好了歌解全文_好了歌解全文原文

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       大家好，今天我想和大家聊一聊关于“好了歌解全文”的话题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了梳理，现在就让我们一起来交流吧。

1.《十八岁的天空》中《红楼梦》的诗词

2.好了歌解注的作品鉴赏

3.《红楼梦》士隐解僧道二仙的好了歌，士隐的解释是什么意思？有什么含义？

4.《红楼梦好了歌解注》"今宵红灯帐底卧鸳鸯"还是"今宵红绡帐里卧鸳鸯"

5.好了歌的作品原文

6.陋室空堂是什么意思?

《十八岁的天空》中《红楼梦》的诗词

       你好，我来为你解答：

       楼梦引子

       开辟鸿莺，谁为情种，都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这悲金悼玉的《红楼梦》。

       《好了歌》（第一回）

       世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有 金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

       世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有 儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

       《〈好了歌〉解注》（第一回）

       陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

       无材可去补苍天（第一回）

       无材可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

       一局输赢料不真（第二回）

       一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。

       《护官符》（第四回）

       贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

       《好事终》（第五回）

       画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

       女娲炼石已荒唐（第八回）

       女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。

       好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

       说到辛酸处偈（第一百二十回）

       说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！

       春梦歌

       春梦随云散，飞花逐水流。

       寄言众儿女，何必觅闲愁。

       又副册判词（睛雯）

       霁月难逢，彩云易散。

       心比天高，身为下贱。

       风流灵巧招人怨。

       寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

       又副册判词之二（袭人）

       枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

       堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

       副册判词一首（香菱）

       根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

       自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

       正册判词之一（林黛玉、薛宝钗）

       可叹停机德，堪怜咏絮才。

       玉带林中挂，金簪雪里埋。

       正册判词之二（贾元春）

       二十年来辨是非，榴芳开处照宫闱。

       三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

       正册判词之三（贾探春）

       才自精明志自高，生于末世运偏消。

       清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

       正册判词之四（史湘云）

       富贵又何为？襁褓之间父母违。

       展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

       正册判词之五（妙玉）

       欲洁何曾洁，云空未必空。

       可怜金玉质，终陷淖泥中。

       正册判词之六（贾迎春）

       子系中山狼，得志便猖狂。

       金闺花柳质，一载赴黄梁。

       正册判词之七（贾惜春）

       堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

       可怜绣户候门女，独卧青灯古佛旁。

       正册判词之八（王熙凤）

       凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

       一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

       正册判词之九（贾巧姐）

       势败休云贵，家亡莫论亲。

       偶因济刘氏，巧得遇恩人。

       正册判词之十（李纨）

       桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？

       如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

       正册判词之十一（秦可卿）

       情天情海幻情身，情既相逢必主*。

       漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

       好了歌

       世人都晓神仙好, 只有功名忘不了，

       古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

       世人都晓神仙好, 只有金银忘不了！

       终朝只恨聚无多, 及到多时眼闭了。

       世人都晓神仙好, 只有姣妻忘不了！

       君生日日说恩情, 君死又随人去了。

       世人都晓神仙好, 只有儿孙忘不了！

       痴心父母古来多, 孝顺儿孙谁见了？

       好了歌解

       陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。

       蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。

       说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？

       昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

       金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。

       正叹他人命不长，那知自己归来丧？

       训有方，保不定日后作强梁；

       择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

       因嫌纱帽小，致使锁枷扛；

       昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

       乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

       甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳！

       咏白海棠限门盆魂痕昏

       探春

       斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆.

       玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂.

       芳心一点娇无力,倩影三更月有痕.

       莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏.

       宝钗

       珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆.

       胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂.

       淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕.

       欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏.

       宝玉

       秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆.

       出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂.

       晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕.

       独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏. 黛玉

       半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆.

       偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.

       月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.

       娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏.

       湘云

       其一

       神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆.

       自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂.

       秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕.

       却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏.

       其二

       蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆.

       花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂.

       玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕.

       幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏.

       菊花诗

       忆菊-蘅芜君

       怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时.

       空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知.

       念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴,

       谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期.

       种菊-怡红公子

       携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽.

       昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开.

       冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯.

       泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃.

       供菊-枕霞旧友

       弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽.

       隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.

       霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游.

       傲世也因同气味,春风桃李未淹留.

       画菊-蘅芜君

       诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量.

       聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜.

       淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香.

       莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳.

       簪菊-蕉下客

       瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆.

       长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂.

       短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜.

       高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁.

       菊梦-潇湘妃子

       篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明.

       登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟.

       睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣.

       醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情. 访菊-怡红公子

       闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留.

       霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁.

       蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠.

       黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头.

       对菊-枕霞旧友

       别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深.

       萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟.

       数去更无君傲世,看来惟有我知音.

       秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴.

       咏菊-潇湘妃子

       无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.

       毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.

       满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心.

       一从陶令平章后,千古高风说到今.

       问菊-潇湘妃子

       欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱.

       孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?

       圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?

       休言举世无谈者,解语何妨片语时.

       菊影-枕霞旧友

       秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中.

       窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑.

       寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空.

       珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧.

       残菊-蕉下客

       露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时.

       蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披.

       半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟.

       明岁秋风知再会, 暂时分手莫相思.

       咏柳

       如梦令-湘云

       岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒. 且住,且住!莫使春光别去.

