过香积寺赏析_过香积寺诗意

过香积寺赏析_过香积寺诗意

       接下来，我将为大家解答有关过香积寺赏析的问题，希望我的回答对大家有所帮助。现在，我们就开始探讨一下过香积寺赏析的话题吧。

1.王维《过香积寺》赏析

2.过香积寺第三联的诗眼和赏析

3.初中古诗词鉴赏！急！！！

4.王维 过香积寺 诗眼

5.赏析《过香积寺》

6.过香积寺 诗文赏析

王维《过香积寺》赏析

       过香积寺　　王维

        不知香积寺，

        数里入云峰。

        古木无人径，

        深山何处钟。

        泉声咽危石，

        日色冷青松。

        薄暮空潭曲，

        安禅制毒龙。

        王维诗鉴赏

        香积寺：唐佛寺名，在今陕西长安县南神禾原上。

        香积：佛教传说众香国的佛名。

        王维的诗，不只是“诗中有画”，而且往往“诗中有道”。特别是在他晚年，沉缅在佛家的空寂心境之中，诗中的“道”，即禅理、禅趣尤浓。这首诗描写深山古寺环境景色：古木、云峰，渺无人迹的山径，被危石阻遏的幽咽泉声，照在深苍松林上的凄冷日色，还有空寂曲折的潭岸，都是那么萧瑟暗淡、幽冷阒寂，给人以远离世间尘嚣之感。这既是诗人赴寺途中实见实闻的景物，也是他那消极出世的禅寂心境的写照。

        诗人正是要一步一步地引领读者进入他所企求的无烦扰的寂静禅境。历代的一些诗评家，从唐代的司空图到清代的王士禛，称王维为“诗佛”，竭力推崇王维的这一类诗，认为“字字入禅”，最有神韵。清人吴汝伦就称赞这首诗“幽微夐邈，最是王、孟得意神境”（《唐宋诗举要》引）。

        这首诗构思精妙，写景技巧高超。从构思说，前四句写赴寺道中山景。首联写他在云雾弥漫的高山中行走了数里，还不知道香积寺在哪里。落笔就以“不知”二字，表现出一种迷惘的心境。次联写只见古木夹道，寂无人迹，忽闻钟声自林霭传来，却仍不知寺在何处。这两笔生动地表现出山的深幽。“何处”既与“无人”对偶，又遥应开篇的“不知”，将一种幽远深奥、缥渺莫测、令人迷惘讶异的意境氛围渲染得越来越浓。因此清人赵殿成说：“此篇起句超忽，谓初不知有山寺也；迨深入云峰，于古木森丛人迹罕到之区，忽闻钟声，而始知之。四句一气盘旋，灭尽针线之迹；非自盛唐，未易多靓。”（《王右丞集笺注》五六句，再进一步借泉声的幽咽和日色的凄冷，渲染山寺远离世间烟火、俗人难以接近的氛围。结尾两句才写到寺，但仍然不写寺中景物，而写寺外清漂的空旷幽寂，潭岸的曲折深僻，僧人的安禅入定。安禅：佛家语，指佛徒安静地打坐，身心安然入于静思凝虑万念俱寂之境，制毒龙，佛家故事，说西方的一个水潭中，曾有一条毒龙害人，被佛教高僧以无边佛法制服，这里比喻佛法可以克制人心中的一切世俗杂念和妄想。由此可见，全诗写寺，不从正面直接描绘，而只是由低处到高处、由远处到近处地从各个侧面烘托山寺的深幽。近人俞陛云说：“ 常建过破山寺，咏寺中静处；此咏寺外幽景，皆不从本寺落笔。”（《诗境浅说》）正是借助于这种巧妙的构思，诗人由浅及深地创造了超脱尘俗和忘我入禅两个境界，使外在景物与内蕴的禅境相互映照。

