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活板文言文翻译注释_活板文言文翻译注释图片

zmhk 2024-05-29 人已围观

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1.《活板》翻译及原文

2.活板原文及翻译

3.活字版文言文

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《活板》翻译及原文

板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕_,又为活板。其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

       用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本。

       庆历年间,有位平民毕_,又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。

活板原文及翻译

       《活板》的原文及翻译如下:

       原文:

       板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印。

       满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字。此印者才毕,则第二板已具。更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸贴之,每韵为一贴,木格贮之。

       有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取。不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。升死,其印为余群从所得,至今宝藏。

       翻译:

       用胶泥制作字模、排版、印刷、拆版等工艺流程的活字印刷术的发明者是北宋平民毕升。

       活板印刷术的使用是从隋唐时期开始的。起初人们用手指在黏土上刻字,然后用火将黏土烧硬并固定成形。这种印刷方式被称为雕版印刷术。

       到了北宋时期,毕升发明了活字印刷术。他使用胶泥制作字模,并按照字的韵母进行分类排列。在排好字的胶泥块尚未完全干燥时,将其放置在铁板上加热并用药剂粘合在一起。

       当需要印刷时,将排好字的胶泥块放在铁板上加热直至药剂熔化。然后将熔化的药剂涂抹在排好字的胶泥块上使其固定在铁板上。

       印刷时可以使用多个排好字的胶泥块进行交替使用以提高效率。每个排好字的胶泥块可以反复使用多次直到其表面磨损为止。

       活字印刷术的发明使得印刷成本大大降低、印刷效率大大提高、印刷质量也得到了显著提升。因此活字印刷术逐渐取代了雕版印刷术成为当时的主流印刷方式。

       虽然活字印刷术的发明人毕升的生平事迹没有确切的记载但他的这项发明对于人类文明的传播和发展做出了巨大的贡献。

学习文言文的方法:

       1、阅读与积累

       阅读是提高语文能力的重要途径。通过阅读,我们可以拓展视野,增加词汇量,提高理解能力和表达能力。在阅读过程中,要注意积累生词、短语和优美的句子,逐步提高自己的语言素养。同时,还要注意阅读速度和阅读方法的训练,提高阅读效率。

       2、写作与实践

       写作是检验语文能力的重要手段。通过写作,我们可以锻炼自己的思维能力和表达能力,提高对语言的理解和应用能力。在写作过程中,要注意审题、立意、选材和谋篇布局等方面,力求写出结构严谨、内容充实、语言流畅的文章。同时,还要注意写作速度和写作质量的提高,不断提高自己的写作水平。

       3、听说与交流

       听说与交流是学习语文的重要环节。通过听说与交流,我们可以锻炼自己的口语表达能力和听力理解能力,提高自己的语言交际能力。在听说与交流过程中,要注意语音、语调和语速等方面,力求做到清晰、准确、流畅地表达自己的意思。同时,还要注意与他人交流时的礼仪和沟通技巧,提高自己的语言素养和社交能力。

活字版文言文

       板印书籍①,唐人尚未盛为之②。五代③时始印

       ④,已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。

       ⑧中,有布衣⑨

       ,又为

       。其法用

       刻字,薄如钱唇⑩,每字为一印(11),火烧令坚(12)。先设一

       ,其上以

       、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之。欲印,则以一铁范(15)置

       上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之(16);药(17)稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥(18)。若止(19)印三二本,未为简易(20);若

       (21)本,则极为神速。常作二

       ,一板印刷,一板已自(22)布字,此印者才毕,则第二板已具(23),更互(24)用之,瞬息可就(25)。每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖(26)之,每韵为一帖,木格贮之(27)。有奇字(28)素无备者,旋(29)刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者(30),文理(31)有疏密,沾水则高下不平,兼(32)与药相粘,不可取(33);不若燔土(34),用讫(35)再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不(36)沾污。

