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菜根谭最精辟的十句话_菜根谭最精辟的十句话及翻译
zmhk 2024-05-22 人已围观
简介菜根谭最精辟的十句话_菜根谭最精辟的十句话及翻译 大家好,我很乐意和大家探讨菜根谭最精辟的十句话的相关问题。这个问题集合涵盖了菜根谭最精辟的十句话的各个方面,我会尽力回答您的疑问,并为您带来一些有价值的信息。1.菜根谭经典名句2.菜根谭经典名句有哪
大家好,我很乐意和大家探讨菜根谭最精辟的十句话的相关问题。这个问题集合涵盖了菜根谭最精辟的十句话的各个方面,我会尽力回答您的疑问,并为您带来一些有价值的信息。
1.菜根谭经典名句
2.菜根谭经典名句有哪些?
3.菜根谭经典名句及感悟
4.菜根谭经典语句
5.菜根谭100句经典语录翻译
6.熟读《菜根谭》中最精华的十句,人生格局完全不一样!
菜根谭经典名句
宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒。 下面是为我为大家整理的菜根谭经典名句希望大家喜欢。
1、 能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。 ——洪应明 《菜根谭》
2、 遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真 《菜根谭》
3、 世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌 《菜根谭》
4、 鹰立如眠,虎行似病,正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。 ——洪应明 《菜根谭》
5、 君子之心事,天青日白,不可使人不知; 君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。 《菜根谭》
6、 竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。 《菜根谭》
7、 心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。 ——洪应明 《菜根谭》
8、 遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。 ——洪自诚 《菜根谭》
9、 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 ——洪应明 《菜根谭》
10、 孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。 《菜根谭》
11、 塞得物欲之路,才堪辟道义之门;驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。 ——洪应明 《菜根谭》
12、 完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。 ——洪应明 《菜根谭》
13、 扫地白云来,才著工夫便起障;凿池明月入,能空境界自生明。 《菜根谭》
14、 容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲。 ——洪应明 《菜根谭》
15、 人心不可一日无喜神。 ——洪应明 《菜根谭》
菜根谭经典名句有哪些?
1
花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。《菜根谭》
译文花儿开放、败落,春都不在意,遇到不顺心的事不要对别人说。水的冷暖鱼儿自然知道,遇到心领神会的地方还望能独自赏玩。
感悟不要逢人便诉说自己的不幸,你的委屈只能自己消化,你的悲伤,说了,没有几个人会真正的理解。人,要学会沉默。有些事不必争辩,懂得自己就是最好。
2
千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。《菜根谭》
译文千年难遇的好东西,都比不上好书与好朋友;一生清闲自在的生活,就在于碗中清茶与炉中轻烟之中。
感悟人总要沉下心来过一段宁静自省的日子,整理自己。看花听雨闻香,喝不求解渴的茶,吃不求饱的点心。与日常琐细共有一种呼吸的节奏,在自身的情感起伏中积蓄力量,收获不需要理由的快乐。
3
孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。《菜根谭》
译文孤云从山谷中飘出来,它来去自由无牵无挂,无论是远去还是停留与别的事物都没有任何关系;明月高悬空中,人间的安静与喧闹都与它毫不相关。
感悟人生于世,不过关关注他人,只求自己心安理得。人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
4
我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。《菜根谭》
译文我有恩于人,不可以常常放在心上,我做了对不起别人的事情,不可以不放在心上;别人有恩于我,我不能忘记,别人做了对不起我的事情,我不能总是记在心中,要学会忘记。
感悟施恩不望报,心境就豁达。做了对不起别人的事,如果不重视,容易引来祸端。有豁达之心,则心平;有感恩之心,则无愧。
5
木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;麦饭豆羹淡滋味,放箸处齿颊犹香。《菜根谭》
译文睡土床,枕石枕,家风虽然清贫,但睡着时梦里也感到清爽;麦饭豆羹,滋味虽然清淡,但放下筷子时牙齿与腮颊仍留有余香。
感悟什么叫做理想生活?不用吃得太好穿得太好住得太好,但必需自由自在,不感到任何压力,不做工作的奴隶,不受名利支配,有志同道合的伴侣,活泼可爱的孩子,丰衣足食,已经算是理想。
6
迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。《菜根谭》
译文人如果执迷不悟,那么喜悦的境界也会变为痛苦的深渊,就像水凝结成冰一样;如果能清醒觉悟,那么即使身处痛苦的深渊也会变为快乐的境界,就像冰融化成水。由此可见,苦与乐本来就不是两种不同的境遇,迷与悟本来也不是两种不同的心境,其区别只在于念头转变的一瞬间。
感悟执著总是与痛苦绑在一起。放下一点执著,就会减轻一点痛苦;而放下了全部执著,就会获得最自在的快乐。
7忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人。《菜根谭》
译文忽然看到天边的彩云,转眼间便飘然而去,由此常使人怀疑世上那些美好的事物都是虚幻的事物;再看山中的古树,因没有用处而得以保存下来,由此使人相信世上那些清闲的人才是有福的人。
感悟心闲之人,才是有福之人。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
8
东海水曾闻无定波,世事何须扼腕?北邙山未省留闲地,人生且自舒眉。《菜根谭》
译文东海之中,波澜起伏,从来没有静止不动的波浪,人世的事情也同样有不平,那么对待人世的事情何必常感到愤怒或惋惜呢?北邙山上,坟墓密集,已看不到空闲的地方,由此可知人生都不免一死,那么对待人生应该乐观超脱。
感悟人生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。这短短的一生,我们终将会失去,人生在世,快乐是一生,忧愁也一世,何不看开?