        这首诗最精彩的一联是：“泉声咽危石，日色冷青松。”上句写所闻，下句写所见。山中危石耸立，流泉受到阻挡，只能缓慢地、时断时续地流淌。它们在嶙峋的危石间艰难地穿行水流声音变得细小了，低沉了，暗哑了，仿佛是在痛苦地幽咽。“咽”字下得极准确、生动、传神。深山青松树密荫浓，日光照射在松林间，因为受到阴暗的环境影响，而现出寒冷的色调。诗人以“冷”字形容日色，更新奇绝妙。这十个字，把泉声、危石、日色、青松四个意象有机地组合在一起，使日色之凄冷与泉声的幽咽相互衬托，深僻冷寂之境界全出。赵殿成评论说：“下一‘咽’字，则幽静之状恍然；着一‘冷’字，则深僻之景若见。

        昔人所谓诗眼是也。”（《诗境浅说》）

        “日色冷青松”一句，还巧妙地运用了“通感”的手法。“日色”是视觉意象，诗人却用触觉感受的“冷”来形容它，使视觉向触觉转移，从而相互交通，这就更深刻更奇妙地表现出幽僻的感受。在唐代诗人中，王维是比较早地并且成功地将通感运用于诗歌创作的。

        整理：zhl201612

过香积寺第三联的诗眼和赏析

       guò xiāng jī sì

       　过香积寺

       　wáng wéi

       　王维

       　bù zhī xiāng jī sì ， shù lǐ rù yún fēng 。

       　不知香积寺，数里入云峰。

       　gǔ mù wú rén jìng ， shēn shān hé chù zhōng 。

       　古木无人径，深山何处钟。

       　quán tīng yān wēi shí ， rì sè lěng qīng sōng 。

       　泉听咽危石，日色冷青松。

       　báo mù kōng tán qū ， ān chán zhì dú lóng 。

       　薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

       　2 古诗过香积寺王维翻译

       　早闻香积寺盛名，不知道香积寺在什么地方，攀登好几里误入云拥群峰。

       　这儿古木参天却没有人行路径，深山中，何处传来古寺鸣钟。

       　山中泉水撞危石响声幽咽，山高林密不透日影，松荫寒气犹浓。

       　黄昏时来到空潭隐蔽之地，有如禅定身心安然，一切邪念皆空。

       　古诗过香积寺王维带拼音版，诗采用由远到近、由景入情的'写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺。让我们一起来学习一下古诗过香积寺王维带拼音版，古诗过香积寺王维翻译，以及古诗过香积寺王维赏析吧！ 3 古诗过香积寺王维赏析

       　全诗没有一字写寺，而寺院已在字里行间。用侧写环境，来表现山寺之幽胜。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。全诗不写寺院，而寺院已在其中。构思奇妙、炼字精巧,卒读之余，令人不禁陡然想起绘画中“深山藏古寺”的名典。

初中古诗词鉴赏！急！！！

       呃 冷 为诗眼

        泉声咽危石,日色冷青松

        诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色.溪水之中危石耸立,泉水不能顺利流淌,好像发出呜咽凄切的声音；夕阳西下,昏黄的余晖洒在一片幽深的松林上,冷色的青松,使照在上面的日光仿佛也变冷了.这里“咽”、“冷”二字用得极为准确、巧妙,被历代誉为炼字典范.“咽”是拟人,状石间泉声低沉,“冷”是通感,绘夕 阳余晖微弱.

王维 过香积寺 诗眼

       1.过香积寺 王 维

       不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。

       泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅⑴制毒龙。

       [注释] ①安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙世俗欲念。

       古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。

       结合全诗赏析时可从不同的角度切入，请看下面的答卷：

       例一： 第三联上下两句的诗眼分别是“咽”和“冷”。喧闹的泉声遇“危石”而哽咽，温暖的日色因树林的幽深而变冷。这“咽”和“冷”充分点明和突出了深山的特点，烘托出幽静、悠远的冷清气氛。作者融情于景，借景抒情，表现愿意远离世俗欲念的隐士情怀。

       例二： 第三联上下两句的诗眼分别是“咽”和“冷”。因为“咽”用拟人的手法写泉流之声，以动写静，突出禅寺之静，生动而传神地写出泉流过高石时，水声急变，形象而生动；“冷”字不仅写出日色下青松的色调，更突出了香积寺环境的清幽、静谧，这一禅院寂静空灵之感由这一“冷”字表现出来。

       2典例精析

       例一

       阅读下面这首诗，然后回答问题。 (2004年高考全国卷一)

