洛神赋是写给甄宓的吗_甄宓

洛神赋是写给甄宓的吗_甄宓

       现在，请允许我为大家分享一些关于洛神赋是写给甄宓的吗的相关信息，希望我的回答可以给大家带来一些启发。关于洛神赋是写给甄宓的吗的讨论，我们开始吧。

1.曹植是著名的大才子，那么他的《洛神赋》是在向甄宓表白吗？

2.曹植的洛神赋指的是谁的妻子

3.一代绝色甄宓为什么惨死，甄宓真的与曹植有私情吗？

4.“三曹”之一曹植的《洛神赋》到底是为谁而做的？

5.《洛神赋》是曹植写给嫂子甄宓的，是否说明二人有奸情？

曹植是著名的大才子，那么他的《洛神赋》是在向甄宓表白吗？

       因为传说伏羲和女娲生了个十分漂亮的女儿叫宓妃，宓妃长大以后成为了洛神，就是因为大家都说洛神是甄姬，洛神叫宓妃，所以大家也称甄姬叫甄宓。实际上在历史书上，甄姬并没有真实的名字，大家把长得漂亮的女人都称为姬，所以就称她为甄姬或者甄宓。

       是洛神赋最开始的时候不叫洛神赋，它叫洛神赋是曹植死了以后，曹叡就是曹丕跟甄宓的儿子当了皇帝，下令把这名字改成洛神赋。这篇文章原来叫什么呢，叫感鄄赋。感鄄赋这个鄄字长的就很像甄姬的甄这个字。这就是大家为什么会觉得曹植的洛神赋是写给甄宓的原因之一。

       曹植的感鄄赋中的鄄指的是当时曹植的封地，可是这地方在山东，洛神赋里面就没有一句话写到山东，写的全是河南，然后把洛神写的那么美，所以不可能写的是封地。

历史书上有写到，就是曹操去东江征服孙权的时候，有一年曹操把老婆孩子所有人都带上了，只留下曹植在邺城镇守，很巧的是甄姬也被曹丕留在了邺城，这很有可能曹植和甄宓有机会在一起。而且曹操他们那些人回来之后，曹操的夫人，也就是甄宓的婆婆问她说，你和你的老公孩子分别这么久，怎么不想念他们反而比之前更漂亮了呢。从这可以看出甄姬和曹植还是有感情的。

曹植被发配贬到陈，曹植最后就死在了那个地方。曹植对甄宓肯定是有情的，不然也不会因为甄宓而在曹操面前失去了脸面，让曹操认为曹植是一个比较专情成不了大师的人，那甄宓到底喜不喜欢曹植，大家谁也不知道。

曹植的洛神赋指的是谁的妻子

       武则天的无字碑和洛神赋都是中国历史上非常神奇的事情，洛神赋是为一名被曹操无辜杀害的女子所写，并不是曹植为他的嫂子甄宓所写的，实际上根据相关的推测，应该是为曹植他自己的妻子所写的，因为他的妻子被曹操所杀死了。

       首先谈论一下武则天的无字碑，这个无字碑是矗立在武则天的墓前，武则天死后和帝王唐高宗葬在一起，唐高宗的墓前的碑文是武则天为他所写的，但是武则天死后却没有为自己写碑文，这是为什么呢？也许只有武则天自己知道。根据厚实的推测，是有三种原因的，不过具体是怎样的，还是有待考证的。

第一个有人说是武则天比较自负，认为自己的功绩非常的卓越，所以说没有什么话可以形容自己的功绩，所以说就直接立了一个无字碑，来表示自己是功德无量，无法用语言来形容自己的功绩，同时留下这样一个无字碑来供后人来形容自己的功德。还有一个原因推测，恰巧是与这个相反的，说武则天认为自己罪孽深重，所以说她想要忏悔，因为自己生前作为嫔妃的时候，害死了萧贵妃和王皇后，做了帝王以后，不仅实行了非常多的暴政，还把唐朝改国号为周，所以武则天觉得自己罪孽很深，所以才没有给自己刻碑文。最后一种是比较中立的说法。

       洛神赋是曹植所写的，当时曹丕成为了帝王，所以说曹植的低温一贬在贬，自己的心情非常的抑郁，所以说在游山玩水之际的梦乡中梦到了一个洛神，所以此《洛神赋》来陈赞她的美丽，以及自己的无限惆怅之情，同时也是对自己亡妻的无限思念之情。

