核舟记原文注释_核舟记原文注释抄写图片

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       在接下来的时间里，我将尽力回答大家关于核舟记原文注释的问题，希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于核舟记原文注释的话题，我们开始讲解吧。

1.核舟记拼音注释

2.文言文解释盈

3.核舟记的原文翻译以及注释

4.核舟记如何解释

5.核舟记注释原文翻译

核舟记拼音注释

       核舟记拼音注释如下：

       拼音原文：

       《核hé舟zhōu记jì》：明mínɡ有yǒu奇qí巧qiǎo人rén曰yuē王wánɡ叔shū远yuǎn，能nénɡ以yǐ径jìnɡ寸cùn之zhī木mù，为wéi宫ɡōnɡ室shì、器qì皿mǐn、人rén物wù，以yǐ至zhì鸟niǎo兽shòu、木mù石shí。

       罔wǎnɡ不bù因yīn势shì象xiànɡ形xínɡ，各ɡè具jù情qínɡ态tài。尝chánɡ贻yí余yú核hé舟zhōu一yī，盖ɡài大dà苏sū泛fàn赤chì壁bì云yún。

       舟zhōu首shǒu尾wěi长chánɡ约yuē八bā分fēn有yǒu奇jī，高ɡāo可kě二èr黍shǔ许xǔ。

       中zhōnɡ轩xuān敞chǎnɡ者zhě为wéi舱cānɡ，箬ruò篷pénɡ①覆fù之zhī。

       旁pánɡ开kāi小xiǎo窗chuānɡ，左zuǒ右yòu各ɡè四sì，共ɡònɡ八bā扇shàn。启qǐ窗chuānɡ而ér观ɡuān，雕diāo栏lán相xiānɡ望wànɡ焉yān。

       闭bì之zhī，则zé右yòu刻kè“山shān高ɡāo月yuè小xiǎo，水shuǐ落luò石shí出chū”，左zuǒ刻kè“清qīnɡ风fēnɡ徐xú来lái，水shuǐ波bō不bù兴xīnɡ”，石shí青qīnɡ糁sǎn之zhī。

       船chuán头tóu坐zuò三sān人rén，中zhōnɡ峨é冠ɡuān而ér多duō髯rán者zhě为wéi东dōnɡ坡pō，佛fó印yìn居jū右yòu，鲁lǔ直zhí居jū左zuǒ。

       苏sū、黄huánɡ共ɡònɡ阅yuè一yì手shǒu卷juàn。东dōnɡ坡pō右yòu手shǒu执zhí卷juàn端duān，左zuǒ手shǒu抚fǔ鲁lǔ直zhí背bèi。

       鲁lǔ直zhí左zuǒ手shǒu执zhí卷juàn末mò，右yòu手shǒu指zhǐ卷juàn，如rú有yǒu所suǒ语yǔ。

       东dōnɡ坡pō现xiàn右yòu足zú，鲁lǔ直zhí现xiàn左zuǒ足zú，各ɡè微wēi侧cè，其qí两liǎnɡ膝xī相xiānɡ比bǐ者zhě，各ɡè隐yǐn卷juàn底dǐ衣yī褶zhě中zhōnɡ。

       佛fó印yìn绝jué类lèi弥mí勒lè，袒tǎn胸xiōnɡ露lù乳rǔ，矫jiǎo首shǒu昂ánɡ视shì，神shén情qínɡ与yǔ苏sū、黄huánɡ不bù属shǔ。

       卧wò右yòu膝xī，诎qū右yòu臂bì支zhī船chuán，而ér竖shù其qí左zuǒ膝xī，左zuǒ臂bì挂ɡuà念niàn珠zhū倚yǐ之zhī——珠zhū可kě历lì历lì数shǔ也yě。

       舟zhōu尾wěi横hénɡ卧wò一yì楫jí。楫jí左zuǒ右yòu舟zhōu子zǐ各ɡè一yì人rén。

       居jū右yòu者zhě椎chuí髻jì仰yǎnɡ面miàn，左zuǒ手shǒu倚yǐ一yì衡hénɡ木mù，右yòu手shǒu攀pān右yòu趾zhǐ，若ruò啸xiào呼hū状zhuànɡ。