       西江月-宝琴

       汉苑零星有限,隋堤点缀无穷.三春事业付东风,明月梅花一梦.

       几处落红庭院,谁家香雪帘栊?江南江北一般同, 偏是离人恨重!

       如梦令-黛玉

       粉堕百花州,香残燕子楼.一团团逐对成逑.飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流.

       草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留.

       临江仙-宝钗

       白玉堂前春解舞, 东风卷得均匀.蜂团蝶阵乱纷纷.几曾随逝水,岂必委芳尘.

       万缕千丝终不改,任他随聚随分.韶华休笑本无根,好风频借力, 送我上青云!

       大观园题咏

       旷性怡情匾额-迎春

       园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡.

       谁信世间有此境,游来宁不畅神思?

       文章造化匾额-惜春

       山水横拖千里外,

       楼台高起五云中.

       园修日月光辉里,

       景夺文章造化功.

       凝晖钟瑞匾额薛宝钗

       芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇.

       高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪.

       文风已著宸游夕,孝化应隆归省时.

       睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞.

       有凤来仪臣宝玉谨题

       秀玉初成实,堪宜待凤凰.

       竿竿青欲滴,个个绿生凉.

       迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香.

       莫摇清碎影,好梦昼初长.

       怡红快绿

       深庭长日静,两两出婵娟.

       绿蜡春犹卷,红妆夜未眠.

       凭栏垂绛袖,倚石护青烟.

       对立东风里,主人应解怜.

       万象争辉匾额-探春

       名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微.

       精妙一时言不出,果然万物生光辉.

       文采风流匾额李纨

       秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱.

       绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅.

       珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台.

       名园一自邀游赏,未许凡人到此来.

       世外仙源匾额-林黛玉

       名园筑何处,仙境别红尘.

       借得山川秀,添来景物新.

       香融金谷酒,花媚玉堂人.

       何幸邀恩宠,宫车过往频.

       蘅芷清芬

       蘅芜满净苑,萝薜助芬芳.

       软衬三春草,柔拖一缕香.

       轻烟迷曲径,冷翠滴回廊.

       谁谓池塘曲,谢家幽梦长.

       杏帘在望

       杏帘招客饮,在望有山庄.

       菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁.

       一畦春韭绿,十里稻花香.

       盛世无饥馁,何须耕织忙.

       即事诗

       春夜即事

       霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆更听未真.

       枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人.

       盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔.

       自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频.

       秋夜即事

       绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱.

       苔锁石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦.

       抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花.

       静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶. 夏夜即事

       倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤.

       窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香.

       琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉.

       水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆

       冬夜即事

       梅魂竹梦已三更,锦やむ衾睡未成.

       松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺.

       女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻.

       却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹

       食螃蟹咏

       宝玉

       持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂.

       饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠.

       脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香.

       原为世人美口腹, 坡仙曾笑一生忙.

       宝钗食螃蟹咏

       桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳.

       眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄.

       酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜.

       于今落釜成何益,月浦空余禾黍香. 黛玉

       铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝.

       螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香.

       多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞.

       对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜.