       这两个事件的说法并没有很明确的推测。

一代绝色甄宓为什么惨死，甄宓真的与曹植有私情吗？

       是曹丕的妻子。但甄洛当初爱的是曹植，曹植当年到访洛神庙时便被甄洛的美貌倾倒，两人一见钟情，临别时曹植将自己的爱骑赠予甄洛，甄洛则回赠自己佩玉以表对曹植的爱慕之情。两个有情人虽然终未成眷属，但两人始终心心牵挂。

“三曹”之一曹植的《洛神赋》到底是为谁而做的？

       公元二百二十二年，魏黄初三年。曹植从邺返回封地鄄城的途中，他写下了一篇文章。

       在这篇文章里，曹植说自己在途经洛水时邂逅了传说中的伏羲之女洛神，极尽描摹这位佳人的风采神姿，字里行间充斥着强烈的倾慕之情。他就像是一位陷入疯狂热恋的年轻诗人，把所能想象到的最美好的词汇，都毫不吝惜地加在这位女子身上。这就是中国文学史上赫赫有名的《洛神赋》。其中诸如“翩若惊鸿，婉若游龙“、“凌波微步，罗袜生尘”之类的描绘，已成为千古名句。事实上，在《洛神赋》的背后，还隐藏着一段曹魏宫闱公案。据说曹植对曹丕的妻子甄妃怀有仰慕之情，《洛神赋》里的洛神，其实就是暗指甄妃，曹植借着对洛神的描写，来释放自己内心深处最为炽热却被压抑已久的情感。

       唐代李善在《昭明文选》后的注解讲了这么一个故事：最初想娶甄妃的是曹植，结果被曹丕抢了先，曹植一直念念不忘。在甄妃死后，曹植入朝去觐见曹丕，曹丕拿出甄妃曾用过的金缕玉带枕给他看，曹植睹物思人，大哭一场。到了晚上，甄后之子曹睿摆宴请自己叔叔，干脆把这个枕头送给了他。曹植揣着枕头返回封地，途经洛水时梦见甄妃前来与之幽会，有感而发，写成此篇。从文学角度，这是一个感人的故事，可惜的是它终究无法取代历史的真实。《洛神赋》也没任何史料证明是写给甄宓的。甄宓这个绝色美女是怎么从备受宠爱沦落到被曹丕刺死呢?

       建安九年（204年）八月，曹操打破邺城，曹丕抢先进去收拾战果。曹丕来到袁家的府第，看到一位年长的贵妇人坐在地上战战兢兢，一位少女趴在贵妇的腿上瑟瑟发抖。贵妇人是袁绍的太太刘氏。

       曹丕和蔼地说：不要害怕，我们曹家军一向关照女性俘虏。接着看看那位少女，又说：“抬起头来，让我瞧瞧！”少女正是甄姬，她缓缓抬起头来。梨花带露、国色乍现。曹丕一时看得呆了。少女见这位陌生男子盯着自己，惶恐地避开他的目光。最是那一低头的温柔，像一朵水莲花，不胜凉风的娇羞。曹丕今日方信，原来人体内真的有个器官叫做“心弦”，否则，是什么东西在胸中颤动不已呢？刘氏太太在旁边看到曹丕的目光，明白自己可以活下去了。

       曹操听说了曹丕得到甄姬的事，笑骂道：“我打袁绍，就是为了这小子！”（今年破贼，正为奴）随后，就为儿子明媒正娶，把甄姬纳入曹丕的后宫。基于美貌产生的爱情故事，往往随着时间流逝而转成悲剧。时间无情地销蚀着甄姬的容貌，而曹丕的花心也逐渐绽放。李贵人、阴贵人、刘协的两个女儿，一个接一个地进入曹丕的后宫，曹丕应接不暇。甄姬受到了冷落。

       此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？真正给予甄姬以致命打击的，是郭女王。郭女王是曹丕的贵嫔，智计过人。她父亲从小就惊叹：我这个女儿是女中之王！所以给她起了个霸气的字，叫“女王”。郭女王虽然也容貌姣好，但相比起老一代的美女甄姬，她的资本是年轻。郭女王吃着青春饭，把甄姬排除在曹丕宠幸的范围之外。甄姬受了冷落，难免有所怨言。郭女王把甄姬的怨言，添油加醋地汇报给曹丕，曹丕大怒。盛怒之下，曹丕居然命令甄姬自杀！甄姬死了。据说郭女王怕甄姬托梦喊冤，就在她的口中塞满糠秕；又嫉妒她的容貌，就把她的头发散开，遮盖住脸。

