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纪昌的拼音_纪昌的拼音是什么

zmhk 2024-05-23 人已围观

简介纪昌的拼音_纪昌的拼音是什么       纪昌的拼音的今日更新是一个不断变化的过程,它涉及到许多方面。今天,我将与大家分享关于纪昌的拼音的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。1.三虱相讼文言文带拼音2.纪组词

纪昌的拼音_纪昌的拼音是什么

       纪昌的拼音的今日更新是一个不断变化的过程,它涉及到许多方面。今天,我将与大家分享关于纪昌的拼音的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。

1.三虱相讼文言文带拼音

2.纪组词拼音

3.纪的多音字组词

4.昌组词和拼音

5.贺逢圣文言文注音

纪昌的拼音_纪昌的拼音是什么

三虱相讼文言文带拼音

       1. 纪昌学射文言文拼音版

        甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。

        弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。

        飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。” gān yíng ,gǔ zhī shàn shè zhě ,gòu gōng ér shòu fú niǎo xià 。

        dì zǐ míng fēi wèi ,xué shè yú gān yíng ,ér qiǎo guò qí shī 。jì chāng zhě ,yòu xué shè yú fēi wèi 。

        fēi wèi yuē :“ěr xiān xué bú shùn ,ér hòu kě yán shè yǐ 。” 纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。

       

        二年后,虽锥末倒眦,而不瞬也。以告飞卫。

        飞卫曰。“未也,必学视而后可。

        视小如大,视微如著,而后告我。” jì chāng guī ,yǎn wò qí qī zhī jī xià ,yǐ mù chéng qiān tǐng 。

        èr nián hòu ,suī zhuī mò dǎo zì ,ér bú shùn yě 。yǐ gào fēi wèi 。

        fēi wèi yuē 。“wèi yě ,bì xué shì ér hòu kě 。

        shì xiǎo rú dà ,shì wēi rú zhe ,ér hòu gào wǒ 。” 昌以牦悬虱于牖,南面而望之。

        旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。

        乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,贯虱之心,而悬不绝。以告飞卫。

        飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!” chāng yǐ máo xuán shī yú yǒu ,nán miàn ér wàng zhī 。xún rì zhī jiān ,jìn dà yě ;sān nián zhī hòu ,rú chē lún yān 。

        yǐ dǔ yú wù ,jiē qiū shān yě 。nǎi yǐ yàn jiǎo zhī hú ,shuò péng zhī gān shè zhī ,guàn shī zhī xīn ,ér xuán bú jué 。

        yǐ gào fēi wèi 。fēi wèi gāo dǎo fǔ yīng yuē :“rǔ dé zhī yǐ !” 一、出处 战国·列御寇《列子·汤问·纪昌学射》二、原文译文 甘蝇是古代一个善于射箭的人,拉开弓,兽就倒下,鸟就落下,百发百中。

        甘蝇的一个弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。

        飞卫说:“你先学会看东西不眨眼睛,然后我们再谈射箭。” 纪昌回到家里,仰卧在他妻子的织布机下,用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。

        几年之后,即使锥子尖刺在他的眼眶上,他的眼睛也不眨一下。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫说:“这还不够啊,还要学会视物才行。

        要练到看小物体像看大东西一样清晰,看细微的东西像显著的物体一样容易,然后再来告诉我。” 纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上,面向南远远地看着它,十天之后,看虱子渐渐大了;几年之后,虱子在他眼里有车轮那么大。

        用这种方法 看其他东西,都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓,用北方出产的篷竹作为箭杆,射那只悬挂在窗口的虱子,穿透了虱子的中间,但绳子却没有断。

        纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫高兴得抬高脚踏步,跺脚,拍胸膛。说道:“你已经掌握了射箭的诀窍了!” 扩展资料 一、成书背景 列子死后,门人据其活动与言论编撰而成,不止八篇。

        汉人在此基集合公私所藏二十篇校订而成八篇之数,而成《汉书.艺文志》上著录的八篇之数。张湛据其先人藏书,及在战乱后收集到残卷,并依照《汉书.艺文志》所记八篇,编撰成今本《列子》。

        今本《列子》虽系魏晋人的作品,但他们在重新编辑《列子》时,毕竟采录了许多先秦古籍中关于列子的记载,并不是完全凭空捏造。其中有些寓言故事古朴无华,对于研究列子其人及其思想仍然有一定参考价值。

        二、赏析 《纪昌学射》选自《汤问》一篇,笔锋横扫天下,天地至理,万物奥妙,以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说,极言天地之广阔无垠,万物之繁冗驳杂,以期突破世人囿于视听的浅陋常识,消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。

        百度百科-列子汤问 百度百科-纪昌学射。

2. 纪昌学射文言文注音版

        纪昌学射

        出处:《列子》

        原文:

        甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫,学射于甘蝇,而过其师。纪昌者,又学射于飞卫。飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。”

        纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。二年之后,虽锥末倒眦,而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰:“未也,必学视而后可,视小如大,视微如著,而后告我。”

        昌以牦县虱于牖,南面而望之,旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之簳射之,贯虱之心,而县不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!”

