逢雪宿芙蓉山主人刘长卿古诗_逢雪宿芙蓉山主人刘长卿古诗朗读

逢雪宿芙蓉山主人刘长卿古诗_逢雪宿芙蓉山主人刘长卿古诗朗读

       最近有些日子没和大家见面了，今天我想和大家聊一聊“逢雪宿芙蓉山主人刘长卿古诗”的话题。如果你对这个话题还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来了解一下吧。

1.逢雪宿芙蓉山主人这首诗是什意思

2.《逢雪宿芙蓉山主人》全古诗的意思是什么？

3.逢雪宿芙蓉山主人古诗 逢雪宿芙蓉山主人全文背景及译文

4.古诗( 逢雪宿芙蓉山主人)

5.《逢雪宿芙蓉山主人》唐诗赏析

6.古诗《逢雪宿芙蓉山主人》及意思

逢雪宿芙蓉山主人这首诗是什意思

       逢雪宿芙蓉山主人

       刘长卿②

       日暮③苍山④远，

       天寒白屋⑤贫。

       柴门⑥闻犬吠⑦，

       风雪夜归人⑧。

        〔译文〕

        暮色降山苍茫愈觉路途远，

        天寒冷茅草屋显得更贫困。

        柴门外忽传来犬吠声声，

        风雪夜来了我这个投宿的人。

        〔解解〕

        ①宿芙蓉山主人：在芙蓉山主人家过夜。②刘长卿（公元709—约780年），唐代诗人。河间（今河北河间县）人，曾当过多年地方官，以写五言诗著名。③日暮：傍晚。④苍山：青黑色的山。⑤白屋：贫穷人家住的茅草屋。贫：穷。⑥柴门：农舍人家用柴木做成的门。⑦吠：狗叫。⑧夜归人：指诗人自己。

        〔赏析〕

        这首诗写诗人旅行傍晚时投宿山中主人家的所见所闻。

        诗歌按时间顺序来写，先写大雪天诗人傍晚时在山路上行走的心中感受，由于天色将晚，诗人有些着急，因而觉得路途更为遥远，以致感到对面的青山也越来越远。接着写诗人准备投宿山中主人家的所见，从茅草屋可知这位主人家贫穷，而由于天寒地冻，就越发显得贫穷不堪。以上描写好像随着旅行者的脚步由远及近。紧接着写诗人投宿的情景。投宿叩门，引起声声犬吠，具有山民居住的特征；而风雪夜得以投宿，真如回家一样感到特别亲切、温暖，所以说“夜归人”。至于投宿进屋之后的一切，诗人就一概不写，留待读者自己去想象了。诗人写雪夜投宿，不写“宿”的情况，而是以写景着重表现雪夜途中的心情以及叩门投宿的景况，这种剪裁十分巧妙，值得仔细品味。

《逢雪宿芙蓉山主人》全古诗的意思是什么？

       逢雪宿芙蓉山主人是刘长卿的诗作。全文拼音版如下：

       全文：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。拼音版：rì mù cāng shān yuǎn，tiān hán bái wū pín。chái mén wén quǎn fèi，fēng xuě yè guī rén。

逢雪宿芙蓉山主人的相关内容

       1、这是唐代诗人刘长卿的一首佳作。此诗描绘了诗人夜宿芙蓉山主人家，与主人一起度过雪夜的情景。全诗以自然景色为背景，以人物活动为主线，展现了一幅清冷而美丽的山居图。

       2、诗的开头“日暮苍山远，天寒白屋贫”点明了时间、地点和天气状况。日暮时分，苍山遥远，寒风凛冽，诗人投宿在芙蓉山的贫苦人家中。这里的“白屋”形象地描绘了山民的简朴生活，同时也暗示了当时社会的贫富差距。

       3、其次，“柴门闻犬吠，风雪夜归人”是全诗的亮点。在寒冷的夜晚，诗人听到柴门外的犬吠声，猜想是风雪之夜回家的主人。这一句不仅展现了山居的宁静和安详，也勾勒出了一幅生动的人物活动画面。

       4、在这里，“柴门”代表了山居的简朴和自然，而“犬吠”则暗示了主人家中的生活气息和安全性。此外，这首诗还传递了一些情感信息。全诗透露出一种清冷之美，诗人以自己的亲身经历描绘了山居的静谧和安详。

       5、在寒冷的雪夜，诗人选择投宿在山民家中，这不仅表现了他的勇气和坚韧，也反映了他对自然和生活的热爱。同时，这首诗也具有一定的社会意义。通过对山民生活的描绘，诗人展现了当时社会的贫富差距和人性的善良与纯朴。