       居jū左zuǒ者zhě右yòu手shǒu执zhí蒲pú葵kuí扇shàn，左zuǒ手shǒu抚fǔ炉lú，炉lú上shànɡ有yǒu壶hú，其qí人rén视shì端duān容rónɡ寂jì，若ruò听tīnɡ茶chá声shēnɡ然rán。

       其qí船chuán背bèi稍shāo夷yí，则zé题tí名mínɡ其qí上shànɡ。

       文wén曰yuē“天tiān启qǐ壬rén戌xū秋qiū日rì，虞yú山shān王wánɡ毅yì叔shū远yuǎn甫fǔ刻kè”，细xì若ruò蚊wén足zú，钩ɡōu画huà了liǎo了liǎo，其qí色sè墨mò。

       又yòu用yònɡ篆zhuàn章zhānɡ一yī，文wén曰yuē“初chū平pínɡ山shān人rén”，其qí色sè丹dān。

       通tōnɡ计jì一yì舟zhōu，为wéi人rén五wǔ；为wéi窗chuānɡ八bā；为wéi箬ruò篷pénɡ，为wéi楫jí，为wéi炉lú，为wéi壶hú，为wéi手shǒu卷juàn，为wéi念niàn珠zhū各ɡè一yī。

       对duì联lián、题tí名mínɡ并bìnɡ篆zhuàn文wén，为wéi字zì共ɡònɡ三sān十shí有yòu四sì。而ér计jì其qí长chánɡ曾zēnɡ不bù盈yínɡ寸cùn。

       盖ɡài简jiǎn桃táo核hé修xiū狭xiá者zhě为wéi之zhī。嘻xī，技jì亦yì灵línɡ怪ɡuài矣yǐ哉zāi！

       注释：

       1、?明，明朝。奇巧人，指手艺奇妙精巧的人。曰，名叫、叫作，不译作“说”。

       2、?以，介词，用。径寸之木，直径一寸的木头。径，直径。之，结构助词，的。

       3、?为，动词，做。这里指雕刻。

       4、?以至：甚至。

       5、?罔不因势象形：全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。罔不，无不、全都。因，动词，顺着、就着。势，（木头的）样子。象，模拟。形，名词，（雕刻物体的）形状。

       6、?尝，副词，曾经。贻，赠。余，第一人称代词，我。核舟一，一只核舟，数词放在名词之后，表数量。

       7、?盖大苏泛赤壁云：（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。盖，表推测，大概。泛，泛舟，坐着船在水上游览。云，句末语气词，表陈述语气，不译。

       8、?八分有奇：八分多一点。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数、余数。

       9、?高可二黍许：大约有两个黄米粒那么高。可，大约。二黍许，二分左右。许，上下。

       10、?中轩敞者为舱：中间高起而宽敞的部分是船舱。轩，高。敞，开阔。者，代词，意思是“……的部分”。与形容词“轩敞”组成名词性词组。形容词+者=名词。为，是。

       11、?箬篷覆之：（刻着）用箬竹叶做的船篷覆盖着它。箬篷，名词作状语，用箬竹叶做的船篷。之，代词，指小船。

       12、?启，打开、推开。

       13、?雕栏相望：雕刻着花纹的栏杆左右相对。焉，语气助词，无义。

       14、?则，连词，就（看见）。

       15、?徐，慢慢地。兴，起。

       16、?石青糁之：意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，名词作状语，用石青。糁，用颜料等涂上。

       17、?峨冠，高高的帽子。峨，高。而，连词，表并列关系。髯，两腮的胡子，也泛指胡须。

       18、?卷端，指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。端，名词，画卷的一端。

       19、?如有所语：好像在说什么似的。语，说话。

       20、?现，显露、露出。

       21、?微侧：略微侧转（身子）。

       22、?其两膝相比者：他们的互相依靠的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比，靠近。者，定语后置的标志，正常语序是“相比之两膝”。