       南有二乔，北有甄姬。一代美女，下场如斯！

       所以后人不甘于甄姬失败的婚姻，而编造出曹植与甄姬的叔嫂恋。这个令人不胜欷歔的美丽故事最早见于李善为《昭明文选》做的注里面。故事的具体情节虽然荒诞不经，但恐怕并非纯属捕风捉影，正史的字里行间似乎也暗示着这段千年前的孽缘曾经发生。就在甄姬死的这年，负责监视曹植的使者上书说曹植突然举动失常，每日酗酒悖慢、劫胁使者。曹丕贬了曹植的爵位。

       就在甄姬死的次年，曹植写作《感鄄赋》。鄄指鄄城，是曹植当时的封地。但是汉魏之时，鄄、甄音同形近而相通，因此《感鄄赋》就是《感甄赋》。曹植所感之“甄”，恐怕确有所指。后来，魏国的皇帝认为《感甄赋》名字不雅，改名《洛神赋》，更有此地无银三百两的嫌疑。因洛神又名宓妃，所以甄姬才有了甄宓、甄洛之类的名字。有人说甄姬大曹植近十岁，以此作为二人不可能有恋情的证据。这只能说是太不解风情了。曹植与甄姬究竟有没有恋情，虚无缥缈。信有信无，随君所好。美人易老，文章千古。我们仅节摘《洛神赋》的佳句，来领略千余年前甄姬的绝世风华：

       翩若惊鸿，婉若游龙。

       髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。

       秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。

       凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。

《洛神赋》是曹植写给嫂子甄宓的，是否说明二人有奸情？

       曹植是曹操的第三个儿子，他的文学作品大概可以分为前后两期，他的前期作品主要是抒发自己的一些政治理想，写一些有关时局动荡的和反映人民苦难的一些作品，后期呢主要是抒发自己被理想被破坏的抑郁愤懑之情。

       根据这个可以将《洛神赋》归类为后期的作品。文学史上对《洛神赋》是有很高的评价的，他是可以和屈原的《九歌.湘君》进行媲美的。同时《洛神赋》也是建安文学中赋的代表作。有的人说曹植的《洛神赋》是为了怀念死去的嫂子甄后所作的。

       其实甄后她也有一段故事。原本这个甄后是袁术的儿媳妇，后来曹操打赢了袁术，曹操就把她赐给了曹丕。曹植对这个甄后也是很好的。在甄后去世后，曹植看到了甄后的遗物，一时睹物思人，然后回到他自己住处的地方，路过了洛水，他一时有感而发就写了《洛神赋》。

       另一种说法就是曹操借这个来抒发自己建国大业没能实现遭排挤破坏愤懑之情。他将自己和建国的宏图大业比喻成相恋中的人神，他们的结果都是一样的，是无法在一起无法实现的。据我个人观点，我觉得后一种说法较为可信，它很符合曹植这个人的性格很符合他的抱负。我觉得如果单单说是为了纪念嫂子的话有点过于肤浅了，他没有建国大业来的那么的有深意。毕竟《洛神赋》它是一个文学价值很高的作品，它的价值当然也包括其写这首诗的初衷。

       首先是年龄差距，首先是曹植和甄宓的年龄差距可以达到十岁之多。当曹丕迎娶甄宓的时候，曹植才只有十来岁。因此许多关于曹植对这个嫂子一见钟情的说法也就不攻自破了，在那个时候的曹植只是一个懵懂的少年，因此不会对自己的嫂子萌生关于爱情之类的情感。

其次是甄宓恪守妇道女人，通过甄宓一些生平事迹，可以看出她是一个十分尊崇女德，举止大方得体优雅的女子。当曹丕为了迎娶甄宓而将自己的正事妻子赶出家门的时候，甄宓提出了制止，由此可见她是一个善良而且严格遵守妇道的女子，更不用说会做出**之事。

在当时曹植受到曹丕的排挤，所以说在平日做事的时候都是小心翼翼的，更不用说是和自己的嫂子有染了，做出这种大逆不道的事情，自己的小命肯定也就难保了。因此这样的说法也是不成立的，曹植为了保住自己的性命，也应该和自己的嫂子保持一定的距离。

       因为当时的甄宓年轻貌美，曹植可能因为才貌双全的甄宓，所以被深深的吸引。但最多只可能是一厢情愿，不会和嫂子有过多的接触，更不会做出过分的大逆不道的事情。

       不过通过《洛神赋》其实也能够感受到一种凄婉的爱情。通过这个诗词或许能够证明曹植对自己的嫂子有种朦胧的感情，但并不会是一生铭记那么深刻。或许是由于征服悲惨的命运，因此通过《洛神赋》表现出一种愤慨的情绪。

       好了，今天关于“洛神赋是写给甄宓的吗”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“洛神赋是写给甄宓的吗”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。