        译文:

        甘蝇,是古代善于射箭的人,(只要他)一拉弓肯定野兽趴倒鸟掉下。(他的)弟子名叫飞卫,拜师甘蝇学习射箭,后来超过了他的师傅。名叫纪昌的人,又拜飞卫为师学习射箭。飞卫说:“你先学不眨眼的功夫,然后才可以谈得上(学习)射箭的事。”

        纪昌回到家,仰卧在他的妻子的织布机下面,用眼睛紧盯着织布机的踏板。两年以后,就算是锥子尖抵到眼皮了,(他)也不会眨一眨(眼)。(他)把这事告知飞卫。飞卫说:“还不行,必须学完看以后才行,(炼到)看小的东西就好象看大东西,看极其微小的东西好象很显著的东西,然后再告诉我。”

        纪昌用牦牛的毛绑着虱子挂在窗户上,面向南面望着它,十天之内,逐渐看得大了;三年之后,(他看那虱子)就像车轮一样大了。(再)用眼睛看别的东西,都像山丘一样了。于是用燕国的牛角做的弓,北方的蓬竹做竿的箭射那虱子,(箭)穿透了虱子的中心,但是悬吊它的牛毛还不断。于是(纪昌)把这事告诉了飞卫。飞卫跳起来拍着胸脯说:“你学成了啊!”

        注释

        [1]彀(gòu)弓:把弓拉满。

        [2]眦(zì):同“眦”眼眶。

        [3]县:通“悬”。

        [4]牖(yǒu):窗子。

        [5]簳(gǎn):箭杆。

3. 三虱争肥的译文

        题目打错啦!

        《三虱争讼》

        译文

        叮在一头肥猪身上的三只虱子,互相争吵起来。

        有一只虱子经过它们身旁,便问:“你们为什么吵啊?”

        三只虱子回答说:“我们在争猪身上的肉肥血多的地方。”

        那只虱子说:“难道你们也怕腊祭之日马上要到,就要烧茅草杀猪祭祖,连你们一起烧死吗?你们又何必在这上面计较呢?”

        三只虱子听了醒悟过来,于是赶紧聚在一起,拼命吮吸猪身上的血。猪因此而变瘦了,到了腊祭时,主人就没有杀这只猪。

        这则故事寓意是,不要为了争夺眼前的小利而忘掉维护共同的根本利益。

4. 纪昌学射文言文注音版

        甘蝇,古之善射者,彀[gòu]弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师.纪昌者,又学射于飞卫.飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣.”纪昌归,偃[yǎn]卧其妻之机下,以目承牵挺.三年之后,虽锥末倒眦[zì],而不瞬也.以告飞卫,飞卫曰:“未也,必学视而后可.视小如大,视微如著,而后告我.”昌以牦[máo]悬虱于牖[yǒu],南面而望之 .旬日之间,浸[jìn]大也.二年之后,如车轮焉.以睹余物,皆丘山也.乃以燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]射之,贯虱之心而悬不绝.以告飞卫.飞卫高蹈拊膺[fǔ yīng]曰:“汝得之矣!”。

5. 鹬蚌相争文言文全文的拼音

        原文 赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑其喙。

        鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。

        ’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也。

        故愿王熟计之也。”惠王曰:“善!”乃止。

        ——《战国策·燕策二》 译文 赵国将要讨伐攻打燕国,苏代为燕国去游说赵惠王:“今天我来,渡过易水时,看到一只蚌出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,蚌马上合上,夹住了鹬的嘴。鹬说:“今天不下雨,明天不下雨,就会 *** 。”

        河蚌也对鹬说:搐氦陛教桩寄标犀钵篓“今天你的嘴出不去,明天你的嘴出不去,就会饿死你。”鹬和蚌都不肯互相放弃,渔夫就把它们俩一块捉走了。

        现在赵国攻打燕国,燕赵两国长时间相持,对两者都没好处。我恐怕强大的秦国要当渔夫了。

        所以请大王再仔细考虑这件事。”赵惠王说:“好。”

        于是停止了攻打燕国。

纪组词拼音

       一、拼音:chāng?

       二、意思:

       1、用作形容词,意思是:光明。?

       2、作形容词,意思是:恰当、美好。

       3、用作动词,意思是存活。

       4、用作名词,意思是:姓。如明代有昌海。

       三、笔画顺序:竖、横折、横、横、竖、横折、横、横。

       四、笔顺图解:

扩展资料

       一、相关组词:

       昌明、昌言、昌九、昌乐、荣昌、隆昌、会昌、繁昌、昌图、永昌。

       二、词语解释:

       1、昌言 [ chāng yán ]?