       23、?各隐卷底衣褶中：省略句，“隐”后省略“于”。各自隐藏在手卷下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。

       24、?绝类弥勒：极像弥勒佛。绝，极。类，像。

       25、?矫首昂视：抬头仰望。娇，举。

       26、?不属，不相类似。属，类似。

       27、?卧，平放。

       28、?诎，同“屈”，弯曲。

       29、?倚之，（左臂）靠在左膝上。

       30、?可历历数：可以清清楚楚地数出来。可，可以。历历，分明可数的样子。

       31、?楫，船桨。

       32、?舟子，撑船的人。

       33、?者，……的人。椎髻，椎形发髻。

       34、?衡，同“横”，横着。

       35、?攀，同“扳”，扳着。指，同“趾”，脚趾头。

       36、?啸，撮口发出长而清越的声音。呼，喊出高而响亮的声音。啸呼，这里指大声呼喊。

       37、?其，代词，那人。视端容寂：眼睛正视着（茶炉），神色平静。端，形容词，直、正。容，容貌。

       38、?若听茶声然：好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，相当于“好像……的样子”。然，……的样子。

       39、?其，代词，那、那个。船背稍夷：船的顶部较平。船背，船顶，一说指船低。夷，平。

       40、?则，副词，就。题，书写，这里指刻上。名，字。

       41、?文，文字。

       42、?天启壬戌：天启壬戌年，就是公元1622年。天启，明熹宗朱由校的年号。

       43、?虞山王毅叔远甫：常熟人王毅字叔远。虞山，山名，在现在江苏常熟西北，这里用来代指常熟。甫，男子美称，多附于字之后。

       44、?钩画，字的一钩一画。了了，清楚明白。

       45、?用，刻。篆章，篆字图章。

       46、?丹，朱红。

       47、?为，做。这里指雕刻。

       48、?而，连词，表转折关系，相当于“可是”。曾不盈尺，竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。

       49、?盖，表推测，原来是。简，挑选。修狭，长而窄。

       50、?技亦灵怪矣哉：技艺也真是神奇啊！灵，善、好。怪，奇异、罕见。“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。

作者简介:

       魏学洢（1596年-1625年），字子敬，号茅檐，嘉善（今属浙江省嘉善县）人，是著名散文作家。

       魏学洢在七岁时就能作诗，以擅长写文章闻名于乡里之间，所做的赋更是精妙，之后成为当地有名的秀才，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，生动的描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品和雕刻人的高超境界，后被清代人张潮编制的《虞初新志》收录。后来魏学洢家庭遭遇大变，1625年因病而死，死时二十九岁。

       魏学洢是名臣魏大中的长子，是魏学濂的兄长。

文言文解释盈

        #教案# 导语《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。以下是 考 网为大家精心整理的内容，欢迎大家阅读。

        部编版八年级下册语文第11课《核舟记》课文原文

　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

       　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

       　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

       　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

       　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

       　通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

        部编版八年级下册语文第11课《核舟记》知识点

　一、作者简介

       　魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。

       　二、写作背景

       　本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型木雕天封塔。他最的微雕艺术作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的位置与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。

       　三、文言知识积累

       　(一)通假字

       　1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数)

       　2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着)

       　3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后)

       　(二)古今异义

       　1.约八分有奇

       　古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。

       　2.高可二黍许

       　“可”的古义：大约。今义：表示同意。

       　“许”的古义：上下。今义：答应；允许。

       　3.其两膝相比者

       　古义：靠近。今义：比较，较量。

       　4.神情与苏、黄不属

       　古义：类似。今义：归属。

       　5.而计其长曾不盈寸

       　古义：竟然。今义：曾经。

       　(三)一词多义

       　1.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇妙、奇特)

       　舟首尾长约八分有奇(名词，零数)

       　2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻)

       　中轩敞者为舱(是)

       　3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数)

       　炉上有壶(表示领有，与“无”相对)

       　4.可：高可二黍许(大约)

       　珠可历历数也(可以)

       　5.端：东坡右手执卷端(名词，右端)

       　其人视端容寂(形容词，端正，正)

