贾岛推敲的典故_贾岛推敲的典故是什么

贾岛推敲的典故_贾岛推敲的典故是什么

       对于贾岛推敲的典故的问题，我有一些经验和见解，同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。

1.杜甫关于字斟句琢的诗句

2.关于推敲的诗句贾岛的

3.贾岛推敲阅读答案！~

4.在朱光潜的《咬文嚼字》中，作者为什么说“在文字上推敲,骨子里实在是在思想感情上推敲”

5.贾岛推敲这篇短文作者意在赞扬了贾岛的什么精神

杜甫关于字斟句琢的诗句

       1.杜甫有过什么诗句十分讲究炼字炼句的

        一、杜甫对诗歌语言的刻意求工，对文学创作的严肃认真态度，是他成为伟大诗人的重要条件之一。以他自己的诗《江上值水如海势聊短述》中所说是： 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（我的僻性是特别喜欢写诗琢句，如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休。）

        这两句表明诗人在诗歌创作中十分重视语言的选择和锤炼。

        二、他炼字的例子：

        1、特别重视动词的锤炼。如“暮投石壕村”（《石壕吏》）中的“投”字，写出兵荒马乱之际，诗人在路途中急于投宿的心情，被人称为“复却万方无准，安排一字有神”；再如“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹五首》其三）中的“赴”字，把山峰写得势欲飞动；“千朵万朵压枝低”（《江畔独步寻花七绝句》其六）中的“压”字，写出了花之多，花之大，花之重，给人以“立体”的感觉。

        2、对形容词的锤炼，杜甫也是煞费苦心。如“积尸草木腥”（《垂老别》）中的“腥”字，何等准确、有力！试想，连年战乱，百姓蒙受巨大的牺牲，尸横田野，白骨成山，连草木也发出令人作呕的秽气。再如“月傍九霄多”（《春宿左省》）中的“多”字，可谓别出心栽，远远胜过“圆”、“明”之类的字，难怪清代叶燮称赞这个字“尽括此夜宫殿之景象”。

        3、他还善于驱遣虚词。如“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”（《上兜率寺》），诗句写江山形胜，历史悠久，其中“有”“自”两字将方圆数千里，上下几百年联结在一起。“粉墙犹竹色，虚阁自松声”（《滕王亭子》）中的“犹”、“自”用得恰到好处，使诗句具有浑厚的艺术内涵。

2.诗人谁和谁都喜欢写诗时字斟句酌,后人有"郊寒岛瘦”之称

        贾岛和孟郊。

        贾岛，唐代诗人，字阆（读láng）仙，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。

        孟郊，字东野，湖州武康（今浙江省德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。唐代著名诗人。孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首，以短篇五古最多。

       

扩展资料：

        贾岛推敲的典故：

        贾岛是唐朝著名苦吟派诗人。苦吟派诗人的特点是，常常为了一句诗或是诗中的一个词儿，绞尽脑汁，苦思冥想，不惜花费大量心血和工夫。

        贾岛初到京城参加科举考试期间，一次在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”当时他想用“推”字，又想用“敲”字，反反复复想了半天也没有最后确定下来，于是就在驴背上反复吟诵，并不停地做着推和敲的动作。

        贾岛此举引起许多路人观看，人们百思不解，不知贾岛究竟在做什么。大文学家韩愈临时代理京城地方长官，他正欲带车马出巡，看到路边人们在嘁嘁喳喳议论着什么，并且发现还有一个人在不停地比画着什么，于是，他就让手下侍从将此人带过来问讯。

        贾岛说他正在作诗，而诗中“僧敲月下门”一句搞不准到底该用“推”字好呢，还是用“敲”字好。韩愈思考了一会儿，对贾岛说，我看用“敲”字好。贾岛采纳了韩愈的意见，定用“敲”字。

        百度百科-贾岛

        百度百科=孟郊

        人民网-贾岛“推敲”诗句骑驴苦思 韩愈遇见给建议

3.诗人诗琢字的故事

        北宋汴京有个陈舍人，偶然得到一部旧本的《杜甫诗集》，他如获至宝。但由於这本书保管不善，致使有不少诗句中的字都脱落了。有一次，陈舍人读到《送蔡都尉诗》时，发现"身轻一鸟□，枪急万人呼"一句的"鸟"字后面少了一个字，他反复斟酌，始终不能断定那是什麽字。

