齐宣王见颜斶翻译_齐宣王见颜斶原文及翻译

齐宣王见颜斶翻译_齐宣王见颜斶原文及翻译

       齐宣王见颜斶翻译是一个值得探讨的话题，它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

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2.《颜斶说齐王》中的“非不得尊遂也”的文言文句式是什么?

3.是“颜蠋”，还是“颜斶”

4.出自战国策的文言文

5.颜斶的齐宣王见颜斶

6.齐宣王见颜斶 颜斶是个怎样的人?

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小题1:B        小题1:D        小题1:C        小题1:(1) 我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士；与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤天下士。（3分）        (2) 颜斶很知道满足，所以他能归于本性，返于纯朴，终身不受羞辱。（3分）        小题1:(1)假如放弃灭郑的打算,而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给给他们所缺乏的东西,对您秦国来说,也没有什么害处。3分）        （2）太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。（2分）        （3）之所以派部队把守涵谷关，是防备其他盗贼进来和意外事故。（2分）

       

小题1:到```去。        小题1:①体现了他不畏权贵。⑤洁身自好。⑥归真反璞是洁身自好。        小题1:齐宣王要与他交往。        小题1:本题考查翻译能力。关键词为（1）前、与、使各一分。(2)足、归真反璞、辱各一分。        小题1:本题考查课内句子的翻译。注意古今异义及通假字。如东道主、行李、非常等，宾客知其事者为定语后置句。        参考译文齐宣王召见颜斶，说：“颜斶，上前来！”颜斶也说：“大王，上前来！”宣王很不高兴。左右近臣说：“大王是人君，你是人臣；大王说‘颜斶，上前来！’，你也说‘大王，上前来！’，可以吗？”颜斶回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士；与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤天下士。”        宣王怒容满面，说：“是王尊贵，还是士尊贵？”颜斶回答说？：“士尊贵，王并不尊贵。”宣王说：“可有什么道理吗？”颜斶说：“有，从前秦国进攻齐国，秦王下令说：‘有人敢在柳下季墓地五十步内砍柴的，判以死罪，不予赦免！’又下令说：‘有人能砍下齐王的头的，封邑万户，赐金二万两。由此看来，活王的头，还不如死士的墓。        宣王说：“唉！君子怎么能随便加以侮辱呢？我实在是自讨没趣啊。希望您就收下我这个学生吧。而且希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，妻子儿女穿着的服装也华贵。        颜斶辞谢而去，说：“璞玉生在深山中，经过玉匠加工，破璞而取玉，其价值并非不宝贵，然而本来的面貌已不复存在了。士人生于偏僻乡野之地，经过推举选拔而被任用，享有禄位，他并非不尊贵、不显赫，可是他的精神、本质已被伤害。我希望回到我的乡里，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车，不犯王法权当富贵清静纯正，自得其乐。”于是，他再一次的拜谢而后离去。        君子赞说道：“颜斶很知道满足，所以他能归于本性，返于纯朴，无所欲求，独立常乐，终身不受羞辱。”

《颜斶说齐王》中的“非不得尊遂也”的文言文句式是什么?

       1. 急求高中文言文阅读训练步步高下编1

        高中文言文阅读训练步步高下编1-20篇答案1.烛之武退秦师晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，（晋文公落难时候，曾经过郑国，不受礼待）并且从属于晋国的同时又从属于楚国。

        （郑伯有晋盟在先，又不肯专一事晋，犹生结楚之心.）晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在泛水的南面。 郑国大夫对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”

        郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，不能干什么了。”

        郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了。

        夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，怎敢拿这件事情来麻烦您。

       

        越过别的国家把远地作为（秦国的）边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，（对您秦国来说，）也没有什么害处。

        而且您曾经给予晋惠公恩惠，晋惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。（然而，）他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。

        晋国，何时才能满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想往西扩大边界。如果不侵损秦国，将从哪里得到它所贪求的土地呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯很高兴，就与郑国签订了盟约。

        派杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，于是秦国就撤军了。 子犯请求袭击秦军。

        晋文公说：“不行！假如没有那人的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；用散乱代替整编，这是不勇武的。

        我们还是回去吧！”晋军也撤离了郑国。2介之推不言禄晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。

        介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。

        天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却的认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。

        更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”

        他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？” 回答说：“责备这种行为而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，（以后）不能吃他的俸禄了。” 他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？” 回答说：“言语，是身体的装饰。

        身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。” 他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”

        便（一直）隐居到死去。 晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。

        说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”3齐宣王见颜斶齐宣王召见齐人颜斶，说：“颜斶，上前来！”颜斶也说：“大王，上前来！”宣王很不高兴。

        左右近臣说：“大王是人君，你是人臣；大王说，‘颜斶，上前来！‘你也说，‘大王，上前来！’可以吗？”颜斶回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士；与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤天下士。”宣王怒容满面，说：“是王尊贵，还是士尊贵？”颜斶回答说？：“士尊贵，王并不尊贵。”

