赵客缦胡缨吴钩霜雪明银鞍照白马_赵客缦胡缨吴钩霜雪明银鞍照白马飒沓如流星

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2.深藏功与名 前面一句是什么？

3.事了拂衣去 深藏功与名是什么意思

4.大家知道“十步杀一人，千里不留行”最早出自哪里吗

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       侠客行 全文翻译

       赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

       燕赵之地的侠客系着少数民族做工粗糙的没有花纹的带子[侠客的冠带]，宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

       银鞍照白马，飒沓如流星。

       侠客所骑的白色骏马，上面有银色的马鞍。骏马飞驰，就像流星一样。

       十步杀一人， 千里不留行。

       侠客剑术高强，而且勇敢。

       事了拂衣去，深藏身与名。

       事情完结了以后，轻轻一拂衣服就走了，把自己的姓名隐藏不说。

       闲过信陵饮，脱剑膝前横。

       有空闲的时候，到信陵君的门下喝酒，把宝剑卸下，放在腿上，显示自己豪放的气魄。

       将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

       让朱亥来吃肉，劝侯赢一起喝酒。[表示自己和当时的侠客为友]

       三杯吐然诺， 五岳倒为轻。

       侠客几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

       眼花耳热后，意气素霓生。

       醉酒之后，雄心不已，热血沸腾，天上凡有不寻常的天象出现，“白虹贯日”。侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。/侠客这一承诺，天下就要发生大事了。

       救赵挥金锤， 邯郸先震惊。

       侠客朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。让信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。

       千秋二壮士，烜赫大梁城。

       朱亥、侯嬴这两位侠客，声名显赫，在大梁城广为流传。

       纵死侠骨香， 不惭世上英。

       纵然死了，侠客的气节依然流芳千古，不愧世上英雄的美名。

       谁能书阁下，白首太玄经。

       又谁能像扬雄写《太玄经》一样，把侠客的功绩记下来流传后世。

深藏功与名 前面一句是什么？

       分类: 生活 >> 美容/塑身

        解析:

        李白的

        侠客行①

        赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。银鞍照白马，飒沓如流星④。

        十步杀一人， 千里不留行⑤。事了拂衣去，深藏身与名。

       闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。

        三杯吐然诺， 五岳倒为轻⑧。眼花耳热后，意气素霓生⑨。

        救赵挥金锤， 邯郸先震惊⑩。千秋二壮士，烜赫大梁城。

        纵死侠骨香， 不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经⑾。

        注释：

        ①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白古风五十九首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。

        ②赵客，燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

        ③吴钩，宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

        ④飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。

        ⑤这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。

        ⑥信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。

        ⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。

        ⑧这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

        ⑨素霓，白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。

        ⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是连横以抗秦。信陵君是积极主张连横的。邯郸，赵国国都。秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拼，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。

        ⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。书阁下，意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。结合全文，这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。

        李白（701-762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。先祖隋时获罪徙西域。李白出生于碎叶城（今吉尔吉斯斯坦共和国境内）一个富商家庭。五岁时随父迁居绵州彰明（今四川江油县）青莲乡。他“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”，且“好剑术”，遍游蜀中山水名胜，直至二十五岁才“仗剑去国，辞亲远游”，怀“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负，“徧干诸侯”，“历抵卿相”，希冀与统治阶层的人物接触，从而实现自己的理想。然而现实却给了李白无情的打击。天宝初，李白已四十二岁，因道士吴筠及贺知章推荐，被唐玄宗召入长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。安史乱起，永王李璘率兵路过九江，邀请李白参加了他的幕府。李璘兵败被杀，李白被流放夜郎，中途遇赦得归。两年后，李光弼率军讨伐史朝义，李白以六十一岁高龄还决意从军，终因衰病未能如愿，依族叔当涂县令李阳冰，不久便逝世了。

        赏析：

        李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌，第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！

事了拂衣去 深藏功与名是什么意思

       事了拂衣去，深藏身与名。

       原文：

       《侠客行》

       （唐）李白

       赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

       十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

       闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

       三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

       救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。

       纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

       译文：

       燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀，骑着银玻白马，像流星一样在大街上弛骋。他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。

       想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀。一诺重于泰山眼花且热之后，胸中之意气，可贯长虹。朱亥为信陵君救赵,挥起了金椎。此一壮举，使赵都邯郸上下，都先为之震惊。

       二壮士的豪举，干秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵死而侠骨犹香，不魄为是盖世之英豪。要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。

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       赏析：

       《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。

       从整个全诗来看，先讲下写诗的时候的历史背景。唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。

       《侠客行》这首诗，虽然在歌颂侠客的，但是由于诗人本身就是崇尚侠客的，所以把诗人少年的豪情壮志表露无遗，同时也抒发了诗人希望碰上信陵君这样的明主来施展自己的政治抱负。

       此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。

       李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，

       

参考资料：

百度百科-侠客行

大家知道“十步杀一人，千里不留行”最早出自哪里吗

       释义：完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。

       出处：《侠客行》

       作者：李白

       创作年代：唐

       原文（节选）：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

       翻译：赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。

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       《侠客行》赏析

       此诗是李白在唐玄宗天宝三年（744年）游齐州时所作。唐代游侠之风颇为盛行，特别是关陇一带的风气“融胡汉为一体，文武不殊途”更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，文武双全，他的理想就是干一番惊天动地的大事业，然后功成身退。

       本诗在礼赞侠客精神，也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。全诗高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等高尚人格。

       “十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。

       侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。侠义的真正魅力，在于不顾小我，成就大我，义之所在，虽赴汤蹈火，万死不辞。这种刚性的文化基因使得平凡人有着不平凡的志向，使得“天下兴亡，匹夫有责”的意识在每个人的心中激荡着，会在社会不公的时候激发出来，成为一种向上的不可遏止的力量。

       出自唐代李白的《侠客行》。

       全文如下：

       赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

       银鞍照白马，飒沓如流星。

       十步杀一人，千里不留行。

       事了拂衣去，深藏身与名。

       闲过信陵饮，脱剑膝前横。

       将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

       三杯吐然诺，五岳倒为轻。

       眼花耳热后，意气素霓生。

       救赵挥金槌，邯郸先震惊。

       千秋二壮士，烜赫大梁城。

       纵死侠骨香，不惭世上英。

       谁能书阁下，白首太玄经。

       译文：

       燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。

       骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。

       他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。

       他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。

       想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。

       三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀，一诺重于泰山。

       眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。

       朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。

       二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。

       他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。

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       赏析:

       《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。

       因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。

       诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。

       事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。

       最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。

       然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！

       李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠的，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。

       百度百科-侠客行

       好了，今天我们就此结束对“赵客缦胡缨吴钩霜雪明银鞍照白马”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。