9
耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。《菜根谭》
译文耳中常听一些不顺耳难听的话语,心中常想着一些不顺心的事情,这才是人修养身心、培养良好德行的磨刀石。如果每句话都顺耳好听,每件事都能称心如意,那就是把自己的一辈子都浸泡在毒酒之中了。
感悟处乱则警醒,居安要思危。如果一个人一直躺在蜜罐里,那并不是什么好事。
菜根谭经典名句及感悟
菜根谭经典名句有如下:1、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
2、 岁月本长,而忙者自促; 天地本宽,而鄙者自隘; 风花雪月本闲,而扰攘者自冗。
3、风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现,事去而心随空。
4、鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。
5、交友须带三分侠气,做人要存一点素心 。
6、世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌。
7、 觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。
8、 遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。
9、 热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。
菜根谭经典语句
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
——洪应明
人生·古风·菜根谭·文艺
岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。
——洪应明
菜根谭·爱情·哲理·人生
宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。
——洪应明
菜根谭·宽容·古风·励志
风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之荣枯,竹石之消长,独闲者操其权。
——洪应明
菜根谭·哲理
风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影,故君子事来而心始现,事去而心随空。
——洪应明
菜根谭·人生·爱情·古风
茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空;素琴无弦而常调,短笛无腔而自适,纵难超越羲皇,亦可匹俦嵇阮。
——洪应明
菜根谭
鱼得水逝而相望乎水,鸟乘风飞而不知有风,拾此可超物累,可以乐天机。
——洪应明
菜根谭·哲理
——
菜根谭100句经典语录翻译
1.弄权一时,凄凉万古
栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思
身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
大意
一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势
的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外
的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷
落,也不愿遭受永久的凄凉。
2.抱朴守拙,涉世之道
涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;
与其曲谨,不若疏狂。
大意
一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯
的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。所
以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其
事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3.心事宜明,才华须韫
君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可
使人易知。
大意
一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可
告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不
轻易让人知道。
4.出污泥而不染,明机巧而不用
势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,
知而不用者为尤高。
大意
权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;
权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。
5.良药苦口,忠言逆耳
耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言
悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
大意
一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这
才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等
于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
6.和气致祥,喜神多瑞
疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,
人心不可一日无喜神。
大意
在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,
连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有和祥之气,
而人间也不可以一天没有欢欣之气。
7.淡中知真味,常里识英奇
肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。
大意
美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味,其实真正的美味只是那些精茶
淡饭;标奇立异,超凡绝俗的人,都不算人间真正的伟人,其实真正的伟人
只是那些平凡无奇的人。
8.闲时吃紧,忙里悠闲
天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故
君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。
大意
恰如我们每天所看到的,天地好像一动也不动,其实天地的活动一时一
刻也没停止。早晨旭日东升,傍晚明月当空,可见日月昼夜都在奔驰,可在
宇宙中,日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子,平日闲暇
时胸中要有一番打算,以便应付意想不到的变化,忙碌时也要做到忙里偷闲,
享受一点生活中的乐趣。
9.静中观心,真妄毕见
夜深人静独坐观心,始觉妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现
而妄难逃,又于此中得大惭忸。
大意
一个人在夜深人静时,自己独自静静坐着观察自己的内心,才会发现自
己的妄心全消而真心流露,当此真心流露之际,觉得精神十分舒畅,应用自
在之机油然而生;若这种真心能常有该多好,可希望之心偏偏难以全消,于
是心灵会感觉惭愧不安,到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。
10.得意须早回头,拂心莫便放手
恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。
大意
被当政者垂恩重用往往会招来祸患,所以一个人从政时不可过分贪恋权
位,应抱有“见好就收”、“急流勇退”的态度;不过有时遭受小小的挫折,
反而使人走上成功之路,因此遭受不如意的事打击时,千万不可罢休,不再
继续奋斗。
11.澹泊明志,肥甘丧节
蔾口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明,
而节从肥甘丧也。
大意
能够忍受吃粗茶淡饭的人,他们的操守多半都像冰一般清,纯玉一般沌
白;而讲求穿华美衣服、吃山珍海味的人,他们大多都甘愿作出卑躬屈膝的
奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来,而一个
人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。
12.眼前放得宽大,死后恩泽悠长
面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的恩惠要留流得久,使人
有不匮之恩。
大意
一个人眼前待人处事的态度要放得宽厚些,只有如此才不致使你身旁的
人对你有不平的牢骚;至于死后留给子孙与后人的恩泽,则要把眼光放得很
远,才会使子孙万代永远怀念。
13.路要让一步,味须减三分
径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝;此是涉世一极安
乐法。
大意
在狭窄的路上行走时,要留一点余地给别人走;遇到美味可口的好菜时,
要留出三分让给别人吃;这就是一个人立身处世最安全的方法。
14.脱俗成名,超凡入圣
作人无甚高远事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益功夫,灭除得
物累便超圣境。
大意
要想成为一个很会作人的人,并不是要懂得什么高深的大道理,只要能
摆脱世俗的利欲就可跻身名流;要想求到很高深的学问,并不需要特殊的秘
诀,只要能排除干扰、宁静心情的杂念就可超凡入圣。
15.义侠交友,纯心作人
交友须带三分侠气,作人要存一点素心。
大意
跟朋友相处时,必须抱着拔刀相助的侠义精神,而作人处事也要存着一
颗天真无邪的赤子之心。
16.德在人先,利居人后
宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋逾分外,修为毋减分中。
大意
追求名利时不要抢在他人之前,进修德业时不要落在他人之后;当享受
物质生活时不要超过自己的身份地位;当修养品德时,不要达不到自己所能
达到的标准。
17.退即是进,与即是得
处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的
根基。
大意
为人处事以遇事都要让一步的态度才算是最高明的人,因为让一步就等
于是为日后进一步留下了余地;而待人接物以抱宽厚态度的人为最快乐,因
为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
18.骄矜无功,忏悔灭罪
盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不过一个悔字。
大意
即使有世间最伟大的丰功伟绩,也承受不了一个骄矜的“矜”字所起的
抵消作用;即使犯了滔天大罪,只要能作到一个懊悔的“悔”字,就能赎回
以前的过错。
19.完名让人全身远害,
归咎于己韬光养德
完名美节不宜独任,分些与人可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引
些归己可以韬光养德。
大意
不论如何完美的名气和节操,都不要一个人自己独占,必须分一些给旁
人,只有如此,才不会惹起他人的怨恨而招来灾害,从而保全生命的安全;
不论如何耻辱的行为和名声,也不可完全推到他人身上,自己一定要承担几
分,只有如此,才能掩藏自己的智能而多一些修养。
20.天道忌盈,卦终未济
事事留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。若业必求
满,功必求盈者,不生内变,必召外忧。
大意
不论作任何事都要留有余地,就是不要做得太绝,这样造物的上帝不会
嫉妒我,甚至于最愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达
到尽善尽美的地步,一切功劳都达到登峰造极的境界,即使不为此而发生内
乱,也必为此而招致外患。
21.人能诚心和气,胜于调息观心
家庭有个真佛,日用有种真道。人能诚心和气、愉色婉言,使父母兄弟
间形骸两释、意气交流,胜于调息观心万倍矣!