        宣王说：“可有什么道理吗？”颜斶说：“有，从前秦国进攻齐国，秦王下令说：“有人敢在柳下季墓地五十步内砍柴的，判以死罪，不予赦免。'又下令说：‘有人能砍下齐王的头的，封邑万户，赐金二万两。

        由此看来，活王的头，还不如死士的墓。” 宣王说：“唉！君子怎么能随便加以侮辱呢？我实在是自讨没趣啊。

        至今我才了解到君子的话，现在我明白了不懂得尊重士人乃是小人的行为。希望您就收下我这个学生吧。

        而且希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，妻子儿女穿着的服装也华贵。 颜斶辞谢而去，说：“璞玉生在深山中，经过玉匠加工，破璞而取玉，其价值并非不宝贵，然而本来的面貌已不复存在了。

        士人生于偏僻乡野之地，经过推举选拔而被任用，享有禄位，他并非不尊贵、不显赫，可是他的精神，本质已被伤害。我希望回到我的乡里，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车，不犯王法权当富贵，清静纯正，自得其乐。

        如今发号施令的，是大王您；而竭尽忠心直言进谏的是颜斶我。我的主要意见已经说了，希望您允许我回去，平平安安地回到我的家乡。”

        于是，他再一次的拜谢而后离去。颜斶可以说是知足的了，他舍弃功、名、利、禄，辞王而归，回到本乡，恢复他本来是老百姓的面目，这样终身不受侮辱。

        4报燕惠王书是战。

2. 高中文言文阅读步步高下编 翻译16~40

        16.子文不徇私情

        子文是春秋时期楚国大臣斗伯比的儿子.他长大后先是接替父亲当了楚国的大夫，后来又被楚王任命为令尹，（相当于宰相），可谓一人之下亏人之上.有一天，子文的一个亲戚自恃有子文这样的后台，便在外面胡作非为，被司法官抓了起来.可是，司法官知道他是当朝令尹的亲戚后，吓得出了一身冷汗，赶紧给其赔礼道歉，并把他放了，之后，司法官又急忙赶到子文那里汇报，想借机讨好子文.没想到子文听了他的汇报，并不高兴，而是十分严肃地责问：

        “犯人是你放的吗？”

        “是呀”

        “那就赶紧把他抓回来！”

        司法官一听忙说： “他是令尹大人的亲威，我哪敢抓呀？”

        子文生气地说： “为什么令尹的亲戚犯了法就不能抓？我们设立私法官，就是要维护国家法令的，你怎么能因为犯人是我的亲戚，就擅自把他放了？”

        看到司法官为难的样子，子文接着说；”我身为令尹，应带头守法.平时，有罪犯对我依法严惩很有意见，但我并没有因此赦免他们.现在，我的亲戚犯了法，我怎能包庇他呢？你身为司法官却把你放了这不是要在满朝大臣和全国百姓面前昭示我是个私心极重的人吗？私心极重的人怎么能治理国家呢？”

        子文的一席话虽令人敬佩，但见惯了官场上以权谋私和“一人得道，鸡犬不宁”的司法官还是有点想不通，他申辩道： “令尹大人，你以身作则的精神固然好，但许多大臣背地里谁没有为犯罪的亲朋好友求过情？”

        子文说” “我不管别人怎么样，你身为司法官，就该依法办事.以后无论是谁犯了法，都不许随便释放！”司法官听到以后二字连忙说下不为例，这次就算了吧！”

        “不行！”子文斩钉截铁地说：既然你不愿意，那我就自己去把他捉拿归案吧！结果，子文的那个亲威还是被依法惩处了.

        40. 雷州盗记

        雷州在广东是最远的一个郡。祟祯初年，有一个金陵人，以部曹的身份（去雷州）出任太守。船进入长江时遇到强盗。强盗知道他是太守，就把他杀了，同时把他的随从也消灭了，只留下他的妻子和女儿。群盗让同伙中一个最聪明而狡猾的人做假太守，拿着公文前往（雷州上任），而其余的强盗装做仆人，人们都不能察觉。到达雷州过了一个月，伪守非常廉洁能干，地方出现了大治的景象。雷州人都互相庆幸得到了好太守，他的部下以及监司使都称道并很器重他。

        不久，“太守”贴出告示：禁止游客，所管辖的地方不能接待一个金陵人，不然的话，即使是太守最亲密的人，也一定要治罪。于是雷州人更加信服新太守竟能如此的严格耿直。

        没有多久，太守的儿子来到雷州，入境以后，没有人敢留宿（他）。他问起这件事，才知道是太守有禁令，心中很感疑惑。次日早晨，“太守”出来了，太守的儿子在路边一看，不是他的父亲；讯问“太守”的籍贯、姓名，可都跟父亲-样。太守的儿子明白了，说：“唉，这是强盗啊。”可是不敢公开说，只好秘密地把这件事报告了监司使。监司使说：“别声张，我明天请太守吃饭，并且让你出来见他。”于是使官吏戒备，派兵包围“太守”的住宅，并在吃饭的地方埋伏下武装士兵。第二天，“太守”进来拜谒监司使。监司使请他喝酒，让太守的儿子出来对证，“太守”不能辨认。“太守”很难堪，想要起来作乱，于是埋伏的士兵立刻出动，在座位上揪住了他。那些包围“太守”住宅的士兵，也攻破官署冲了进去，几十个强盗仓促起来搏斗一番，都逃跑了，只抓住了其中七个人。按法律定了案，带上枷锁，押送金陵杀了他们。于是雷州的人们才知道以前的太守不是真太守，是强盗。