       　6.者：中轩敞者为舱(……的部分)

       　居右者椎髻仰面(……的人)

       　7.而：中峨冠而多髯者为东坡(连词，表并列，并且)

       　而计其长曾不盈寸(连词，表转折，但是)

       　启窗而观(连词，表顺承，然后)

       　8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词)

       　盖简桃核修狭者为之(原来是)

       　9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义)

       　此中人语云(动词，说)

       　(四)词类活用

       　1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷)

       　2.石青糁之(名词作状语，用石青)

       　3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子)

       　4.居右者椎髻仰面(名词作动词，梳着椎形发髻)

       　(五)文言句式

       　1.倒装句—定语后置

       　(1)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中(“相比”是中心词“两膝”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。)

       　(2)盖简桃核修狭者为之(“修狭”是中心词“桃核”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。)

       　2.省略句

       　(1)省略主语

       　(佛印)卧右膝，诎右臂支船(句首承前省略主语“佛印”)

       　(2)省略介词“于”

       　①佛印居(于)右，鲁直居(于)左

       　②各隐(于)卷底衣褶中

       　③居(于)右者椎髻仰面

       　④居(于)左者右手执蒲葵扇

       　⑤其船背稍夷，则题名(于)其上

       　四、翻译课文

       　原文：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

       　奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。

       　为：做。这里指雕刻。

       　以至：以及。

       　罔不：无不、全都。

       　因：顺着、就着。

       　象：模拟，这里指雕刻。

       　尝：曾经。

       　贻：赠。

       　盖：表示推测的句首语气词。

       　泛：泛舟，坐着船在水上游览。

       　云：句尾语助词。

       　译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物以及飞禽走兽、树木山石，全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。(他)曾经赠送给我一只用桃核刻的船，(刻的)应当是苏东坡坐船游赤壁(的情景)。

       　原文：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

       　约：大约。

       　有奇：多一点。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。

       　可：大约。

       　许：上下。

       　轩：高。

       　望：对着，面对着。

       　糁：涂。

       　译文：核舟首尾长大约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷遮盖着。旁边开了小窗户，左右各四扇，共有八扇。打开小窗看，两边的雕花栏杆正好左右相对。关上小窗，只见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，并用石青涂在刻着字的凹处。

       　原文：船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

       　峨冠：高高的帽子。

       　卷端：指画幅的右端。

       　手卷：横幅的书画卷子。

       　卷末：指画幅的左端。

       　如有所语：好像在说什么似的。语，说话。

       　比：靠近。

       　绝类：极像。类，像。

       　矫首昂视：抬头仰望。矫，举。

       　不属：不相类似。

       　诎：弯曲。

       　倚：靠。

       　历历数：清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。

       　译文：船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子，留着浓密胡须的是苏东坡，佛印在他的右边，黄鲁直在他的左边。苏、黄两个人在共同欣赏一横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手轻搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着卷子，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印特别像弥勒佛，敞开胸脯，露出*，抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放着右腿，弯着右臂支撑在船上，左膝支起来，挂着念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地数出来。

       　原文：舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

       　楫：船桨。

       　椎髻：椎形发髻。

       　衡：同“横”，横着。

       　攀：扳着。

       　啸呼：大声呼叫。

       　视端容寂：眼睛正视着(茶炉)，神色平静。

       　若……然：相当于“好像……的样子”。

       　译文：船尾横放着一支桨，桨的左右各有一名船夫。右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，像是在大声呼叫的样子。左边的船夫右手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上有一个水壶，那人眼睛正视着炉子，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

       　原文：其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

       　夷：平。

       　甫：通“父”，男子美称，多附于字之后。

       　了了：清楚明白。

       　丹：朱红色。

       　译文：船的顶部比较平坦，就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹)细得像蚊子脚，一笔一画都非常清楚，颜色是黑的。还有一个篆字图章，刻的字是“初平山人”，颜色是朱红的。

