友交,言而有信。
交朋友,一定要言而有信。
5、君子和而不同,小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7、如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
8、道不同,不相为谋。
立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
论语经典语录
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”
2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”
6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文 孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。”
9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文 孔子说:“读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就一无所成。”
11、子曰:“由,诲汝知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”
译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”
12、子曰:“人而无信,不知其可也。”
译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么?”
13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
14、子曰:“《关雎》,乐而不*,哀而不伤。”
译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
译文 孔子说:“聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为‘文’。”
21、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了,说:“两次,就可以了。”
22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
译文 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
24、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
译文 孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”
25、子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢?”
27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”
28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。”
29、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
译文 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。”
30、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
译文 孔子说:“几个人走路,必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”
31、 子以四教:文、行、忠、信。
译文 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
33、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
译文 曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。”
34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
译文 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗? 奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”
35、子曰:“不在其位,不谋其政。”
译文 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”
36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
译文 孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
译文 孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。”
38、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
译文 孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
译文 孔子说:“到了寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。”
40 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
译文 孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。”
41、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
译文 子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生?”
42、子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
孔子说:“那就是‘恕’了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上。”
43、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
译文 子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。”
论语中的名言警句50句
1、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。
2、吾未见好德者如好色者也。
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。
4、君子固穷,小人穷斯滥矣。
5、三月不知肉味。
6、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
7、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
8、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
9、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
10、言而必有信,期而必当,天下之高。
11、当仁不让于师。
12、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
13、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
14、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
15、行有余力,则以学文。
16、危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。富且贵焉,耻也。
17、空空如也,我叩其两端而竭焉。
18、德不孤,必有邻。
19、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
20、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
21、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
22、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
23、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
24、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
25、后生可畏,焉知来者之不如今也。
26、礼之用,和为贵。
27、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
28、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。
29、四体不勤,五谷不分。
30、益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
32、苗而不秀者,有矣夫。
33、贫而无怨难,富而无骄易。
34、吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?
35、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
36、学而不厌,诲人不倦。
37、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
38、君子欲讷于言而敏于行。
39、里仁为美。择不处仁,焉得知!
40、斯人也而有斯疾也。
41、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
42、三思而后行。
43、爱之欲其生,恶之欲其死。
44、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
45、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
46、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
47、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
48、人之生也直,罔之生也,幸而免。
49、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
50、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
51、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
52、文犹质也,质犹文也。
53、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
54、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
55、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
56、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好。
57、小人之过也必文。
58、子谓《韶》:尽美矣,又尽善也。谓《武》:尽美矣,未尽善也。
59、射不主皮,为力不同科,古之道也。
60、士不可以不弘毅,任重道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
严介和经典语录新论语严介和经典语录新论语精选
1.真正的企业家需要锐气藏于胸,和气浮于面,才气行于事,义气施于人。必须做到委屈中平衡,妥协中前行,虚怀中充实,放弃中收获,谦卑中完善。
2.想要创业的人别去总结成功者的经验,现在看到的成功都是一个人一条路,要总结就去总结失败者吧。
3.选择了高山就选择了坎坷,选择了执着就选择了磨难,最终选择了宁静,也就选择了孤独。每个人就是从自信而不自傲,果断而不武断,走向了平常而不平庸,认真而不较真,放松而不放纵,风流而不下流之路。
4.既然上天让我既聪明又能干,那又有什么事情不能做成呢?