        我听到这件事叹息着说：“奇怪呀！强盗竟能做这样的太守？现在的太守不是强盗，可是他们的行为很少不像强盗，就不如用强盗做太守了。那个贼太守，是强盗；他做太守做得很好，还胜过了其他的真太守。”

        把篇名告诉我！

3. 高中文言文阅读训练步步高111篇到120篇答案不要网页,直接发答案

        2010-02-09 09:32导弹MH| 四级 1.齐桓公问管仲2.皮之不存毛将焉附3.千金之裘，非一狐之皮4.明太祖训臣5.弄猴6.狐7.三人之言而成虎8.疴偻承蜩9.艾子行水10.民不畏死11.黄冈竹楼记（节选）12.率由旧章之弊13.楚人有卖其珠于郑者14.窃疾15.知人则哲16.上帝杀龙17.陈蕃礼贤18.白雪纷纷何所似19.画鬼20.良马对21.罴说，22.治水之法23.晏子谏杀烛邹24.求贤令25.习惯说26.羿射九日 27.大鼠28.好古29.永某氏之鼠30.宝剑31.海鱼32.介虫33.黠鼠赋34.鲁人欲徙越35.劝学36.■37.不龟手之药38.逾淮为枳39.林之栋画兰40.观巴黎油画记（节选）41.人饷魏武一梧酪42.苛政猛于虎43.预防风患44.阿留传（节选）45.居室记46.梵天寺木塔47.枯鱼之肆48.身不先行，民不能止49.勤训 50.方九皋相马51.水仙（节选）52.说虎53.腹■以子徇法54.校人烹鱼55.五十步笑百步56.游白水书付过57.祖逖58.下里巴人与阳春白雪59.背水一战60.周公诫子61.行节俭化天下62.秦王欲见顿弱63.傅奕不信邪64.范仲淹掌府学65.祁奚举贤66.祖莹偷读67.有毅力者成68.苏子谓楚王69.曹绍夔除怪70.理国守法，事须画71.三国攻秦入函谷72.煮盐73.洛阳纸贵74.蒲元识水75.乞不用赃吏76.子产不毁乡校77.前事不远，吾属之师78.老父告诫孙叔敖79.贵人行乐之法80.李离伏剑81.孙权喻吕蒙读书82.皇甫德参直言敢谏83.窗栏第二84.周顺昌大骂魏忠贤85.魏征谢官86.富人行乐之法87.穆公失马88.景公欲诛骇鸟野人89.鹳鸟迁巢90.相剑者91.骥遇伯乐92.恐钟有声93.贫贱行乐之法94.羹烂汝手95.聊欲安众心耳96.景公逐得斩竹者囚之97.赵襄子饮酒98.读孟尝君传99.百发百中100.在德不在险101.徐光戏■102.法之不行，自上犯之103.詹何钓鱼104.是谓大同105.田父得玉106.和氏献璧107.重欲亡身108.悲心更微109.治国犹如栽树110.起之为将111.秦始皇帝游会稽112.晋侯复假道于虞以伐虢113.田单乃收城中得千余牛114.先天下之忧而忧115.贾生年少为博士116.杞国有人忧天地崩坠117.楚伐绞118.齐人见田骈119.刑天与帝争神120.定民之居，成民之事121.凡用兵攻战之本122.子治天下123.庄子送葬124.女与回也孰愈125.凡处军、相敌126.齐欲伐魏127.楚庄王欲伐越128.万事莫贵于义129.西湖七月半130.梓庆为镰131.丹之治水132.屈而不能信133.子硕问于子墨子134.昔韩娥东之齐135.齐宣王问136.国子先生诲诸生137.故善战者求之于势138.唐太宗患吏受赇139.齐威王之时喜隐140.三年成一叶141.地震142.百姓有过，在予一人143.齐宣王好射144.项王军壁垓下145.景公出猎146.君子之学也147.大底圣贤发愤之所为作也148.信钓于城下149.晏子聘鲁150.天下莫柔弱于水151.越王试焚宫室152.齐大旱逾时153.荆有次非154.晋平公与群臣饮155.鲁国朱家156.传是楼157.杨子之邻人亡羊158.景公之时159.马骇舆，则君子不安舆160.晋中行文子出亡161.令既具，未布162.楚有祠者163.公输子削竹木以为鹊164.赵括自少时学兵法165.庄子欲刺虎166.邹忌答难167.臣卿信士，必不乖违168.厉王虐169.郑武公欲伐胡170.及楚171.桓公犹下布衣之士172.所谓古之善用兵者173.宋有狙公者174.甲与乙相善175.子墨子自鲁即齐。