       　通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

       　为：刻有。

       　曾不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。

       　简：挑选。

       　修狭：长而窄。

       　技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。

       　译文：总计在这条船上，共刻有五个人，八扇窗，一张箬篷，一支桨，一个炉子，一个壶，一幅手卷，一串念珠；刻有对联、题名和篆文，共三十四个字。可是，计算它的长度竟不满一寸。原来是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊！

       　五、问题归纳

       　1.“奇巧”在文中有怎样的作用？

       　“奇巧”二字是文眼，表现了王叔远雕刻技艺之精湛，以下对核舟的具体说明都是围绕着雕刻者雕刻技艺的“奇巧”展开的。

       　2.文章第一句是从哪些方面突出“奇巧”二字的？集中说明了什么？

       　①原材料体积小；②雕刻的物品种类繁多；③雕刻物构思精巧，情态逼真。集中说明了王叔远的雕刻技艺精湛。

       　3.雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？

       　这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。

       　4.课文结尾段落文字有什么作用？

       　总括全文，“通计”舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远精湛的雕刻技艺的由衷赞叹。

       　5.比较本文分说部分不是按照从头到尾的顺序，而是按照船的中间、船头、船尾、船背的顺序描述核舟的。作者从船的中部写起，有什么好处？

       　本文这样写大概有两个原因：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以开闭，由此说起能够引起读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要——如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先描绘背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头，次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于后写船尾，这不用细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。而将船背放在最后写，则体现了文章写作内容安排主次分明，因正面是雕刻品的主体部分，而背面则为雕刻品的附属部分。

       　六、课文主题

       　本文使用从中间到两头，从正面到背面的空间顺序，介绍了“核舟”的形象，表现了我国古代工艺作品的精湛技艺，热情讴歌了民间艺人的卓越才能。

        部编版八年级下册语文第11课《核舟记》教案

　教学目标：

       　1、自主疏通文意，积累文言常用词语。

       　2、理清文章整体思路，学习本文介绍核舟的说明顺序，体会说明语言的简洁、准确、生动。

       　3、体会作者情感，认识我国微雕艺术的卓越成就，增强民族自豪感。

       　教学重点：

       　理清文章整体思路，学习本文介绍核舟的说明顺序。

       　教学难点：

       　体会说明语言的简洁、准确、生动。

       　教学创意：

       　本教学设计是以活动为中心，在学习《桃花源记》和《小石潭记》的基础之上，自学《核舟记》，把握说明顺序，体会说明文语言的准确性、简洁性、生动性，感受我国微雕工艺的精巧绝伦。

       　教学步骤

       　一、自主感知，援疑质理

       　（一）借助课下注释和工具书，通译全文，把不懂得字、词、句提出来，其他同学帮助解答，较难的由教师引导学生来解答。

       　（二）理解文中的重要实词、虚词，在此基础上同桌互译。

       　要求：1、一人译，一人听，听者指瑕校正，每人一段，轮流进行。

       　2、翻译时能落实字词，可增删调补，要求句意通顺。

       　3、两人都不能译通的句子做上记号，译完后提出来，大家共同解答。

       　（三）标题为《核舟记》，其“记”的文体是否与前两篇课文《桃花源记》、《小石潭记》的文体一样？

       　明确：虽然都属于“记”的范畴，但是本文的体裁是说明，不同前两者的记叙。

       　二、活动体验，把握顺序

       　（一）动手做这一活动宜作为课前作业，要求学生提前完成

       　①每两人发一张8K白纸按照课文介绍的内容折一只乌篷船。然后按课文的说明开上小窗，“画”上“题字”

       　②用小纸片剪成三个人形，要求为东坡画上胡须，在船头用粘胶等摆好位置，他人指正（请注意方位）

       　（二）动口说

       　①根据译文将课文内容的主体部分改成“解说词”，要求语言通俗、形象。

       　②每小组推荐一名学生手拿核舟上台解说，其他同学质疑指瑕。（要按照课文的说明顺序进行解说）

       　三、删减添补，品析细节

       　（一）找关键句，文中统领全文并集中表现核舟艺术特点的关键词是什么？

       　明确：奇巧。（如果学生在这里不能思考出来，可以再次引导学生对之前的知识进行勾连。《口技》也选自《虞初新志》，《口技》中统领全文的是“善”字，本文中的关键词应当是“巧”字。）