       联诗

       芦雪庵争联即景诗

       一夜北风紧,凤姐

       开门雪尚飘.入泥怜洁白,李纨

       匝地惜琼瑶.有意荣枯草,香菱

       无心饰萎苕.价高村酿熟,探春

       年稔府粱饶.葭动灰飞管,李绮

       阳回斗转杓.寒山已失翠,李纹

       冻浦不闻潮.易挂疏枝柳,岫烟

       难堆破叶蕉.麝煤融宝鼎,湘云

       绮袖笼金貂.光夺窗前镜,宝琴

       香粘壁上椒.斜风仍故故,黛玉

       清梦转聊聊.何处梅花笛?宝玉

       谁家碧玉箫? 鳌愁坤轴陷,宝钗

       龙斗阵云销.野岸回孤棹,湘云

       吟鞭指灞桥.赐裘怜抚戍,宝琴

       加絮念征徭.坳垤审夷险,湘云

       枝柯怕动摇.皑皑轻趁步,宝钗

       翦翦舞随腰. 煮芋成新赏,黛玉

       撒盐是旧谣.苇蓑犹泊钓,宝玉

       林斧不闻樵.伏象千峰凸,宝琴

       盘蛇一径遥.花缘经冷聚,湘云

       色岂畏霜凋.深院惊寒雀,探春

       空山泣老（枭）.阶墀随上下,岫烟

       池水任浮漂.照耀临清晓,湘云

       缤纷入永宵.诚忘三尺冷,黛玉

       瑞释九重焦.僵卧谁相问,湘云

       狂游客喜招.天机断缟带,宝琴

       海市失鲛绡.湘云

       寂寞对台榭,黛玉

       清贫怀箪瓢.湘云

       烹茶冰渐沸,宝琴

       煮酒叶难烧.湘云

       没帚山僧扫,黛玉

       埋琴稚子挑.宝琴

       石楼闲睡鹤,湘云

       锦（技）暖亲猫.黛玉

       月窟翻银浪,宝琴

       霞城隐赤标.湘云

       沁梅香可嚼,黛玉

       淋竹醉堪调.宝钗

       或湿鸳鸯带,宝琴

       时凝翡翠翘.湘云

       无风仍脉脉,黛玉

       不雨亦潇潇.宝琴

       欲志今朝乐,李纨

       凭诗祝舜尧.李绮

       三五中秋夕联句

       三五中秋夕

       清游拟上元.撒天箕斗灿

       匝地管弦繁.几处狂飞盏,

       谁家不启轩.轻寒风剪剪,

       良夜景暄暄.争饼嘲黄发,

       分瓜笑绿嫒.香新荣玉桂,

       色健茂金萱.蜡烛辉琼

       传花鼓滥喧.晴光摇院宇,

       觥筹乱绮园.分曹尊一令,

       射覆听三宣.骰彩红成点,

       素彩接乾坤.赏罚无宾主,

       吟诗序仲昆.构思时倚槛,

       拟景或依门.酒尽情犹在,

       更残乐已谖.渐闻语笑寂,

       空剩雪霜痕.阶露团朝菌,

       庭烟敛夕ク.秋湍泻石髓,

       风叶聚云根.宝婺情孤洁,

       人向广寒奔.犯斗邀牛女,

       乘槎待帝孙.虚盈轮莫定,

       晦朔魄空存.壶漏声将涸,

       窗灯焰已昏.寒塘渡鹤影,

       冷月葬花魂.

       妙玉右中秋夜大观园即景联句三十五韵

       香篆销金鼎,脂冰腻玉盆.

       箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温.

       空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳.

       露浓苔更滑,霜重竹难扪.

       犹步萦纡沼,还登寂历原.

       石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲.

       （必细）朝光透,罘（思）晓露屯.

       振林千树鸟,啼谷一声猿.

       歧熟焉忘径,泉知不问源.

       钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村.

       有兴悲何继,无愁意岂烦.

       芳情只自遣,雅趣向谁言.

       彻旦休云倦,烹茶更细论.

       三人吟红梅花

       "红"字邢岫烟

       桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风.

       魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通.

       绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹.

       看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中.

       "梅"字李纹

       白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开.

       冻脸有痕皆是血,醉心无恨亦成灰.

       误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎.

       江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜.

       "花"字薛宝琴

       疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华.

       闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞.

       幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎.

       前身定是瑶台种,无复相疑色相差.

好了歌解注的作品鉴赏

       红楼梦所有诗词解释如下：

       一、石头记

       满纸荒唐语，一把辛酸泪；

       都云作者痴，谁解其中味？

       解释：满纸都是离经叛道的语言，浸透着一把把辛酸的眼泪。

       二、好了歌

       世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；

       古今将相今何在？荒冢一堆草没了。

       世人都晓神仙好，只有金银忘不了；

       终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

       世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；

       君生日日说恩情，君死又随人去了。

       世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；

       痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。

       解释：世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那功名宝贵忘不了；古往今来文臣将相现在何方？只剩一堆荒坟被野草湮没了。世上的人都知道去当神仙好，只是想着那金银财宝忘不了；一天到晚只怪搜刮的不够多，待到搜刮得多的时候却死了。世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那美丽妻子忘不了；你活着她天天对你说恩情重，你一死她就跟着别人走掉了；世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那儿孙后代忘不了；傻心眼爹妈自古以来就是多；可是孝顺的儿孙有谁见到了。

       三、好了歌解注

       陋室空堂，当年笏满床，

       衰草枯杨，曾为歌舞场，

       蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。

       说什么脂正浓，粉正香，为何两鬓又成霜？

       昨日黄土垅头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

       金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；

       正叹他人命不长，那知自已归来丧？

       训有方，保不住后来作强梁。

       择膏梁，谁承望流落在烟花巷；

       因嫌纱帽小，致使锁枷杠；

       昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；

       乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

       解释：那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂，当年却是象板笏堆满了牙床，那生满衰草和立着枯杨的地方，曾经做过演出轻歌曼舞的剧场，那画栋雕梁早被蜘蛛结满网，而绿纱今又糊挂到破败的窗上。说什么年纪轻轻胭脂浓花粉香，却怎么转眼间两鬓苍苍如雪霜？昨天才在黄土垅头埋葬了白骨，今晚又已在红宵帐里结对成双。说什么积攒得金满箱啊银满箱啊，那晓得自己回到家里就一命亡？说什么教训儿女啊严格又有方，可保不定将来子弟变成强梁，费尽心机选择富家子弟做女婿，谁想姑娘后来竟流落在烟花巷，有些人因嫌官小而拼命往上爬，却落得个枷锁套在脖子上；昨日里还哀叹衣不蔽体挨寒冻，到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地长。乱哄哄的这个刚倒台那个又登场，分明是他乡竟说成是自已的故乡；这是多么荒唐又多么可笑，到头来都是为别人作嫁衣裳。

       四、警幻仙姑赋

       歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同，有赋为证：方离柳坞，乍出花房。

       但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。

       仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。

       靥笑春桃兮，云鬓堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。

       出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。娥眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而行。

       羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，闪烁文章。爱美人之容貌兮，香培玉琢；比美人之态度兮，风翥龙翔。

       其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋蕙披霜。其静若何，松立空谷；其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游池沼；其神若何，月衬寒江。一一远惭西子，近惭王墙，生于何地？降自何方？

       若非宴罢归来，瑶池不二；定应吹箫引去，紫府无双者也。

       解释：仿佛鸟儿刚离开柳林，又象蝴蝶新飞出花房。只要美丽的仙子在那里一走动，院中树上鸟儿就露惊奇模样；她的脚步刚要到的时候，身影儿早已过了九曲回廊。仙子的衣刚一飘啊，早闻到浓郁的兰麝芳香；荷花般的衣将要动啊，已听到环佩声叮叮当当。

