越王勾践世家原文翻译

越王勾践世家原文翻译

       在当今这个日新月异的时代，越王勾践世家原文翻译也在不断发展变化。今天，我将和大家探讨关于越王勾践世家原文翻译的今日更新，以期为大家带来新的启示。

1.史记越王勾践世家关于卧薪尝胆的文言文

2.卧薪尝胆出自《史记越世家》第十九章的全文。

3.史记 卷四十一 越王勾践世家 第十一,帮我翻译一段文字

4.飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹什么意思这句话出自哪里

5.速求 吴既赦越，越王勾践反国这篇文章的翻译

史记越王勾践世家关于卧薪尝胆的文言文

       吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。

       译文

       吴王夫差赦免了越王勾践，勾践回到越国后，发愤图强，苦心经营，把苦胆挂在座位前，坐着和躺下的时候都能一仰头尝到苦胆的滋味，他吃饭的时候也不忘尝尝苦胆。还对自己说：“难道你忘记会稽的耻辱了吗？”他还亲自到农田耕作，他的夫人亲手织布，吃饭时也不吃肉菜。也不穿两层华丽的衣服，礼贤下士，对待贤良的人谦虚有礼，热情地招待宾客，并救济贫苦的老百姓，哀悼死者，与平民百姓一起辛苦劳作。

       故事链接

       春秋时期，越王勾践的父亲被吴国杀害，勾践与吴王夫差多次交战，最后被围困在会稽山，无奈之下只好屈膝求和。勾践成为吴王夫差的奴仆，在取得了夫差的信任后，被释放回越国。勾践立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他晚上就睡在柴草上，在住处悬挂着苦胆，经常尝胆的苦味，以激励自己。经过十年的准备，越国由弱变强，最终打败了吴国，吴王羞愧自杀。这就是历史上著名的“卧薪尝胆”的故事。

卧薪尝胆出自《史记越世家》第十九章的全文。

       原文勾践之困会稽也，喟然叹曰:“吾终于此乎？”种曰:“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒。其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”

       吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰:“女（汝）忘会稽山之耻耶？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，赈贫吊si，与百姓同其劳。

       选自《史记.越王勾践世家》

       译文勾践被困在会稽时，曾经感叹说:“我将在此了结一生吗？”种说:“商汤被囚禁在夏台。周文王被围困在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒。他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？”

       吴王已经赦免了越王，于是勾践回国后，就自苦其身，苦心思虑，把苦胆挂到座位上，坐着躺着仰头都能看见苦胆，吃饭时也尝尝苦胆。还说:“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有颜色的衣服，放下架子，把自己放在有德才的人的下面，能委曲求全，招待宾客热情诚恳，救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。

       本文中通假字问题，

       通假字也称“古字通假”，是指古书上用一个声音相同或相近，有时形体也相近的字来代替另一个字使用的现象。其中被替代的字叫“本字”。用来代替的字叫“通假字”。在越王勾践中的“反”就是通假字。“反”代替“返”，“返”即是本字。

       又如，“置胆于坐”中的“坐”，也是通假字。“坐”代替“座”；“女忘稽山之耻耶”中的“女”也是通假字，“女”代替“汝”。

       古书中通假现象很多，如果不明通假，就会望文生义，导致误解。

史记 卷四十一 越王勾践世家 第十一,帮我翻译一段文字

       原文：

       吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。

       译文：

       吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。

参考资料

       搜狗：/z/q1707885083.htm

飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹什么意思这句话出自哪里

       朱公住在陶地，生了小儿子。小儿子成人时，朱公的二儿子杀了人，被楚国拘捕。朱公说：“杀人者抵命，这是常理。可是我听说家有千金的儿子不会被杀在闹市中。”于是告诫小儿子探望二儿子。便打点好一千镒黄金，装在褐色器具中，用一辆牛车载运。将要派小儿子出发办事时，朱公的长子坚决请求去，朱公不同意。长子说：“家里的长子叫家督，现在弟弟犯了罪，父亲不派长子去，却派小弟弟，这说明我是不肖之子。”长子说完想自杀。他的母亲又替他说：“现在派小儿子去，未必能救二儿子命，却先丧失了大儿子，怎么办？”朱公不得已就派了长子，写了一封信要大儿子送给旧日的好友庄生，并对长子说：“到楚国后，要把千金送到庄生家，一切听从他去办理，千万不要与他发生争执。”长子走时，也私自携带子几百镒黄金。