逢雪宿芙蓉山主人古诗 逢雪宿芙蓉山主人全文背景及译文

       意思：暮色降山苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。

       原诗：

       逢雪宿芙蓉山主人

       唐代：刘长卿

       日暮苍山远，天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人。

       逢：遇上。宿：投宿；借宿。主人，即指留诗人借宿者。苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

       出自：唐 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

       这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。

扩展资料

       创作背景：

       大约在唐代宗大历八年（773）至十二年（777）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。

       上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

       前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。

       “天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

       后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，展示了一个犬吠人归的场面。

古诗( 逢雪宿芙蓉山主人)

       1、《逢雪宿芙蓉山主人》

        作者：刘长卿

        日暮苍山远，天寒白屋贫。

        柴门闻犬吠，风雪夜归人。

        2、译文：暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。

        3、《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句，这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意十分深刻。

《逢雪宿芙蓉山主人》唐诗赏析

       作者：刘长卿--《逢雪宿芙蓉山主人》

       日暮苍山远，天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人。

       注释：

       芙蓉山：今湖南桂阳，宁乡等地均有芙蓉山，未知实指何处。

       白屋：如茅屋。多指贫民住的简陋屋舍。

       赏析：

       暮色苍茫，山路漫漫，天寒地冻，茅屋的主人听见柴门犬吠声，出来一看--风雪之夜有人来投宿；而旅客听见柴门犬吠声，喜出望外--风雪之夜有处可投宿营。这是"五言长城"刘长卿描绘的一幅"寒山夜宿图"。诗中没有明写人物，却感到其人呼之欲出，没有直抒怀有情怀，但觉得其情动人肺腑..

古诗《逢雪宿芙蓉山主人》及意思

        《逢雪宿芙蓉山主人》作者为唐朝文学家刘长卿。其全文古诗如下：

        日暮苍山远，天寒白屋贫。

        柴门闻犬吠，风雪夜归人。

        前言

        《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句，这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意十分深刻。对这首诗的词句释义和意境理解，历来众说纷纭，莫衷一是。此诗表面看似乎字字“明白”，实则言简意约，含而不露，“情在景中，事在景中”，而情非直抒、事不明写，这给解读带来难度，歧义难免，多解必然。

        注释

        逢：遇上。

        宿：投宿；借宿。

        芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。[4]

        日暮：傍晚的时候。

        苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。

        白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

        犬吠：狗叫。

        夜归人：夜间回来的人。

        翻译

        暮色降山苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

        赏析

        《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

        诗的开端，以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物，直抒情思，但其人呼之欲出，其情浮现纸上。这里，点活画面、托出诗境的是一个“远”字，从这一个字可以推知有行人在暮色来临的山路上行进时的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来，诗的次句使读者的视线跟随这位行人，沿着这条山路投向借宿人家。“天寒白屋贫”是对这户人家的写照；而一个“贫”字，应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在“苍山远”前先写“日暮”，这句则在“白屋贫”前先写“天寒”，都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路，本来已经使人感到行程遥远，又眼看日暮，就更觉得遥远；简陋的茅屋，本来已经使人感到境况贫穷，再时逢寒冬，就更显出贫穷。而联系上下句看，这一句里的“天寒”两字，还有其承上启下作用。承上，是进一步渲染日暮路遥的行色；启下，是作为夜来风雪的伏笔。

        这前两句诗，合起来只用了十个字，已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。这样，从整首诗来说，虽然下半首另外开辟了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣。但这里，在承接中又有跳越。看来，“闻犬吠”既在夜间，山行劳累的旅人多半已经就寝；而从暮色苍茫到黑夜来临，从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安顿就寝，中间有一段时间，也应当有一些可以描写的.事物，可是诗笔跳过了这段时间，略去了一些情节，即使诗篇显得格外精炼，也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫，也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条，写山居的荒凉和环境的静寂，或写夜间风雪的来临，再不然，也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写，出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化，给人以平地上突现奇峰之感。

        就写作角度而言，前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静：“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。

        全诗纯用白描手法，语言朴实无华，格调清雅淡静，却具有悠远的意境与无穷的韵味。

       逢雪宿芙蓉山主人

       刘长卿

       日暮苍山远，天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人。

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       诗文解释

        夜暮降临，连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。天气寒冷，使这所简陋的茅屋显得更加清贫。半夜里一阵犬吠声把我惊醒，原来是有人冒着风雪归家门！

       词语解释

        白屋：茅草屋。

       诗文赏析

        这首诗用精炼的诗笔，描绘出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为主题的寒山夜宿图。整首诗按照时间顺序安排。上半是旅客山行夜宿，后半是主人夜半还家；上半全为所见，后面皆是所闻。平中有转，有起有伏，虽未直接抒情，但山野孤寂的羁旅情怀不写自现。每句诗都构成一幅独立的画面，彼此又都相互承接。诗中有画，画中有情。

       今天关于“逢雪宿芙蓉山主人刘长卿古诗”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。