       秋 思

       张 籍

       洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

       复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

       王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节？表达了他什么样的情感？

       解析此题选择的是比较常见的一首七言绝句--张籍的《秋思》，并且举出了王安石的评价，也算是一种提示。6分共两问，设问指向明确。第一问“试析张籍此诗写了生活中哪个‘寻常’的细节？”，有些考生可能对“细节”有点陌生，实际上就是指后两句“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”所体现出的思想活动和行动表现中的“行动”--“又开封”；“析”至少应该解释一下含义。第二问“表达了他什么样的情感?”问得平常朴实，学生容易回答出来：作者开封，显然是查看这封因时间“匆匆”、托行人捎转的书信中是否有遗漏的内容，以便再补写上，千言万语，惟恐漏掉了一句，从而显示出了作者对这封“意万重”的“家书”的重视，以及对家乡亲人的无限深切的思念之情。

       参考答案：诗中作者写了这样一个（寻常的）细节：家书将要发出时，又觉得有话要说，故“又开封”。作者客居洛阳见秋风起，从而引起对家乡亲人深切思念，所以又打开信封补写。

       例二

       阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(2004年高考湖北卷)

       次北固山下 王湾

       客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸失，风正一帆悬。

       海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

       ★北固山，在今江苏镇江市，北临长江。此诗或题《江南意》。

       此诗第二联“潮平两岸失”，有的版本作“潮平两岸阔”，你觉得“失”与“阔”，哪个字更好，为什么?解释第三联的意思，并分析其情与景的关系。

       解析

       两字各有其妙，因此说哪个字好都不能算错，只要能把妙处体会得比较准确就行。说“失”

       字更好，因为它生动地描摹了江岸因春潮高涨而与水面平齐似乎消失了的主观视觉形象。说“阔”字更好，因为它直抒胸臆地表达了春潮把江面变得渺远无际所以视野十分开阔的强烈感受，且读起来与“悬”字对应，声调似也更为响亮。如果有学生说两个字都好，而且把各自的妙处都体会得比较准确，也应给分。第三联是说红日紧贴尚未退尽的夜色在江面升起，旧年还没过完而江面上已经春意盎然。此联看似写景，而昼夜轮回、季节更替、时光流逝、游人未归的思乡之情已经暗寓其中。 第一问2分。只要说出所选择的字的好处即可，不要求说另一个字的不好。如有学生比较了高下，或认为两字都好，且言之成理，也应给分。但只说哪个字好，或两个字都好，没有回答为什么，不给分。 第二问4分。解释意思2分。把晨光说成夜景扣1分。舟次镇江是看不见海的。古人用“海”字与今人不同，此处不要求落实，故“海”字不设扣分点。分析情景关系2分。

       训练平台

       1．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

       江上 葛天民

       连天芳草雨漫漫，赢得鸥边野水宽。花欲尽时风扑起，柳绵无力护春寒。

       作者在这首诗中“扑”和“护”字用得很巧妙。你认为巧妙在哪里？请结合全诗简要赏析。

       答： 2．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

       绝句（其一）春 望

       杜甫杜甫

       眼见客愁愁不醒国破山河在，城春草木深。

       无赖春色到江亭。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

       即遣花开深造次，烽火连三月，家书抵万金。

       便教莺语太丁宁。白头搔更短，浑欲不胜簪。

       （1）以上两首主题相同的诗，表达了诗人怎样的思想感情？

       答： （2）《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句和《绝句（其一）》中的“即遣花开深造次，便教莺语太丁宁”句都写到了“花鸟”。两句诗的表现手法相同吗？请谈谈你的看法。

       答： 3．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

       咏 风 王 勃

       肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

       去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。

       历代咏风的诗很多，如梁无帝、唐太宗的《咏风》诗，无非是飘香、舞袖、绕梁而已。①请简述你对这首诗的立意的理解，②并具体分析写风的活动采用了怎样的手法。

       答：① 。

       ② 。

       4．阅读下面一首诗，回答问题

       初冬夜饮① 杜牧

       淮阳多病偶求欢②，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？

       [注] ①本诗作于会昌二年，当时杜牧受人排挤，被外放黄州，又转池州，睦州等地。

       ②欢：指的是酒。《易林》“酒来欢伯，除忧来乐。”