       脸上的笑窝象春桃啊，流云似的发髻装饰着翡翠；张的嘴辰彷佛樱桃啊，石榴子般的牙齿含着清香。看那苗条而匀称的腰肢啊，颤摇摇象雪花飞舞微风回荡；和珠玉钗环的光彩相辉映的啊，是描眉的“鸭绿”贴额的“鹅黄”。在万花丛中时隐时现啊，生气和高兴都是一样；在清水池旁浏涟玩赏啊，风吹衣带象要腾空飞扬。蚕须般的眉儿将要皱起啊，似要说话而却又未语；象踏着莲花的脚步刚一挪动啊，想要停步却仍然在行。

       我羡慕美人良好的德性啊，象冰那样清澈象玉那样光亮；我爱慕美人的华丽衣裳啊，灿烂的花纹闪烁发光。我爱慕美人的容貌啊，如同香料塑出玉石雕成一样；把美人的神态风度比作什么啊，就象凤在飞舞龙在翱翔。她的洁白象什么？是早春的白梅带雪开放；她的纯洁象什么？是秋天的暮草披着淡霜。她的安静象什么？犹如青松挺立在幽谷；她的艳丽象什么？仿佛朝霞映红清彻的池塘。她的文雅象什么？好似长龙在曲折池沼游荡；她的神采象什么？仿佛朝霞映红清彻的秋江。这样的容貌远说使西施惭愧，近说也使昭君羞愧难当。

       美人啊你生在何方？你来自何处？你若不是从王母娘娘那里赴宴归来的瑶池里最漂亮的姑娘，也一定是吹箫乘凤飞去的仙宫里无与伦比的弄玉下降。

       判词

       一、晴雯

       霁月难逢，彩云易散。

       心比天高，身为下贱。

       风流人巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

       解释：雨后的明月多么难遇，灿烂的云霞容易消失。刚强的心比天高，奴婢的身份这么下贱。美丽聪明，招来了怨恨。年青青就死去了啊，全因为污蔑和流言。只有那多情公子，空自把你思念。

       二、袭人

       观后面画着一簇花，一床破席，也有几句写道：枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

       解释：说什么性情温柔心地和善，空夸品德美好象秋桂春兰；令多少人羡慕那优伶有福，谁知道公子反而与她无缘。

       三、香菱

       首页也是画，画着一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，蓬枯藕败。

       曰：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤；自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

       解释：菱根儿挨着莲花在脉芳香，一生的命运实在令人悲伤；自从那薛蟠娶了夏家金桂，致使美丽的灵魂返归天上。

       四、林黛玉和薛宝钗

       只见头一页上画着两个株枯木，木上悬挂一围玉带，地下又有一堆雪，雪中一股金钗，也有几句诗：可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。

       解释：可叹一个象孟母般的贤德，可惜一个有谢道温的诗才；腰中的玉带空在林中高挂，头上的金簪又被大雪掩埋。

       五、元春

       只见画着一张弓，弓上挂着一个香椽，也有一首诗词云：二十年来辩是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎免相逢大梦归。

       解释：入宫二十年来辩出了是非，大红的榴花开放映照宫闱；三春时光怎及那初春美景，狡免遇见猛虎就命丧身归。

       六、探春

       后面画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面涕泣之状，画后有几句诗：才自精明志自高，生于末世偏运消；清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

       解释：你的才能固然特出也有高远的志向，可却生在衰亡的时代命运偏偏不强；清明时带着思乡的泪水到江边眺望，只能梦随千里东风回到那遥远家乡。?

       七、史湘云

       后面有几缕飞云，一湾逝水，其词曰：富贵又何为？

       襁褓之中父母违；展眼吊斜辉，湘江逝水楚云飞。

       解释：生在富贵的人家又能怎么样？还在襁褓中父母就与你长违；放眼远方在落日斜辉里凭吊，只有那湘江水逝和楚天云飞。

       八、妙玉

       后面又画着一块美玉，落在污泥之中，其词曰：欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。

       解释：想保持洁白何尝能洁，说弃绝尘世未必真能；可怜金玉般纯洁的人，最后还是陷在污泥中。

       九、迎春

       后面忽画一恶狼，追捕一美女—欲啖之意，其下书云：子糸中山狼，得志便猖狂；金闰花柳质，一载赴黄梁。

       解释：“孙”是一头忘恩负义的狼，一飞黄腾达便无比猖狂；高贵闺房的花柳般美女，被无情摧残一年就死亡。

       十、惜春

       后面画一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐，其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年装；可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

       解释：看破了三春的盛景不会长久，道装一披立刻改尽当年红装；可怜那侯门闺秀的千金**，孤独地睡在青灯和古佛身旁。

       十一、王熙凤

       后面是一片冰山，上有一只雌凤，其判云：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才；一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

       解释：鸟中的凤凰偏偏生活在末代,人们只知道夸赞她一生的才干；试看那“听从”“冷漠”“休弃”三部曲，哭返金陵的结局更使人悲哀。

       十二、巧姐

       后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺纱：势败休荣贵，家亡莫论亲；偶因济村妇，巧得遇恩人。

