端午节屈原的诗_关于端午节屈原的诗

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关于屈原端午节古诗

       1、《五月五日》?宋梅尧臣

       屈氏已沉死，楚人哀不容。

       何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

       未泯生前恨，而追没后踪。

       沅湘碧潭水，应自照千峰。

       译文：

       屈原已沉江自杀，楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨，反而追寻他死后的遗踪。（只留下）碧绿的沅湘水，倒映着山峰的影子。

       赏析：

       梅尧臣虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。

       2、《午日处州禁竞渡》明汤显祖

       独写菖蒲竹叶杯，

       蓬城芳草踏初回。

       情知不向瓯江死，

       舟楫何劳吊屈来 。

       译文：

       我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？

       创作背景：

       汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。主要描写了端午节的习俗，面对赛龙舟的情景，想起了屈原。表达了自己对端午节赛龙舟时的想法，对劳苦人民的同情。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。

       3、《端午》唐杜甫

       节分端午自谁言，

       万古传闻为屈原。

       堪笑楚江空渺渺，

       不能洗得直臣冤。

       译文：

       端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。

       创作背景：

       我国第一位伟大诗人屈原投江自尽，后人伤其冤死，端午当天特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。

关于端午节屈原的诗

       关于“端午节写屈原的诗句”如下

       端午节是中国的传统节日，也是纪念屈原的日子。屈原是我国古代伟大的诗人和政治家，他的作品《楚辞》被誉为中国古代文学的瑰宝之一。以下是一些屈原的诗句：

       1、"白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。"-出自《登高》

       2、"岂伊地独美，万户捣衣声。实细思其妙，得陇望蜀情。"-出自《离骚》

       3、"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。"-出自《离骚》

       4、"疾风知劲草，板荡识诚臣。"-出自《离骚》

       5、"乘舆逐梦，离言经纶。"-出自《离骚》

       这些诗句展现了屈原深邃的情感和对国家命运的关注。屈原的作品充满了激情和哲理，值得我们在端午节这个特殊的日子里回味和品味。

拓展知识

屈原简介

       屈原（约公元前340年—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

       少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。

       因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

       屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

       屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。

       成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。

       

       

       

屈原写的端午节诗句

       浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

       灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

       扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

       蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

       刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。

       先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

       ——唐 刘禹锡《竞渡曲》

       灵均死波后，是节常浴兰。

       彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

       逝者良自苦，今人反为欢。

       ——唐 元稹《表夏十首》之十

       不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

       鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

       ——唐 殷尧潘《端午日》

       节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

       堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

       ——唐 文秀《端午》

       五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。

       ——宋 宋祁《屈原祠》

       五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

       ——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）

       楚人悲屈原，千载意未歇。

       精魂飘何在，父老空哽咽。

       至今仓江上，投饭救饥渴。

       遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

       ——宋 苏轼《屈原塔》

       好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。

       ——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

       彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。

       ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕

       入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。

       ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》

       小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

       ——宋 张耒失调名《端午》词断句

       竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

       国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。

       ——宋 张耒《和端午》

       唐·杜甫：

       祠南夕望

       百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

       山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

       毛泽东：

       屈 原

       屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。

       艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万顷涛。

       郭沫若：

       过汨罗江感怀

       屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。

       揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？

       集句题屈子祠

       集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩。

       帅云霓而来御，将往观乎四荒。

       何处招魂，香草还当三户地；

       当年呵壁，湘流应识九歌心。

       （写屈原）

       衷怨托离骚，生而独开诗赋立；

       孤忠报楚国，余风波及汉湘人。

       （写屈原）

       旨远辞高，同风雅并举；

       行廉志洁，与日月争光。（董必武）

       上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？

       太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。（清·李元度）

       （注：上官：上官大夫；太史公：司马迁）

       江上峰青，九歌遥和湘灵曲；

       湖南草绿，三迭重招宋玉魂。（清·李元度）

       何处招魂，香草还生三户地；

       当年呵壁，湘流应识九歌心。（长沙岳麓山的三闾大夫祠）

       （注：“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴……因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”）

