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鲁山山行阅读答案

zmhk 2024-08-27 人已围观

简介鲁山山行阅读答案       大家好,今天我要和大家探讨一下关于鲁山山行阅读答案的问题。为了让大家更容易理解,我将这个问题进行了归纳整理,现在就让我们一起来看看吧。1.求初中课外古诗的阅读2.

鲁山山行阅读答案

       大家好,今天我要和大家探讨一下关于鲁山山行阅读答案的问题。为了让大家更容易理解,我将这个问题进行了归纳整理,现在就让我们一起来看看吧。

1.求初中课外古诗的阅读

2.醉花阴中考题

3.蒋之奇文言文答案

4.初二上册语文古诗默写题及答案

5.梅圣俞诗集序文言文阅读

6.部编版八年级语文上册文言文类文阅读

鲁山山行阅读答案

求初中课外古诗的阅读

       人教版初中语文课外必背古诗词

       七年级上册

       课外古诗词背诵

       龟虽寿(曹操 东汉)神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。

       过故人庄(孟浩然 唐)故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

       题破山寺后禅院(常建 唐)清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此都寂,但余钟磬音。

       闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白 唐)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。

       夜雨寄北(李商隐 唐)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

       泊秦淮(杜牧 唐)烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花。

       浣溪沙(晏殊 宋)一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

       过松源晨炊漆公店(杨万里 南宋)莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦。

       如梦令(李清照 南宋)常记溪亭日暮, 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟, 误入藕花深处。 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

       观书有感(朱熹 南宋)半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠那得清如许? 为有源头活水来。

       七年级下册课外古诗词背诵

       山中杂诗(吴均 南朝)山际见来烟, 竹中窥落日。鸟向檐上飞, 云从窗里出。

       竹里馆(王维 唐)独坐幽篁里, 弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。

       峨眉山月歌(李白 唐)峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。

       春夜洛城闻笛(李白 唐)谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情。

       逢入京使(岑参 唐)故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安。

       滁州西涧(韦应物 唐)独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。

       江南逢李龟年(杜甫 唐)岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 正是江南好风景, 落花时节又逢君。

       送灵澈上人(刘长卿 唐)苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。荷笠带斜阳, 青山独归远。

       约客(赵师秀 南宋)黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。

       论诗(赵翼 清)李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。

       八年级上册课外古诗词

       长 歌 行(汉乐府)青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

       野 望(王绩 唐)东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

       早寒江上有怀(孟浩然 唐)木落雁南度,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。

       望洞庭湖赠张丞相(孟浩然)八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

       黄鹤楼(崔颢 唐)昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

       送友人(李白)青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

       秋 词(刘禹锡 唐)自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

       鲁山山行(梅尧臣 北宋)适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许,云外一声鸡。

       浣 溪 沙(苏轼 北宋)兰下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

       十一月四日风雨大作(陆游)僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

       八年级下册课外部分

       赠从弟(刘桢 东汉)亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。

       送杜少府之任蜀州(王勃 唐)城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

       登幽州台歌(陈子昂 唐)前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

       送元二使安西(王维 唐)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

       宣州谢朓楼饯别校书叔云(李白)弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

       早春呈水部张十八员外(韩愈)天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

       无题(李商隐 唐)相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

       相见欢(李煜 五代南唐)无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

       登飞来峰(王安石 北宋)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

       清平乐 村居(辛弃疾 南宋)茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

       九年级上册课外古诗词

       观刈麦(白居易 唐)田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。

       月夜(刘方平 唐)更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

       商山早行(温庭筠)晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花照驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。

       卜算子"咏梅(陆游)驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

       破阵子(晏殊 宋)燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生,

       浣溪沙(苏轼)簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

       醉花阴(李清照)薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

       南乡子"登京口北固亭有怀(辛弃疾 南宋)何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

       山坡羊"骊山怀古(张养浩 元)骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

       朝天子"咏喇叭(王磐 明)喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!

       九年级下册课外古诗词

       从军行(杨炯 唐)烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。

       月下独酌(李白 唐)花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

       羌村三首(杜甫 唐)群鸡正乱叫,客至鸡斗争。驱鸡上树木,始闻叩柴荆。父老四五人,问我久远行。手中各有携,倾榼浊复清。莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵戈既未息,儿童尽东征。请为父老歌,艰难愧深情。歌罢仰天叹,四座泪纵横。

       登楼(杜甫 唐)花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。

       走马川行奉送封大夫出师西征(李白 唐)君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,军师西门伫献捷。

       左迁至蓝关示侄孙湘(韩愈 唐)一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

       望月有感(白居易 唐)时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

       雁门太守行(李贺 唐)黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

       卜算子 送鲍浩然之浙东(王观 宋)水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。

       别云间(夏完淳 明)三年羁旅客,今日又南冠。无限山河泪,谁言天地宽!已知泉路近,欲别故乡难。毅魄归来日,灵旗空际看。

醉花阴中考题

       1. 9年级上册语文名校课堂有关古诗中的习题与答案

        1、《长歌行》(汉乐府)青青园中葵,朝露待日夕。

        阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。

        百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。

        2、《野望》(王绩)东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。

        牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

       

        3、《早寒江上有怀》(孟浩然)木落雁南渡,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。

        乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。

        4、《望洞庭湖赠张丞相》(孟浩然)八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

        欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

        云梦本是二泽,在湖北省大江南北。江南为梦,江北为云,后世大部分淤成平地,便并称云梦泽。

        撼摇,因洞庭之波直抵岳阳城下。端居指隐居,因为上有圣明之君而不去报国,感觉有愧,故曰“耻”羡鱼《淮南子·说林训》“临河而羡鱼,不若归家织网”,后两句皆暗喻想从政而无人援引。

        5、《黄鹤楼》(崔颢)昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

        晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

        6、《送友人》(李白)青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。

        浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

        7、《秋词》(刘禹锡)自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

        按《读雪山房唐诗钞凡例》评“始以议论入诗,下开杜紫微一派”悲寂寥宋玉《九辨》:“悲哉秋之为气也!……寂寥兮收潦而水清”排云冲破云层8、《鲁山山行》(梅尧臣)适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。

        霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许?云外一声鸡。

        9、《浣沙溪》(苏轼)山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规蹄。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

        10、《十一月四日风雨大作》(陆游)僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

2. 九上的全部文言文

        陈涉世家(司马迁) 原文 陈胜者,阳城人也,字涉。

        吴广者,阳夏(jiǎ)人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”

        佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄(hónghú)之志哉!” 二世元年七月,发闾左谪戍(shù)渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。

        会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。

        陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。

        扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。

        百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。

        或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”

        吴广以为然。乃行卜。

        卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”

        乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾(zēng)鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。

        又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。

        旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 吴广素爱人,士卒多为用者。

        将尉醉,广故数言欲亡,忿恚(huì )尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞(chī)广。

        尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。

        召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。

        且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

        袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。

        陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲(qí)。

        蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚(zhì)、酂(cuó)、苦、柘、谯(qiáo)皆下之。

        行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。

        攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。

        数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷(jì),功宜为王。”

        陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。

        翻译: 陈胜是阳城人,字涉。吴广是阳夏人,字叔。

        陈涉年轻时,曾经同别人一道被人家雇佣耕地。有一次他停止耕作走到田畔高地上休息,因失望而叹恨了好久,说:“倘使有一天富贵了,彼此都不要忘记。”

        雇工们笑着回答:“你是被雇佣耕地的人,怎么会富贵呢?”陈胜长叹一声,说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!” 公元前209年7月,朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳,去驻守的人临时停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍,并担任戍守队伍的小头目。

        恰巧遇到天下大雨,道路不通,已经误了期限。误了期限,按照秦王朝的法律,都要被杀头。

        陈胜、吴广就商量说:“现在逃跑是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死好吗?”陈胜说:“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。我听说秦二世是秦始皇最小的儿子,不应当继位做皇帝,应当继位做皇帝的是公子扶苏。

        扶苏因为多次劝说秦始皇的缘故,皇上派他在外面带兵。现在有人听说,扶苏没有罪,二世却把他杀死了。

        百姓们大多听说他很贤明,但不知道他已经死了。项燕是楚国大将,多次立下战功,又爱怜士兵,楚国人很爱戴他。

        有人认为他死了,有人认为他逃走了。现在如果把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍,倡导天下反秦,应当有很多响应的人。”

        吴广认为他讲的很对。于是就去占卜。

        占卜的人知道他们的意图,说:“你们要做的事都能成功,并且将会建功立业。然而你们还是把事情向鬼神问一下吧!”陈胜、吴广听了很高兴,考虑占卜人所说的卜鬼这件事的用意,说:“这是教我们先威服众人。”

        于是用丹砂在绸子上写了“陈胜王”三个字,放在别人所捕的鱼的肚子里,士兵们买鱼煮了吃,发现鱼肚子里绸子上写的字,自然就诧怪这事了。陈胜又暗中让吴广到驻地旁的丛林里的神庙中,夜里用竹笼罩着火装作鬼火,又发出狐狸嗥叫的凄厉声音向士兵们喊道:“大楚复兴,陈胜当王。”