       升死,其印为予群从(37)所得,至今保藏。

       字词注释

       ①板印书籍:即用木板刻字印书。板印,雕版印书。②盛为之:大规模地做(使用)。之,指“板印书籍。”③五代:指唐以后的

       、

       、

       、

       、

       等五个朝代。④

       的经典,指《易》、《尚书》、

       、《礼记》、《春秋》。汉后合称《

       》。⑤已后:以后。已,通“以”。⑥典籍:重要的文献书籍。⑦板本:板印的本子。⑧

       (1041~1048)。⑨布衣:平民。古代没有官职的人穿布衣服,所以称布衣。⑩钱唇:

       的边缘。(11)印:

       。(12)令坚:使坚硬。(13)和(hu^):混合。(14)冒:蒙、盖。(15)范:

       。(16)持就火炀(y2ng)之:把它拿到火上烤。就,靠近。炀,烤。(17)药:指上文所说的

       、蜡等物。(18)字平如砥(d!):(所有排在板上的)字像

       那样平。(19)止:只。(20)未为简易:不能算是简便。(21)数

       :几十乃至百、千。(22)自:别自,另外。(23)具:准备好。(24)更(g5ng)互:交替,轮流。(25)就:完成。(26)以纸帖之:(把

       分类)用纸条标记。帖,用标签标出。(27)每韵为一帖,木格贮之:意思是把字按韵分类,分别放在木格里。(28)奇字:

       。(29)旋:随即,很快地。(30)不以木为之者:不用木头刻

       的原因。(31)文理:纹理,质地。(32)兼:并且。(33)不可取:拿不下来。(34)燔(f2n)土:就是上文所说的“用

       刻字,火烧令坚”。燔:烧。(35)讫(q@):完毕。(36)殊不:一点也不。(37)为予群从(z#ng):被我的弟侄辈。群,众,诸。从,次于最亲的亲属,例如

       为从兄弟,侄为从子,伯

       为从父。单说“从”,指比自己小的。

       诗文翻译

       用雕版印书,唐朝人还没有大规模地这样做。五代时才开始用雕版印五经,此后,经典文献都是版印的本子。

       年间,平民

       又创造了活版印刷。他的办法是:用

       来刻字印,薄得跟

       的边缘一样,每个字一个印,刻好以后,用火烤一下,让它变得坚硬、牢固。先准备好一块铁板,把

       、蜡和纸灰之类的东西铺在上面。想印的时候,在铁板上放一个铁

       ,然后一个紧挨着一个地排上字印,排满了就算一版,(再)拿到火上去烘烤,等到松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板放在版面上往下一压,那字印就平得像

       一样。如果只印两三本,还算不得简便;如果印几十几百甚至上千本,那就显得非常快了。(最好是)经常准备两块铁板,一块印刷,一块同时

       ,这一块刚刚印完,那一块已经排好版面,两块交替使用,在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字印,像“之”、“也”等字,每一个字都有二十多个字印,以便它们在同一版内重复出现时使用。不用的时候,就拿纸条做标记贴上,按韵分类,分别放在木格里。有些

       平时没有准备出来,那就当时动手刻,用草火烘烤,很快就可以投入使用。字印所以不用木料来刻,是因为木的纹理疏密不匀,一沾水就会变得高低不平,再加上跟松脂等粘在一起,(卸版时)拿不下来;不如用胶泥来烧制,印完后再用火烘烤,使松脂等物熔化,用手一抹,字印自然就掉了下来,一点也不会弄脏。

       死后,他的字印被我的

       和侄辈得到了,到现在还保存得十分完好。

       1. 活字印刷 文言文翻译

        庆历年间,有位叫毕升的平民,又发明了活字版。

        它的方法是:用胶泥刻成字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。

        想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,便在铁框内密密地排上字模,排满一铁框就成为一块印板,把它拿到火上烘烤;等到铁板上的药物稍微熔化,就拿一块平板按压字模上面,那么所有排在板上的字模就像磨刀石一样平。如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,那就极其快速(非常快)。