5.当我们承受委屈的时候,我觉得是应该的,谁叫我们比别人的承受能力要强呢!如果这个委屈给了普通的人,他有可能承受不起,也是不公平的。所以这个委屈给我们是公平的。
6.他认为,一个建筑物质量的好坏,往往取决于内在含钢量的多少;一个企业寿命的长短,则取决于企业文化的优劣。
7.我做了年企业,年的辛苦加年的思索,年的实践加年的创造,我用旅游的心态在踉踉跄跄中大步流星地一路走到了今天。
8.做人做事皆有度,适度必收。有人说严介和这个人很傲,但是,我尽量做到自信而不自傲,果断而不武断,自尊而不自负,严谨而不拘谨,知足而不满足。
9.作为并购国企的民营企业家,要做好车被砸衣服被撕扯自己被员工围攻三天三夜而释然的准备。
10.做人做事皆有度,适度必收。有人说严介和这个人很傲,但是,我尽量做到自信而不自傲,果断而不武断,自尊而不自负,严谨而不拘谨,知足而不满足。
11.遇到很贪的官员,如果只有送钱才能办事,就下决心放弃这个项目,绝不冒这个险。因为贪官迟早会出事,自己迟早会被牵连。
12.(我)是有背景。这个背景就是党和国家的。这是一个大好的政治背景。当然,还有经济背景和人文背景。这些都是我的背景。其他我就没有什么背景,没有什么见不得人的背景。
13.既然上天让我既聪明又能干,那又有什么事情不能做成呢?
14.对外关系上,就是要保持听话心态,要度交朋友。关键是要最大限度理解政府和媒体,更重要的是要最大限度去理解政府与媒体对我们的不理解。
15.企业管理的关键在于两个字:管人,管人的关键在于用人育人,而管人用人育人的关键在于做人,先做人再做事。
16.企业家年轻气不盛,理直气不壮,财大气不粗,一山容百虎,想壮志凌云,做脚踏实地。
17.思维围绕钞票转的人叫资本家,是钞票的积累;围绕企业的叫实业家,是能力的积累;围绕社会的,叫企业家,是形象的积累。真正的企业家,有利于社会又有利于自己的事,他干,仅有利于自己不利于社会的他是不干的。我的正义感无处不在。敢爱敢恨,爱憎分明。我是在由实业家向企业家迈进的路上。
18.先想着吃亏,机遇才会光顾。
19.企业家只当运动员,不当裁判员,碰到吹黑哨的,认命!因为运动员必须服从裁判。
20.坚持用自己的钱去并购国企,不用银行的钱。因为用银行的钱,就会有人质疑,媒体再一炒,企业可能就垮了。
21.员工第一次犯错,可以原谅,把他提拔起来,如果再犯,再提拔一次,使他心存感激。
22.企业和社会是什么样的关系,引入到三个深层次的问题,就是家与国,才与德,私与公的问题。
23.优秀的往往是简单的。
24.一个人不要太优秀,相当优秀就可以了。太优秀的人太痛苦。
25.我们不断地打倒自己,是为了不让别人打倒。
26.企业家必须崇尚先做事后做人。当你企业成功的时候,才有资格说先做人后做事。你如果大成的时候,像李嘉诚这样,才能只做人不做事。
27.自信而不自傲,果断而不武断,自尊而不自负,严谨而不拘谨,知足而不满足,黑马富豪严介和充满传奇色彩。
28.在不断的劣汰优升裂变中不断地走出异常超越超常回归正常。
29.真正那种阳春白雪的领袖,因为没有经历过肮脏的洗礼,往往对肮脏的东西不敏感,容易被肮脏所陷害。真正的领袖需要从肮脏中走出来,方不为肮脏所染,免疫肮脏,并变得越来越干净。如果一个人没有经历过这些,一味追求阳春白雪,往往最终会为肮脏所害。相反,正因为领袖了解肮脏的东西,才能做到左右肮脏,最终达到改造肮脏的境界,成为真正的领袖。
30.自大与自卑的人都是小丑,自信与自卑的人就是大人物。
31.一个人不要太优秀,相当优秀就可以了。太优秀的人太痛苦。
32.企业家的社会责任是什么?是利润。企业不盈利,还谈社会责任,不是骗子吗,拿什么来尽责任,凭什么来对社会负责?