       释义:正当的言论;有价值的话。

       2、荣昌 [ róng chāng ]?

       释义:繁荣昌盛。

       3、隆昌 [ lóng chāng ]?

       释义:昌盛,兴旺发达。

       4、会昌 [ huì chāng ]?

       释义:谓会当兴盛隆昌。

       5、纪昌 [ jì chāng ]?

       释义:古代传说中的善射者。学射于 飞卫。尝以氂悬虱于窗牖,引弓射之,贯虱之心而氂不断。

纪的多音字组词

       jì]

       [jǐ] 纪昌

       jì chāng

       纪要

       jì yào

       纪纲

       jì gāng

       纪录

       jì lù

       纲纪

       gāng jì

       行纪

       xíng jì

       风纪

       fēng jì

       人纪

       部首: 纟

       笔画: 6

       五行: 木

       繁体: 纪

       五笔: XNN

       田字格:

       笔顺:

       ㄥ ㄥ 一 乚

       名称:

       撇折 撇折 提 横折 横 竖弯钩

       基础释义

       [jì] 1.纪律;法度。2.义同“记”,主要用于“纪念、纪年、纪元、纪传”等,别的地方多用“记”。3.古时以十二年为一纪,今指更长的时间。4.地质年代分期的第三级,纪以上为代,如中生代分为三叠纪、侏罗纪和白垩纪。跟纪相应的地层系统分类单位叫做系。

       [jǐ] 姓。

       详细释义

       1. 纪 [Jǐ]2. 纪 [jì] 〈名〉 姓 另见 jì 〈名〉 (形声。从糸( mì),表示与线丝有关,己声。本义:散丝的头绪) 同本义 纪,别丝也。——《说文》 三纲六纪。纪者,理也。——《白虎通》 众之纪也。——《礼记·礼器》。注:“丝缕之数有纪。” 譬若丝缕之有纪,网罟之有纲。——《墨子·尚同上》 茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统纪,则不能成丝。——《淮南子·泰族训》 开端,头绪 纪,绪也。——《方言十》 又如:乱其纪(事情乱了端绪) 要领 义也者,万事之纪也。——《吕氏春秋》 故乐者,天地之命,中和之纪,人情之所不能免也。——《礼记·乐记》 纲领;纲纪 纲纪四方。——《诗·大雅·棫朴》 道者,万物之始,是非之纪也。——《韩非子·主道》 又如:纪经(纲常);纪纲(网罟的纲绳。引申为法纪与政纲;治理;管理);纪序(纲纪次序) 法则;准则 无变天之道,无绝地之理,无乱人之纪。——《吕氏春秋·孟春》 又如:纪法(法律;法规) 纪律 。 如:法纪(法度和纪律);军纪;纲纪;党纪 终极 。 如:纪极(极限);纪限(极限) 仆人 。 如:纪纲(仆人) 历史上的或人类发展,尤指文化发展方面的一个时代或时期 。 如:世纪;中世纪 地质上的分期(长于“世”,包括在一个“代”中) 。 如:侏罗纪;二叠纪;石炭纪;寒武纪;震旦纪 十二年的一个时期 如何四纪为天子,不及卢家有 莫愁。—— 李商隐《马嵬》 杂记、印象或事件的非正式纪录 。 如:陕北纪行——义同“记”,主要用于“纪念、纪年、纪要、纪元、纪传”等,别的地方多用“记” 旧时史书的一种体裁本纪,专记帝王的历史事迹及一代大事 。 如:《史记·高祖本纪》、《后汉书》 中国古国名 。姜姓,春秋时为齐所灭,故城在今山东省寿光县东南 姓。 如:纪信(公元前?—前204),汉初将军,赵城人。秦末为刘邦部将,项羽围刘邦于荥阳时,事急纪信伪乘刘邦车出降,刘邦乘隙脱逃,纪信即被项羽杀害;纪昌(古代传说中善于射箭的人) 〈动〉 处理;治理 纪农协功。——《国语·周语上》 衣食当须纪,力耕不吾欺。——陶潜《移居》 又如:纪理(经纪,管理);纪农(治理农事) 通“记”。记录,记载 夫德,俭而有度,登降有数,文、物以纪之,声、明以发之,以临照百官。——《左传·恒公二年》 司马子长纪 黄帝以至 孝武。——《论衡·须颂》 咸用纪宗存主。——张衡《东京赋》 恶能无纪。——明· 袁宏道《满井游记》 罗缕纪存。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:纪兴(记录兴致);纪功(记载功绩);纪述(记载叙述)

昌组词和拼音

       “纪”有2个读音jì和jǐ,它们可以分别组词为:

       1、纪jì

       (1)纪念[jì niàn] 思念不忘纪念这一天。

       (2)纪律[jì lǜ] 为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。

       (3)世纪[shì jì] 计算年代的单位,一百年为一个世纪十九世纪。

       (4)纪实[jì shí] 对事情或事件所作的现场报道。

       (5)纪要[jì yào] 用文字记录的要点。

       (6)纪纲[jì gāng] 网罟的纲绳。?引申为纲领。

       (7)纪年[jì nián] 记年代的方法,如用干支纪年,用皇帝年号纪年或用公元纪年等。

       (8)法纪[fǎ jì] 法律和纪律。

       (9)纪元[jì yuán] 指纪年的第一年,如我国最早开始有纪元是共和元年。

       (10)纪检[jì jiǎn] 指对纪律进行检查。

       2、纪读jǐ时,没有词组。

       纪的详细解释:

       [ jì ]

       1.记载:~年。~元。~行(xíng)。~实。~念。~传(zhuàn)体(中国传统史书的一种体裁,以人物传记为中心叙述史实,“纪”是帝王本纪,“传”是其他人物的列传)。~事本末体(中国传统史书的一种体裁,以重要事件为纲,将一段历史完整地记载下来)。

       2.记年代的方式:一~(古代指十二年)。世~(一百年)。

       3.地质年代分期的第二级,纪以下为“世”,纪以上为“代”。

       4.法度:~律。违法乱~。

       5.散丝的头绪:丝缕有~。

       [ jǐ ]姓。

贺逢圣文言文注音

       昌组词有:昌隆、纪昌、昌意、昌明、吉昌等;拼音为chāng。

       昌是汉语通用规范一级汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文 ,从口从日,学界有以为是唱的本字。昌的常用义是兴旺、繁荣,古籍中或用为美好。昌也用作姓氏。

       基本解释:

       1. 兴旺;兴盛 。

       2. 正当;美好 。

       3. 姓。

       详细解释:

       1. 会意。从日,从曰。本义:善,正当。

       2. 同本义。

       昌,美言也。——《说文》

       禹拜昌言。——《书·大禹谟》

       又如:昌言(正直的善言、好话);昌教(善美的教化)。

       3. 兴旺发达,与“亡”相对。

       邦乃其昌。——《书·仲虺之诰》

       顺之者昌,逆之者不死则亡。——《史记·太史公自序》

       今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。——清· 梁启超《谭嗣同传》

       又如:昌瑞(昌盛祥瑞);昌乐(兴盛安乐)。

       4. 光;光明。

       一曰日光。诗曰:东方昌昌。——《说文》

       又如:昌晖(光明);昌华(光华)。

       5. 壮大;美好。

       猗嗟昌兮,颀而长兮。——《诗·齐风·猗嗟》

       又如:昌大(盛大);昌化(大的恩泽);昌世(太平盛世)。

       6. 生物。

       今夫百昌皆生于土而反于土。——《庄子·在宥》。释文:“百昌,犹百物也。”

       7. 通“菖”。

       又如:昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)。

组词造句:

       1、昌隆:地上鲜花灿烂,天空彩旗沸腾。火红的事业财源广进,温馨的祝愿繁荣昌隆,真诚的祝福带动着跳跃的音符,为您带去春的生机,在这美好的日子里,祝您生意兴隆!万事如意!

       2、福昌:多位手机行业人士介绍,福昌在行业内基本属于中上流的公司。

       3、昌达:锦绣中华俺的家,人人都是家中娃。修身律己守规矩,文明做人能昌达。

       4、昌明:虽然科学昌明,迷信在某些人的思想中,仍然根深蒂固。

       5、吉昌:未有和气萃焉,而家不吉昌者。未有戾气结焉,而家不衰败者。

       1. 纪昌学射文言文拼音版

        甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。

        弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。

        飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。” gān yíng ,gǔ zhī shàn shè zhě ,gòu gōng ér shòu fú niǎo xià 。

        dì zǐ míng fēi wèi ,xué shè yú gān yíng ,ér qiǎo guò qí shī 。jì chāng zhě ,yòu xué shè yú fēi wèi 。

        fēi wèi yuē :“ěr xiān xué bú shùn ,ér hòu kě yán shè yǐ 。” 纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。

       

        二年后,虽锥末倒眦,而不瞬也。以告飞卫。

        飞卫曰。“未也,必学视而后可。

        视小如大,视微如著,而后告我。” jì chāng guī ,yǎn wò qí qī zhī jī xià ,yǐ mù chéng qiān tǐng 。

        èr nián hòu ,suī zhuī mò dǎo zì ,ér bú shùn yě 。yǐ gào fēi wèi 。

        fēi wèi yuē 。“wèi yě ,bì xué shì ér hòu kě 。

        shì xiǎo rú dà ,shì wēi rú zhe ,ér hòu gào wǒ 。” 昌以牦悬虱于牖,南面而望之。

        旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。

        乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,贯虱之心,而悬不绝。以告飞卫。

        飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!” chāng yǐ máo xuán shī yú yǒu ,nán miàn ér wàng zhī 。xún rì zhī jiān ,jìn dà yě ;sān nián zhī hòu ,rú chē lún yān 。

        yǐ dǔ yú wù ,jiē qiū shān yě 。nǎi yǐ yàn jiǎo zhī hú ,shuò péng zhī gān shè zhī ,guàn shī zhī xīn ,ér xuán bú jué 。

        yǐ gào fēi wèi 。fēi wèi gāo dǎo fǔ yīng yuē :“rǔ dé zhī yǐ !” 一、出处 战国·列御寇《列子·汤问·纪昌学射》二、原文译文 甘蝇是古代一个善于射箭的人,拉开弓,兽就倒下,鸟就落下,百发百中。