4. 步步高一轮活页练语文,文言文答案

        《5.3》不错，我高考时学校订了 基础类：从应试角度来说，高一高二要注重基础知识，即高考的前4道选择题和背诵内容。

        最好在每日中午，拿个本子（最好是那种活页夹的），拿起《5.3》或者《高中语文学习手册》（袁诚），抄录你不会的字音、成语，看看病句的类型。对课本上的文言文要绝对地重视，因为这可能是你第一遍也是最后一遍学它的，要将下面的实词含义记好，如果学有余力，不妨看看《新编高中文言文助读》（作者：杨振中，东方出版中心），它浅显易懂。

        诗歌鉴赏：把各种题型掌握就可，有时间看点鉴赏手册，对你的鉴赏水平有很大提高，或者看看安意如的《人生若只如初见》，保准能激发你的读诗兴趣。 必考阅读：它的选择题一直让我很头疼，老师们总说找原文，不过我就算找了也常常找不到或还是选错。

        不过，多做做就好了。（没时间的只做选择即可，它的解答题一般分清文章脉络都可答对的） 选考阅读：我认为这没必要做太多题，高三复习集训时会做很多，平常多看看报纸、杂志都好。

        至于一些答题模式的，老师回讲，有需要我找出来发上来就好了。 作文：60分的作文让人欢喜让人忧。

        虽然文采在这几年没那么强调了，但文采不好者给人的感觉不好，你可以朴实，但不要写成政治论文。文章要有味道，不要为写作而写作。

        可以看看《独上高楼》或《时文选粹》，这些书里的文采可谓一流。当然巧妇难为无米之炊，素材很重要，买本或订本《作文素材》还是蛮有必要的，但是不要以为看这种作文素材书就一定能用出来，因为这些故事很简单，你没有深入思考，便很难将它们在写作时放进去。

        你需要看看《南方周末》等报刊，有助于深入了解时事和热点问题，而且《南方周末》的文字很深刻，变得很精练，那种日报没时间看就罢了，这种周刊能让你的课余时间丰富起来。还有，文章布局、结构也很重要，总分总是用得最多的。

        没必要写成很明显如八股的文章，但一定要层次清晰。当然，你的字如你的容貌，给阅卷老师的第一印象多少会影响你的最后得分。

        如果你无法写出好看的字，就一定要使自己的文章字迹清楚，明了，少改动。我是广东的，只能按我们这边的题型跟你说，但可以说语文是要做题的，特别是基础，一边积累一边做题。

是“颜蠋”，还是“颜斶”

       《颜斶说齐王》中的“非不得尊遂也”的意思是：不是（享有禄位就）不尊贵显达了。原句省略了“享有禄位”即指当了官有了地位俸禄之后。所以应该是省略句。

       出处：《颜斶说齐王》出自古文观止

       概述：

       《齐宣王见颜斶》出自《战国策·齐策四》。文章写士人颜斶与齐宣王的对话，争论国君与士人谁尊谁卑的问题。颜斶公开声称“士贵耳，王者不贵”，并用历史事实加以证明。它充分反映了战国时期士阶层要求自身地位的提高与民主思想的抬头。颜斶拒绝齐宣王的引诱而返璞归真，既表现了士人不慕权势、洁身自爱的傲气与骨气，也留下了古代隐士明哲保身、逃避现实的缩影。

       赏析

       事物是矛盾的统一体，矛盾之间既相互对立，又相互依存、转化，这种依存性决定了互相必须以对方的存在为前提。颜斶用辨证思维阐述了高贵与低贱、君与臣之间相互依存的关系。孤家、寡人必须以大臣、民众为根本，百姓、贤臣是君王们之所以存在、显贵的根本依据。

出自战国策的文言文

       颜斶

       引证

       关于颜斶

        许贵文

        斶（chù）人名。战国时齐有颜斶。见《战国策·齐策四》。《汉书·古今人表》作“颜歜”。（《汉语大词典》）

        斶（chù）同“歜”。用作人名。《战国策·齐·四》：“齐宣王见颜斶。”《汉书古今人表》作“颜歜”。（《辞源》）

       《古文观止》：“颜斶说齐王”。

        《古文释义·说齐王贵士》：“齐宣王见颜斶，曰：‘斶前’。斶亦曰：‘王前’。”

       《中国人名大辞典》：“颜斶 战国齐处士。宣王见斶，曰：‘斶前’。斶亦曰：‘王前。’王不悦。斶曰：‘斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。王忿然作色。斶复引伸其说。王悦，请为弟子，欲宠贵之。斶再拜辞去。当时称其知足。”

       《中国历史大辞典》：“颜斶 战国时齐国人。处士。曾与齐宣王辩论。王问以‘王者贵乎，士贵乎？’他提出一套士贵于王之理论，宣王为之心折，并愿受教为弟子，与共富贵。他却辞去，终身不仕。见《战国策·齐策四》。一说颜斶即王蠋。见吴师道《战国策》补注所引《春秋后语》。”