       长子到达楚国，看见庄生家靠近楚都外城，披开野草才能到达庄生家门，庄生居住条件十分贫穷。可是长子还是打开信，向庄生进献了千金，完全照父亲所嘱做的。庄生说：“你可以赶快离去了，千万不要留在此地！等弟弟释放后，不要问原因。”长子已经离去，不再探望庄生，但私自留在了楚国，把自己携带的黄金送给了楚国主事的达官贵人。

       庄生虽然住在穷乡陋巷，可是由于廉洁正直在楚国很闻名，从楚王以下无不尊奉他为老师。朱公献上黄金，他并非有心收下，只是想事成之后再归还给朱公以示讲信用。所以黄金送来后，他对妻子说：“这是朱公的钱财，以后再如数归还朱公，但哪一天归还却不得而知，这就如同自己哪一天生病也不能事先告知别人一样，千万不要动用。”但朱公长子不知庄生的意思，以为财产送给庄生不会起什么作用。

       庄生乘便入宫会见楚王，说：“某星宿移到某处，这将对楚国有危害。”楚王平时十分信任庄生，就问：“现在怎么办？”庄生说：“只有实行仁义道德才可以免除灾害。”楚王说：“您不用多说了，我将照办。”楚王就派使者查封贮藏三钱的仓库。楚国达官贵人吃惊地告诉朱公长子说：“楚王将要实行大赦。”长子问：“怎么见得呢？”贵人说：“每当楚王大赦时，常常先查封贮藏三钱的仓库。昨晚楚王已派使者查封了。”朱公长子认为既然大赦，弟弟自然可以释放了，一千镒黄金等于虚掷庄生处，没有发挥作用，于是又去见庄生。庄生惊奇地问：“你没离开吗？”长子说：“始终没离开。当初我为弟弟一事来，今天楚国正商议大赦，弟弟自然得到释放，所以我特意来向您告辞。”庄生知道他的意思是想拿回黄金，说：“你自己到房间里去取黄金吧。”大儿子便入室取走黄金离开庄生，私自庆幸黄金失而复得。

       庄生被小儿辈出卖深感羞耻，就又入宫会见楚王说：“我上次所说的某星宿的事，您说想用做好事来回报它。现在，我在外面听路人都说陶地富翁朱公的儿子杀人后被楚囚禁，他家派人拿出很多金钱贿赂楚王左右的人，所以君王并非体恤楚国人而实行大赦，却是因为朱公儿子才大赦的。”楚王大怒道：“我虽然无德，怎么会因为朱公的儿子布施恩惠呢！”就下令先杀掉朱公儿子，第二天才下达赦免的诏令。朱公长子竟然携带弟弟尸体回家了。

       回到家后，母亲和乡邻们都十分悲痛，只有朱公笑着说：“我本来就知道长子一定救不了弟弟！他不是不爱自己的弟弟，只是有所不能忍心放弃的。他年幼就与我生活在一起，经受过各种辛苦，知道为生的艰难，所以把钱财看得很重，不敢轻易花钱。至于小弟弟呢，一生下来就看到我十分富有，乘坐上等车，驱驾千里马，到郊外去打猎，哪里知道钱财从何处来，所以把钱财看得极轻，弃之也毫不吝惜。原来我打算让小儿子去，本来因为他舍得弃财，但长子不能弃财，所以终于害了自己的弟弟，这很合乎事理，不值得悲痛。我本来日日夜夜盼的就是二儿子的尸首送回来。”

       范蠡曾经三次搬家，驰名天下，他不是随意离开某处，他住在哪儿就在哪儿成名。最后老死在陶地，所以世人相传叫他陶朱公。

       太史公说：夏禹的功劳很大，疏导了九条大河，安定了九州大地，一直到今天，整个九州都平安无事。到了他的后裔句践，辛苦劳作，深谋远思，终于灭亡了强大的吴国，向北进军中原，尊奉周室，号称霸王。能说句不贤能吗！这大概也有夏禹的遗风吧。范蠡三次搬家都留下荣耀的名声，并永垂后世。臣子君主能做到这样，想不显赫可能吗？