        印刷时,通常制作两块铁板,这一块板正在印刷,另一块板已经另外在排字模了,这一块印刷刚刚印完毕,第二板已经准备好了,两块相互交替使用,(很)极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模(印模),像“之”、“也”等字,每个字都有二十多个字模(印模),用来准备(防备)同一版里面有重复的字。

        不用时,就用纸条给它们作标志(用纸条做标签分类标出它们),按照字的韵部分类,每一个韵部做一个标签,用木格把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字(如果有生僻字平时没有准备的),马上把它刻出来,用草火烧烤,很快就可以刻制成功。

       

        不用木料制作活字模的原因,是因为木料的纹理有的疏松有的细密,一沾水就会变得高低不平,又会同药物粘在一起,拆板时拿不下来;不像用胶泥烧制的字模,使用完毕后再用火一烤,使药物熔化,用手轻轻擦拭它,那些字模就会自己掉下来(自行脱落),一点也不会被药物弄脏。

2. 活字印刷(文言文)翻译

        庆历年间,有位叫毕升的平民,又发明了活字版。

        它的方法是:用胶泥刻成字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。

        想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,便在铁框内密密地排上字模,排满一铁框就成为一块印板,把它拿到火上烘烤;等到铁板上的药物稍微熔化,就拿一块平板按压字模上面,那么所有排在板上的字模就像磨刀石一样平。如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,那就极其快速(非常快)。

        印刷时,通常制作两块铁板,这一块板正在印刷,另一块板已经另外在排字模了,这一块印刷刚刚印完毕,第二板已经准备好了,两块相互交替使用,(很)极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模(印模),像“之”、“也”等字,每个字都有二十多个字模(印模),用来准备(防备)同一版里面有重复的字。

        不用时,就用纸条给它们作标志(用纸条做标签分类标出它们),按照字的韵部分类,每一个韵部做一个标签,用木格把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字(如果有生僻字平时没有准备的),马上把它刻出来,用草火烧烤,很快就可以刻制成功。

        不用木料制作活字模的原因,是因为木料的纹理有的疏松有的细密,一沾水就会变得高低不平,又会同药物粘在一起,拆板时拿不下来;不像用胶泥烧制的字模,使用完毕后再用火一烤,使药物熔化,用手轻轻擦拭它,那些字模就会自己掉下来(自行脱落),一点也不会被药物弄脏。

3. 活字印刷文言文

        庆历中,有布衣毕升,又为活版。

        其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁版,其上以松脂腊和纸灰之类冒之。

        欲印则以一铁范置铁板上,乃密布字印。满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。

        若止印三、二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字。

        此印者才毕,则第二板已具。更互用之,瞬息可就。

        每一字皆有数印,如之、也等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用则以纸贴之,每韵为一贴,木格贮之。

        有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取。

        不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

4. 《活字板》全文翻译

        活板

        用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本。

        庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,然后密密地排列字模,排满一铁框就作为一板,拿着它靠近火烤它;药物稍微熔化,就拿一块平板按压它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,就特别快。印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时,就用纸条做的标签分类标出它们,每一个韵部制作一个标签,用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水就高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来;不如用胶泥烧制字模,使用完毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它,那些字模就自行脱落,一点也不会被药物弄脏。毕升死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了,到现在还珍藏着。

5. 造活字印书法文言文翻译

        或书之竹,谓之竹简,或书于缣帛,谓之帛书,厥后文籍浸广。缣贵而简重,不便于用,又为之纸,故字从巾。案前汉皇后纪已有赫*豆虎纸,至后汉蔡伦以木肤、麻头、敝布、渔网造纸,成为蔡伦纸。而文集资之,以为卷轴,取其易于卷舒,目之曰卷。然皆写本。学者艰于传录,故人以藏书为贵。五代唐明宗长兴二年,宰相冯道、李愚,请令判国子监田敏校正九经,刻板印卖,朝廷从之。录梓之法,其本此。因是天下书籍遂广。