        颜斶其人，《战国策·齐策四》作颜斶，《吕氏春秋》作齐有颜斶，《汉书·古今人表》作颜歜，“斶”同“歜”。《春秋后语》说颜斶即王蠋。王蠋（？-284）事迹见《史记·田单传》。《汉书·古今人表》作王歜，刘向《说苑》作王歜，可知王蠋即王歜。《春秋后语》关于颜斶即王蠋的说法，清人黄丕烈曾经提出过质疑：“《古今人表》中上作颜歜，其王歜别在后，未知《后语》何据乃以为一人也。”（见黄丕烈《战国策》札记）我以为黄氏的质疑有道理。若颜斶就是王蠋，那么《汉书·古今人表》分列为“颜歜”和“王歜”两人，这如何理解呢？

        此外，还有称颜斶为颜蠋的，所据亦不详。如《苏轼文集·颜蠋巧贫》（《东坡志林》题作《颜蠋巧于安贫》）所述就是《战国策·齐策》中颜斶事迹，为什么不称“颜斶”而作“颜蠋”呢？宋人黄彻《（上巩下石）溪诗话》：“白乐天云：‘身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。’盖用颜蠋晚食当肉，早眠当富，无事当贵也。”但宋人写作颜斶者也不乏其人。如宋人王洋诗：“颜斶起居皆富贵，惠施文字独芝兰。”至元代胡炳文《纯正蒙求》亦作“荣叟至乐，颜斶自娱。”

       请采纳~

颜斶的齐宣王见颜斶

       1. 选自《战国策.齐策四>>的文言文

        ○齐人有冯谖者齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。

        孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”

        孟尝君笑而受之，曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。

        居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。

        孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”

       

        左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”

        于是，乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”

        左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”

        孟尝君使人给其食用，无使乏。于是，冯谖不复歌。

        后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”

        孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。

        先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是，约车治装载，券契而行。

        辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。

        券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。

        孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。

        臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义耳！窃以为君市义。”

        孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。

        乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”

        孟尝君就国于薛。未至百里，民扶老携幼，迎君道中。

        孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。

        今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”

        孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者富而兵强。”于是，梁王虚上位，以故相为上将军；遣使者，黄金千斤、车百乘，往聘孟尝君。

        冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。

        ”梁使三反，孟尝君图辞不往也。

        齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也，愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”

        孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。○孟尝君为从孟尝君为从。

        公孙弘谓孟尝君曰：“君不以使人先观秦王。意者秦王帝王之主也，君恐不得为臣，奚暇从以难之？意者秦王不肖之主也，君从以难之，未晚。”

        孟尝君曰：“善，愿因请公往矣。”公孙弘：“敬诺。”

        以车十乘之秦。昭王闻之，而欲愧之以辞。

        公孙弘见，昭王曰：“薛公之地大小几何？”公孙弘对曰：“百里。”昭王笑而曰：“寡人地数千里，犹未敢以有难也。

        今孟尝君之地方百里，而因欲难寡人，犹可乎？”公孙弘对曰：“孟尝君好人，大王不好人。”

        昭王曰：“孟尝君之好人也，奚如？”公孙弘曰：“义不臣乎天子，不友乎诸侯；得志不惭为人主，不得志不肯为人臣，如此者三人。而治，可为管、商之师，说义听行，能致其，如此者五人。

        万乘之严主也，辱其使者，退而自刎，必以其血污其衣，如臣者十人。”昭王笑而谢之曰：“客胡为若此，寡人直与客论耳！寡人善孟尝君，欲客之必谕寡人之志也。”

        公孙弘曰：“敬诺。”公孙弘可谓不侵矣。

        昭王，大国也；孟尝，千乘也。立千乘之义而不可陵，可谓足使矣。

        ○鲁仲连谓孟尝鲁仲连谓孟尝：“君好士也。雍门养椒亦，阳得子养，饮食、衣裘与之同之，皆得其死。

        今君之家富于二公，而士未有为君尽游者也。”君曰：“文不得是二人故也。

        使文得二人者，岂独不得尽？”对曰：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有骐麟、騄耳哉？后宫十妃，皆衣缟、纻，食梁、肉，岂有毛廧、西施哉？色与马取于今之世，士何必待古哉？故曰：‘君之好士未也。’”○孟尝君逐于齐而复反孟尝君逐于齐而复反谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：“君得无有所怨齐士大夫？”孟尝君曰：“有。”

        “君满意杀之乎？”孟尝君曰：“然。”谭拾子曰：“事有必至，理有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“不知。”

        谭拾子曰：“事之必至者，死也；理之固然者，富贵则就之，贫贱则去之。此事之必至，理之固然者。

        请以市谕：市，朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也。求存故往，亡故去。

        愿君勿怨。”孟尝君乃取所怨五百牒削去之，不敢以为言。

        ○齐宣王见颜斶齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰。

2. 哪篇文言文出自巜战国策·齐策》

        有：《邹忌讽齐王纳谏》

        邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

        于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

        王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

        燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

        翻译

        《邹忌讽齐王纳谏》

        邹忌身高八尺多（今185cm），而且身材魁梧，容貌俊秀美丽。一天早晨，邹忌穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，谁漂亮？”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上您呢？” 城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公漂亮，就又问他的妾：“我同徐公比，谁漂亮？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？” 第二天，有客人从外面来，邹忌同他坐着闲聊，邹忌又问他：“我同徐公比，谁漂亮？”客人说：“徐公不如您漂亮。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公漂亮；再照镜子看看自己，觉得自己远远不如徐公漂亮。晚上躺着想这件事，说：“我的妻子认为我漂亮，是偏爱我；妾认为我漂亮，是害怕我；客人认为我漂亮，是想有求于我。”