       问：第二句描绘的是怎样的一个诗人形象。最后一句表达出诗人怎样的感情？

       答：

       5．阅读下面一首诗，然后回答问题

       水口行舟 宋?朱熹

       昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。

       ①这首诗写舟行江上的见闻感受，诗人情感变化，富有层次。请结合具体词语简析之。

       答：

       ②这首诗运用了哪些艺术手法？诗人描绘的画面中，蕴含着人生哲理，请细加品味，说一说你的看法。

       答：

       参考答案

       1．在诗中作者描写的是春天的景象，注重炼字寄寓感情。一个“扑”字和一个“护”字，把“风”和“柳绵”写得很有人意。花落时，让风去扑救它，表现出了诗人对春色的挽留；让柳棉去护春寒，而柳绵又无力，寄寓了诗人怅惘而无可奈何的感情。（这首诗一开始就紧扣春雨的特点写出了一个苍茫的空间，暗示了诗人悠闲自在的生活。下文通过拟人手法写出了诗人的惜春之情。本诗构思新颖，用语精当，借景抒情）

       2．（1）表达了诗人因饱受离乱之苦而产生的客居他乡的愁思。

       （2）这是一道开放题，只要学生自圆其说都应给分。如说相同，都是用了”乐景写哀“的反衬手法：在情与景的对立中，更加倍写出了诗人烦恼忧愁；或说不同，《春》诗中“花鸟”与诗人情感已一同“溅泪”、“惊心”，情景融为一体，而《绝》诗中以“花鸟”无情反衬诗人的“客愁”，以景衬情，更突出首句的“愁不醒”；或说出同中有异。

       3。①风不舍昼夜，努力做到对人有益，具有平等普济的美德，诗人风喻以人，托物言其“青

       云之志”，着意赞美了风的高尚品格和勤奋精神。

       ②写风的活动，是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写，她出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。风的形象被刻画得惟妙惟肖。

       4．答：第二句描绘出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。

       最后一句写出诗人流转无定的困苦、思念故园散的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛。

       5．①“夜如何”写出诗人心中的担忧。“试卷”刻划诗人既抱希望而又疑虑不安的心态。“依旧”则透露出诗人无限欣喜之情。

       ②借景抒情（或“寓情于景”、“触景生情”），对比（或“对照”、“呼应”）。

       风雨总是暂时的，风浪总归会平息，青山绿树是永恒的，一切美好事物的生命力终究不可遏止。（或“人生道路总不会一帆风顺，只要逆流而上，搏击风雨，就能达到青山绿树的理想境界，享受胜利的乐趣”）（意思对即可)

赏析《过香积寺》

       过香积寺 王 维

       不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。

       泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙

       [注] 安禅：佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念

       古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

       答：

       答案“诗眼”分别是“咽”、“冷”。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛鸣咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象(意境)。

       分析本题重点考查的是考生鉴赏文学作品的能力，能力层级为E。

       初步鉴赏文学作品，体味作品的艺术魅力，是中学语文教学中极为重要的一项内容。过去我们运用客观性命题的方法，即采用选择题的方法来考查这一能力，从2002年开始，运用了主观性命题的方法，2003年沿袭这一作法，继续采用主观性命题。

       试题用了王维的五律《过香积寺》一诗来赏析，题目的切入点为“诗眼”。现在一般提“诗眼”往往是用来指一首诗的眼目，即体现全诗主旨的精彩诗句，但过去更多是指一句诗或一首诗中最精练传神的一个字。宋以后不少人认为，唐人五言诗工在一字，谓之“诗眼”，我们题目中讲的“诗眼”，也就是指这样的一个字。