        士兵们夜里都很害怕。第二天,士兵们到处谈论晚上发生的事,都指指点点,互相以目示意陈胜。

        吴广一向爱护士兵,戍卒多愿听他差遣。一天押送戍卒的军官喝醉了,吴广故意再三说要逃跑,来激怒军官,使尉责辱他,借此来激怒吴广的部下。

        军官果然用竹板子打吴广。军官刚拔出剑想威吓吴广的部下,吴广一跃而起,夺下剑来杀死了那个军官。

        陈胜协助吴广,一同杀了两个军官。陈胜召集并号令所属的士兵说:“你们诸位遇上大雨,都已误了期限,误了期限就该杀头。

        即使能免于斩刑,而戍守边塞的人中十分之六七也会死掉。大丈夫不死罢了,要死就要干大事成就大的名声啊。

        王侯将相难道是天生的贵种吗?”属下的士兵都说:“愿意听从你的号令。”于是他们就假称是公子扶苏和项燕的队伍,为的是依从人民的愿望。

        他们露出右臂(作为起义的标志),号称大楚。用土筑成高台并在台上宣誓,。

蒋之奇文言文答案

       2010年北京市中考语文试题及答案

       5.默写(5分)

       (1) ,一览众山小。(杜甫《望岳》)(1分)

       (2)征蓬出汉塞, 。(王维《使至塞上》)(1分)

       (3) ,小桥流水人家,古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)(1分)

       (4)《岳阳楼记》中描写夜晚洞庭湖波光月影的语句是: , 。(2分)

       010年上海市中考语文试题及答案

       默写(18分)

       1、浮云游子意, 。(《送友人》)

       2、 ,不尽长江滚滚来。(《登高》)

       3、凤箫声动, ,一夜鱼龙舞。(《青玉案·元夕》)

       4、青山绿水, 。(《天净沙·秋》)

       5、潭中鱼可百许头, 。(《小石潭记》)

       6、 ,百废俱兴。(《岳阳楼记》)

       2010年重庆市中考语文试题及答案

       8.默写填空。

        (1)蒹葭苍苍,白露为霜。 , 。(《诗经·蒹葭》)

       (2)大漠孤烟直, 。(王维《使至塞上》)

       (3) ,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)

       (4)面对离别,岑参在《白雪歌送武判官归京》中,为归京的友人吟诵:“山回路转不见君,

        ”,表达依依不舍之情;王勃在《送杜少府之任蜀州》中,与入川的朋友作别:“ ,天涯若比邻”,尽显洒脱旷达之意。

       (5)范仲淹几经沉浮,数遭贬谪,但始终以天下为己任,忧国忧民,为民请命,实践了他“ , ”的伟大抱负,(《岳阳楼记》)

       (6)今年四月,浙江一位老人捐献出的眼角膜让两位盲人重见光明。老人的这种精神正是龚自珍《己亥杂诗》中“ , ”的写照。

       2010年河北省中考语文试题及答案

       3.在下面的横线上填写出相应的句子。(7分)

       (1)山重水复疑无路, 。(陆游《游山西村》)

       (2)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 。(苏轼《水调歌头》)

       (3) ,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)

       (4)毛泽东的《沁园春·雪》中,运用比喻和对偶的修辞方法描写北国雪景的句子是:

        , 。

       (5)在我国历代文人中,许多人具有忧国忧民的思想情怀,杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,范仲淹的“ , ”。顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”等,就是这种高尚情操的具体体现。

       2010年浙江金华中考语文试题及答案

       1.根据语境,在横线上填入古诗文名句。(6分)

        古典文学一如陈年佳酿,芬芳了四季,诗意了人生。春水满洒泽,王湾在北固山下,见证“▲,▲”的壮阔;夏意醉原野,辛弃疾流连于乡间,品味“稻花香里说丰年,▲”的欣喜;秋风送闲雅,陶渊明结庐在人境,享受“▲ ,悠然见南山”的恬静;冬岭秀松柏,孔子伫立于天地间,感悟“▲ , ▲”的深邃。吟诵时,山川有意;凝眸处,草木多情。

       2010年浙江义乌中考语文试题及答案

       古诗词填空。(6分)

       (1)不畏浮云遮望眼,______.(王安石《登飞来峰》)

       (2)__________, 幽径独行迷(梅尧臣《鲁山山行》)

       (3)唐代诗人白居易在《钱塘江春行》一诗中,描写早春莺燕景象给人们带来勃勃感觉的诗句是“_____________________”

       (4)请写出古诗词中表达诗人忧国忧民思想的句子。(写出连续的两句)

       2010年浙江湖州中考语文试题及答案

       4 .古诗词名句默写(① 一④ 题必做,⑤ ⑥ 任选一题)。(6 分)[来源:学§科§网Z§X§X§K]

       ①问渠哪得清如许? 。(朱熹《观书有感》 )

       ②莫道不消魂,帘卷西风, 。(李清照《醉花阴》 )

       ③ ,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼 》)

       ④ , 铜雀春深锁二乔。 (杜牧《赤壁》 )

       ⑤ 陶渊明的《饮酒(其五)》中最能体现诗人闲适、悠然的两句诗是: , 。

       ⑥ 2010年世博会,四海友人齐聚上海,然而天下无不散的筵席,他们终将离开。请用连续的两句古诗表达对四海友人的惜别之情 : , 。

       2010年山东烟台中考语文试题及答案

       积累与运用(33分)

        1.默写。(8分)

        (1) ,关山度若飞。(《木兰诗》)

        (2)天街小雨润如酥, 。(《早春呈水部张十八员外》)

       (3) ,我言秋日胜春朝。(《秋词》)

        (4)莫道不消魂,帘卷西风, 。(《醉花阴》)

        (5)岁寒, 。(《(论语)十则》)

        (6)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈, 。(《出师表》)

        (7)乃下令:“ ,受上赏。”(《邹忌讽齐王纳谏》)

        (8)全石以为底,近岸, ,为坻……(《小石潭记》)

        2.根据提示,填写句子。(4分)

       (1)《曹刿论战》中能够体现“取信于民”的句子是: , ,

        。

       (2)请写出表达送别之情的两句古诗。

        , 。

       2010年山东东营中考语文试题及答案

       6.填空。(5分)

       ①孔子以“ , , ”告诫我们,无论为人做事还是求知治学都应该矜持坦诚,实事求是。

       ②《与朱元思书》中的语句“ , ”形象凝炼地表现出富春江水疾速奔腾之势。

       ③王湾《次北固山下》的语句“ , ”蕴含了时序变迁、新旧交替的自然规律。

       ④李白《渡荆门送别》中的语句“ , ”用游动的视角描写景物的变化,突出了特定位置江岸的特征和江水的态势。

       ⑤毛泽东在《沁园春·雪》中以“ , , ”抒发了其作为革命领袖坚定的自信和伟大的抱负。

       2010年山东济宁中考语文试题及答案

       2.按要求填空。(6分)

       ①儒家经典让我们获益匪浅。《论语》中的“三人行, ”,启发我们虚心取人之长;《孟子》中的“故天将降大任于是人也, ,劳其筋骨”,教会我们坦然面对人生。

       ②古诗给我们以启迪。刘禹锡“沉舟侧畔千帆过, ”让我们坚信光明就在前方;陆游“ ,柳暗花明又一村”向我们揭示人生虽然波澜曲折,但要乐观自信;龚自珍“ , ”让我们明白人应该有无私奉献的精神。

       ③《天净沙 秋思》中表明游子漂泊在外思乡悲情、点明主旨的句子是: , 。

       2010年山东聊城中考语文试题及答案

       4,按要求填空(14分)

       ①雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看, , , ,密密的斜织着。(朱自清《春》)

       ②撤屏视之, , , , , 。(林嗣环《口技》

       ③夫站,勇气也。 , , 。 (《左传? 曹判论战》 )

       ④ 零落成泥碾作尘, _。(陆游《卜算子 咏梅》 )

       关关堆鸣,在河之洲。 , 。 (《 诗经? 周南》 )

       ⑥ ,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》

       ⑦ ,雪却输梅一段香。(卢梅坡《雪梅》)

       ⑧ 世有泊乐,然后有千里马。_ , _ 。(韩愈《马说》)

       ⑨ 陶渊明《饮酒》中,最能体现作者热爱自然的情感和旷达心胸的诗句是:

       , 。

       ⑩ 锗葛亮在《 出师表》中告诫后主刘禅要“深追先帝遗诏”, “遗诏”中有两句话表明了先主刘备对“善”‘恶”的态度,之后逐渐成为警世格言,这两句话是: _ , _ _。

       2010年四川成都中考语文试题及答案

       8.用课文原句填空。(任选六句填写)(6分)

        (1)学而不思则罔, 。(《〈论语〉十则》)

        (2)故曰: ,固国不以山溪之险。(《〈孟子〉两章》)

        (3)斯是陋室, 。(刘禹锡《陋室铭》)