       解释：势运衰微就不要说那当年的阔气，家业凋零也不要说什么骨肉之情；因偶然帮助过一位村妇，到后来才巧遇救命恩人。

       十三、李纨

       后面又画一盆茂兰，旁有一位凤冠霞披的美人，也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰；如冰好水空相妒，枉与他人作笑谈。

       解释：桃李在春风中开花结子又凋残，到头来谁象她那样幸运有盆兰；冰水虽好难免消融空使人嫉妒，白白地专供别人作无谓的笑谈。

       十四、秦可卿

       诗后又画一栋高楼，上有一美人悬梁自尽，其判云：情天情海幻情深，情既相逢必主*；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

       解释：天高海深般的男女之情，迷离恍惚得使人愈陷愈深；两个浪荡的人既然相遇，那邪念定会搅动他们的心。

扩展资料

       红楼梦作品鉴赏

       思想内容

       《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，《好了歌》和《红楼梦十二支曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。尤其深刻的是，在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。

       《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。在我国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。

       艺术成就

       《红楼梦》最突出的艺术成就，就是“它像生活和自然本身那样丰富、复杂，而且天然浑成”，它把生活写得逼真而有味道。《红楼梦》里面大事件和大波澜都描写得非常出色，故事在进行，人物性格在显现，洋溢着生活的兴味，揭露了生活的秘密。它的细节描写、语言描写继承发展了前代优秀小说的传统。《红楼梦》的突出成就之一是它“放射着强烈的诗和理想的光辉”。

       《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。

       《红楼梦》的情节结构，在以往传统小说的基础上，也有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。

       《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以卓立于世界文学之林而毫无逊色。

参考资料：

百度百科红楼梦

《红楼梦》士隐解僧道二仙的好了歌，士隐的解释是什么意思？有什么含义？

       这篇解注比《好了歌》说得更具体、更形象、更冷峭无情。富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了；年轻的突然衰老了，活着的又突然死掉了——人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗；想使女儿当个贵妇，可她偏偏沦为娼妓；想在官阶上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸，谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完。这就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一样，同属愤世嫉俗的产物。由于它处处作鲜明、形象的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，就使它具有强烈的感染力。它对于当时封建社会名利场中的人物，无异于一盆透顶醒心的冷水；对于今天的人们认识封建社会的腐败黑暗，也有某种认识意义。

       写出了人世间的世态炎凉，写出了人的荣辱兴衰是如此的变幻无常，今为座上宾，明为阶下囚，你方唱罢我登场，描写出来的社会风云变幻莫测；因嫌纱帽小，致使锁枷扛，人生苦在不知足；忙碌一世，到头来都是为他人做嫁衣裳！

       这首《好了歌》解注，在全书开头造成一种“忽荣忽枯、忽丽忽朽”（脂砚斋语）的险恶气氛，也是对全书荣宁二府兴衰际遇的一种概括和预示。 这种概括和预示，是就其整体而言的，不好说哪一句是专指哪个或哪几个人物。如有人以为“转眼乞丐人皆谤”指的是甄宝玉和贾宝玉；“绿纱今又糊在蓬窗上”指的是贾雨村等人；“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”指的贾雨村、贾赦等人；“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”指的是贾兰、贾菌等人，等等。乍看似乎有点像，其实未必是作者的意图。既然是概括地预示全书内容，有些像是自然的，但如简单地把每句和书中人物一一对应起来，就无法解释通。如以为“训有方，保不定日后作强梁”指的是柳湘莲，有什么根据？书中根本没有写柳湘莲之父是谁，也没写如何教子有方，也没有其它预示说柳湘莲要当强盗，怎么能证实就是指的柳湘莲？更有人据此说柳湘莲参加了农民起义等等，就近乎痴人说梦了。持上述看法的研究者，依据的是“甲戌本”脂批。脂砚斋批语对研究《红楼梦》有其不可忽视的价值，但也不可尽信和迷信。脂批是个很复杂的问题，肯定不是出自一人一时，错讹之处很多，因此有取也要有弃，与《红楼梦》原书显然悖谬的地方；就不应该盲目信从。

       《好了歌注》中所说的种种荣枯悲欢，是有小说的具体情节为依据的。如歌的开头，就对以贾府为代表的四大家族的败亡结局作了预示；还有一边送丧，一边寻欢之类的丑事，书中也屡有不鲜。但要句句落实某人某事是困难的，因为有些话带有普遍性，指浓粉香，一变而为两鬓如霜，便是自然规律。它可能是对大观圆中一些女儿的概括描写；倘说白首孀居，则有指薛宝钗、史湘云的可能。此外，小说八十回以后的原稿已佚，所以也难对其所指，下确切的断语。但线索还是有的。比如甲戌本的批语（它的价值是不容忽视的）指出，沦为乞丐的是“甄玉（甄宝玉）、贾玉（贾宝玉）一干人”。这与原燕京大学藏七十八回《脂砚斋重评石头记》第十九回脂砚斋批语说贾宝玉后来“寒冬噎酸齑（jī，腌菜），雪夜围破毡”是一致的。但由此又知甄宝玉的命运也与之相似，可见贾（假）甄（真）密切相关。“蓬窗”换作“绿纱”的，脂砚斋批语说是“雨村一干新荣暴发之家”，又说戴枷锁的也是“贾赦、雨村一干人”，那么他们后来因贪财作恶而获罪的线索就更加清楚了。穿紫袍的，说是“贾兰，贾菌一干人”，贾兰的官运可从后面李纨册子中的判词和曲子是得到印证；贾菌的腾达，则是他人后续四十回所根本未曾提到的。