        然而板木工匠所费甚多,至有一书字板,功力不及,数载难成,虽有可传之书,人皆惮其工费,不能印造传播。

6. 活板原文

        板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。

        庆历中,有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为

        一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以

        一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一

        平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极

        为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已

        具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二

        十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。

        有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏

        密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以

        手拂之,其印自落,殊不沾污。

        升死,其印为予群从所得,至今保藏。

        --------------------------------------------------------------------------------

        〔活板〕选自《梦溪笔谈》,略有改动。《梦溪笔谈》是有关历史、文艺、科

        学等各种知识的笔记。活板,就是活字板。板,同“版”。

        〔盛为之〕大规模的做(使用)。之,指“板印书籍”。

        〔板本〕板印的本子。

        〔庆历〕宋仁宗年号(1041-1048)。

        〔布衣〕平民,古代没有官职的人穿布衣服,所以称布衣。

        〔钱唇〕铜钱的边。

        〔令〕使。

        〔和(huò)〕混合。

        〔冒〕蒙,盖。

        〔范〕框子。

        〔持就火炀(yáng)之〕把它拿到火上烤。就,靠近。炀,烤。

        〔药〕指上文说的松脂、蜡等物。

        〔字平如砥(dǐ)〕(所有排在板上的)字像磨刀石那样平。

        〔未为简易〕不能算是简便。

        〔数十百千〕几十乃至百、千。

        〔自〕别自,另外。

        〔具〕准备好。

        〔更(gēng)互〕交替,轮流。

        〔就〕完成。

        〔以纸帖之〕(把活字分类)用纸条标记。帖,用标签标出。

        〔每韵为一帖,木格贮之〕意思是,把字按韵分类,分别放在木格里。

        〔奇字〕生僻字。

        〔不以木为之者〕不用木头刻活字的原因。

        〔文理〕纹理,质地。

        〔兼〕并且。

        〔不可取〕拿不下来。

        〔燔(fán)土〕就是上文说的“用胶泥刻字,火烧令坚”。燔,烧。

        〔讫(qì)〕完毕。

        〔殊不〕一点也不。

        〔予群从(cóng)〕我的弟伯侄辈。群,众、诸。从,次于最新的亲属,例如

        堂兄弟为从兄弟。

7. 古文活版的全文拼音加音调

        huó bǎn yuán wén : 活 板 原 文 : bǎn yìn shū jí , tánɡ rén shànɡ wèi shènɡ wéi zhī 。

        wǔ dài shí shǐ yìn wǔ jīnɡ , yǐ hòu diǎn jí jiē wéi bǎn běn 。 板 印 书 籍 , 唐 人 尚 未 盛 为 之 。

        五 代 时 始 印 五 经 , 已 后 典 籍 皆 为 板 本 。 qìnɡ lì zhōnɡ yǒu bù yī bì shēnɡ , yòu wéi huó bǎn 。

        qí fǎ : yònɡ jiāo ní kè zì , báo rú qián chún , měi zì wéi yí yìn , huǒ shāo lìnɡ jiān 。 xiān shè yì tié bǎn , qí shànɡ yǐ sōnɡ zhī 、là hé zhǐ huī zhī lèi mào zhī 。

        yù yìn , zé yǐ yì tiě fàn zhì tié bǎn shànɡ , nǎi mì bù zì yìn , mǎn tiě fàn wéi yì bǎn , chí jiù huǒ yánɡ zhī , yào shāo rónɡ , zé yǐ yì pínɡ bǎn àn qí miàn , zé zì pínɡ rú dǐ 。 庆 历 中 有 布 衣 毕 升 , 又 为 活 板 。