        (4) ,万里送行舟。(李白《渡荆门送别》)

        (5) ,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)

        (6)人有悲欢离合 。(苏轼《水调歌头》)

        (7) ,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》

        (8) ,谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)

       2010年四川自贡中考语文试题及答案

       18.按要求默写填空。(5分)

       ①崔颢《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返, 。” 说仙人一去不复返,千百年来只有白云陪着黄鹤楼,大有岁月易逝之感慨。

       ②李商隐《无题》中“ ,蜡炬成灰泪始干。”为诗中警句,去着丰富地表达了两个有情人之间生死不渝的爱情,比喻新奇而巧妙。

       ③剪不断,理还乱,是离愁, 。(李煜《相见欢》)

       ④采菊东篱下, 。(陶渊明《饮酒》)

       ⑤安得广厦千万间, ,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

       2010年山西中考语文试题及答案

       6.默写(每小题1分,共10分)

       (1)水何澹澹, 。(曹操《观沧海》)

       (2)采菊东篱下, 。(陶渊明《饮酒》)

       (3)几处早莺争暖树, ?(白居易《钱塘湖春行》)

       (4) ,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)

       (5)人有悲欢离合, ,此事古难全。(苏轼《水调歌头》)

       (6) ,长河落日圆。(王维《使至塞上》)

       (7)马作的卢飞快, 。(辛弃疾《破阵子》)

       (8)齐王下令进谏初期,描写群臣进谏场景的一个成语是 。(《邹忌讽齐王纳谏》)

       (9)《论语》中使你终身受益的句子是 。

       (10)读《三国演义》中诸葛亮“巧借东风”的故事,使你联想到杜牧《赤壁》中的一句诗是

       2010年湖北黄冈中考语文试题及答案

       一、古诗词名句填写(共6分)

       1.念天地之悠悠, 。(陈子昂《登幽州台歌》)

       2、 ,各领风骚数百年。(赵翼《论诗》)

       3、“诗仙”李白,在游山玩水中飘逸洒脱而又放旷不羁,但他诗中往往又愁情满怀。请写出李白诗中与“愁”有关的诗句: 。

       5、唐朝诗人王维出使到边塞,被眼前的奇异风光所震撼,写下了“大漠孤烟直,长河落日圆”的名句。无独有偶,宋代范仲淹在边塞军中也对这奇异风光作过描写,其诗句是: , 。

       6、路遥知马力, 。真正的朋友,不是一朝一夕就能建立深厚感情,而应该经得起时间的考验

       2010年贵州贵阳中考语文试题及答案

       9.诗文默写填空。(凡错字、多字、少字,该句不得分。8分)

        (1)请将下列诗文默写完整。

        ①为什么我的眼里常含泪水? ……

        ②入则无法家拂士, ,国恒亡。

        (2)根据提示,写出相应的诗句。

       ①诗词中运用典故,使得诗词语言既含蓄又能表明作者的用意,从而起到一箭双雕的作用。如苏轼在《江城子·密州出猎》中就运用“ ,

        ?”的典故含蓄地表达自己渴望被重用的心情。

       ②“月”是古代文人骚客笔下常见之物,但带有“月”字的诗所表达的思想情感却各有不同。在白居易的《望月有感》一诗中,最能抒发诗人骨肉相思之情的句子是: , 。

       (3)选择性默写。(在下列四句中任选两句默写)

        ①海内存知己, 。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

        ②鸡声茅店月, 。(温庭筠《商山早行》)

        ③ ?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

       ④锦江春色来天地, 。(杜甫《登楼》)

       这是10年的,里面有醉花阴的,

       有需要再联系哦\(^o^)/~

初二上册语文古诗默写题及答案

       1. 蒋之奇文言文翻译

        彭思永,字季长,江西庐陵人。

        在他小时侯,早上起来读书,在门外拾到一个金钏,一个人静静地就坐在原地。过了一会儿,丢失金钏的人来寻找,彭思永仔细辨认,的确是那个人丢的,就还给了人家。

        那人拿出钱来表示感谢,彭思永笑着说:“假使我需要钱,就藏起金钏来了。”起初参加科举考试,(由于家庭贫困)拿了几个手镯作为路费。

        一同参加科举考试的人来拜访他,思永就拿出手镯给众人赏玩,有一个人把镯子藏在袖中,众人都为思永寻找。思永说:“数量只是这几个罢了。”

        客人离开时,要举手作揖,镯子掉在地上,大家都佩服他的度量。母亲在家去世时,家里十分贫穷,同乡赠送东西给他,他却不接受。

       

        考取进士后,做过海南知县、分宁知县,睦州通判。台州发大水毁坏了城池,很多人淹死了,思永就去台州治水。

        把死者全部埋葬,还写文章祭奠。老百姓因为贫穷不能修房子的,替他们伐木帮助他们,几个月之后,公府私房都修造好了,修筑的城墙比以前高了,而且坚固。

        升为侍御史后,议论朝廷降授官赏的弊端,认为乱(不正当的)封赏不是盛世应该有的现象。宋仁宗很赞赏。

        仁宗在明堂祭祀的前一天,有文武百官都要进官升职的传言,思永上奏说不应该没有节制地给予恩赏,以使侥幸的人得利。思永带领同僚劝说,有人说:“等命令一出,也不晚啊。”

        思永说:“在事情之前劝阻,只是得罪你,命令一旦发布,就不可劝止了。”于是一个人上奏疏:“陛下广泛布施不当的恩泽,难道是为了天下孤寒之士吗。

        这不是社稷的福份啊。”仁宗发怒了,中丞郭劝、谏官吴奎为他求情,于是因为泛恩这件事转司封为员外郎,而解除了侍御史的职务,后来又做湖北转运使。

        加封直史馆,担任益州路转运使。成都府官员挪用官府钱财,在牢狱服刑已经三年了,进出自如。

        思永管理府事刚一日,就把案件处理好了。老百姓拿着“褚券”(纸币)买东西,藏在衣带里,小偷在手上带着刀,直接割断拿走,少有失手的。

        思永抓住一个人审问,全部处理了小偷团伙并在脸上作了标记。中使每年要到峨眉山祭祀,总是在成都停留搜刮真奇古玩,价值几百万元,都来自民间。

        思永克扣其中的1/3,中使不高兴就离开了,却不能有什么办法中伤他。不久担任户部副使,升天章阁待制、河北都转运使、赢州知州。

        北方的习俗以桑麻作为产业,百姓们害怕征收赋税而不敢种植,一天天更加贫困。思永到任后,才上奏改变了征收桑麻税的做法。

        不久,又调任江宁知府。神宗接位后,御史蒋之奇搜集欧阳修的私事(其实是中伤欧阳修),拉思永帮忙。

        思永认为家庭私事,不应该让外人知道。但他(欧阳修)为首写过《濮议》(内容是坚持要英宗尊其生父为皇),违背典礼而犯了众怒,不应该再官府任职。

        皇上问这句话从哪里来的,思永不肯定说。而全面陈述大臣结党营私的情况。

        后来因为这件事降职被调任黄州知府。熙宁三年去世,享年七十一岁。

2. 宋史·任谅传翻译

        任谅字子谅,眉山人,徙居汝阳。

        九岁丧父,其舅打算逼其母改嫁,谅挽衣哭道“:哪里有为人之子不能养食自己的亲人呢?”母亲为之感动而作罢。任谅力学自奋,年仅十四,就在乡里称冠。

        考中进士前几名,调任河南尹曹。用兵书谒求枢密曾布,曾布派人邀他到宫殿,相见后,觉得互相不合,径自离去。

        曾布任宰相时,还打算用他。任谅寄给他书信,用李德裕之事来规劝他,曾布开始恼怒他。

        蒋之奇、章螶在枢密府任职,推荐任谅为编修官,曾布压着他们的奏章不发,任命任谅为怀州教授,徽宗看到他作的《新学碑》,说“:真是文士啊。”提升他为提举夔路学事,历官京西、河北、京东,改任转运判官。

        著有《河北根本籍》,凡是户口的增减,官吏的增损,以及一年收入支出及结余之数,开书可见,献给朝廷。张商英见了此书,认为任谅是天下部使者中最优秀的。

        任谅任提点京东刑狱。梁山泺渔夫惯于作盗,在水中游荡没有名籍,任谅把他们五家一编列,刻在他们的船上,不这样不得进入湖区。

        其他县地方杂错其间的,立石为标志。盗情发生,则督促官吏及名捕,不敢不尽力,盗迹无所容。

        加任直秘阁,改任陕西转运副使。降人李讹哆知道边兵粮食不继,暗中挖地窖藏其粮食叛乱,送给西夏统军书信,声称定边唾手可取。

        任谅侦知他的阴谋,急忙输送粮食到定边及各个城堡,并且募人发掘李讹哆的地窖,得到粮食数十万石。讹哆果然入侵,失掉所藏粮食,七天后退去。

        后来,又围困观化堡,而边备已足,讹哆于是解围而去。 朝廷加任他为徽猷阁待制、江淮发运使。

        蔡京改变东南转船漕运法为直达纲,应募者大多是游手无赖,盗用干没,漫散不可核稽,人民不敢议论。任谅入宫见皇上,首先议论此事,蔡京大怒。

        正好汴、泗发生大水,泗城没有淹没的只有两板。任谅亲自率领士卒筑堤,把百姓迁徙到高处,给予粮食救济。

        水退,百姓得以保全,蔡京诬陷说淹死了上千人,因此任谅被削职归家。执政大臣中有人认为“:救水灾是守臣的职责,发运使有什么罪?”皇帝也知道他的冤枉,复用为右文殿修撰、陕西都转运使。