        有一天，他和几位诗友谈论诗文时，提出了这个问题，希望大家能补上一个最恰当的字。有人写出一个"疾"字，认为"疾"字最能表现蔡都尉轻快迅速的纵跳功夫。有人认为不好，因为"身轻一鸟疾，枪急万人呼"上句的"疾"字与下句的"急"字，无论在读音或意思上都太接近，显得有点重复。又有人写出"度"字，但陈舍人认为"度"字用在此处显得太生硬，也显不出身轻如鸟的特点。有人更提出用"落"、"起"、"下"等字，但大家都不满意。

        后来，陈舍人在别处找到了一本比较完整的《杜甫诗集》，翻到《送蔡都尉诗》一看，原来那句是"身轻一鸟过"。用"过"字来形容蔡都尉跳得又高又快，像一只鸟在眼前飞过一样，确实恰当不过。

4.杜甫兼容并蓄的诗句有哪些

        诗词中的兼容括：抒情性与史诗性兼容并蓄，豪放与婉约兼容并蓄等等。兼容并蓄的意思是：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。所以，符合兼容并蓄要求的内容有很多。

        你要的是什么的兼容并蓄呢？是“抒情性与史诗性兼容并蓄”还是“豪放与婉约兼容并蓄”还是其它

        杜甫的三吏三别（三吏：《石壕吏》 《新安吏》 《潼关吏》 三别：《新婚别》 《无家别》 《垂老别》）、《兵车行》、《丽人行》、《春望》 等都是抒情性与史诗性兼容并蓄的代表作。这些诗词是抒情性的，大多抒发了热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神。同时又深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，反映了一段历史。所以都是抒情性与史诗性兼容并蓄。

        杜甫的诗词，抒情性与史诗性兼容并蓄的特点很突出。

       

关于推敲的诗句贾岛的

       意思是韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”

       这句话出自典故贾岛推敲，原文：

       （贾）岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩愈之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。

       岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。韩之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

       译文：

       贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

       于是就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

扩展资料

       贾岛的苦吟，实际上是在炼意、炼句、炼字等方面都用了一番苦工夫。而这些又都是与作品的思想内容和时代性分不开的。首先我们看到贾岛非常用力于炼意，因而他的作品具有引人入胜的意境。如果写一首诗而意境不佳，味同嚼蜡，叫人读了兴趣索然，那就不如无诗。有了好的意境，然后还必须保证这种意境能够在字句上充分表达出来。

       贾岛的每句诗和每个字都经过反复的锤炼，用心推敲修改。但是到了他写成之后，却又使读者一点也看不出修改的痕迹，就好像完全出于自然，一气呵成的样子。由此可见，所谓苦吟只能是从作者用功的方面说的，至于从读者欣赏的方面说，却不应该看出作者的苦来。

贾岛推敲阅读答案！~

       1. 关于推敲的诗句

        关于推敲的诗句 1. 关于推敲的诗句

        一、《泊船瓜州》中的诗句“春风又绿江南岸”中的“绿”字，诗人曾反复 ，先后选用了“到”、“过”、“入”、“满”等，最后选顶为“绿”。“绿”字描述了江南绿草茸茸、生机勃勃、春意 然的景象。

        二、“遥看瀑布挂前川”（《望庐山瀑布》），诗句中的“挂”字出神入化，惟妙惟肖地描绘出远望瀑布的景象，“挂”字正好应验了“遥看”，使瀑布景色分外壮观，虽似长垂不动，却正说明了流速之快。

        三、“非六直下三千尺”中，一个“直”字让人感受到了近看瀑布的恢弘气势

        四、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”（《题西林壁》），应该是横看、侧看、远看、近看，从远处往下看，从底处往上看，此句省略了五个谓语的多姿多态。五、宋祁的《玉楼春》一句“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”王国维在《人间词话》中评：着一“闹”字，而境界全出。这个“闹”字在我们眼前展现了一幅杏花争艳图，尤其是那满山遍野的杏红让人目不暇接，造成强烈的视觉冲击，便原来平面的画面有了动感，它是整首诗的点睛之笔，它把生机勃勃的大好春光全部都点染出来了。这“闹”字不仅有色而且似乎有声。