        其 法 : 用 胶 泥 刻 字 , 薄 如 钱 唇 , 每 字 为 一 印 , 火 烧 令 坚 。 先 设 一 铁 板 , 其 上 以 松 脂 、蜡 和 纸 灰 之 类 冒 之 。

        欲 印 , 则 以 一 铁 范 置 铁 板 上 , 乃 密 布 字 印 , 满 铁 范 为 一 板 , 持 就 火 炀 之 , 药 稍 熔 , 则 以 一 平 板 按 其 面 , 则 字 平 如 砥 。 ruò zhǐ yìn sān èr běn , wèi wéi jiǎn yì ; ruò yìn shù shí bǎi qiān běn , zé jí wéi shén sù 。

        chánɡ zuò èr tié bǎn , yì bǎn yìn shuā , — bǎn yǐ zì bù zì , cǐ yìn zhě cái bì , zé dì èr bǎn yǐ jù , ɡènɡ hù yònɡ zhī , shùn xī kě jiù 。 měi — zì jiē yǒu shù yìn , rú “ zhī ” “ yě ” děnɡ zì , měi zì yǒu èr shí yú yìn , yǐ bèi yì bǎn nèi yǒu chónɡ fù zhě 。

        若 止 印 三 二 本 , 未 为 简 易 ; 若 印 数 十 百 千 本 , 则 极 为 神 速 。 常 作 二 铁 板 , 一 板 印 刷 , — 板 已 自 布 字 , 此 印 者 才 毕 , 则 第 二 板 已 具 , 更 互 用 之 , 瞬 息 可 就 。

        每 — 字 皆 有 数 印 , 如 “ 之 ” “ 也 ” 等 字 , 每 字 有 二 十 余 印 , 以 备 一 板 内 有 重 复 者 。 bú yònɡ , zé yǐ zhǐ tiē zhī , měi yùn wéi yì tiē , mù ɡé zhù zhī 。

        yǒu qí zì sù wú bèi zhě , xuán kè zhī , yǐ cǎo huǒ shāo , shùn xī kě chénɡ 。 bù yǐ mù wéi zhī zhě , wén lǐ yǒu shū mì , zhān shuǐ zé ɡāo xià bù pínɡ , jiān yǔ yào xiānɡ zhān , bù ké qǔ ; bú ruò fán tǔ , yònɡ qì zài huǒ lìnɡ yào rónɡ , yǐ shǒu fú zhī , qí yìn zì luò , shū bù zhān wū 。

        不 用 , 则 以 纸 帖 之 , 每 韵 为 一 帖 , 木 格 贮 之 。 有 奇 字 素 无 备 者 , 旋 刻 之 , 以 草 火 烧 , 瞬 息 可 成 。

        不 以 木 为 之 者 , 文 理 有 疏 密 , 沾 水 则 高 下 不 平 , 兼 与 药 相 粘 , 不 可 取 ; 不 若 燔 土 , 用 讫 再 火 令 药 熔 , 以 手 拂 之 , 其 印 自 落 , 殊 不 沾 污 。 shēnɡ sǐ , qí yìn wéi yǔ qún cónɡ suǒ dé , zhì jīn bǎo cánɡ 。

        升 死 , 其 印 为 予 群 从 所 得 , 至 今 保 藏 。

8. 沈括的《活版》详细翻译

        《活板》原文 板印书籍①,唐人尚未盛(shèng)为之②。

        五代③时始印五经④,已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。 庆历(8)中有布衣(9)毕升,又为活板。

        其法:用胶泥刻字,薄如钱唇⑩,每字为一印(11),火烧令坚(12)。先设一铁板,其上以松脂、蜡和(huò)(13)纸灰之类冒(14)之。

        欲印,则以一铁范(15)置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之(16);药(17)稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥(18)。若止(19)印三二本,未为简易(20);若印数十百千(21)本,则极为神速。