        不久重任徽猷阁待制,进升为直学士。童贯更改钱法,一定想使铁钱与铜钱等价,物价大都减去十分之九。

        诏令任谅与童贯商议,任谅认为是六路的祸害,停止这个计划。加任龙图阁直学士、知京兆府,徙任到渭州。

        因母丧离职。 宣和七年(1125),任提举上清宝..官、修国史。

        当初,朝廷打算在燕地有所行动,任谅说:“中国将有忧患吗?”于是写信给宰相说:“现今契丹之势,其灭亡之迹昭然,攻取应慢慢来,出师不可无名。应当另立耶律氏的后人,使他分散为君长,则我国有存亡继绝之义,敌国有瓜分辐裂之弱,与邻近崛起的金国,势均力敌。”

        到这时,又认为郭药师一定会反叛。皇帝不听,大臣认为他是病狂,出京任提举嵩山崇福宫。

        这年冬天,金人发兵侵犯燕山,郭药师叛降,都像任谅所说那样。于是重新起用为京兆知府,不久,去世,终年五十八岁。

3. 欧阳修苦读文言文答案

        欧阳修苦读》①原文

        欧阳公②四岁而孤③,家贫无资④。太夫人⑤以荻⑥画地,教以⑦书⑧字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就⑨闾里⑩士人家?借而读之,或?因?而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务?。自幼所作诗赋文字?,下笔已如成人。

        编辑本段译文:

        欧阳修四岁时就失去了父亲,家境贫穷,没有钱供他上学。母亲用芦苇秆在沙地上写画,用这个方法教他写字。还教给他诵读许多古人的篇章 。到他年龄大些了,家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读,有时进行抄写。以至于白天黑夜废寝忘食,只是致力于学习。他从小起所写的诗歌文章,就像大人写的一样有文采。

4. 文言文《梅圣俞诗集》

        只找到梅圣俞诗集序予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。

        凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。

        然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。

        年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。

        既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。

        然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。

        昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。

        世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。

        予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。

        呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。庐陵欧阳修序。

        2译文我听到世人常说:诗人仕途畅达的少,困厄的多。难道真是这样吗?大概是由于世上所流传的诗歌,多出于古代困厄之士的笔下吧。

        大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人,大都喜爱到山头水边去放浪形骸,看见虫鱼草木风云鸟兽等事物,往往探究它们的奇特怪异之处,内心有着忧愁感慨愤激的郁积,这些情感化为诗兴,即寄托在怨恨讽刺之中,道出了逐臣寡妇的慨叹,而写出了人所难于言传的感受来。大概越困厄就越能写得工巧。

        如此说来,并非写诗使人穷困潦倒,大概是穷困潦倒后才能写出好诗来。我的朋友梅圣俞,年轻时由于荫袭补为下级官吏,屡次考进士,总是遭到主考部门的压制,在地方上困厄了十多年。

        年已五十了,还要靠别人下聘书,去当人家的办事员。郁积着自己的才能智慧,不能在事业上充分地表现出来。

        他家乡在宛陵,幼年时就学习诗歌,从他还是个孩童时起,写出诗句来就已使得父老长辈惊异了。等到长大,学习了六经仁义的学问,他写出的文章简古纯正,不希求苟且取悦于世人,因此世人只知道他会写诗罢了。

        然而当时人不论贤愚,谈论诗歌必然会向圣俞请教。圣俞也把自己不得志的地方,喜欢通过诗歌来发泄,因此他平时所写的东西,其中诗歌就特别多。

        社会上已经知道他了,却没有人向朝廷推荐他。从前王文康公曾看到他的诗作,慨叹地说:“二百年没有这样的作品了!”虽然对他了解很深,可还是没有加以推荐。

        假使他有幸得到朝廷的任用,写出如《诗经》中雅、颂那样的作品,来歌颂大宋的功业恩德,献给宗庙,使他类似于商颂、周颂、鲁颂等作者,难道不是很壮伟的吗?可惜他到老也不得志,只能写困厄者的诗歌,白白地在虫鱼之类上抒发穷苦愁闷的感叹。社会上只喜爱他诗歌的工巧,却不知道他困厄已久将要老死了,这难道不值得叹息吗?圣俞的诗很多,自己却不收拾整理。

        他的内侄谢景初担心它太多容易散失,选取他从洛阳到吴兴这段时间的作品,编为十卷。我曾经酷爱圣俞的诗作,担心不能全部得到它,十分高兴谢氏能为它分类编排,就为之作序并保存起来。

        从那以后过了十五年,圣俞因病在京师去世,我已痛哭着为他写好了墓志铭,便向他家索求,得到他的遗稿一千多篇,连同先前所保存的,选取其中特别好的共六百七十七篇,分为十五卷。啊,我对圣俞的诗歌已经评论得很多了,所以不再重复。

        庐陵欧阳修序。这是一些梅尧臣的诗陶者陶尽门前土,屋上无片瓦。

        十指不沾泥,鳞鳞居大厦。春寒春昼自阴阴,云容薄更深。

        蝶寒方敛翅,花冷不开心。亚树青帘动,倚山片雨临。

        未尝辜景物,多病不能寻。鲁山山行适与野情惬,千山高复低。

        好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。

        人家在何许?云外一声鸡。书哀梅尧臣天既丧我妻,又复丧我子!两眼虽未枯,片心将欲死。

        雨落入地中,珠沉入海底。赴海可见珠,掘地可见水。

        唯人归泉下,万古知已矣!拊膺当问谁,憔悴鉴中鬼。东溪行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。

        野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲耳齐似剪,平平沙石净于筛。

        情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。悼亡三首结发为夫妇,于今十七年。

        相看犹不足,何况是长捐。我鬓已多白,此身宁久全。

        终当与同穴,未死泪涟涟。每出身如梦,逢人强意多。

        归来仍寂寞,欲语向谁何。窗冷孤萤入,宵长一雁过。

        世间无最苦,精爽此销磨。从来有修短,岂敢问苍天。

        见尽人间妇,无如美且贤。譬令愚者寿,何不假其年。

        忍此连城宝,沈埋向九泉。怀悲。

5. 欧阳修的采桑子阅读答案

        (一)采桑子·群芳过后西湖好 群芳过后西湖好,狼籍残红。

        飞絮蒙蒙,垂柳阑干尽日风。 笙歌散尽游人去,始觉春空。

        垂下帘栊,双燕归来细雨中。 赏析 这首词写颖州西湖暮春景色,抒发了作者寄情湖山的闲淡自适的胸臆。

        格调清丽明快,平易自然。 上片写颖州暮春之景,层层皴染出一幅“残春图”。

        作者却又以“西湖好”的赞语统摄全词,一反南唐诗人的低沉情调,热情赞扬残春之美,写出退居时闲适心情。 下片写游人散去,西湖显得格外幽静,“春空”二字创造出空旷、寂静、闲适的意境。

        在这寂静中诗人蓦然发现:暮春也有“豪华落尽见真淳”的天然之美,闲静之境,也有陶渊明“山气日夕佳,飞鸟相与还”的退隐田园之情韵。“双燕归来”则是暗喻了欧阳修的退居颖州,身心获得了官场没有的自然闲适,在寂寞之中让燕子软语呢喃与其作伴聊以慰藉的心境。

        全词既写繁华美景的失落,也写空静美景的发现,虽有惆怅,更多的是旷达,有“随意春芳歇,王孙自可留”的高旷情致,充分展现了欧阳修寄情山水的旷达胸怀。 (二) 采桑子·轻舟短棹西湖好 轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。

        无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。 (三) 采桑子 十年前是尊前客,月白风清。

        忧患凋零,老去光阴速可惊。 鬓华虽改心无改,试把金觥旧曲听,犹似当年醉里声。

        赏析 此词开头是回忆十年前,他曾出守滁州,徜徉山水之间,写过著名的《醉翁亭记》。后移守扬州,又常到竹西、昆冈、大明寺、无双亭等处嘲风咏月、品泉赏花;特别是在仁宗嘉佑中,很顺利的由礼部侍郎拜枢密副使,迁参知政事,加上柱国的荣誉称号。