        于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您：由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！”

        齐威王说：“好！”就下了命令：“大小官吏百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；上书劝谏我的，受中等奖赏；能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里的，受下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来规劝，宫门前庭院内人多得像集市一样；几个月以后，还不时地有人偶然来进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。

        燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见齐王。这就是所谓在朝廷上战胜别国。

        希望可以帮到你，望采纳，谢谢！

3. 文言文《苏秦刺股》（选自战国策）的译文

        苏秦刺股

        苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子。苏秦叹了口气，说：“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊！”就发誓要勤奋读书，说：“哪有事情办不成的？！”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印。

        苏 秦 十 次 上 书 游 说 秦 王 都 不 成 功 。 现 在 他 只 得 披 著 破 旧 的 黑 皮 裘 ， 一 贫 如 洗 ， 离 开 秦 国 回 家 。 他 打 著 绑 腿 ， 穿 著 草 鞋 ， 背 著 书 囊 ， 脸 容 瘦 削 ， 面 色 灰 黑 ， 颇 为 羞 愧 的 样 子 。 回 到 家 里 ， 妻 子 继 续 织 布 不 迎 接 他 ， 嫂 子 不 给 他 做 饭 ， 父 母 不 跟 他 说 话 。 苏 秦 唉 声 长 叹 ， 说 ： 「 妻 子 不 把 我 当 作 丈 夫 ， 嫂 子 不 把 我 当 作 小 叔 ， 父 母 不 把 我 当 作 儿 子 ， 这 都 是 秦 国 的 罪 过 ！ 」 於 是 他 连 夜 翻 书 ， 把 几 十 个 书 箱 都 翻 出 来 了 。 他 找 到 姜 太 公 的 兵 书 阴 符 ， 闭 门 钻 研 ， 仔 细 精 读 ， 反 覆 思 考 。 每 当 疲 倦 要 打 瞌 睡 时 ， 他 就 用 锥 子 刺 大 腿 ， 鲜 血 直 流 到 脚 背 上 去 。 他 说 ： 「 哪 有 人 游 说 国 君 而 得 不 到 财 富 官 位 ， 名 成 利 就 的 呢 ！ 」 过 了 一 年 ， 他 学 有 所 成 ， 说 ： 「 现 在 我 有 本 领 可 以 成 功 游 说 国 君 了 。 」

        苏 秦 经 燕 乌 集 阙 ， 到 了 富 丽 的 王 庭 中 游 说 赵 王 ， 双 方 谈 得 十 分 投 契 。 赵 王 很 高 兴 ， 封 苏 秦 为 武 安 君 ， 授 予 他 宰 相 的 印 鉴 ， 并 赐 他 百 辆 战 车 ， 千 匹 丝 绸 ， 百 对 白 玉 ， 万 镒 黄 金 ， 以 此 来 出 使 六 国 ， 游 说 各 国 合 纵 ， 破 坏 连 横 ， 共 同 抑 制 强 秦 。 自 此 ， 苏 秦 在 赵 国 做 宰 相 期 间 ， 秦 国 不 敢 发 兵 通 过 函 谷 关 进 攻 六 国 。

        这是苏秦刺股的文？

        锥刺股

        战国苏秦，因求仕于秦，不遇而归，为骨肉所贱，乃将太公《六韬》、《阴符》兵法之书，昼夜勤读。每值更深夜静，昏迷眼闭，乃引锥自刺其股，使醒又读。 译文：

        战国时，有一个叫苏秦的人，因为在秦国求官不成，回家后被家人看不起，就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书藉，不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静，头昏脑涨，眼睛发涩，总想睡觉的时候，就用锥子自自己刺自己的大腿，使自己清醒后又读书。

        那应该是苏秦说秦王才是

        你那段翻译如下：

        苏秦向秦王上书有十次，但他的主张终未被采纳，最后黑貂皮袍破了，带的钱花光了，以至用度缺乏，只得离秦归家。他绑裹腿，穿草鞋，背书担囊，形容憔悴，脸色黑黄，面带羞愧。回到家里，妻子见到他，依然织布不睬。嫂子不为他做饭。父母也不与他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的不好啊！”于是他连夜清检书籍，把几十个书箱打开，找到一部姜太公的兵书《阴符经》，立即伏案诵读，反复研习揣摩，深入领会。有时读书读得昏昏欲睡，他就取过铁锥，照着自己的大腿刺去，以至血流到脚跟，他发狠说：“哪有游说君主而不能使其拿出金玉锦缎，并以卿相之尊位给我的呢？”一年以后，他捉摸已经学成，便道：“这次真可用所学的去游说当今的君主了。” 于是他出发了，经过赵国的燕乌集阙，在华丽的殿堂进见赵肃侯，和赵肃侯抵掌而谈，十分投机。赵王很高兴，封苏秦为武安君，任命他为赵国的相国，并赐给兵车百辆，锦缎千匹，白壁百双，黄金万镒，让他带着这些财物去游说各国诸侯，推行合从散横的计谋，以打击强大的秦国。因此苏秦当赵的相国时，秦与东方六国的交往被切断，秦军不能出函谷关