33.我们过去是在赏识中成长,近两年往往又是在谴责中成熟。何为谴责,就是中伤诽谤,甚至打击报复;何为赏识,就是认知认同,相亲相爱。赏识给我们阳光雨露,有利于我们成长;谴责是给我们寒风冷霜的,有利于我们成熟。我们既要感恩那些赏识我们的人们,同时也要感恩谴责。因为我们深深地懂得,小成需要苦难,大成需要灾难。小成需要朋友,大成需要敌人。
34.自信而不自傲,果断而不武断,自尊而不自负,严谨而不拘谨,知足而不满足,黑马富豪严介和充满传奇色彩。。
35.第一要维护自己的品质,自己的品质不好,维护也没有用,所有的矛盾%都是来自于误解,沟通不到位,如果你认为自身没有问题,而产生了误解,关键就是沟通。领导说白了就是:沟通包容果敢,沟通是前提,沟通不是你那么想象的顺畅,不顺畅的就要包容。你讲沟通包容,没完没了,真正的领导是该出手就出手。
36.要认清自己的处境:自己是优秀的,但是绝对是苦命的;为社会做贡献,是可爱的,又是可怜的。企业家要承认这个现实。
37.在那个做人做事难的岁月,妈妈就跟我说:做人做事并不难,难的是处人处事。做人做事多半自己能够掌控,处人处事多半自己不能掌控,所以做人做事要严,处人处事要和。
38.我做了年企业,年的辛苦加年的思索,年的实践加年的创造,我用旅游的心态在踉踉跄跄中大步流星地一路走到了今天
39.什么是脸面,我们干大事的从来不要脸,脸皮可以撕下来扔到地上,踹几脚,扬长而去,不屑一顾!
40.任何人任何家庭任何企业任何城市乃至任何社会都是先私而后公的,没有私就谈不上公。大私则公,私到深处必为公。
41.大凡做企业的都常说客户就是上帝,严介和却反其道而行之,他说:在我的企业里,我赏识的部下是第一上帝,我尊敬的领导是第二上帝,我忠实的客户是第三上帝
42.严介和经典语录:在赏识中成长,在谴责中成熟距离亚布力企业家论坛已余日,因回来立刻投入到紧张而繁忙的两会与.工作中去,故未能将参会感受付诸文字。时至今日,已有些怠惰,然今日与谢剑偶然提及严介和,遂想起在亚布力论坛上,严君慷慨陈辞,语惊四座,掌声雷动之盛况。今将严介和当日言语收录如下,与友朋共享之。
43.企业家必须崇尚先做事后做人。当你企业成功的时候,才有资格说先做人后做事。你如果大成的时候,像李嘉诚这样,才能只做人不做事。
44.我们不仅要理解社会对我们的不理解,企业与社会,不仅要永远地理解这个社会,还要永远理解这个社会对我们的不理解。
45.出了这件事,我深深感觉到,平时要低调,出了麻烦要自救,如果你觉得能力可以,那就坚持。
46.当我们承受委屈的时候,我觉得是应该的,谁叫我们比别人的承受能力要强呢!如果这个委屈给了普通的人,他有可能承受不起,也是不公平的。所以这个委屈给我们是公平的。
47.不收缩又怎能放大呢?做企业都有一个加减乘除的过程。要想把企业做大,你必须学会做加法。要想做精,就得学会做减法。至于做强,那就是做乘法了。所以,企业做大是前提,做精是保障,做强才是目标。
经典论语名句,孔子论语名句 1、学而不思则罔,思而不学则殆。2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
4、敏而好学,不耻下问。
5、温故而知新,可以为师矣。
6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
7、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
8、不在其位,不谋其政。
9、士不可以不弘毅,任重而道远。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
11、君子喻于义,小人喻于利。
12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
14、君子居之,何陋之有?
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之,不知为不知,是知也。
19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
20、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
23、巧言令色,鲜亦仁!
24、子不语:怪,力,乱,神。
25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
26、食不厌精,脍不厌细。
27、食不语,寝不言。
28、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
30、朝闻道,夕死可矣。
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
32、放于利而后行,多怨。
33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
34、父母在,不远游。游必有方。
35、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
36、君子欲衲于言,而敏于行。
37、德不孤,必有邻。
38、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
39、寝不尸,居不容。
40、未能事人,焉能事鬼?
41、未知生,焉知死?