        这期间,多少人生况味,他只以“月白风清”四字概括。“月白风清”四字,色调明朗,既象征出境的顺利,也反映心情的愉悦,个人的感觉是美好、广阔的。

        至“忧患凋零”四字,猛一跌宕,展现十年后的生活。这一期间,他的好友梅尧臣、苏舜钦相继辞世。

        英宗治平二年,他又患了消渴疾。老弱病残,更增添他的悲慨。

        神宗即位,他被蒋之奇诬陷为“帷薄不修”,有因为对新法持有异议,收到王安石的弹劾。可谓种种不幸,接踵而至。

        他仅以“忧患凋零”四字概之,以虚代实,更有千钧之力。接着以"老去光阴速可惊“,作上片之结,语言朴实无华,斩截有力。

        此词下片成上片意脉,但感情上骤然转折,又似异军突起。时光的流逝、不幸的降临,使得词人逐渐变老,但他那颗充满活力的心,却还似从前一样,他把一腔忧愤深深地埋藏在心底,语言虽豪迈感情却沉抑。

        词人一纵酒寻欢来慰藉余生,其中渗透着人生的无常、及时行乐的思想感情。词中接下去就说''试把金觥”。

        (金觥:大酒杯)本来就有销愁的意思,但此词着一”把“字,更突出豪迈的气概。结尾二句紧承前句。

        词人手把酒杯,耳听旧曲,似乎自己仍陶醉在往日的豪情盛慨里。这里,”旧曲重听,犹似当年醉里声“,便补足了前面的意思,首尾呼应,便构成了统一的艺术整体。

        曲既旧矣,又复重听,一个”旧“字,一个”重“字,便把此人的感情和读者的想象带到十年以前的环境里。

梅圣俞诗集序文言文阅读

       第五单元《桃花源记》

        1.描绘桃花林中草美花繁的语是∶,。2.本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子:,,。3.本文中描写桃花源社会环境的安宁的句子:,,

        ,,。,。4.本文中描写桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或描写老人和小孩神情)的句子是:,。

        6.《桃花源记》中最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:

        ,。村中闻有此人,咸来问讯。

        7.出自本文有些成语一直沿用至今,请写出来其中的两个、。

        《短文两篇》1.《陋室铭》中的主旨句:,。

        2.文中描写环境的句子:,。

        3.表现室主人交往之雅句:,。4.从反面表现作者情趣高雅句:,。5.运用类比表明作者志趣抱负句:

        ,。,?

        6.《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:

        ,。7.《爱莲说》中集中表现莲高洁品格的主旨句:,。8.《爱莲说》中“,。”道出荷花庄重质朴、洁身自好、不落尘俗的品格。,。9.《爱莲说》中描写莲的形象,先用衬笔,其中,,是一般映衬,和是重点映衬,菊是牡丹是。

        《大道之行也》

        1.全文纲领性句子是:

        大道之行也,,,。

        2.阐述大同社会的基本特征句是:

        ①故人不独亲其亲,,,,,,,矜、寡、孤、独废疾者皆有所养(人人都能受到全社会的关爱)

        ②,。(人人都能安居乐业)③货恶其弃于地也,;,不必为己。

        (货尽其用,人尽其力).全文总结性句子是:

        ,,是谓大同。

        4.出自本文的两个成语是:、。《望岳》1.描写《望岳》中泰山神奇秀丽和巍峨高大的诗句是:

        ,。2.《望岳》中表现作者俯视一切的雄心和气概的诗句是:

        ,。

        3.细望泰山景色句是:,。

        《春望》

        1.拟人诗句是:,。2.忧国思乡诗句是:,。3.首联诗句是:,。

        4.悲己句是:,。《石壕吏》1.反应官吏残暴对待百姓诗句是

        2.说明当时战争惨烈的诗句是:,。课外古诗1.少壮不努力,。2.树树皆春色,。3.乡泪客中尽,。4.,波撼岳阳城。5.黄鹤一去不复返,。6.日暮乡关何处是,。7.常恐秋节至,。8.相顾无相识,。

        9.,平海夕漫漫。10.气蒸云梦泽,。11.坐观垂钓者,。12.晴川历历汉阳树,。

        拓展延伸

        1.“神舟六号”遨游太空,让全体中国人的心随着它跳动了五天五夜,也让全世界再次感受到了中华民族“,”的雄心和气概。(填写杜甫《望岳》中的诗句)

        2.请写出一句含有“鸟”的诗句。:,。

        3.请写出一句表现诗人对故乡或对亲人思念之情的诗句:

        第六单元《三峡》

        1.分别写出《三峡》中描写春、夏、秋、有特色的句子

        春冬:,良多趣味。夏:,。

        秋:,。

        2.《三峡》中与李白《朝发白帝城》有异曲同工之妙的句子是:

        ,,,,不以疾也。

        3.《三峡》中扣“素、绿、清、影”句子是:,。(山河秀丽句)描写泉水瀑布句是:,。

        4.故渔者歌曰:“,。”

        5.“有时朝发白帝,暮到江陵”此句与唐朝李白的,。两句诗一致的。

        6.文中用“”描绘了山形的挺拔险峻,用“”写尽了深秋的凄婉幽美。

        《短文两篇》

        1.《答谢中书书》中首句,。点题,表达欲与友人交流山川美景的感受。文中直抒胸臆的句子是:,,。

        2.《答谢中书书》中的描写句是:,。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。,;,。

        3.请写出《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子:,,。

        (2)抒发作者心情的句子是:。

        《湖心亭看雪》

        1.《湖心亭看雪》中的写景句是:,,。

        湖上的影子,、、、舟中人两三粒而已。

        《诗词四首》

        1.陶渊明的《归园田居》中写诗人早晚躬耕句子是:,;表明自己归隐决心的句子:,。

        2.《使至塞上》描写奇特壮美的塞外风光的名句:,。(诗中有画句)

        3.《渡荆门送别》诗人通过想象来描绘长江之景的句是:,。

        4.《渡荆门送别》诗人通过长江之水的描写来抒发自己思念之情的句子是:

        ,。

        5.,徙倚湖山欲暮时。

        6.万里来游还望远,。

        7.白头吊古风霜里,。

        课外古诗

        1.晴空一鹤排云上,。(刘禹锡《秋词》)(高远爽朗,毫无悲秋之意)

        2.好峰随处改,。(梅尧臣《鲁山山行》)

        3.?门前流水尚能西。(苏轼《浣溪沙》)

        4.夜阑卧听风吹雨,。(陆游《十一月四日风雨作》)

        5.,落日故人情。(李白《送友人》)

        6.此地一为别,。(李白《送友人》)

        7.,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

        .霜落熊升树,。(梅尧臣《鲁山山行》)

        9.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,。(苏轼《浣溪沙》)

        .,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨作》)

        《桃花源记》1.芳草鲜美,落英缤纷2.土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。3.阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。4.黄发垂髫,并怡然自乐。5.寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。6.便要还家,设酒杀鸡作食7.世外桃源、豁然开朗、无人问津、落英缤纷、怡然自乐、鸡犬相闻、与世隔绝、老死不相往来。《短文两篇》

        1.斯是陋室,惟吾德馨2.苔痕上阶绿,草色入帘青3.谈笑有鸿儒,往来无白丁4.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形5.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

        6.水不在深,有龙则灵7.莲,花之君子者也8.出淤泥而不染,濯清涟而不妖9.水陆草木之花,可爱者甚蕃菊牡丹正衬反衬10.出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝,香远益清可远观而不可亵玩焉11.莲之爱,同予者何人?《大道之行也》

        1.天下为公,选贤与能,讲信修睦2.①不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长②男有分,女有归③不必藏于己;力恶其不出于身也3.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭4.鳏寡孤独夜不闭户

        《望岳》

        1.造化钟神秀,阴阳割昏晓2.会当凌绝顶,一览众山小3.荡胸生层云,决眦人归鸟4.会当凌绝顶,一览众山小

        《春望》

        1.感时花溅泪,恨别鸟惊心2.烽火连三月,家书抵万金3.国破山河在,城春草木深4.白头搔更短,浑欲不胜簪

        《石壕吏》

        1.三男邺城戍2.一男附书至,二男新战死3.存者且偷生,死者长已矣4.吏呼一何怒,妇啼一何苦

        课外古诗

        1.老大徒伤悲2.山山唯落晖3.孤帆天际看4.气蒸云梦泽5.白云千载空悠悠6.烟波江上使人愁7.焜黄华叶衰8.长歌怀采薇9.迷津欲有问10.波撼岳阳城11.徒有羡鱼情12.芳草萋萋鹦鹉洲

        拓展延伸

        1.会当凌绝顶,一览众山小2.感时花溅泪,恨别鸟惊心;荡胸生层云,决眦入归鸟。

        烽火连三月,家书抵万金;乡书何处达,归雁洛阳边。

        《三峡》

        1.清荣峻茂;夏水囊陵,沿溯阻绝;晴初霜旦,林寒涧肃2.有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风3.素湍绿潭,回清倒影4.悬泉瀑布,飞漱其间5.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还6.重岩叠嶂,隐天蔽日;林寒涧肃,常有高猿长啸

