晚春古诗其一和其二_晚春古诗其一和其二原文

晚春古诗其一和其二_晚春古诗其一和其二原文

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1.晚春古诗原文及翻译

2.晚春 古诗及译文

3.唐代诗人韩愈的《晚春》描绘了一幅怎样的情景

4.晚春韩愈古诗带拼音

晚春古诗原文及翻译

       晚春

       韩愈 〔唐代〕

       草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

       杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

       译文

       花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。

       可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知道随风飘洒，好似片片雪花。

晚春 古诗及译文

       1、原文

       草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

       杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

       2、注释

       ⑴晚春：春季的最后一段时间。

       ⑵不久归：这里指春天很快就要过去了。

       ⑶百般红紫：即万紫千红，色彩缤纷的春花。斗芳菲：争芳斗艳。

       ⑷杨花：指柳絮。北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。”榆荚（jiá）：榆树的果实。初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。《太平御览》卷九五六引汉崔_《四民月令》：“二月榆荚成者，收乾以为酱。”才思：才气和思致。《后汉书·文苑传》：“（刘表）尝与诸文人共草章奏，并极其才思。”

       ⑸惟解：只知道。漫天：满天。宋苏轼《再和杨公济梅花》之九：“长恨漫天柳絮轻，只将飞舞占清明。

       3、白话译文

       春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。

       4、赏析

       这是一首描绘暮春景色的七绝。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。

唐代诗人韩愈的《晚春》描绘了一幅怎样的情景

       原文：

       草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

       杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

       译文：

       春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。

       可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。

       此诗题一作“游城南晚春”，可知所写乃春游郊外所见。仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗人全用拟人手法，糅人与花于一体，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。

       凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。这是此诗明白有趣之处，堪称平中翻新，颇富奇趣。

       然而“无才思”三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。

       从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气。此处或并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。

晚春韩愈古诗带拼音

       这是一首写晚春景物的诗。这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞。

       这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。

       细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。

       你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

       晚春韩愈古诗带拼音，如下：

       一、原文及拼音

       cǎo shù zhī chūn bù jiǔ guī，bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi。

       草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

       yáng huā yú jiá wú cái sī，wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi。

       杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

       二、翻译

       花草树木心知春天即将逝去，它们无不怀着留住春光的愿望，争相展现她们色彩缤纷的美丽姿态，红艳艳、粉嫩嫩、洁白如霜，极尽华彩。杨花和榆钱虽然没有那么夺目的外表，但也不甘平凡无奇，追随着微风徐徐，仿佛在翩翩起舞的雪花一般。

       三、赏析

       这是一首描绘晚春景色的七言绝句。诗人运用拟人化的手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，表达了诗人惜春的思想感情，同时也提示人们应抓住时机，乘时而进，创造美好的未来。

       诗中第一句“草树知春不久归”，用“知”字将草树拟人化，表现出它们对春天的敏感和珍惜。第二句“百般红紫斗芳菲”，用“百般”、“红紫”、“斗”等字描绘出晚春时节百花争艳的热闹景象。

       第三句“杨花榆荚无才思”，用“无才思”一语点明杨花榆荚与其他花草相比的平凡无华。第四句“惟解漫天作雪飞”，用“惟解”、“漫天”、“雪飞”等字形容杨花榆荚虽然没有艳丽的色彩和香气，但也有自己的情趣和勇气，在空中飘舞着。

韩愈简介：

       韩愈，字退之，河南河阳人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎、韩文公。唐朝中期的官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。他是古文运动的领导者，与柳宗元并称“韩柳”，开创了唐宋古文的新风格，被后人尊为“唐宋八大家”之首，“文章巨公”和“百代文宗”。

       韩愈自幼孤苦，刻苦读书，历经科举之路，四次登进士第。他曾两次入幕府，屡遭贬谪，随征淮西，谏迎佛骨，出使镇州，晚年生活。他在任职期间，关心民生，教化百姓，改革弊政，抵制藩镇。他在文学上提倡古文，反对骈体文风，主张“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”等原则。

       他的散文质朴雄健，气势磅礴，表达了他的忠君爱国、敢言直谏、求真务实、勇于进取的思想和情感。他的诗歌也有不少佳作，如《早春呈水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》等。他的著作有《韩昌黎集》传世。

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