4. 文言文《战国策》中人有

        原文 人有卖骏马者，比（1）三旦立市，人莫（2）之知（3）.往见伯乐曰：“臣（4）有骏马，欲卖之，比三旦（5）立（6）于市，人莫与言（7）.愿（8）子还（9）而视之，去（10）而顾（11）之，臣请献一朝之贾（12）.”伯乐乃（13）还而视之，去而顾之.一旦而马价十倍. -------选自《战国策 燕策二》编辑本段译文 有卖骏马的人，连续三天站在集市上卖马，人们不知道他卖的是好马.这个人就去拜见伯乐，说：“我有骏马想要卖，连续三天站在集市上，没有人和我谈生意.希望您环绕着马看它，离开的时候再回头看看它，我会付你一天的价钱.” 伯乐就环绕着马看它，离开的时候回头看它.一天之内马价涨了十倍.。

5. 两败俱伤文言文,选自战国策齐策

        《战国策·齐策一》原译文对照版楚威王战胜于徐州原文：楚威王战胜于徐州，欲逐婴子于齐。

        婴子恐，张丑谓楚王曰：“王战胜于徐州也，盼子不用也。盼子有功于国，百姓为之用。

        婴子不善，而用申缚。申缚者，大臣是百姓弗为用，故王胜之也。

        今婴子逐，盼子必用。复整其士卒以与王遇，必不便于王也。”

        楚王因弗逐。译文：楚威王在徐州战胜了齐国，想要齐国驱逐田婴。

        田婴畏惧。齐臣张丑为田婴对楚王说：“大王在徐州取得了胜利，是因为田盼不被齐将任用的缘故。

        田盼为国家建立了功勋，百姓都为他效力。田婴与田盼不和，齐国不任用田盼，而任用齐将申缚，申缚是田婴的亲信，可是人民不愿为他效力，所以大王在徐州才战胜了申缚。

        如果您要齐国驱逐田婴，田盼必然会被任用。田盼如果被任用，就会整顿他的军队而与大王对抗，这必然不利于您。”

        因此，楚威王就放弃了要齐国驱逐田婴的打算。 齐将封田婴于薛原文：齐将封田婴于薛。

        楚王闻之，大怒，将伐齐。齐王有辍志。

        公孙闬曰：“封之成与不，非在齐也，又将在楚。闬说楚王，令其欲封公也又甚于齐。”

        婴子曰：“愿委之于子。” 公孙闬为谓楚王曰：“鲁、宋事楚而齐不事者，齐大而鲁、宋小。

        王独利鲁、宋之小，不恶齐大何也？夫齐削地而封田婴是其所以弱也。愿勿止。”

        楚王曰：“善。”因不止。

        译文：齐王将要封赏田婴于薛邑。楚王听说后十分恼怒，准备出兵攻齐。

        齐王有意放弃封赏田婴。公孙对田婴说：“您是否封赏得成，关键不在齐国，还在楚国。

        待我去说服楚王，让他比齐王更想封赏您。”田婴说：“我就把这件事委托给您吧。”

        公孙为田婴对楚王说：“鲁、宋两国讨好楚国，而齐国却不讨好楚国，这是因为齐国强大，鲁、宋弱小的缘故，大王为什么偏偏只看到弱小的鲁、宋之利，却不担心齐国强大呢？齐国给田婴封地，将使他势力渐渐扩大，以致权倾国君，这是使齐国弱小的做法，希望您不要去阻止。”楚王说：“好。”

        因此就放弃了阻止齐国封赏田婴的打算。 邯郸之难原文：邯郸之难，赵求救于齐。

        田侯召大臣而谋曰：“救赵孰与勿救？”邹子曰：“不如勿救。”段干纶曰：“弗救，则我不利。”

        田侯曰：“何哉？”“夫魏氏兼邯郸，其于齐何利哉！”田侯曰：“善。”乃起兵，曰：“军于邯郸之郊。”

        段干纶曰：“臣之求利且不利者，非此也。夫救邯郸，军于其郊，是赵不拔而魏魏也。

        故不如南攻襄陵以弊魏，邯郸拔而承魏之弊，是赵破而魏弱也。”田侯曰：“善。”

        乃起兵南攻襄陵。七月，邯郸拔。

        齐因承魏之弊，大破之桂陵。译文：赵都邯郸被魏军围困，赵国向齐国求救。

        齐威王（即田侯）召集大臣共同商议，他问道：“救赵和不救赵哪个好些呢？”相国邹忌说：“不如不去救赵。”段干纶说：“不救赵，则对我们将不利。”