        《短文两篇》

        1.《答谢中书书》山川之美,古来共谈;实欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

        2.高峰入云,清流见底。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

        3.(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

        (2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

        《湖心亭看雪》

        1.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

        2.湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

        《诗词四首》

        1.晨兴理荒*,带月荷锄归。衣沾不足惜,但使愿无违。

        2.大漠孤烟直,长河落日圆。

        3.山随平野尽,江人大荒流。

        4.仍怜故乡水,万里送行舟

        5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

        6.箫鼓追随春社近

        课外古诗

        1.便引诗情到碧霄2.幽径独行迷3.谁道人生无再少4.铁马冰河入梦来5.浮云游子意6.孤蓬万里征7.自古逢秋悲寂寥8.林空鹿饮溪9.萧萧暮雨子规啼10.僵卧孤村不自哀

部编版八年级语文上册文言文类文阅读

       1. 《梅圣俞诗集序阅读答案》古诗原文及翻译

        梅圣俞诗集·序 予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。

        凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。

        然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。 予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司。

        困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐。

        郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。

       

        既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世,世之人徒知其诗而已。 然时无贤愚,语诗者必求之圣俞。

        圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之。故其平生所作,于诗尤多。

        世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!虽知之深,亦不果荐也。

        若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。 世徒喜其工,不知其穷之久而将老也,可不惜哉! 圣俞诗既多,不自收拾。

        其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。

        其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。 呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。

        庐陵欧阳修序。 参考译文:我听到世上的人常说:诗人显达得意的少,困厄潦倒的多。

        难道果真是这样的吗?大概是因为世间所流传下来的诗,大多是出于古代困厄之士的作品。大凡胸藏才智、抱负,却又不能在当世施展的士人,大都喜爱放任恣纵于山头水边。

        看见虫鱼、草木、风云、鸟兽等外部事物,常常探索研究它们的奇特怪异之处;而他们内心郁结着的忧愁感慨愤激等情绪,感发寄托在怨恨讽刺的作品之中,倾诉着逐臣寡妇的哀叹,写出了人们所难于言传的感受。大概诗人越是困厄,写出来的诗就越高妙。

        如此说来,那么就不是写诗能使人困厄,而应该是诗人遭遇困厄以后才能写出好诗来。 我的朋友梅圣俞,年轻时由于荫袭补为下级官吏,屡次被推荐去考进士,总是遭到主考部门的压制,在地方上困厄了十多年。

        年已五十了,还要靠别人下聘书,去当人家的办事员。郁积着自己的才能智慧,不能在事业上充分地表现出来。

        他家乡在宛陵,幼年时就学习诗歌,从他还是个孩童时起,写出诗句来就已使得父老长辈惊异了。 等到长大,学习了六经仁义的学问,他写出的文章简古纯正,不希求苟且取悦于世人,因此世人只知道他会写诗罢了。

        然而当时人不论贤愚,谈论诗歌必然会向圣俞请教。圣俞也把自己不得志的地方,喜欢通过诗歌来发泄,因此他平时所写的东西,其中诗歌就特别多。

        社会上已经知道他了,却没有人向朝廷推荐他。 从前王文康公曾看到他的诗作,慨叹地说:“二百年没有这样的作品了!”虽然对他了解很深,可还是没有加以推荐。

        假使他有幸得到朝廷的任用,写出如《诗经》中雅、颂那样的作品,来歌颂大宋的功业恩德,献给宗庙,使他类似于商颂、周颂、鲁颂等作者,难道不是很壮伟的吗?可惜他到老也不得志,只能写困厄者的诗歌,白白地在虫鱼之类上抒发穷苦愁闷的感叹。 社会上只喜爱他诗歌的工巧,却不知道他困厄已久将要老死了,这难道不值得叹息吗? 圣俞的诗很多,自己却不收拾整理。

        他的内侄谢景初担心它太多容易散失,选取他从洛阳到吴兴这段时间的作品,编为十卷。我曾经酷爱圣俞的诗作,担心不能全部得到它,十分高兴谢氏能为它分类编排,就为之作序并保存起来。

        从那以后过了十五年,圣俞因病在京师去世,我已痛哭着为他写好了墓志铭,便向他家索求,得到他的遗稿一千多篇,连同先前所保存的,选取其中特别好的共六百七十七篇,分为十五卷。啊,我对圣俞的诗歌已经评论得很多了,所以不再重复。

2. 文言文《梅圣俞诗集》

        只找到梅圣俞诗集序予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。

        凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。

        然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。

        年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。

        既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。

        然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。

        昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。

        世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。

        予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。

        呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。庐陵欧阳修序。

        2译文我听到世人常说:诗人仕途畅达的少,困厄的多。难道真是这样吗?大概是由于世上所流传的诗歌,多出于古代困厄之士的笔下吧。

        大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人,大都喜爱到山头水边去放浪形骸,看见虫鱼草木风云鸟兽等事物,往往探究它们的奇特怪异之处,内心有着忧愁感慨愤激的郁积,这些情感化为诗兴,即寄托在怨恨讽刺之中,道出了逐臣寡妇的慨叹,而写出了人所难于言传的感受来。大概越困厄就越能写得工巧。

        如此说来,并非写诗使人穷困潦倒,大概是穷困潦倒后才能写出好诗来。我的朋友梅圣俞,年轻时由于荫袭补为下级官吏,屡次考进士,总是遭到主考部门的压制,在地方上困厄了十多年。

        年已五十了,还要靠别人下聘书,去当人家的办事员。郁积着自己的才能智慧,不能在事业上充分地表现出来。

        他家乡在宛陵,幼年时就学习诗歌,从他还是个孩童时起,写出诗句来就已使得父老长辈惊异了。等到长大,学习了六经仁义的学问,他写出的文章简古纯正,不希求苟且取悦于世人,因此世人只知道他会写诗罢了。

        然而当时人不论贤愚,谈论诗歌必然会向圣俞请教。圣俞也把自己不得志的地方,喜欢通过诗歌来发泄,因此他平时所写的东西,其中诗歌就特别多。

        社会上已经知道他了,却没有人向朝廷推荐他。从前王文康公曾看到他的诗作,慨叹地说:“二百年没有这样的作品了!”虽然对他了解很深,可还是没有加以推荐。

        假使他有幸得到朝廷的任用,写出如《诗经》中雅、颂那样的作品,来歌颂大宋的功业恩德,献给宗庙,使他类似于商颂、周颂、鲁颂等作者,难道不是很壮伟的吗?可惜他到老也不得志,只能写困厄者的诗歌,白白地在虫鱼之类上抒发穷苦愁闷的感叹。社会上只喜爱他诗歌的工巧,却不知道他困厄已久将要老死了,这难道不值得叹息吗?圣俞的诗很多,自己却不收拾整理。

        他的内侄谢景初担心它太多容易散失,选取他从洛阳到吴兴这段时间的作品,编为十卷。我曾经酷爱圣俞的诗作,担心不能全部得到它,十分高兴谢氏能为它分类编排,就为之作序并保存起来。

        从那以后过了十五年,圣俞因病在京师去世,我已痛哭着为他写好了墓志铭,便向他家索求,得到他的遗稿一千多篇,连同先前所保存的,选取其中特别好的共六百七十七篇,分为十五卷。啊,我对圣俞的诗歌已经评论得很多了,所以不再重复。

        庐陵欧阳修序。这是一些梅尧臣的诗陶者陶尽门前土,屋上无片瓦。

        十指不沾泥,鳞鳞居大厦。春寒春昼自阴阴,云容薄更深。

        蝶寒方敛翅,花冷不开心。亚树青帘动,倚山片雨临。

        未尝辜景物,多病不能寻。鲁山山行适与野情惬,千山高复低。

        好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。

        人家在何许?云外一声鸡。书哀梅尧臣天既丧我妻,又复丧我子!两眼虽未枯,片心将欲死。

        雨落入地中,珠沉入海底。赴海可见珠,掘地可见水。

        唯人归泉下,万古知已矣!拊膺当问谁,憔悴鉴中鬼。东溪行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。

        野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲耳齐似剪,平平沙石净于筛。

        情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。悼亡三首结发为夫妇,于今十七年。

        相看犹不足,何况是长捐。我鬓已多白,此身宁久全。

        终当与同穴,未死泪涟涟。每出身如梦,逢人强意多。

        归来仍寂寞,欲语向谁何。窗冷孤萤入,宵长一雁过。

        世间无最苦,精爽此销磨。从来有修短,岂敢问苍天。

        见尽人间妇,无如美且贤。譬令愚者寿,何不假其年。

        忍此连城宝,沈埋向九泉。怀悲。

3. 梅圣俞诗集序译文

        宋代文论译文三篇欧阳修《梅圣俞诗集序》(节录)译文秦慧娟译我听到世上的人常说:诗人显达得意的少,困厄潦倒的多。

        难道果真是这样的吗?大概是因为世间所流传下来的诗,大多是出于古代困厄之士的作品。大凡胸藏才智、抱负,却又不能在当世施展的士人,大都喜爱放任恣纵于山头水边。

        看见虫鱼、草木、风云、鸟兽等外部事物,常常探索研究它们的奇特怪异之处;而他们内心郁结着的忧愁感慨愤激等情绪,感发寄托在怨恨讽刺的作品之中,倾诉着逐臣寡妇的的哀叹,写出了人们所难于言传的感受。大概诗人越是困厄,写出来的诗就越高妙。