42、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
43、君子周急不继富。
44、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
45、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
46、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
47、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
48、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
50、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
51、不患人之不己知,患不知人也。
52、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
53、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
54、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
论语经典名句 1、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》
3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
4、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
5、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
6、过而不改,是谓过已。——《论语·卫灵公》
7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》
15、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
16、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
17、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
19、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
20、君子不器。——《论语·为政》
21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》
23、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
24、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》
26、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)
27、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》
30、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
31、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》
32、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》
33、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》
34、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语·为政》
36、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》
37、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》(举一反三)
38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
39、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》
40、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
42、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
43、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
44、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
45、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
46、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》
47、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
48、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
49、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《论语·述而》
50、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)
51、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语·学而》
50句简短的 好背的论语
论语中的名言警句50句1、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”——孔子《论语》
2、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》
3、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——孔子《论语》
4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子《论语》
5、言必信,行必果,硁硁然小人哉!《论语》
6、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。——孔子《论语》
7、子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。”——孔子《论语·第十七章·阳货篇》
8、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。——孔子《论语》
9、攻乎异端,斯害也已。——孔子《论语》
10、人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
11、君子坦荡荡,小人常戚戚《论语》
12、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
13、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。——孔子《论语》
14、已矣乎!吾未见好德如好色者也!——孔子《论语》
15、“孟之反不伐。奔而殿,将入门,策其马,曰:’非敢后也,马不进也。’”——孔子《论语》
16、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。《论语》
17、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”——孔子《论语》
18、学而时习之,温故而知新。《论语》
19、贫而无怨,富而不骄《论语》
20、仁者,爱人《论语》
21、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子《论语》
22、诗三百,一言以敝之,思无邪。《论语》
23、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。——孔子《论语》
24、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。——孔子《论语》
25、仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子《论语》
26、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》
27、子曰:《诗》三百,一言以蔽,曰:‘思无邪'.”《论语》
28、天下之众本在一人《论语》
29、政者,正也。《论语》
30、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”——孔子《论语》
31、"夫水行不避蛟龙者,渔夫之勇也陆行不避凶虎者,猎夫之勇也白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也知穷之有命,知通之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也《论语》"
32、孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”《论语》
33、子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”《论语》
34、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!——孔子《论语》
35、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!——孔子《论语》
36、君子于其所不知,盖阙如也。------论语子路——孔子《论语》
37、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。——孔子《论语》
38、道之以告德,齐之以礼《论语》
39、射不主皮,为力不同科,古之道也。——孔子《论语》
40、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。——孔子《论语》
41、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。——孔子《论语》
42、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。——孔子《论语》
43、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。——孔子《论语》
44、放于利而行,多怨。——孔子《论语》
45、自行束修以上,吾未尝无诲焉。——孔子《论语》
47、君子务本,本立而道生。《论语》
48、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能有养;不敬,何以别乎?”《论语》
49、仁者安仁,知者利仁。《论语》
50、夫子温、良、恭、俭、让。《论语》
论语中的名言警句 学习:1. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2. 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
3. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
4. 温故而知新,可以为师矣。
5. 学而不思则罔,思而不学则殆。
6. 朝闻道,夕死可矣。
7. 敏而好学,不耻下问。
8. 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
9. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
10. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
11. 不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
12. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
德行:
1. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
2. 不患人之不己知,患不知人也。
3. 巧言令色,鲜亦仁!
4. 知之为知之,不知为不知,是知也。
5. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
6. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
7. 君子欲讷于言,而敏于行。
8. 德不孤,必有邻。
9. 子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
10. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
11. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
12. 君子居之,何陋之有?
13. 士不可以不弘毅,任重而道远。
14. 吾未见好德者如好色者也。
15. 岁寒,然后知松柏之后凋也。
16. 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
17. 放于利而后行,多怨。
18. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
19. 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
20. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
21. 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
公平:
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
孝道:
1. 父母在,不远游。游必有方。
2. 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
时间:
1. 子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
2. 后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
执政:
不在其位,不谋其政。
勇敢:
1. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
2. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
金钱:
1. 君子周急不继富。
2. 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
3. 君子喻于义,小人喻于利。
论语中的名言 1、君子坦荡荡,小人长戚戚。2、君子欲衲于言,而敏于行。
3、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5、士不可以不弘毅,任重而道远。
6、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
7、未能事人,焉能事鬼?