        威王问：“为什么？”段干纶回答说：“让魏国吞并了邯郸，这对我们齐国又有什么好处呢？”齐威王说：“好。”于是出兵救赵，下令“驻军于邯郸郊外。”

        段干纶说：“我所说的救赵有利或不利，并不是指直接出兵邯郸。解救邯郸之围，如果驻军于邯郸交外，赵、魏两国就会定会休战，这样，赵国既不会被魏国打败，魏国也保全了实力。

        所以，不如出兵南下，进攻魏国的襄陵，使魏军南北都疲于奔命。若邯郸被魏军攻克，我军就趁魏军疲惫之际去攻击魏军。

        这样，赵军虽被魏军打败，但魏军又被我军乘机攻击而削弱。”威王说：“好。”

        于是出兵南下进攻襄陵，七月，邯郸被魏军攻克，齐军趁魏军疲惫之际加紧攻击，大败魏军于桂陵。 南梁之难原文：南梁之难，韩氏请救于齐。

        田侯召大臣而谋曰：“早救之，孰与晚救之便？”张丐对曰：“晚救之，韩且折而入于魏，不如早救之。”田臣思曰：“不可。

        夫韩、魏之兵未弊，而我救之，我代韩而受魏之兵，顾反听命于韩也。且夫魏有破韩之芝，韩见且亡，必东诉于齐。

        我因阴结韩之亲而晚承魏之弊，则国可重，利可得，名可尊矣。”田侯曰：“善。”

        乃阴告韩使者而遣之。 韩自以专有七国，五战五不胜，东诉于齐，齐因起兵击魏，大破之马陵。

        魏破韩弱，韩、魏之君因田婴北面而朝田侯。译文：魏国进攻韩国的南梁，韩国向齐国求救。

        齐威王召集大臣共同商议，他说：“早救韩与晚救韩，到底那种做法有利呢？”张丐回答说：“如果晚救韩，韩国必将转而投靠魏国，不如早救韩。”田臣思说：“不行，韩、魏之兵还未疲惫，我们出兵救韩，这等于我们代替韩军去遭受魏军的攻击，反会使我们受韩国的控制。

        况且魏国存心要灭掉楚国，韩国眼看自己将要被灭，一定会求诉于齐国，我们就秘密地和韩国结为友好，慢慢地等待魏军疲惫。这样，齐国就可以举足轻重，利可以得，名可以尊了。”

        威王说：“好。”就秘密和韩国使臣结为友好，让他返国。

        韩国自恃有刘国援助，和魏国五战而五不胜，就求诉于齐国，齐国于是出兵进攻魏国，大败魏军于马陵。这时魏国损兵折将，而韩国因为与魏国多次激战，也被削弱，因此，韩、魏两国的君主都通过相国田婴来朝拜齐威王。

        成侯邹忌为齐相原文：成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：“共何不为王谋伐魏？胜，则是君。

齐宣王见颜斶 颜斶是个怎样的人?

       齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。”昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季陇五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之陇也。”宣默然不悦。

       左右皆曰：“斶来，斶来！大王据千乘之地，而建千石锺，万石虡。天下之士，仁义皆来役处；辩士并进，莫不来语；东西南北，莫敢不服。求万物不备具，而百无不亲附。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣！”

       斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。故舜起农亩，出于岳鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎。’居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶中之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。’故曰：‘矜功不立，虚愿不至。’此皆幸乐其名，华而无其实德者也。是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。是以君王无羞亟问，不愧下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰：‘无形者，形之君也。无端者，事之本也。’夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉！老子曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。是以侯王称孤寡不谷，是其贱必本于？’非夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传傅禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”

       宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。” 颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。斶知足矣，归反朴，则终身不辱也。

       成语“安步当车”即出自上文。

阅读下面的文言文齐宣王见颜斶 ① ，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。

       颜斶（chù），战国时齐国高士。齐宣王召见颜斶，颜斶直言明谏，拒绝了宣王的邀请。成语“安步当车”即出自二人的对话。

       《战国策·齐策四》记载，齐宣王召见颜斶，说：“斶前!”斶也说：“王前!”宣王不悦，左右的人也都说颜斶违反君臣之礼的不是。颜斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与(与其)使斶为趋势(一作慕势)，不如使王为趋势。”王忿然作色，曰：“王者贵乎？士贵乎？”颜斶对曰：“士贵耳，王者不贵。

       

小题1:C        小题1:B        小题1:A        小题1:D        小题1:人之所不学而能者/其良能也/所不虑而知者/其良知也/孩提之童∥无不知爱其亲者/及其长也/无不知敬其兄也/亲亲/仁也/敬长/义也/无他/达之天下也。

       

小题1:（病：不愉快）        小题1:（A代词，没有谁。B助词，宾语前置标志；助词，的。C代词，怎么。D副词，就）        小题1:（“甘受齐王的奴役”应为“甘心为齐王服务”）        小题1:（“却仍愿意到回乡下做官”与文意不符）        小题1:略

       好了，今天关于“齐宣王见颜斶翻译”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“齐宣王见颜斶翻译”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。