       有两条脂批，内容上让读者有点莫名其妙，即批“两鬓又成霜”为“黛玉、晴雯一干人”，说“日后作强梁”是“柳湘莲一干人”。这些都是已知结局的。表面上看，林黛玉能够长寿，晴雯死而复生，柳湘莲又重新还俗，但这是不可能的。其实，前者是批语抄错了位置，应属下一句，指她们都成了“黄土陇头”的“白骨”；后者则是将第六十六回中作者描写在外浪迹萍踪的柳湘莲所用的隐笔加以揭明。有这样一段文字：“薛蟠笑道：‘天下竟有这样奇事：我同伙计贩了货物，自春于起身往回里走，一路平安。谁知前日到了平安州界，遇一伙强盗，已将东西动去，不想柳二弟从那边来了，方把贼人赶散，夺回货物，还救了我们性命。我谢他又不受，所以我们结拜了生死弟兄。’……”这段话颇有含混之处。比如说“柳二弟从那边来了”，读者终究不知他是从何而来的；而且他一来，居然毋需挥拳动武，就能“把贼人赶散”，他的身份也是有点可疑。就算他这几年“惧祸走他乡”是在江湖行侠（书中对他在干什么行当，讳莫如深），“侠”实际上却也是“强梁”（《庄子·山木》：“从其强梁。”吕惠卿注：“多力也。”）可见，脂砚斋批语在提示人物情节上都不是随便说的。

       有一条脂批很容易忽略它提供情节线索的价值。即批：“蛛丝儿结满雕梁”为“潇湘馆、紫（绛）芸轩等处。”表面上仿佛与“陋室空堂”两句同义，都说贾府败落。细加推究，所指又不尽相同。否则的话，完全可以说“宁荣二府”、“大观园”，或者“蘅芜院”、“藕香榭”等处。后世学者根据多方面线索得出结论：贾府获罪，贾宝玉离家（或为避祸）在外淹留不归，时在秋天。此后，他的居室绛芸轩也是人去室空。林黛玉因经不起这个突如其来的沉重打击，忧忿不已，病势加重，挨到次年春残花落时节，她就泪尽“证前缘”了。潇湘馆于是也就成了空馆。“一别秋风又一年”，贾宝玉回到大观园时，林黛玉已死了半年光景了。原先“凤尾森森，龙呤细细”的潇湘馆，如今只见“落叶萧萧，寒烟漠漠”（庚辰本第二十六回脂砚斋批语指出佚稿中的文字），怡红院也是满目“红稀绿瘦”（庚辰本第二十六回脂批）的凄惨景象，而两处室内则是“蛛丝儿结满雕梁”。所以贾宝玉才要“对境悼颦儿”（庚辰本第七十九回批语）了。

       此外，也有歌中虽无脂砚斋批语，但后世读者仍能从别处提示中了解情节，如择佳婿而流落烟花巷的，当是贾巧姐。至于既无脂批，又难寻线索的话，如“正叹他人命不长，那知自己归来丧”之类，读者就不必勉强去坐实了。因为，即使不作如此推求，也并不妨碍读者对这两首歌的精神实质的理解 。

       目前《吴氏石头记》后28回的文字内容已经公布，其实《好了歌解注》的每一句话都是伏笔，这些伏笔对应的后文在《吴氏石头记》后28回中都能找到。

《红楼梦好了歌解注》"今宵红灯帐底卧鸳鸯"还是"今宵红绡帐里卧鸳鸯"

       甄士隐的好了歌解释可以看作对全书的总结，每一句话都和里面的人物有关，脂砚斋有作解释。我根据脂批来简单地解释一下吧：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；（笏是官员上朝时拿的板子，笏满床暗示家里当官的多，形容权势逼人。这是通过对比描写贾府衰败之前和衰败后的景象）

       蛛丝儿结满雕梁，（脂批注“潇湘馆、绛芸轩等处”，也许这是将来宝玉离家后回来看到的景象吧，有蛛丝，说明久无人居）

       绿纱今又糊在蓬窗上。（脂批说这是写贾雨村等人。蓬窗是穷人家的，绿纱糊上去了说明又开始富贵了）

       说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？（脂批说这是宝钗、湘云一干人。两鬓成霜，红颜成白发人，估计晚景凄凉）

       昨日黄土陇头埋白骨，（说的是黛玉、晴雯等人，她们都是薄命早夭之人。）

       今宵红绡帐底卧鸳鸯。（脂批没说是谁，我觉得贾琏就是这样，尤二姐才死了他又另寻新欢。）

       金满箱，银满箱，（熙凤）转眼乞丐人皆谤；（甄宝玉、贾宝玉）

       正叹他人命不长，那知自己归来丧！（贾府的人正叹甄府被抄了，结果没过多久自己也没抄了。）

       训有方，保不定日后作强梁。（脂批说这是柳湘莲，很是费解。柳湘莲有尤三姐死后就出家了，之前没看到有“作强梁”的迹象，难道是出家后“作强梁”？）

       择膏粱，谁承望流落在烟花巷！（这个脂批没说是谁，很可能是巧姐）

       因嫌纱帽小，致使锁枷扛；（脂批明确说是贾赦、雨村）

       昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：（贾兰、贾菌。这两个都是寡母养育，今后可能会做官）

       乱烘烘你方唱罢我登场，（红楼梦里就是这样一番景象，俗世中这样的景象更多）

       反认他乡是故乡；（最后都要去太虚幻境的，太虚幻境才是他们的故乡）甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！——打字挺辛苦的，以上都是我一手打上去了，满意请采纳。

好了歌的作品原文

       是前一句（今宵红灯帐底卧鸳鸯）附上《好了歌》全文，希望能帮到楼主！

       好了歌注

       陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？

       昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！

       训有方，保不定日后作强梁；择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

       乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

陋室空堂是什么意思?