       王维这首诗的五六两句一向为人所称道，前人对此评解甚多，如《唐诗选脉会通评林》中引汪道昆的话说:“五六即景衬荒凉意，‘咽’字‘冷’字‘工’。”沈德潜在《唐诗别裁》中说:“‘咽’与‘冷’见用字之妙。”《唐诗从绳》中说:“五六是‘危石’边‘泉声咽’、‘青松’上‘日色冷’，成倒装句。”《缆斋诗谈》认为这两句写“泉遇石而咽，松向日丽冷，意自互用。”清人赵殿成说:“下一‘咽’字，则幽静之状恍然；著一‘冷’字，则深僻之景若见。昔人所谓诗眼是也。”等等。可见，这两句中的诗眼当是“咽”、“冷”二字。这两句诗写的是:山间的流泉，由于危石的阻拦而发出低弱的吟声，仿佛人的鸣咽之声；披洒在青松上的日色，因为山林的幽暗，似乎显得十分阴冷。两句中的“咽”、“冷”二字绘声绘色、精炼传神地勾画出了香积寺外山中的幽僻冷寂。再从全诗来看，诗人谓初“不知”有山寺，等到深入云峰，于古木林丛人迹罕到之处，，忽然耳边传来了一阵阵寺院的暮钟之声，而方始知寺之所在。前面几句的描写其实也都勾画了香积寺外山中的一种幽微僻静之景。现在“咽”“冷”二字更加烘托出了全诗所表现的孤寂之境。

过香积寺 诗文赏析

       昨日答案：A项，“清新、明快”的说法错误。“万壑树参天，千山响杜鹃” 既有视觉形象，又有听觉感受，读来使人恍如置身其间，大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大，神韵俊迈；“山中一夜雨，树杪百重泉” 生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物，运用绘法入诗，将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间，就像将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。所以这两句应是描绘出“一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界”。故选A。

       过香积寺

        王维

        不知香积寺，数里入云峰。

        古木无人径，深山何处钟。

        泉声咽危石，日色冷青松。

        薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

       题目“过香积寺”中的“过”是“探访”、“探望”之意。通过题目可以看出这是一首写游览的诗。这首诗主要描写了香积寺的幽深静寂，但并没有正面描写，而是侧面描写周围景物来映衬香积寺。

        前四句写诗人寻访香积寺。通过“云峰”、“古木”、“深山”这些词语，可知香积寺位于云峰之处，周围环境古朴清幽。

        颈联“泉声咽危石，日色冷青松”，被誉为炼字典范的名联，其中“咽”、“冷”二字尤为精到。泉水在峥嵘的山石上流淌，声音像若有若无的呜咽声；夕阳照在郁郁森森的青松上，因为是深山密林，阳光自是不能普照，何况现在是薄暮时分，那些高耸的青松，给人一种清冷的感觉。

        尾联写诗人傍晚到达寺院，面对一潭空阔幽静的潭水，不禁想起佛门高僧以佛法制服毒龙的故事。毒龙是佛家语，喻指妄念烦恼。这两句运用佛语，反映了诗人想要离尘绝世的思想感情。

        每日一题：

        古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗颈联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

       明天揭晓答案哦！

过香积寺原文_翻译及赏析

       王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。 诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。

        详细见参考资料里，里面有逐句赏析，还有译文，上面的就权当是引路石吧~~~

阅读下面一首唐诗，然后回答问题。过香积寺 （王维）不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。

       不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。——唐代·王维《过香积寺》 过香积寺

        唐代 ： 王维

唐诗三百首写景 译文及注释

        译文

        不知道香积寺在什么地方，攀登好几里误入云拥群峰。

        古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟。

        山中泉水撞危石响声幽咽，松林里日光照射也显寒冷。

        黄昏时来到空潭隐蔽之地，安然地修禅抑制心中毒龙。

鉴赏

        诗题“过香积寺”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。

        接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。

        五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句佳句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。

       

        王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

        王维

乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。 春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。——唐代·李商隐《隋宫》

        隋宫

乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。

        春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。 唐诗三百首 ， 咏史怀古讽刺岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐代·杜甫《江南逢李龟年》

        江南逢李龟年

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

        正是江南好风景，落花时节又逢君。 唐诗三百首 ， 国中古诗 ， 感伤怀念独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。——唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

        和晋陵陆丞早春游望

独有宦游人，偏惊物候新。

        云霞出海曙，梅柳渡江春。

        淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

        忽闻歌古调，归思欲沾巾。 唐诗三百首 ， 春天 ， 思乡 ， 伤怀和诗

       

“诗眼“分别是”咽“和”冷“。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低呤，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。        “咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示了山中幽静孤寂的景象（意境）

       

略

       好了，今天关于“过香积寺赏析”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“过香积寺赏析”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。