       越王句践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发①，披草莱而邑焉②。后二十余世③，至于允常。允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒，子句践立，是为越王。

       元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王句践使死士挑战④，三行⑤，至吴陈⑥，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴败于嚭李，射伤吴王阖庐，阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”

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       ”飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的意思是：鸟没有了，弓也就藏起来不用了。野兔死了，狗也没用了，就要烹煮着吃了。这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

出处

       ”飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”出自《越王勾践世家》，而《越王勾践世家》出自《史记卷四十一·越王勾践世家第十一》

原文

       范蠡遂去，自齐遗大夫种书日:“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，

       可与共患难，不可与共乐。子何不去?”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑

       日:“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。

译文

       范蠡就离开了（越国），到了齐国后写了一封书信送给大夫文种，说：“飞鸟射光了，再好的弓也会收藏起来；野兔被煮完了，接下来就该吃猎狗了。越王勾践这个人脖子长、嘴巴尖，是一个刻薄寡恩的人，患难当头求助于人，等到安乐的时候就把别人给忘了。你还不快走？”文种看了信，声称自己生了病，不去朝见勾践。有人在勾践面前说文种企图谋反作乱。越王勾践派人拿了把剑给文种，对文种说：“你教过我七招对付吴国的妙计，我才用了三招就把吴国灭了。你还有四招没用太可惜了，你去阴间辅佐先王吧。”文种就自杀了。

作品人物简介

勾践也作“句践”，姒姓，本名鸠浅（越国与中原各国语言不同，音译为勾践），《史记索隐》引《纪年》作菼执，会稽（今浙江省绍兴市）人，春秋时期越国君主（前496年－前464年），“春秋五霸”之一。

       公元前496年，越王勾践即位。同年，在槜李大败吴师。越王勾践三年（公元前494年），被吴军败于夫椒，被迫向吴求和。三年后被释放回越国，返国后重用范蠡、文种，?[1]?卧薪尝胆，使越国国力渐渐恢复起来。越王勾践十五年（公元前482年），吴王夫差兴兵参加黄池之会，为彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起，大败吴师。夫差仓促与晋国定盟而返，与勾践连战惨败，不得已与越议和。越王勾践十九年（公元前478年），勾践再度率军攻打吴国，在笠泽之战中三战三捷，大败吴军主力。越王勾践二十四年（公元前473年），破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州，迁都琅琊（今江苏省连云港市锦屏山附近），成为春秋时期最后一位霸主。

       因其“卧薪尝胆”的典故，勾践如今已经成为中华民族不惧怕失败与屈辱，敢于拼搏的楷模形象。

       翻译：

       吴王赦免了越王以后，（让他回了越国）,越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思索，还把一个苦胆挂在座位上面。

       每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗？”

       他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后终于打败了吴国。

       原文：

       吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。

       此文出自西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》

扩展资料

       写作背景：

       春秋时期的吴越之地，吴国和越国并立而存，却因日久争战结下宿怨。越王勾践打败吴国老王阖闾，初尝胜果，得意忘形之下，他不纳范蠡忠言之劝，欲灭吴国而后快。终被吴王夫差和伍子胥领兵打得大败。越王勾践及其臣民命悬一线。

       范蠡请缨只身去见夫差，一番斗智，说服夫差收兵， 救下勾践。数年之后，勾践取得了夫差的信任，从吴国返回了越国，卧薪尝胆,暗中集结力量。

       勾践终于得到了机会，举兵伐吴。经过一场鏖战，夫差成了勾践的阶下之囚。勾践终于历经十数年的励精图治、卧薪尝胆，实现了复兴的宏愿。自此，勾践专心国事，富国安邦。

       《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

       太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

       作者简介：

       司马迁（前145年或前135年-不可考） ，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

       好了，关于“越王勾践世家原文翻译”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“越王勾践世家原文翻译”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。