       甄士隐知投人不著，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛已伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。可巧这日拄了拐杖挣到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落拓，麻鞋鹑衣，口内念着几句言词道：

       世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

       古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

       世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

       终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

       世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

       君生日日说恩情，君死又随人去了。

       世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

       痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

       士隐听了，便迎上来道：“你满口说些甚么？只听见些‘好了’‘好了’。”那道人笑道：“你若果听见‘好了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿便名《好了歌》。

       ”士隐本是有夙慧的，一闻此言，心中早已彻悟，因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》注解出来何如？”道人笑道：“你就请解。”士隐乃说道：

       陋室空堂，当年笏满床。

       衰草枯杨，曾为歌舞场。

       蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

       说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？

       昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。

       金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。

       正叹他人命不长，那知自己归来丧！

       训有方，保不定日后作强梁。

       择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

       因嫌纱帽小，致使锁枷杠，

       昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

       乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

       甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

扩展资料：

       好了歌，中国著名古典章回体小说《红楼梦》中经典诗词，小说中为跛足道人所做，甄士隐彻悟后进行进一步注解，表现了作者现实主义和宗教思想。

       《好了歌》及《好了歌注》均为古典小说《红楼梦》中经典诗词。这两首歌出现在《红楼梦》的第一回中。甄士隐家业破败后，夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水旱不收，鼠盗蜂起”，不得安身，只好变卖了田产，投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财的人，把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。

       甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”，真正走投无路了。一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个“疯癫落拓、麻履鹑衣”的跛足道人走过来，叨念出这首歌。甄士隐听后，诵出了《好了歌注》。

       资料来源：百度百科好了歌

好了歌解读？

       陋室空堂是什么意思？

        好了歌注（陋室空堂）

        陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

        财产尽去、家徒四壁的意思。

        陋室空堂，是什么意思。

        原文：陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。译文：那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂，当年却是象板笏堆满了牙床，那生满衰草和立著枯杨的地方，曾经做过演出轻歌曼舞的剧场，那画栋雕梁早被蜘蛛结满网，而绿纱今又糊挂到破败的窗上。

       陋室空堂是什么生肖

        陋室空堂，当年笏满床；

        衰草枯杨，曾为歌舞场。

        指的是宁荣二府在抄家以后，大观园等房已被空置荒废，谁能想起以前这床上放满“笏”。

        “笏”：是古代大臣上朝时手中拿的小板儿，上面可以写上朝时想要禀报的事，给自己提醒（很多电视剧中能看到这个道具）。笏可不是随便就有的，官位不到一定品级是没有的，只有“京官”（在京城做官）随侍皇帝左右的大臣才有，是权利的象征。

        陋室空堂指什么生肖

        蛇。生存只需一简易小洞。可谓陋室空堂。

        红楼梦：陋室空堂，接下来什么完整的

        《好了歌》

        陋室空堂，当年笏满床；

        衰草枯杨，曾为歌舞场；

        蛛丝儿结满雕梁，

        绿纱今又在蓬窗上。

        说什么脂正浓、粉正香，

        如何两鬓又成霜？

        昨日黄土陇头埋白骨，

        今宵红绡帐底卧鸳鸯。

        金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；

        正叹他人命不长，那知自己归来丧！

        训有方，保不定日后作强梁。

        择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

        因嫌纱帽小，致使锁枷扛；

        昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：

        乱烘烘你方唱罢我登场，

        反认他乡是故乡；甚荒唐，

        到头来都是为他人作嫁衣裳！陋室空堂，当年笏满床；

        衰草枯杨，曾为歌舞场；

        蛛丝儿结满雕梁，

        绿纱今又在蓬窗上。

        说什么脂正浓、粉正香，

        如何两鬓又成霜？

        昨日黄土陇头埋白骨，

        今宵红绡帐底卧鸳鸯。

        金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；

        正叹他人命不长，那知自己归来丧！

        训有方，保不定日后作强梁。

        择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

        因嫌纱帽小，致使锁枷扛；

        昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：

        乱烘烘你方唱罢我登场，

        反认他乡是故乡；甚荒唐，

        到头来都是为他人作嫁衣裳！

        “陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。 这句话什么意思

        我搜了百度

        简陋空堂是什么意思

        陋室空堂

        基本解释：简陋的住房，空空的堂屋。形容贫穷衰败凄凉的景象。

        词语分开解释：陋室 : 简陋的房屋：身居～。

        空堂 : 1.空旷寂寞的厅堂。

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        陋室空堂，当年笏满床。 衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。 说甚么脂