        如此说来,那么就不是写诗能使人困厄,而应该是诗人遭遇困厄以后才能写出好诗来。(提示:欧阳修提出的“穷而后工”说上溯可联系屈原《九章》、《抽思》中的“发愤以抒情”,司马迁的“发愤著书”,李白的“哀怨起骚人”,杜甫的“文章憎命达”,白居易的“文士多数奇,诗人尤命薄”,韩愈的“凡物不得其平则鸣”、“欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”,欧阳修以后,还有陆游的“悲愤积于宋代文论译文三篇欧阳修《梅圣俞诗集序》(节录)译文秦慧娟译我听到世上的人常说:诗人显达得意的少,困厄潦倒的多。

        难道果真是这样的吗?大概是因为世间所流传下来的诗,大多是出于古代困厄之士的作品。大凡胸藏才智、抱负,却又不能在当世施展的士人,大都喜爱放任恣纵于山头水边。

        看见虫鱼、草木、风云、鸟兽等外部事物,常常探索研究它们的奇特怪异之处;而他们内心郁结着的忧愁感慨愤激等情绪,感发寄托在怨恨讽刺的作品之中,倾诉着逐臣寡妇的的哀叹,写出了人们所难于言传的感受。大概诗人越是困厄,写出来的诗就越高妙。

        如此说来,那么就不是写诗能使人困厄,而应该是诗人遭遇困厄以后才能写出好诗来。(提示:欧阳修提出的“穷而后工”说上溯可联系屈原《九章》、《抽思》中的“发愤以抒情”,司马迁的“发愤著书”,李白的“哀怨起骚人”,杜甫的“文章憎命达”,白居易的“文士多数奇,诗人尤命薄”,韩愈的“凡物不得其平则鸣”、“欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”,欧阳修以后,还有陆游的“悲愤积于中而无言始发为诗”,龚自珍“泄天下之拗怒”等等。)

        中而无言始发为诗”,龚自珍“泄天下之拗怒”等等。)/c?word=%C3%B7%3B%CA%A5%3B%D3%E1%3B%CA%AB%BC%AF%3B%D0%F2%3B%D2%EB%CE%C4&url=/club/disp%2Easp%3Fowner%3D116%26ID%3D1086&b=0&a=7&user=baidu。

4. 求欧阳修《梅圣俞诗集序》的全篇译文

        我听到世上的人常说:诗人显达得意的少,困厄潦倒的多。难道果真是这样的吗?大概是因为世间所流传下来的诗,大多是出于古代困厄之士的作品。大凡胸藏才智、抱负,却又不能在当世施展的士人,大都喜爱放任恣纵于山头水边。看见虫鱼、草木、风云、鸟兽等外部事物,常常探索研究它们的奇特怪异之处;而他们内心郁结着的忧愁感慨愤激等情绪,感发寄托在怨恨讽刺的作品之中,倾诉着逐臣寡妇的的哀叹,写出了人们所难于言传的感受。大概诗人越是困厄,写出来的诗就越高妙。如此说来,那么就不是写诗能使人困厄,而应该是诗人遭遇困厄以后才能写出好诗来。

        我的朋友梅圣俞,年轻时由于荫袭补为下级官吏,屡次被推荐去考进士,总是遭到主考部门的压制,在地方上困厄了十多年。年已五十了,还要靠别人下聘书,去当人家的办事员。郁积着自己的才能智慧,不能在事业上充分地表现出来。他家乡在宛陵,幼年时就学习诗歌,从他还是个孩童时起,写出诗句来就已使得父老长辈惊异了。等到长大,学习了六经仁义的学问,他写出的文章简古纯正,不希求苟且取悦于世人,因此世人只知道他会写诗罢了。然而当时人不论贤愚,谈论诗歌必然会向圣俞请教。圣俞也把自己不得志的地方,喜欢通过诗歌来发泄,因此他平时所写的东西,其中诗歌就特别多。社会上已经知道他了,却没有人向朝廷推荐他。从前王文康公曾看到他的诗作,慨叹地说:“二百年没有这样的作品了!”虽然对他了解很深,可还是没有加以推荐。假使他有幸得到朝廷的任用,写出如《诗经》中雅、颂那样的作品,来歌颂大宋的功业恩德,献给宗庙,使他类似于商颂、周颂、鲁颂等作者,难道不是很壮伟的吗?可惜他到老也不得志,只能写困厄者的诗歌,白白地在虫鱼之类上抒发穷苦愁闷的感叹。社会上只喜爱他诗歌的工巧,却不知道他困厄已久将要老死了,这难道不值得叹息吗?

        圣俞的诗很多,自己却不收拾整理。他的内侄谢景初担心它太多容易散失,选取他从洛阳到吴兴这段时间的作品,编为十卷。我曾经酷爱圣俞的诗作,担心不能全部得到它,十分高兴谢氏能为它分类编排,就为之作序并保存起来。

        从那以后过了十五年,圣俞因病在京师去世,我已痛哭着为他写好了墓志铭,便向他家索求,得到他的遗稿一千多篇,连同先前所保存的,选取其中特别好的共六百七十七篇,分为十五卷。啊,我对圣俞的诗歌已经评论得很多了,所以不再重复。

        庐陵欧阳修序。

5. 欧阳修《梅圣俞诗集序》的译文

        梅圣俞诗集序

        欧阳修

        子闻世谓诗人少达而多穷,天岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士人之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪;内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然而非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

        予友梅圣俞。少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐。郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老;既长,学乎六经仁义之说;其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之。故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工,不知其穷之久而将老也,可不惜哉!

        圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴已来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗。而患不能尽得之;遽喜谢氏不能类次也,辄序而藏之。

        其后十五年,圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千馀篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。

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        子闻世谓诗人少达而多穷,天岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士人之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪;内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然而非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

        欧阳修《梅圣俞诗集序》(节录)译文

        我听到世上的人常说:诗人显达得意的少,困厄潦倒的多。难道果真是这样的吗?大概是因为世间所流传下来的诗,大多是出于古代困厄之士的作品。大凡胸藏才智、抱负,却又不能在当世施展的士人,大都喜爱放任恣纵于山头水边。看见虫鱼、草木、风云、鸟兽等外部事物,常常探索研究它们的奇特怪异之处;而他们内心郁结着的忧愁感慨愤激等情绪,感发寄托在怨恨讽刺的作品之中,倾诉着逐臣寡妇的的哀叹,写出了人们所难于言传的感受。大概诗人越是困厄,写出来的诗就越高妙。如此说来,那么就不是写诗能使人困厄,而应该是诗人遭遇困厄以后才能写出好诗来。

6. 求《游大林寺序》翻译余与河南元集虚辈自遗爱草堂历东西二林,抵化

        我和河南人元集虚等人,从遗爱草堂经过东西两片林子,到达化城,在山顶憩息片刻,便登上香炉峰,夜晚留宿在大林寺。

        大林寺地处偏远,很少有人到来。寺的四周多是清澈的溪流、苍白的岩石、低矮的松树和劲瘦的翠竹。

        寺中只有用木板搭盖的房屋和木质的器具,里面的僧人都是海东人。因为山势很高,离地面很远,节气就比山下来的晚,这时候正是初夏,这里却好像是二月。

        山里的桃花才刚刚开放,山涧中的草还短着呢。人情风俗、物产节气,都和平原地带大有不同,刚来时,恍惚间仿佛到了另一个世界,因此随口吟出一首绝句:。

       1. 八年级上册语文所有的文言文课文原文

        我学的是人教版,别的版本我不知道!桃花源记---陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。

        缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

        渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

        便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。

        复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。

       

        阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。

        黄发垂髫(tiáo),并怡(yí)然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。

        具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。

        村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。

        问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋(wǎn)。

        余(yú)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。

        此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。

        及郡(jùn)下,诣(yì)太守说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

        南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。

        后遂无问津者。短文两篇1、《陋室铭》---刘禹锡 山不在高,有仙则名。

        水不在深,有龙则灵。斯是陋室, 惟吾德馨。

        苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。

        可以调素琴,阅金经⑽。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

        南阳⒃诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”2、《爱莲说》---周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。

        晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚(有的版本为盛)爱牡丹。

        予(yú)独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

        噫(yī)!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。核舟记---魏学洢 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿(mǐn) 、人物,以至鸟兽、木石,罔(wǎng)不因势象形,各具情态。

        尝贻(yí)余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)许。

        中轩敞者为舱,箬(ruò)篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。

        启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(sǎn)之。

        船头坐三人,中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。

        东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

        东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒,袒胸露(lòu)乳(rǔ),矫(jiǎo)首昂视,神情与苏、黄不属(zhǔ)。