        常作二铁板,一板印刷,一板已自(22)布字,此印者才毕,则第二板已具(23),更互(24)用之,瞬息可就(25)。每一字皆有数印(26),如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。

        不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之(27)。有奇字(28)素无备者,旋(29)刻之,以草火烧,瞬息可成。

        不以木为之者(30),文理(31)有疏密,沾水则高下不平,兼(32)与药相粘,不可取(33);不若燔土(34),用讫(35)再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不(36)沾污。 升死,其印为予群从(37)所得,至今保藏。

        (本文被编入苏教版语文八年级下册第13课。) (改编由苏教版语文八年级下册第13课,改编人王浩铭)编辑本段《活板》字词注释(1)板印书籍:即用木板刻字印书。

        板印,雕版印书。板,通“版”,名词作状语,用雕版。

        (2)尚:还 盛为之:大规模地做这种事,盛大,这里是大规模的意思。之,指“板印书籍。”

        为:是 (3)五代:指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。 (4)五经:儒学的经典,指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。

        汉后合称《五经》。 (5)已后:以后。

        已,通“以”。 (6)典籍:重要的文献书籍。

        (7)板本:板印的本子。 (8)庆历:宋仁宗年号(1041~1048)。

        (9)布衣:平民。古代没有官职的人穿布衣服,所以称布衣。

        这里指没有做官的读书人。 (10)钱唇:铜钱的边缘。

        (11)印:印模。 (12)令坚:使坚硬。

        (13)和(huò):混合。 (14)冒:蒙、盖。

        (15)范:框子。 (16)持就火炀(yáng)之:把它拿到火上烤。

        就,靠近。炀,烤。

        (17)药:指上文所说的松脂、蜡等物。 (18)字平如砥(dǐ):(所有排在板上的)字像磨刀石那样平。

        (19)止:同"只"。 (20)未为简易:不能算是简便。

        (21)数十百千:几十乃至百、千。 (22)自:自行。

        (23)具:准备好。 (24)更(gēng)互:交替,轮流。

        (25)就:完成。 (26)印:字印。

        (27) 以纸帖之:(把活字分类)用纸条标记。帖,用标签标出。

        (28)每韵为一帖,木格贮之:意思是把字按韵分类,分别放在木格里。 (29)奇字:写法特殊,或生僻、不常用的字。

        (30) 旋:随即,很快地。 (31)不以木为之者:不用木头刻活字的原因。

        (32)文理:纹理,质地。 (33)兼:又。

        (34)不可取:拿不下来。 (35)燔(fán)土:就是上文所说的“用胶泥刻字,火烧令坚”。

        燔:烧。指用火烧过的黏土字印。

        (36)讫(qì):终了,完毕。 (37)殊不:一点也不。

        (38)为予群从(zòng):被我的弟侄辈。群,众,诸。

        从,次于最亲的亲属,例如堂兄弟为从兄弟,侄为从子,伯叔父为从父。单说“从”,指比自己小的。

        为,被。《活板》原文翻译 用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。

        五代的时候才(用雕版)印刷五经,以后的重要书籍都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间,有个平民叫毕升,又发明了活字版(印刷)。

        它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西盖上。

        想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,便在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤,待铁板上的药物稍微融化,就用一平板按在字模上面,那么字印像磨刀石那样平。如果只印三两本,还不算是简便;如果印几十本乃至成百上千本,那就极其快速。

        通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一板内有重复的字。

        不用时,就用纸条给它们作标志,每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成功。

        不用木头刻活字是因为木料的纹理有疏有密,一沾水就会变得高低不平,又加上木刻的字会和药物粘在一起,(拆版时)拿不下来;不像用胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使药物融化,用手轻轻一掸,那些字模就会自己掉下来,一点也不会被药物弄脏。 毕升死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到,到今天还珍藏着。

       好了,关于“活板文言文翻译注释”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“活板文言文翻译注释”,并从我的解答中获得一些启示。