        ［评介］这首《好了歌解》是对《好了歌》所表达的思想进一步具体、生动的阐发。它形象地刻画出封建统治崩溃前夕的种种衰败景象：满床的朝笏玉板不见了，只剩下空荡零落的厅堂；歌舞场长满了衰草枯杨；画栋雕梁结满了蜘蛛网；公子变成了乞丐，**流落为**；达官贵人扛上了枷锁，酸儒新贵反倒穿上了紫蟒。这个下台那个又登场，真是可笑而又荒唐。这就是所谓“‘了’（断绝俗缘）便是‘好’（得到解脱）”。从这里我们可以看到，地主阶级的好景已到末日，统治者之间一切争权夺利，钩心斗角，正面临着经济上的崩溃，政治上的没落，道德上的败坏，一代不如一代，后继无人的严峻现实。作者用“到头来都是为他人作嫁衣裳”嘲讽这一阶级在垂死前权势利欲争夺的可笑。作者在歌中所揭露的封建统治阶级在政治、经济、道德等方面和种种危机，以及他对统治者内部的权力斗争所持的否定态度，都是值得肯定的。但由于曹雪芹所处的时代的局限，他无法找到现实的出路，所以这里所宣扬的“‘好’便是‘了’”，“‘了’便是‘好’”，就包含有浓厚的虚无厌世和宗教色彩，我们对它要有正确的认识。这些消极因素曾被新、旧红学家所扩大渲染，用以否定《红楼梦》的反封建意义，这也是应该避免的。

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        这首曲子，出现在第一回中。破足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐“觉悟”；而甄士隐是聪明的读书人，而且有了家破人亡的经历，一听就懂了，接着就为《好了歌》作了这篇解注，进一步引申发挥了《好了歌》的思想。

        这篇解注比《好了歌》说得更具体、更形象、更冷峭无情。富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了；年轻的突然衰老了，活着的又突然死掉了——人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗；想使女儿当个贵妇，可她偏偏沦为娼妓；想在官阶上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸，谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完。这就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一样，同属馈世嫉俗的产物。由于它处处作鲜明、形象的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，就使它具有强烈的感染力。它对于当时封建社会名利场中的人物，无异于一盆透顶醒心的冷水；对于今天的人们认识封建社会的腐败黑暗，也有某种认识意义。

        这首《好了歌》解注，在全书开头造成一种“忽荣忽枯、忽丽忽朽”（脂砚斋语）的险恶气氛，也是对全书荣宁二府兴衰际遇的一种概括和预示。

        这种概括和预示，是就其整体而言的，不好说哪一句是专指哪个或哪几个人物。如有人以为“转眼乞丐人皆谤”指的是甄宝玉和贾宝玉；“绿纱今又糊在蓬窗上”指的是贾雨村等人；“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”指的贾雨村、贾赦等人；“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”指的是贾兰、贾菌等人，等等。乍看似乎有点像，其实未必是作者的意图。既然是概括地预示全书内容，有些像是自然的，但如简单地把每句和书中人物一一对应起来，就无法解释通。如以为“训有方，保不定日后作强梁”指的是柳湘莲，有什么根据？书中根本没有写柳湘莲之父是谁，也没写如何教子有方，也没有其它预示说柳湘莲要当强盗，怎么能证实就是指的柳湘莲？更有人据此说柳湘莲参加了农民起义等等，就近乎痴人说梦了。持上述看法的研究者，依据的是“甲成本”脂批。脂砚斋批语对研究《红楼梦》有其不可忽视的价值，但也不可尽信和迷信。脂批是个很复杂的问题，肯定不是出自一人一时，错讹之处很多，因此有取也要有弃，与《红楼梦》原书显然悖谬的地方；就不应该盲目信从......

        陋室空堂 当年笏满床 衰草枯杨 曾为歌舞场 的解读

        当年的豪华宫殿，文武百官满座，现在却简陋而空寂。遍地的衰草和枯萎的杨柳，谁会想到是当年笙歌艳舞的地方呢？

        陋室空堂打一个肖是什么

        说明是个穷肖，

       “陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场”解读：

       那破陋的房间和空荡荡的厅堂，以前可是堆满了一床的象牙笏；那杂草野草遍生、枯树枝桠横遍的地方，曾经是歌舞升平的欢乐场所。这里连续用了两个从前和现在景象的对比，由现在的衰败之境想到当年盛世繁华之貌，表达了世事难料，繁华褪去后凄惨的状态。

       “陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场”这句话出自《红楼梦》中的《好了歌注》，是中国古典小说《红楼梦》的经典诗词，小说中为甄士隐针对跛足道人的好了歌作出的注解，表现了作者的现实主义和宗教思想。诗歌内容隐射小说情节，表达了作者对现实的愤懑和失望之情。

扩展资料

       甄士隐本看尽世态炎凉，一日散心，见到一跛足道人在唱《好了歌》，随之顿悟，既而作出了《好了歌注》，进一步引申解说了《好了歌》的思想精髓。而甄士隐替《好了歌》作注解之后，便随这疯道人飘然而去，再无音讯。

       甄士隐本是个金陵本地有名望的乡绅，也是个聪明的读书人，但是随着爱女甄英莲丢失，家产房舍被大火烧成瓦砾场，投奔岳父封肃，却被封肃坑骗后不说，反被岳父讽刺好吃懒做不会过日子，再加上旧年急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。

       参考资料：

百度百科-好了歌注

       好了，今天关于“好了歌解全文”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“好了歌解全文”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。