        唐代诗人贾岛去探访友人李凝，结果李凝不在家。贾岛不远万里而来，一心想见到李凝，并想从他那里得到回来的盘缠。这个时候的贾岛，大家一定猜得到，心情极度沮丧，不但扑了个空，而且还可能冒着沿街乞讨的危险回去。幸亏贾岛是个聪明人，于是他很快凑了几句诗，打算找几个识字不多又极度崇拜诗人的文学青年骗点银子花。当时贾岛骑在驴上，想起了一句“鸟宿池边树，僧推月下门。”但是又觉得不好，想改成敲，又觉得不好。便在驴背上作“推敲”之状，不觉一头撞在了京兆尹韩愈的仪仗队上。韩愈问他缘由，贾岛说出了自己的疑虑。韩愈问他：“你说那和尚为什么半夜回来呢？”贾岛道：“前一句已经交代过了，他在池边树旁刚犯了色戒（详情参照影片《色戒》，著名艳星钟丽缇勇敢出演）然后兴冲冲的就回来了。如此说来，应该用推啊，因为他不想被师父知道自己夜不归宿么。”韩愈说：“非也非也，如果偷偷摸摸回来，更显得行止不端，惹人怀疑。如果是个聪明的和尚，就一定会若无其事的敲敲门。”贾岛赞道：“好见识！”然后找出一张纸，把这首诗写了下来，又特意让韩愈在一旁注明：“此处用敲好！韩愈”又表达了滔滔敬仰之情，这才拜谢离去。

        次日，贾岛于路边高声叫卖：“京兆尹韩愈先生亲笔签名啦！”终于安全回家。推敲二字遂成佳话。后人便把认真切磋学问叫作“推敲”。

        2. “贾岛推敲”推敲的诗句：

        推敲 原文 贾岛初赴举，在京师.一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门.”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之.时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已.俄为左右拥止尹前.岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避.退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳.”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交.题李凝幽居 作者：贾岛 闲居少邻并，草径入荒园.鸟宿池边树，僧敲月下门.过桥分野色，移石动云根.暂去还来此，幽期不负言.。

        3. 关于“推敲”的诗句有哪些

        1《念奴娇（再和）》

        宋代：张孝祥

        绣衣使者，度郢中绝唱，《阳春白雪》。人物应须天上去，一日君恩三接。粉省香浓，宫床锦重，更把丝絇结。臣心如水，不教炙手成热。

        还记岭海相从，长松千丈，映我秋竿节。忍冻推敲清兴满，风里乌巾猎猎。只要东归，归心入梦，梦泛寒江月。不因莼鲈，白头亲望真切。

        2《木兰花慢（次韵孙霁窗赋牡丹）》

        宋代：张榘

        渐稠红飞尽，早秾绿、遍林梢。正池馆轻寒，杨花飘絮，草色萦袍。天香夜浮院宇，看亭亭、雨槛渍春膏。趁取芳时胜赏，莫将年少轻抛。

        鞭鞘。驱放马蹄高。世事一秋毫。便飞书倥偬，运筹闲暇，何害推敲。花前效颦著句，悄干镆、侧畔奏铅刀。何日重携樽酒，浮瓯细剪香苞。

        3《浣溪沙（再用韵）》

        宋代：吴潜

        海棠已绽牡丹芽，犹有东君向上花。不须惆怅怨春华。

        装缀园林新景物，推敲风月旧情怀。也饶浪蕊与浮葩。

        4《风入松（为山村赋）》

        宋代：张炎

        晴岚暖翠护烟霞。乔木晋人家。幽居只恐归图画，唤樵青、多种桑麻。门掩推敲古意，泉分冷淡生涯。

        无边风月乐年华。留客可茶瓜。任他车马虽嫌僻，笑喧喧、流水寒鸦。小隐正宜深静，休栽湖上梅花。

        5《周公谨砚（四首选二）》

        清代：黄宗羲

        弁阳片石出塘栖，馀墨犹然积水湄。

        一半已书亡宋事，更留一半写今时。

        剩水残山字句饶，剡源仁近共推敲。

        砚中斑驳遗民泪，井底千年恨未销。

        4. 贾岛推敲的诗句是

        贾岛推敲的诗句是“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

        出自唐代诗人贾岛的作品《题李凝幽居》，意思是夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。这两句诗，粗看有些费解。

        诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。

        正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。

        倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

扩展资料：

一、创作背景这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。

        据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。

        这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。

        于是贾岛有感而发，创作了这首诗。二、轶事典故关于此诗的创作，还有一个故事：一天，贾岛在京城长安骑驴在官道上行走，吟成《题李凝幽居》这首诗，其中有两句是：“鸟宿池中树，僧推月下门。”

        贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，可他又觉着“敲”也有点不太合适，不如“推”好。不知是“敲”还是“推”好。

        于是他在驴背上，一面嘴里念叨着，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。不知不觉地，他撞上了京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前。

        韩愈十分生气地对贾岛说：“你骑着驴子怎么不朝前面看路？”贾岛慌忙向韩愈赔礼，并将自己刚才在驴上得诗，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考不及回避的情形讲了一遍。韩愈听后，不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门，代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。

        再说，‘敲’字读起来也响亮些。”贾岛听了连连点头称赞，于是把诗句定为“僧敲月下门”。

        从此他和韩愈成了朋友。这就是“推敲”典故的由来。

       

参考资料：

百度百科-题李凝幽居。

        5. 与推敲有关的诗句

        《刘公嘉话》一书记载着：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。”

        开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

        随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊。”

        于是与贾岛并排骑马而行回到官府。很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

        6. 诗中推敲的诗句

        任翻（人名）题台州寺壁诗曰：“前峰月照一江水，僧在翠微开竹房。”既去，有观者，取笔改“一”为“半”字。翻（任翻）行数十里，乃得“半”字，亟欲回易之，则见所改字，因叹曰：“台州有人。”——（李东阳《麓堂诗话》）

        写的是唐代诗人任翻为改一个字，跑了数十里的故事，也很动人。“前峰月照”一定会出现“峰掩月”的情况，月光不会照遍一江流水，改为“半江水”既符合实际，又诗味含蓄。

        登飞来峰

        宋-王安石

        飞来山上千寻塔，

        闻说鸡鸣见日升。

        不畏浮云遮望眼，

        自缘身在最高层。

        王安石（1021——1086），字介甫，号半山老人，北宋大政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。

        1.飞来峰——就是浙江绍兴城外的宝林山。

        2.千寻塔——形容塔很高。古代一寻等于八尺。

        3.缘——因为。

        这首绝句，是王安石早看在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来峰塔的形象，后两句写登飞来峰塔的感想。

        山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！

        宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮去遮望眼，自缘身在最高层。” 乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。

        苏询门下，不是才子，就是才女，这与他的教诲当然分不开。

        据说有一天，苏询买了一幅画，打算配一副对联，但他把对联拟好后，不写中间一字，抄出来，让儿女们去填，借此考一下他们的才学：

        轻风 细柳

        淡月 梅花

        苏轼（东坡）文思最快，立刻填上了两个字，使之成为：

        轻风摇细柳

        淡月映梅花

        苏小妹说：“哥哥所填，固然不错，但所用的词不够精彩。倘若用“扶”和“失”二字，不知如何？”

        轻风扶细柳

        淡月失梅花

        苏询问老二的看法，苏辙赞赏小妹，说：“这是炼字，用‘扶’字，更显得风之温柔，用‘失’字，才有天地溶为一色，扑朔迷离诗画意。”

        苏询也认为小妹的好，苏轼也很佩服小妹的才华。

        任翻（人名）题台州寺壁诗曰：“前峰月照一江水，僧在翠微开竹房。”既去，有观者，取笔改“一”为“半”字。翻（任翻）行数十里，乃得“半”字，亟欲回易之，则见所改字，因叹曰：“台州有人。”——（李东阳《麓堂诗话》）

        写的是唐代诗人任翻为改一个字，跑了数十里的故事，也很动人。“前峰月照”一定会出现“峰掩月”的情况，月光不会照遍一江流水，改为“半江水”既符合实际，又诗味含蓄。

        7. 贾岛推敲的诗句是

        贾岛推敲的诗句是“鸟宿池边树，僧敲月下门”。出自唐代诗人贾岛的作品《题李凝幽居》，意思是夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。

        这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。

        正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。

        作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

       

扩展资料：

        一、创作背景

        这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。

        这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。于是贾岛有感而发，创作了这首诗。

        二、轶事典故

        关于此诗的创作，还有一个故事：一天，贾岛在京城长安骑驴在官道上行走，吟成《题李凝幽居》这首诗，其中有两句是：“鸟宿池中树，僧推月下门。”

        贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，可他又觉着“敲”也有点不太合适，不如“推”好。不知是“敲”还是“推”好。

        于是他在驴背上，一面嘴里念叨着，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。不知不觉地，他撞上了京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前。韩愈十分生气地对贾岛说：“你骑着驴子怎么不朝前面看路？”