        卧右膝,诎(qū) 右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫(jí)。

        楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀(pān)右趾,若啸呼状。

        居左者右手执蒲葵扇,左手抚(fǔ)炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 其船背稍夷(yí),则题名其上,文曰“天启壬(rén) 戌(xū) 秋日,虞(yú)山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。

        又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟,为人五;为窗八;为箬(ruò)篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆(zhuàn)文,为字共三十有(yòu)四;而计其长曾(zēng)不盈寸。

        盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!大道之行也---《礼记》 大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦(mù)。

        故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡(guǎ)、孤、独、废疾者皆有所养,男有分(fèn),女有归。货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

        是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。杜甫诗三首1、《望岳》2、《春望》3、《石壕吏》三峡---郦道元短文两篇1、《答谢中书书》---陶弘景2、《记承天寺夜游》---苏轼观潮---周密湖心亭看雪---张岱诗四首1、《归园田居(其三)》---陶渊明2、《使至塞上》---王维3、《渡荆门送别》---李白4、《登岳阳楼(其一)》---陈与义课外古诗词背诵《长歌行》---汉乐府《野望》---王绩《早寒江上有怀》---孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》---孟浩然《黄鹤楼》---崔颢《送友人》---李白《秋词》---刘禹锡《鲁山山行》---梅晓臣《浣溪沙》---苏轼《十一月四日风雨大作》---陆游p.s因为小生还有别的事,所以只提供文章的名字,至于具体内容网上应该都能查到。

        。

2. 八年级上册《大道之行也》文言文阅读以及答案

        阅读下面一段文言文,完成文后题目。

        ①昔者仲民与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。

        言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“②大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

        故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分,女有归。

        货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。

        是谓大同。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。

        ③大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇智,以功为己。故谋用是作,而兵由此起;禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。

        此六君子者,未有不谨于礼者也。④以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。

        ⑤如有不由此者,在势者去,众以为殃。是为小康。”

        1.翻译文中画线的句子。

        2.“大同”与“小康”的区别是什么?这里的“小康”与十六大报告中提出的“全面建设小康社会”中的“小康”相同吗?请谈谈你的看法。

        参考答案:1.①以前,孔子有次作为礼宾参加蜡祭。祭事结束后,他到城门观台上游览,不禁感叹起来。

        ②大道实行的时代和夏、商、周几位英明人物在位的时代,我都没有赶上,但那时的情景古书上还记载了一些。③君主世袭成为制度,修筑城郭沟池以加强防御。

        制定礼义来规范人们的思想行为,用以端正君臣之分,加强父子感情,促进兄弟和睦,使夫妇关系和顺,用以设立各种制度,划分田地和住地的疆界,使勇力和智力得到尊重,使个人建立的功劳属于自己。④他们用礼来显示正义,考验信实,指明错误,确立仁让典范,给人们指示永远遵循的原则。

        ⑤如果有人不遵循这样的原则,即使他有权有势,也要把他罢免,使人们都知道他是危害社会的人。

3. 8年级课外古文阅读及答案

        (一)唐子西云:“诗初成时,未见可訾(诋毁,指责)处,姑置之。

        明日取读,则瑕疵百出,乃反复改正之。隔数日取阅,疵累又出,又改正之。

        如此数四,方敢示人。”此数言,可谓知其难而深造之者也。

        余云:“知一重非,进一重境;亦有生金,一铸而定。” 诗改一字,界判人天,非个中人不解。

        齐己《早梅》云:“前村深雪里,昨夜几枝开。”郑谷曰:“改‘几’为‘一’字,方是早梅。”

        齐乃下拜。某作《御沟》诗曰:“此波涵帝泽,无处濯尘缨。”

        以示皎然。皎然曰:“‘波’字不佳。”

        某怒而去。皎然暗书一“中”字在手心待之。

        须臾,其人狂奔而来,曰:“已改‘波’字为‘中’字矣。”皎然出手心示之,相与大笑。

        1解释下列句中加点词。(1)姑置之 (2)方敢示人 (3)无处濯尘缨 (4)某怒而去 2下列黑体字与“皎然暗书一“中”字在手心待之”中的“书”用法不同的一项是( ) A妇抚儿乳 B处处志之 C亲贤臣,远小人 D策之不以其道 3请将文中画横线的语句翻译成现代汉语。

        (1) 明日取读,则瑕疵百出 (2)须臾,其人狂奔而来 4文中郑谷认为“改‘几’为‘一’字,方是早梅”,为什么? 5两文的内容都与作诗有关,但各有侧重,请分别概括。 (二)唐太宗论弓矢上①谓太子少师②萧瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工③,乃曰‘皆非良材’。

        朕问其故,工曰:‘木心不直,则脉理皆邪④,弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。

        朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中书内省⑤,数延见,问以民间疾苦,政事得失。(选自《资治通鉴 唐纪》)注释:①上:君主,这里指李世民。

        ②太子少师:指教皇太子读书的官员。③弓工:造弓的工匠。

        ④邪:不正。⑤:更宿中书内省:轮流在中书内省值班休息。

        更,轮流。中书内省,属朝廷决策的机构。

        1解释下列黑体字。(1)朕少好弓矢 (2)皆非良材 (3)朕始悟向者辨之未精也 (4)数延见 2 选出与“问以民间疾苦”中的“以”意思相同的一项( ) A不以物喜,不以己悲 B以塞忠谏之路也 C皆以美于徐公 D咨臣以当世之事 3从这个语段中,你可以看出唐太宗是一位怎样的君主? (三)鲍君昔有人设罝①以捕獐,得而未觉.有行人窃取之,犹念不仁,乃以鲍鱼置罝中而去.本主来,于罝中得鲍鱼,怪之以为神,不敢持归.于是置屋立庙,号为鲍君.后多奉之者,病或有偶愈者,谓有神.积七八年,鲍鱼主过庙下,问其故,人具为说.乃曰:“此是我鲍鱼,何神之有?”于是乃息. 注:①罝:网,用以捕鸟兽. 1解释文中黑体字。

        (1)乃以鲍鱼置罝中而去 (2)问其故 2用现代汉语解释文中画线的句子。此是我鲍鱼,何神之有? 3本主“不敢持归“的原因是什么? 4这个故事告诉我们什么道理? (四)王安石待客王安石在相位,子妇之亲①萧氏子至京师②,因谒公,公约之饭。

        翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔③。日过午,觉饥甚而不敢去。

        又久之,方命坐,果蔬④皆不具,其人已心怪之。酒三行⑤,初供胡饼两枚,次供猪脔⑥数四,顷即供饭,旁置菜羹而已。

        萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖⑦胡饼中间少许,留其四旁。公取自食之,其人愧而退。

        注释:①子妇之亲:儿媳妇家的亲戚。②京师:京城。

        ③馔:准备食物。④果蔬:泛指菜肴。

        ⑤酒三行:指喝了几杯酒。⑥脔:切成小块的肉。

        ⑦啖:吃。 1解释下列句中的黑体字。

        (1)因谒公 (2)觉饥甚而不敢去 (3)旁置菜羹而已 (3)公取自食之 2下列句中黑体字理解错误的一项是( ) A方命坐(才) B萧氏子颇骄纵(很,非常) C惟啖⑦胡饼中间少许(只) D其人愧而退(表转折,但是) 3用现代汉语解释文中画线的句子。果蔬④皆不具,其人已心怪之。

        4王安石具有什么品质?根据文意,用自己的话简要回答。 (五)田不满怒斥髑髅田不满夜行失道,误经墟墓间,足踏一髑髅,髑髅作声曰:“毋败我面,且祸尔!”不满戆且悍,叱曰:“谁遣尔当路?” 髑髅曰:“人移我于此,非我当路也.”不满又叱曰:“尔何不祸移尔者?” 髑髅曰:“彼运方盛,无如何也.”不满笑且怒曰:“岂我衰耶?畏盛而凌衰,是何理耶?” 髑髅作泣声曰:“君气亦盛,故我不敢祟,徒以虚词恫喝也.畏盛凌衰,人情皆尔,君乃责鬼乎?哀而拨入土窟中,公之意也.”不满冲之竟过.惟闻背后呜呜声,卒无他异.(选自纪昀《阅微草堂笔记》) 注释:髑髅{独楼}:死人的头骨,即骷髅。

        1解释下列句中黑体字词。毋败我面,且祸尔败: 祸: 2“且祸尔”与“戆且悍”中的“且”,分别作何解释? 3翻译文中画线句。

        尔何不祸移尔者? 4作者写这段志怪文字的用意是为了批评怎样的社会现象?请从原文中找出最关键的一句话。 参考答案 (一) 1(1)放置,放下(2)给……看,让……看(3)洗,洗涤(4)离开 2C 3(1)第二天拿出来读一读,就发现毛病很多。

        (2)一会儿,那个又狂奔回来。 4“一”字表明梅花只开一枝,极言数量之少;也可能是第一枝,更能体现“早”的特点。

        5前文:作诗要反复修改;后文:作诗炼字很重要。 (二) 1(1)喜爱,爱好(2)全,都(3)从前。

       好了,今天关于“鲁山山行阅读答案”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“鲁山山行阅读答案”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。