        甘蝇的一个弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。

        飞卫说:“你先学会看东西不眨眼睛,然后我们再谈射箭。” 纪昌回到家里,仰卧在他妻子的织布机下,用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。

        几年之后,即使锥子尖刺在他的眼眶上,他的眼睛也不眨一下。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫说:“这还不够啊,还要学会视物才行。

        要练到看小物体像看大东西一样清晰,看细微的东西像显著的物体一样容易,然后再来告诉我。” 纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上,面向南远远地看着它,十天之后,看虱子渐渐大了;几年之后,虱子在他眼里有车轮那么大。

        用这种方法 看其他东西,都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓,用北方出产的篷竹作为箭杆,射那只悬挂在窗口的虱子,穿透了虱子的中间,但绳子却没有断。

        纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫高兴得抬高脚踏步,跺脚,拍胸膛。说道:“你已经掌握了射箭的诀窍了!” 扩展资料 一、成书背景 列子死后,门人据其活动与言论编撰而成,不止八篇。

        汉人在此基集合公私所藏二十篇校订而成八篇之数,而成《汉书.艺文志》上著录的八篇之数。张湛据其先人藏书,及在战乱后收集到残卷,并依照《汉书.艺文志》所记八篇,编撰成今本《列子》。

        今本《列子》虽系魏晋人的作品,但他们在重新编辑《列子》时,毕竟采录了许多先秦古籍中关于列子的记载,并不是完全凭空捏造。其中有些寓言故事古朴无华,对于研究列子其人及其思想仍然有一定参考价值。

        二、赏析 《纪昌学射》选自《汤问》一篇,笔锋横扫天下,天地至理,万物奥妙,以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说,极言天地之广阔无垠,万物之繁冗驳杂,以期突破世人囿于视听的浅陋常识,消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。

        百度百科-列子汤问 百度百科-纪昌学射。

2. 赵普文言文拼音

        普(pǔ) 少(shǎo) 习(xí) 吏(lì) 事(shì) , 寡(guǎ) 学(xué) 术(shù) , 及(jí) 为(wéi) 相(xiàng) , 太(tài) 祖(zǔ) 常(cháng) 劝(quàn) 以(yǐ) 读(dú) 书(shū) 。

        晚(wǎn) 年(nián) 手(shǒu) 不(bú) 释(shì) 卷(juàn) , 每(měi) 归(guī) 私(sī) 第(dì) , 阖(hé) 户(hù) 启(qǐ) 箧(qiè) 取(qǔ) 书(shū) , 读(dú) 之(zhī) 竟(jìng) 日(rì) 。 及(jí) 次(cì) 日(rì) 临(lín) 政(zhèng) , 处(chù) 决(jué) 如(rú) 流(liú) 。

        既(jì) 薨(hōng) , 家(jiā) 人(rén) 发(fā) 箧(qiè) 视(shì) 之(zhī) ,《 论(lùn) 语(yǔ) 》 二(èr) 十(shí) 篇(piān) 也(yě) 。 普(pǔ) 性(xìng) 深(shēn) 沉(chén) 有(yǒu) 岸(àn) 谷(gǔ) , 虽(suī) 多(duō) 忌(jì) 克(kè) , 而(ér) 能(néng) 以(yǐ) 天(tiān) 下(xià) 事(shì) 为(wéi) 己(jǐ) 任(rèn) 。

        宋(sòng) 初(chū) , 在(zài) 相(xiàng) 位(wèi) 者(zhě) 多(duō) 龌(wò) 龊(chuò) 循(xún) 默(mò) , 普(pǔ) 刚(gāng) 毅(yì) 果(guǒ) 断(duàn) , 未(wèi) 有(yǒu) 其(qí) 比(bǐ) 。 尝(cháng) 奏(zòu) 荐(jiàn) 某(mǒu) 人(rén) 为(wéi) 某(mǒu) 官(guān) , 太(tài) 祖(zǔ) 不(bú) 用(yòng) 。