        贾岛慌忙向韩愈赔礼，并将自己刚才在驴上得诗，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考不及回避的情形讲了一遍。

        韩愈听后，不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门，代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，‘敲’字读起来也响亮些。”

        贾岛听了连连点头称赞，于是把诗句定为“僧敲月下门”。从此他和韩愈成了朋友。这就是“推敲”典故的由来。

       

参考资料：

        搜狗百科-题李凝幽居

在朱光潜的《咬文嚼字》中，作者为什么说“在文字上推敲,骨子里实在是在思想感情上推敲”

       我也是初一的。

       刚写完练习册。

       译文∶贾岛初次参加科举考试，住在京里。一天他在驴背上想到两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字，炼字定不

       下来，便在驴背上吟咏，伸出手来做推敲的姿势，看到他这样的人都很惊讶。当时韩愈作代理京城地方的长官，正带着车马出巡，贾岛不知不觉地走到韩愈仪仗的第三节，还在不停地作着手势。这样一下不被左右的侍从推到韩愈面前。贾岛如实地回答说出所得的诗句，不知用了“谁”还是用“敲”字无法确定，所以思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停

       下马思考了好一会儿，对贾岛说：“用‘敲’字好。”于是两人并排骑着驴回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，呆了好几天，韩愈因此与贾岛结下了深厚的友谊。

       赴举：参加科举考试

        京师：京城，此指长安

        吟哦：吟咏

        讶:对……感到惊讶

        具: 全部

        炼:锤炼,这里指反复思考

        俄: 不久

        立马: 让马站住

        留连: 舍不得离开

        权：临时代理

        已：停止。

        俄：不久，指时间短。

        神游象外：精神离开了眼前的事物。游，离开。象，眼前事物。

        车骑：车马

        辔：驭马的缰绳，这里指马。

        布衣：平民，百姓

        引手：伸手

        遂:于是就

        至:到

        象：眼前事物

       我只知道这么多了。

贾岛推敲这篇短文作者意在赞扬了贾岛的什么精神

       朱先生提出，无论阅读或写作，必须有“一字不可放松”的谨严态度。他指出，“在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上推敲”，“更动了文字就同时更动了思想感情，内容和形式是相随而变的。”这些话很有见地。为了凸显它，朱先生更举了贾岛推敲诗句的典故加以阐释，引录如下：

       韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说的好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一些，但是他表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独来独往，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。（人教版高中语文第二册56页）

       朱光潜先生作为美学大家，举的这个例子推陈出新，从设想诗的意境、人物的身份性情以及音韵特色几方面对此典故认真推敲，希望运用文字者带着应有的谨严，这都是值得我们借鉴的。朱先生此论一出，读者眼目一新，在语文学界影响巨大，几成定论。但再查找一下此典故的出处，仔细推敲一番贾岛的全诗，我们就感到朱先生却恰恰犯了一个不够谨严的错误：断章取义，抽取一句而忽略了全诗。

       我们来看看原诗的全貌：

       闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

       过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

       这首五言律诗描绘了友人李凝居处幽雅的环境和对这种幽雅环境的向往。诗的首联直接写李凝居处幽静，简直隔绝尘世，绝无纷扰；颔联写夜晚池边树上栖鸟静宿，僧人来访；颈联写荒园眺望所见，小桥流水分隔郊野，白云浮动，山石也仿佛随着云脚在移动；尾联写这种环境引人羡慕之极，决心来此一起隐居，不负所约。全诗意境幽美，特别是中间两联可见贾岛锻字炼句的苦心。

       朱先生单引颔联，一反古人定见，认为“推”比“敲”好，理由有：从意境上看，是孤僧步月归寺，在寂静的夜里一“推”而推出独居的冷寂意味来；“敲”则显得拘礼。从上文语境来看，“推”字似乎更“调和些”,“敲”则会惊起宿鸟，打破岑寂，平添搅扰。

       那么，这位僧人究竟是访友还是归寺，他要进的门到底是李凝幽居之门还是寺门呢？从全诗来看，尤其是就题目而言，访友之说倒还更合理些。

       僧月下敲的是友人的门，更能反应出李凝居住环境的清幽寂静，颇少俗人往来，透露出一种高雅的生活情趣。这与《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句有着同工之妙。我们不能一见僧就只联想到归寺，何况贾岛也曾出家，号无本，诗中的僧人身上也许原本就有贾岛的影子在。由此看来，僧敲幽居之门与全诗的情境更为吻合。