大意
任何家庭都应该有一种真诚的信仰,任何人的生活都要有二种不变的原
则。一个人如果能保持纯真的心性,言谈举止自然温和愉快,就能与父母兄
弟相处得很融洽,比用静坐调护身心还要好上千万倍。
22.动静合宜,道之真体
好动者云电风灯,嗜寂者死灰槁木;须定云止水中,有“鸢飞鱼跃”气
象,才是有道的心体。
大意
一个好动的人就像乌云闪电,霎时就会无影无踪,又像风前的残烛孤灯,
摇曳不定忽明忽暗。一个喜欢清静之人,如熄灭的灰烬,又像丧失了生命的
枯木,生命力消失。可见过分的变幻和清静,都不是合乎理想的人生观,只
有在缓动的浮云下,平静的水面上,才能看到鹞鹰飞舞、鱼儿跳跃的景观,
用这两种心情来观察万事万物才算是具有崇高道德的人。
23.攻人毋太严,教人毋过高
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。
大意
当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及到对方是否能接受,不要伤
害对方的自尊心。当教诲别人行善时,不可以希望太高,要顾及到对方是否
能做到。
24.净从秽生,明从暗出
粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;腐草无光,化为萤而跃彩于夏月。因
知洁常自污出,明每从晦生也。
大意
粪土里所生的虫是最脏的,可一旦化为蝉却只饮秋天洁净的露水;腐败
的野草本不发光,可一旦孕育成萤火虫以后,却可在夏天的夜空中发出耀眼
的光彩。由此而知,洁净的东西常常从污秽中产生,明亮的事物常常在黑暗
中出现。
25.客气伏而正气伸,妄心杀而真心现
矜高倨傲,无非客气;降服得客气下,而后正气伸。情欲意识,尽属妄
心;消杀得妄心尽,而后真心现。
大意
一个人之所以会有矜气高傲的无理态度,都是由于受外来血气的影响,
只要把这种外来的血气消除,光明正大刚直无邪的气概才能出现。一个人的
所有欲望和想象,都是由于虚幻无常的妄心所造成的,只要能铲除这种虚幻
无常的妄心,善良的本性就会显现出来。
26.事悟而痴除,性定而动正
饱后思味,则浓淡之境都消;色后思*,则男女之见尽绝。故人常以事
后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。
大意
酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道,这时所有的甘美味道已全部消
失。房事满足之后再回味性欲的情趣,那男女之间鱼水之欢的念头已全部消
失。因此如常能事后悔悟,来做另一件事的开端时的参考,那就可消除一切
错误而恢复聪明的本性,这样做事就算有原则,一切行为自然都合乎义理。
27.轩冕客志在林泉,山林士胸怀廊庙
居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。
大意
身居政职的人,要保持一种隐居山林淡泊名利的思想;身为平民居住在
田园中的人,必须要胸怀治理国家的雄心壮志。
28.无过便是功,无怨便是德
处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。
大意
人生在世不必勉强去争取功劳,其实只要没有过错就算功劳;救助人不
必希望对方感恩图报,只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。
29.作事勿太苦,待人勿太枯
忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯是无以济人利物。
大意
尽心尽力去做事本来是一种很好的美德,但如果过分认真而使心力交
瘁,就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣;把功名利禄看得很淡本来是一
种高风亮节,但如若过分清心寡欲,对社会人群也就没有什么贡献了。
30.原谅失败者之初心,
注意成功者之末路
事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。
大意
对于一个事业失败而感到心灰意懒的人,要使他恢复当初奋发上进的精
神;我们对于一个事业成功而感到万事如意的人,要观察他是否能永远维持
下去。
31.富者应多施舍,智者宜不炫耀
富贵家宜宽厚,而反忌刻,是富贵而贫贱其行矣!如何能享?聪明人宜
敛藏,而反炫耀,是聪明而愚懵其病矣!如何不败?
大意
一个富贵家庭待人接物应宽大仁厚,而很多人却刻薄无理,这种人虽身
为富贵之家,可他的行径却与贫贱人相同,这如何保持富贵的身分呢?一个
才智出众的人,本应谦虚有礼不露锋芒,可许多人反而夸耀自己的本领如何
高强,这种人虽表面聪明,其实他们的言行与无知的人并没有什么不同!那
样,他的事业到头来又如何不败呢?
32.居安思危,处乱思治
居卑而后知登高之为危,处晦而后知向明之太霭;守静而后知好动之过
劳,养默而后知多言之为躁。
大意
先站在低矮处然后才知攀登高处的危险性,先在阴凉处然后才知过分光
亮的地方会刺眼睛,先保持宁静的心情然后才知道喜欢活动的人太辛苦,先
保持沉默心性然后才知道话说多了很烦躁。
33.人能放得心下,即可入圣超凡
放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。
大意
一个人能丢开功名富贵的权势思想的左右,就可超越庸俗的尘世杂念;
一个人不受仁义道德等教条的束缚,就可以进入超凡绝俗的圣贤境界。
34.我见害于心,聪明障于道
利欲未尽害心,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之藩屏。
大意
名利欲望未尽会杀害我的心性,自以为是的偏私和邪妄是残害心灵的毒
虫;歌舞女色未必都会妨碍人的品德,只有自作聪明的人才是破坏道德的最
大障碍。
35.知退一步之法,加让三分之功
人情反覆,世路崎岖。行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让
三分之功。
大意
人情冷暖是变化无常的,人生道路是崎岖不平的。因此,当你遇到走不
通的路时,必须明白退一步的作人方法;当你事业一帆风顺时,一定要有把
好处让三分给他人的胸襟和美德。
36.对小人不恶,待君子有礼
待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。
大意
对待品德不端的小人,抱严厉的态度并不困难,困难的是在于不憎恨他
们;对待品德高尚的君子,抱恭谨的态度不难,难的是对待他们有礼。
熟读《菜根谭》中最精华的十句,人生格局完全不一样!