        普(pǔ) 明(míng) 日(rì) 复(fù) 奏(zòu) 其(qí) 人(rén) , 亦(yì) 不(bú) 用(yòng) 。 明(míng) 日(rì) , 普(pǔ) 又(yòu) 以(yǐ) 其(qí) 人(rén) 奏(zòu) , 太(tài) 祖(zǔ) 怒(nù) , 碎(suì) 裂(liè) 奏(zòu) 牍(dú) 掷(zhì) 地(dì) , 普(pǔ) 颜(yán) 色(sè) 不(bú) 变(biàn) , 跪(guì) 而(ér) 拾(shí) 之(zhī) 以(yǐ) 归(guī) 。

        他(tā) 日(rì) 补(bǔ) 缀(zhuì) 旧(jiù) 纸(zhǐ) , 复(fù) 奏(zòu) 如(rú) 初(chū) 。 太(tài) 祖(zǔ) 乃(nǎi) 悟(wù) , 卒(zú) 用(yòng) 其(qí) 人(rén)。

3. 赵普文言文拼音

        及(jí) 次(cì) 日(rì) 临(lín) 政(zhèng) 普(pǔ) 少(shǎo) 习(xí) 吏(lì) 事(shì) , 复(fù) 奏(zòu) 如(rú) 初(chū) , 寡(guǎ) 学(xué) 术(shù) , 跪(guì) 而(ér) 拾(shí) 之(zhī) 以(yǐ) 归(guī) , 亦(yì) 不(bú) 用(yòng) 。

        他(tā) 日(rì) 补(bǔ) 缀(zhuì) 旧(jiù) 纸(zhǐ) , 未(wèi) 有(yǒu) 其(qí) 比(bǐ) , 普(pǔ) 又(yòu) 以(yǐ) 其(qí) 人(rén) 奏(zòu) , 阖(hé) 户(hù) 启(qǐ) 箧(qiè) 取(qǔ) 书(shū) 。 晚(wǎn) 年(nián) 手(shǒu) 不(bú) 释(shì) 卷(juàn) 。

        尝(cháng) 奏(zòu) 荐(jiàn) 某(mǒu) 人(rén) 为(wéi) 某(mǒu) 官(guān) , 普(pǔ) 刚(gāng) 毅(yì) 果(guǒ) 断(duàn) , 及(jí) 为(wéi) 相(xiàng) 。 普(pǔ) 性(xìng) 深(shēn) 沉(chén) 有(yǒu) 岸(àn) 谷(gǔ) , 家(jiā) 人(rén) 发(fā) 箧(qiè) 视(shì) 之(zhī) , 读(dú) 之(zhī) 竟(jìng) 日(rì) 。

        宋(sòng) 初(chū) , 处(chù) 决(jué) 如(rú) 流(liú) ,《 论(lùn) 语(yǔ) 》 二(èr) 十(shí) 篇(piān) 也(yě) , 碎(suì) 裂(liè) 奏(zòu) 牍(dú) 掷(zhì) 地(dì) 。 太(tài) 祖(zǔ) 乃(nǎi) 悟(wù) 。

        既(jì) 薨(hōng) 。 明(míng) 日(rì) , 太(tài) 祖(zǔ) 不(bú) 用(yòng) , 普(pǔ) 颜(yán) 色(sè) 不(bú) 变(biàn) , 而(ér) 能(néng) 以(yǐ) 天(tiān) 下(xià) 事(shì) 为(wéi) 己(jǐ) 任(rèn) , 太(tài) 祖(zǔ) 怒(nù) , 虽(suī) 多(duō) 忌(jì) 克(kè) 。

        普(pǔ) 明(míng) 日(rì) 复(fù) 奏(zòu) 其(qí) 人(rén) , 在(zài) 相(xiàng) 位(wèi) 者(zhě) 多(duō) 龌(wò) 龊(chuò) 循(xún) 默(mò) , 每(měi) 归(guī) 私(sī) 第(dì) , 太(tài) 祖(zǔ) 常(cháng) 劝(quàn) 以(yǐ) 读(dú) 书(shū)。

4. 纪昌学射文言文注音版

        fēi wèi shì yī míng shè jiàn néng shǒu 。

        yǒu gè jiào jì chāng de rén ,xiǎng xué xí 飞 卫 是 一 名 射 箭 能 手 。有 个 叫 纪 昌 的 人 , 想 学 习 shè jiàn ,jiù qù xiàng fēi wèi qǐng jiào 。

        射 箭 ,就 去 向 飞 卫 请 教 。 kāi shǐ liàn xí de shí hòu ,fēi wèi duì jì chāng shuō :“nǐ yào xiǎng xué 开 始 练 习 的 时 候 ,飞 卫 对 纪 昌 说 :“你 要 想 学 huì shè jiàn ,shǒu xiān yīng gāi xià gōng fū liàn yǎn lì 。

        yǎn jīng yào láo láo de 会 射 箭 , 首 先 应 该 下 功 夫 练 眼 力 。眼 睛 要 牢 牢 地 dīng zhù yí gè mù biāo ,bù néng zhǎ yī zhǎ !”jì chāng huí jiā zhī hòu ,jiù kāi shǐ ?盯 住 一 个 目 标 ,不 能 眨 一 眨 !”纪 昌 回 家 之 后 ,就 开 始 liàn xí qǐ lái 。