       万顷重湖悲去国；

       一江千古属斯人。（汨罗江屈原祠 清·李次青）

       千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调；

       四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。（湖南长沙屈贾祠）

       大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；

       修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。

       （赵朴初题秭归屈原祠 ）

端午诗句古诗大全屈原

        屈原写的端午节诗句

       　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。还在苦苦寻找优秀经典的诗句吗？下面是我为大家整理的.屈原写的端午节诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

       

       　1、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》

       　2、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》

       　3、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》

       　4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》

       　5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》

       　6、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》

       　7、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

       　8、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》

       　9、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》

       　10、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》

       　11、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》

       　12、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》

       　13、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》

       　14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

       　15、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》

       　16、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》

       　17、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》

       　18、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

       　19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》

       　20、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》

       　21、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》

       　22、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》

       　23、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

       　24、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

       　25、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》

关于屈原端午节的诗

       有关端午屈原诗句古诗大全如下：

       节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。—唐·文秀《端午》

       但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。—唐·褚朝阳《五丝》

       仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。—唐·李白《江上吟》

——端午节简介

1、端午节的起源

       端午节的起源可以追溯到战国时期的楚国。相传，楚国大夫屈原因忠于国家，被流放到汨罗江边。屈原在汨罗江里感受到万千思绪，写下了《离骚》。后来，屈原得知故乡被外敌入侵，悲愤交加，最终选择投江自尽。

2、粽子与龙舟

       为了纪念屈原的忠诚事迹，人们开始在每年农历五月初五这一天举行隆重的龙舟竞渡活动，并食用粽子。粽子象征着屈原在水中的遗体，而龙舟则是为了寻找屈原的身体而划的船。

3、经典的端午诗句

       许多文学巨匠在他们的作品中都曾涉及端午节。其中，屈原的《离骚》、杜甫的《登高》、白居易的《赛黄龙》等经典诗篇都留下了美妙的端午诗句。例如：

       “天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。”——《离骚》

       “翩翩两白鹤，飞翔万里外。彩蝶何所似，芳菲自萋蔽。”——《赛黄龙》

4、现代文学中的端午节

       随着时代的变迁，端午节的庆祝方式也在不断更新。现代文学作品中也可以看到端午节的身影。例如贾平凹的小说《黄金时代》，就以一个女孩在端午节期间成人的故事为主线，描绘出了一个时代的变迁和人们情感的复杂。

5、结语

       端午节是中国传统节日中独具特色的一个，其历史悠久、文化内涵丰富，值得人们铭记和传承。无论是古诗词还是现代文学，都留下了端午节的印记，让我们一起在这个节日里感受文化的魅力，传承中华民族的优秀传统。

屈原端午节的诗句

       关于屈原端午节的诗有《午日观竞渡》《端午三首》《端午日》等。

       一、“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。”——边贡《午日观竞渡》

       1、释义：

       从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。

       2、赏析：

       《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

       二、“谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。”——《端午三首》

       1、释义：

       都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌酒？为屈原而击节歌唱吧！

       2、赏析：

       写端午节人们对屈原的祭念，表现了人们对屈原的同情。端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感慨和惺惺相惜之感。诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。

       三、“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”——殷尧藩《端午日》

       1、释义：

       不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。

       2、赏析：

       在端午，他也是懒散而痛苦，希望“蒲酒话升平”。“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名”也正因为前文叙述的原因，他才发出了时光易逝，几人流芳的感慨。此诗相对悲观，但透过诗辞的背后，我们却可以从作者的视角，窥见当时晚唐的一景。

        屈原关于端午节的诗句

       　在现实生活或工作学习中，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？下面是我为大家收集的`屈原关于端午节的诗句，欢迎阅读与收藏。

       

       　1、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》

       　2、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》

       　3、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》

       　4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》

       　5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》

       　6、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》

       　7、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

       　8、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》

       　9、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》

       　10、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》

       　11、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》

       　12、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》

       　13、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》

       　14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

       　15、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》

       　16、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》

       　17、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》

       　18、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

       　19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》

       　20、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》

       　21、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》

       　22、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》

       　23、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

       　24、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

       　25、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》

       

       今天关于“端午节屈原的诗”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。