8、父母在,不远游。游必有方。
9、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
11、君子喻于义,小人喻于利。
12、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
13、朝闻道,夕死可矣。
14、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
15、寝不尸,居不容。
16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
17、不在其位,不谋其政。
18、岁寒,然后知松柏之后凋也。
19、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
20、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
21、巧言令色,鲜亦仁!
22、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
23、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
24、君子周急不继富。
25、敏而好学,不耻下问。
26、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
27、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
28、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
29、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
30、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
31、子不语:怪,力,乱,神。
32、吾未见好德者如好色者也。
33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
34、食不语,寝不言。
35、食不厌精,脍不厌细。
36、德不孤,必有邻。
37、未知生,焉知死?
38、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
39、不患人之不己知,患不知人也。
40、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
41、放于利而后行,多怨。
42、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
43、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
44、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
45、知之为知之,不知为不知,是知也。
46、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。
47、君子居之,何陋之有?
48、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
50、学而不思则罔,思而不学则殆。
51、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
52、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
53、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
54、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
55、温故而知新,可以为师矣。
论语名言警句 1。学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2。巧言令色,鲜矣仁!
3。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
4。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5。不患人之不己知,患不知人也。
6。>三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
7。吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8。温故而知新,可以为师矣。
9。学而不思则罔,思而不学则殆。
10。知之为知之,不知为不知,是知也。
11。举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
12。八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
14。成事不说,遂事不谏,既往不咎。
15。朝闻道,夕死可矣。
16。君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
17。放于利而后行,多怨。
18。君子喻于义,小人喻于利。
19。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
20。父母在,不远游。游必有方。
21。父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
22。君子欲讷于言,而敏于行。
23。德不孤,必有邻。
24。朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也。
25。敏而好学,不耻下问。
26。有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
27。子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
28。质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
29。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
30。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
31。默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
32。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
33。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
34。其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
35。子不语怪、力、乱、神。
36。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
37。君子坦荡荡,小人长戚戚。
38。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
39。士不可以不弘毅,任重而道远。
40。笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
41。不在其位,不谋其政。
42。子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
43。子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
44。吾未见好德者如好色者也。
45。后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
46。主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
47。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
48。岁寒,然后知松柏之后凋也。
49。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
50。食不语,寝不言。
1子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
2孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”
3子曰:君子不器。
4子曰:攻乎异端,斯害也已。
5子曰:君子周而不比,小人比而不周。
6子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。
7子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”
8子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
9子曰:“关雎,乐而不*,哀而不伤。”
10子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知!”\
11子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
12子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
13子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
14子曰:“放于利而行,多怨。”
15子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
16子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
17子曰:“德不孤,必有邻。”
18子曰:“以约失之者鲜矣。”
19子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
20子曰:“古者言之不出,耻恭之不逮也。”
21子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
22子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”
23子曰:“伯夷叔齐不念旧恶,怨是用希。”
24子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”
25子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也!”
26子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
27子曰:“觚不觚,觚哉觚哉!”
28子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜能久矣。”
29子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
30子之燕居,申申如也,夭夭如也。
31子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
32子之所慎:齐,战,疾。
33子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”
34子不语:怪、力、乱、神。
35子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
36子不语:怪、力、乱、神。
37子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
38子以四教:文、行、忠、信。
39子曰:“文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。”
40子温而厉,威而不猛,恭而安。
41子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
42子曰:“民可使由之,不可使知之。”
43子曰:“学如不及,犹恐失之。”
44子曰:“狂而不直,侗而不愿,倥倥而不信,吾不知之矣。”
45子罕言利与命与仁。
46子曰:“苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫。”
47子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。”
48厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
49子曰:“论笃是与?君子者乎,色庄者乎?”
50子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
好了,今天关于“《论语》经典50句”的探讨就到这里了。希望大家能够对“《论语》经典50句”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。