       再来讨论一点：全诗的意境到底是朱先生所言的清冷岑寂呢，还是寂静中透着温情？我们想清幽并不等同于冷寂，君子之交也是舒展恬淡而非冷漠如冰。白居易诗“晚来天欲雪，能饮一杯无”、赵师秀诗“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”等句不就是在清雅中透出一丝温馨吗？友人月夜来访，或品茗或吟诗，更添雅趣。怪不得尾联写道：“暂去还来此，幽期不负言”。如果只是一味的死寂，那样的幽居还有谁肯来？少了这么一点人情味儿，诗的感染力也势必会被削弱。

       在这访友而非归寺的前提下，在这景静而非情冷的意境中，一个音节响亮的“敲”字，敲破岑寂，惊起树鸟，只能是用来反衬清幽的意味，而不是“平添搅扰”了。古人对此“敲”字设想“佳处”是“音节响亮”，我们认为“敲”字“佳处”不仅是音节响亮，而且合乎月夜访友之意境，更在于用反衬手法突出了境界幽雅之美，“鸟鸣山更幽”嘛；而且这还能使人联想到友人相见之亲切、高山流水相和之欢娱。原典故写韩愈“立马久之”，定一“敲”字佳，实际上他会是经过了全面的思考品味，才敲定了这么妥帖的不可更易的一个字。韩愈真不愧为古文运动的领袖，只可惜言之不详，使朱先生推敲，又使我们至今仍“推敲”不止。

       当然，朱先生对此典故可能是信手拈来，误记了出处及原诗，但他是美学大师，影响巨大，《咬文嚼字》一文又是名文经典，力倡“谨严”，容易使读者尤其是中学生，认为朱先生所言为唯一正确的，因此有必要对此“推敲”再作推敲。由此我们又想到中国现代文学史的一桩公案。在1935年，朱先生在《中学生》杂志上发表一篇鉴赏唐诗的美学文章，摘取了唐诗人钱起的“曲终人不见，江上数峰青”两句诗而踢开他的全篇，又用这两句来概括作者的全人，还用这两句来批评屈原、阮籍、李杜等不够“静穆”伟大。鲁迅先生指出，这种“以割裂为美”的摘句办法，是最能引读者入于迷途的。它往往是衣裳上撕下来的一块绣花，经摘取者一吹嘘或者附会，说是怎样超然物外，与尘浊无关，读者没有见过全体，便也被他弄得迷离倘恍。鲁迅先生还举出陶潜的例子来，说在摘句作怪之下，一摘引“悠然见南山”就忘记了《述酒》和《读山海经》中陶潜金刚怒目的一面，而“捏成他单是一个飘飘然”，但历来的伟大作者，没有一个“浑身是‘静穆’”的。陶潜正因为并非“浑身是‘静穆’，所以他伟大”。（《题未定草七》，见《鲁迅全集》卷六）鲁迅先生当年对朱光潜先生的批评，似乎也可以移用到“推敲”这里。

       从对《咬文嚼字》一文的探究中，至少能得到这样一些启示：评价诗文的字句，尤其是品味细微精妙之处时，要从诗文的整体入手，把握其背景、思想感情和意境等；评论文学更要顾及全文，顾及作者的全人，以及作者所处社会的状况，要做到知人论世，万不可从全篇中摘一二佳句随意引申，而引读者入迷途。

       我们读名家大师的作品，也要敢于提出疑问，多问几个是否真有道理，是否真的如此，也就是要“站着读”、思考着读，而不是一味顶礼膜拜。这对于我们提高素质，培养创新精神是大有益处的。同时，这也是对大师们所倡导的科学、严谨治学精神的真正发扬。

       赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神。

       贾岛（779年—843年），字浪先（亦作阆先），范阳（今河北省涿州市）人，中国唐朝诗人。贾岛贫寒，曾经做过和尚，法号无本。贾岛是著名的“苦吟派”诗人，著名的典故“推敲”即出自此人，传说他在驴背上苦思“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，反复斟酌用推还是用敲字，以至错入了韩愈的仪仗，他自己后来也说这两句是“二句三年得，一吟双泪流”，后来人们将斟酌炼字称作“推敲”。贾岛有《长江集》10卷、录诗370余首、小集3卷、《诗格》1卷传世。

       好了，今天关于“贾岛推敲的典故”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“贾岛推敲的典故”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。