        qī zi zhī bù de shí hòu ,tā tǎng zài zhī bù jī xià miàn ,zhēng dà ?练 习 起 来 。妻 子 织 布 的 时 候 ,他 躺 在 织 布 机 下 面 , 睁 大 yǎn jīng ,zhù shì zhe suō zi lái huí chuān suō 。

        liǎng nián yǐ hòu ,jì chāng de běn 眼 睛 ,注 视 着 梭 子 来 回 穿 梭 。 两 年 以 后 ,纪 昌 的 本 lǐng liàn de xiāng dāng dào jiā le —— jiù shì yǒu rén yòng zhēn cì tā de yǎn pí , ?领 练 得 相 当 到 家 了 —— 就 是 有 人 用 针 刺 他 的 眼 皮 , tā de yǎn jīng yě bú huì zhǎ yī xià 。

        他 的 眼 睛 也 不 会 眨 一 下 。 jì chāng duì zì jǐ de chéng jì gǎn dào hěn mǎn yì ,yǐ wéi xué de chà bù duō 纪 昌 对 自 己 的 成 绩 感 到 很 满 意 ,以 为 学 得 差 不 多 le ,jiù zài cì qù bài jiàn fēi wèi 。

        fēi wèi duì tā shuō :“suī rán nǐ yǐ jīng qǔ 了 ,就 再 次 去 拜 见 飞 卫 。飞 卫 对 他 说 :“虽 然 你 已 经 取 dé le bù xiǎo de chéng jì ,dàn nǐ de yǎn lì hái bù gòu 。

        děng dào liàn de néng gòu 得 了 不 小 的 成 绩 ,但 你 的 眼 力 还 不 够 。 等 到 练 得 能 够 bǎ jí xiǎo de dōng xī ,kàn chéng yī jiàn hěn dà dōng xī de shí hòu ,nǐ zài lái jiàn 把 极 小 的 东 西 ,看 成 一 件 很 大 东 西 的 时 候 ,你 再 来 见 wǒ bɑ !”jì chāng jì zhù le fēi wèi de huà 。

        huí dào jiā lǐ ,yòu kāi shǐ liàn xí 我 吧 !”纪 昌 记 住 了 飞 卫 的 话 。回 到 家 里 ,又 开 始 练 习 qǐ lái 。

        tā yòng yī gēn cháng tóu fà ,bǎng zhù yī zhī shī zi ,bǎ tā diào zài chuāng 起 来 。他 用 一 根 长 头 发 , 绑 住 一 只 虱 子 ,把 它 吊 在 窗 kǒu 。

        rán hòu měi tiān zhàn zài shī zi páng biān ,jù jīng huì shén de dīng zhe tā 。 口 。

        然 后 每 天 站 在 虱 子 旁 边 ,聚 精 会 神 地 盯 着 它 。 nà zhī xiǎo shī zi ,zài jì chāng de yǎn lǐ yì tiān tiān dà qǐ lái ,liàn dào hòu 那 只 小 虱 子 ,在 纪 昌 的 眼 里 一 天 天 大 起 来 , 练 到 后 lái ,dà de jìng rán xiàng chē lún yí yàng 。

        来 ,大 得 竟 然 像 车 轮 一 样 。 qǔ dé le zhè yàng dà de jìn bù ,jì chāng gǎn jǐn pǎo dào fēi wèi nà lǐ ,bào 取 得 了 这 样 大 的 进 步 ,纪 昌 赶 紧 跑 到 飞 卫 那 里 ,报 gào le zhè gè hǎo xiāo xī 。

        fēi wèi gāo xìng de pāi pāi tā de jiān tou ,shuō : nǐ 告 了 这 个 好 消 息 。飞 卫 高 兴 地 拍 拍 他 的 肩 头 , 说 : 你 jiù yào chéng gōng le !”yú shì ,fēi wèi kāi shǐ jiào tā zěn yàng kāi gōng ,zěn yàng 就 要 成 功 了 !”于 是 ,飞 卫 开 始 教 他 怎 样 开 弓 ,怎 样 fàng jiàn 。

        ?放 箭 。 hòu lái ,jì chāng chéng le bǎi fā bǎi zhòng de shè jiàn néng shǒu 。

        后 来 ,纪 昌 成 了 百 发 百 中 的 射 箭 能 手 。

5. 文言文学弈的注拼音版

        注音及注释资料供参考,如下:

        弈(yì)(1)秋(qiū)(2),通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě)。使(shǐ)(6)弈秋诲(huì)(7)二(èr)人(rén)弈(yì),其(qí)(8)一(yì)人(rén)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志(zhì),惟(wéi)弈(yì)秋(qiū)之(zhī)为(wéi)(9)听(tīnɡ)(10);一(yì)人(rén)虽(suī)听(tīnɡ)之(zhī)(11),一(yì)心(xīn)以(yǐ)为(wéi)(12)有(yǒu)鸿(hónɡ)鹄(ɡǔ)(13)将(jiānɡ)至(zhì)(15),思(16)援(14)弓缴(zhuó)(17)而(ér)射(shè)之(zhī)(18)。虽(suī)与(yǔ)之(zhī)俱(jù)学(xué)(19),弗(fú)若(ruò)之(zhī)矣(yǐ)(20)。为(wéi)是(shì)其(qí)智(zhì)弗(fú)(24)若(ruò)与(yǔ)?曰(yuē)(21):非(fēi)然(rán)也(yě)(22)。

        1.弈:下围棋。

        2.秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。

        3.通国:全国。

        4.之:的。

        5.善:善于,擅长做…。的人。

        6.使:让。

        7.诲:教导。

        8.其:其中。

        9.惟弈秋之为听:只听(只单独听)弈秋(的教导)。

        10.之为:语气助词,无意义。

        11.虽听之:虽然在听讲。 之:指弈秋的教导。

        12.以为:认为,觉得。

        13.鸿鹄:天鹅。

        14.援:引,拉。

        15.将至:将要到来。

        16.思:幻想。

        17.弓缴:弓箭。.缴:古时指带有丝绳的箭。

        18之:代词,代“那个专心致志的人”

        19.虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。俱,一起

        20.弗若之矣:不如前者。.矣:了.弗:不。

        21.曰:说。

        22.然:这样

        23.非然也:不是这样的。

        24.俱:一起

        本文选自《孟子·告子》

6. 纪昌学射文言文注音版

        甘蝇,古之善射者,彀[gòu]弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师.纪昌者,又学射于飞卫.飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣.”纪昌归,偃[yǎn]卧其妻之机下,以目承牵挺.三年之后,虽锥末倒眦[zì],而不瞬也.以告飞卫,飞卫曰:“未也,必学视而后可.视小如大,视微如著,而后告我.”昌以牦[máo]悬虱于牖[yǒu],南面而望之 .旬日之间,浸[jìn]大也.二年之后,如车轮焉.以睹余物,皆丘山也.乃以燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]射之,贯虱之心而悬不绝.以告飞卫.飞卫高蹈拊膺[fǔ yīng]曰:“汝得之矣!”。

7. 薛谭学讴的译文及注释拼音

        薛谭学讴

        原文

        薛谭学讴(1)于(2)秦青,未穷(3)青之技,自谓尽之,遂辞归(4)。秦青弗止(5),饯行于郊衢(6),抚节(7)悲歌,声振林木,响遏(8)行云。薛谭乃谢(9)求反(10),终身不敢言归。

        秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻(读音yu四声,卖)歌假食。既去而余音绕梁欐(读音li二声,栋,中梁),三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃(读音bian四声,鼓掌)舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人,至今善歌哭,放(通‘仿’,效仿)娥之遗声也。

        译文

        薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。

        秦国的青对他的朋友说:“从前韩国的娥到东边的齐国去,没有粮食了,经过雍门(齐国的城门)时,在那卖唱乞讨食物。虽然她走了但是还有余音绕着(那雍门的)中梁,三日不停(消失),旁边的人还以为她人没有走呢。住客栈时,客栈的人侮辱她。韩国的娥因此放声哀哭,整个里弄的老小都因此而悲伤愁苦,互相垂泪相对,三天都不吃饭。(里弄的人)赶紧去把追她(回来)。娥回来后,又放声歌唱。整个里弄的老小欢喜跳跃拍手舞蹈,不能克制自己,全忘了刚刚的悲伤了。(里弄的人)于是给了她很多钱财打发她走。所以雍门那的人,至今还善于唱歌表演,那是效仿娥留下的歌唱(技艺)啊。”

        注释

        (1)讴:唱歌;(2)于:向;(3)穷:尽,完;(4)遂辞归:于是就告辞回家;(5)弗止:没有劝阻;(6)饯行于郊衢:在城外大道旁给他饯行;(7)抚节:打着拍节:(8)遏:阻止;(9)谢:道歉;(10)反:通假字,通“返”,返回。

        中心

        这个故事说明了学习必须虚心、持之以恒、不能骄傲自满、半途而废。这里也给我们以启示:一方面可以说恰当的正面教育可收到很好的效果。道理是从实际生活中抽象出来的,当反过来用它来指导学生实际时,就应具体化、形象化,教师的引导也要晓之以理,动之以情,针对往往容易产生自满的同学,这样的导向往往能使其看到别人身上的闪光点,使其客观地评价自己和他人,让其真正懂得如何做到全面发展,以及如何才能真正成为“四有人才”,进而激励他们锐意进取的可贵精神。

       好了,今天关于“纪昌的拼音”的探讨就到这里了。希望大家能够对“纪昌的拼音”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。