独坐敬亭山古诗的意思翻译_独坐敬亭山古诗的意思翻译简单

独坐敬亭山古诗的意思翻译_独坐敬亭山古诗的意思翻译简单

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1.独坐敬亭山李白全文及翻译 独坐敬亭山分析

2.独坐敬亭山注释和译文

3.独坐敬亭山翻译

4.四年级下语文第一课古诗词三首翻译怎么翻译

5.独坐敬亭山译文及注释

独坐敬亭山李白全文及翻译 独坐敬亭山分析

       1、原文：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

        2、译文：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。

        3、赏析：这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

独坐敬亭山注释和译文

       1、《独坐敬亭山》

       作者李白?朝代唐

       译文对照

       众鸟高飞尽，孤云独去闲。

       相看两不厌，只有敬亭山。

       白话翻译：

       群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

       你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

       2、《望洞庭》

       作者刘禹锡?朝代唐

       湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

       遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

       风静浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。

       遥望洞庭，山青水绿，林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。

扩展资料

       《望洞庭》是唐穆宗长庆四年（824年）秋刘禹锡赴和州刺史任、经洞庭湖时所作。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳（和州），浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”

       刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动记录。

       《望洞庭》描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色，表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情，表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。首句描写湖水与素月交相辉映的景象，第二句描绘无风时湖面平静的情状，第三、四句集中描写湖中的君山。

       全诗选择了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，轻轻着笔，通过丰富的想象、巧妙的比喻，独出心裁地把洞庭美景再现于纸上，显示出惊人的艺术功力。

独坐敬亭山翻译

       独坐敬亭山注释和译文如下：

       译文：

       山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。

       敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。

       注释：

       敬亭山：在今安徽宣城市北。

       尽：没有了。

       孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。

       独去闲：独去，独自去。

       闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

       两不厌：指诗人和敬亭山而言。

       厌：满足。

赏析：

       这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。

       诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

       “众鸟高飞尽，孤云独去闲。”这首五绝的前两句是说，群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

       前两句看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢的越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。

       “尽”、“闲”两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。

       因此这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联作了铺垫。

四年级下语文第一课古诗词三首翻译怎么翻译

       “独坐敬亭山”翻译为“山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。”

       一、原文：唐·李白《独坐敬亭山》

       众鸟高飞尽，孤云独去闲。

       相看两不厌，只有敬亭山。

       二、创作背景

       詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（公元753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。也有人提出不同看法，认为这首诗写于唐玄宗天宝三载（744年）李白政途失意后浪迹江湖中的某一年。在李白留存的诗稿中并没有注明何时创作，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更大。

唐·李白《独坐敬亭山》赏析：

       这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

       前两句看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。这两句是写动见静，以动衬静，给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联做了铺垫。

       三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。

       这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

       诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。

独坐敬亭山译文及注释

       1、第一首《独坐敬亭山》

       山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。

       2、第二首《望洞庭》

       洞庭湖水色与月光互相辉映，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似白银盘里托着一枚青螺。

       3、第三首《忆江南》

       江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南。

扩展资料

       古诗词三首相同点

       三首诗在内容上都是写南方自然风光的。借南方自然风光之美，体验诗人的思想感情。

       《独坐敬亭山》表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

       《望洞庭》诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色，表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情，表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。

       《忆江南》写对江南的回忆，选择了江花和春水，衬以日出和春天的背景，显得十分鲜艳奇丽，生动地描绘出江南春意盎然的大好景象，表达了作者对苏州的忆念与向往。

       独坐敬亭山译文及注释具体如下：

独坐敬亭山

       李白

       众鸟高飞尽，孤云独去闲。

       相看两不厌，只有敬亭山。

注释：

       尽：没有了。

       闲：偷闲，安闲。

       厌：厌弃，厌烦。

译文：

       鸟儿们飞得没有了踪迹，天上漂浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。

       这首诗是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。在长期的漂泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了孤独寂寞之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。

       这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂，在大自然的怀抱里得到安慰的情景。

       前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”状眼前之景，流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了；连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，山中显得格外幽静。在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。

       “尽”“孤”“独”“闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。

       三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。

       他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“两不厌”，表现了诗人与敬亭山感情上的投契。“只有”，并不意味着太少，而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足。

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