1.弄权一时,凄凉万古栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
大意:一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。
2.抱朴守拙,涉世之道
涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
大意:一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3.心事宜明,才华须韫
君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
大意:一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人知道。
《菜根谭》经典名句有哪些?
菜根谭》的十句戳心警言,再忙也要深读此文,很精辟!
《菜根谭》是我国明代的一本语录集,论述了关于人生,人情世故,处事修养方面的民间智慧,名字《菜根》朴素、简洁,就像郭德纲说的:“我们这些草根,都是些不出名的人参,灵芝一类的草根,不值钱的”。
熟读《菜根谭》中最精华的十句,人生格局完全不一样!
第一,退就是进,给就是得。
中国人的人生哲学很有意思,倡导有舍才有得,退一步,反而是进一步。
比如为人处事,不要太咄咄逼人,多留点余地,看似退一步,反而是进一步,对待他人宽厚一点,为自己集福,善待他人,给出去,反而能得到更多。
第二,顺境未必好,逆境未必坏。
顺境和逆境的关系,古往今来一直在争论。
处在逆境中,虽然不舒适,但却不知不觉磨练了意志,好事未必是好事,坏事也未必全是坏事。
第三,不如意,才能成长进步。
俗话说,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,
不好听的话往往有用,苦的药往往对身体好,不如意的事情,更能促进人的成长。
第四,谦,第一等福气;改,第一等志气。
骄傲自满的人,总有一天要栽跟头,谦虚是一种福气。
无论做过,什么样的大罪,
能金盆洗手,改头换面,都可以从头再来。
第五,祸福,只在一念间。
我们中国人讲“人之初,性本善”,
西方人讲“人之初,性本恶”,
为什么本善和本恶,一直争论不休,
就是因为“善恶往往只在一念之间”,
在一念之间起了坏念头,一念之间可能又起了好念头,所以我们要有信念,当产生的时候能够立刻意识到,加以挽救,转祸为福。
第六,人生有修行,才有境界。
淡泊宁静,宁静致远,省察内心,感受天地,闲中气象从容。
第七,多心招祸,少事为福。
心思太重疑神疑鬼,灾祸就离你不远,心胸宽广,凡事看得开,能享受到无事一身轻的幸福。
第八,人品要守住,人生要入流。
很多人现在只信仰钱,早晚有一天,包括金钱都会离他而去。
守住人品,守住信仰,才可能获得幸福,我们宁愿忍受一时的艰难,寂寞,也不能让灵魂永远凄凉。
第九,让别人一步,分别人一点。
在狭窄的道路,也给别人一点空隙过去,再美味的滋味,也分享一些给他人品尝,为人处事,才能安乐。
第十,人生最珍贵的三种品质。
不昧良心,不尽人情,不废物力。
无论做什么,都不能昧着自己的良心,绝对不做绝情绝义的事情,不过分浪费,做到这三点,自己幸福,子子孙孙幸福。
这些古人的智慧,你明白了吗?
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。《菜根谭》经典名句,句句真谛,让你看透世间浮华!
1、弄权一时,凄凉万古
栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
大意:一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。
2、抱朴守拙,涉世之道
涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
大意:一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3、心事宜明,才华须韫
君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
大意:一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人知道。
4、出污泥而不染,明机巧而不用
势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。
大意:权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。
5、良药苦口,忠言逆耳
耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
大意:一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
6、和气致祥,喜神多瑞
疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
大意:在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有和祥之气,而人间也不可以一天没有欢欣之气。
好了,今天关于菜根谭最精辟的十句话就到这里了。希望大家对菜根谭最精辟的十句话有更深入的了解,同时也希望这个话题菜根谭最精辟的十句话的解答可以帮助到大家。