       　（二）王叔远如何表现核舟之巧？请大家速读第二段和最后一段，说说你的看法。

       　明确：①舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。”这说明制造核舟的材料很小。课文第 6 自然段对核舟上雕刻的内容作了统计。“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。这样来看，总计九个种类，即五十三个物件。说明雕刻内容之多。在“小”材料上刻“多”内容，实在是“巧”。

       　②有红有绿，色彩对比鲜明，怎一个“巧”字了得！

       　（三）魏学洢如何再现核舟之巧？

       　①请大家听老师读三四段的缩写，思考哪种表述更好。

       　教师读文本——船头坐三人，中者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。佛印绝类弥勒。船尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。

       　②缩写时去掉的内容，分别用了哪些描写方法？

       　明确：比如，从动作来看，“东坡右手执卷端，左手扶鲁直背”，动作描写很具体，让人觉得东坡和鲁直的关系很亲密。又如，从神态来看“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属”，写出了佛印很潇洒。从细节来看，“左臂挂念珠倚之———珠可历历数也。”一串念珠都可以清清楚楚地数出来，这说明刻得细，写得更细，还有“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。”核舟本身已经很小，作者却还要写童子的右手和右脚趾，这自然是写得很细。

       　四、再读《核舟》，回味艺术

       　请大家选择你觉得最能表现作者赞叹之情的句子，有感情地读给同桌听。

       　例如：①“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态”。“奇巧”一词直接表达对王叔远技艺的赞美。

       　又如：②“盖简桃核修狭者为之”。王叔远雕刻那么多东西，只用一枚小小的修长的桃核，作者为他这种高超精湛的技艺表达出钦佩的感情。

       　其实，整篇文章字里行间都是对王叔远雕刻技艺的赞叹，都表现了微雕艺术之美，没有一句不是夸奖，没有一处不是赞叹！

       　五、小结

       　正是因为王叔远细致的雕刻“表现”，才为魏学洢生动传神的雕刻“再现”提供了契机，反过来，魏学洢细腻的“再现”更加生动地“表现”出了王叔远记忆的精湛，两人均是“奇巧大师”，当之无愧！

核舟记的原文翻译以及注释

       1. 关于文言文的解释

        核舟记原文 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。

        尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍（shǔ）许。

        中轩敞（chǎng）者为舱，篛（ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。

        启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。

        船头坐三人，中峨冠而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。

       

        东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

        东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

        卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫（jí）。

        楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

        居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

        又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。

        而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。

        嘻，技亦灵怪矣哉！ 古文翻译 明朝有个技艺奇妙精巧的人名叫做王叔远。（他）能用一寸长的木头，雕刻宫殿房屋、器具、人物物品，甚至飞禽走兽、树木山石，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。

        （他）曾经送给我（作者）一艘用桃核雕刻的船，刻的应当是苏轼坐船游览赤壁。 船从头到尾长约八分多一点，大约有两颗黄米粒那么高。

        中间高起并宽敞的部分是船舱，用篛竹叶做成的船篷遮盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。

        打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴。”

        用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，黄庭坚在他的左边。

        苏东坡、黄庭坚一起看一幅画卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手抚摸鲁直的脊背。

        鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。

        佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄庭坚不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地数出来. 船尾横放着一支船桨。

        船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像在大声呼叫的样子。

        在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 船的顶部较平，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。

        还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户；刻有篛竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。

        可是计算它的长度，竟然不满一寸，原来是挑选了一个又长又窄的桃核刻成的。咦，技艺也真是神奇啊！ 一词多义 奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 奇异、罕见、（手艺）奇妙，奇特。

        舟首尾长约八分有奇 —— 零数，余数。 有：明有奇巧人曰王叔远 —— 有。

        舟首尾长约八分有奇 —— 通“又”用在整数和零数之间。 为：为宫室、器皿、人物 —— 雕刻。

        中轩敞者为舱 —— 是。 可：高可二黍许——大约。

        珠可历历数也——可以 端：东坡右手执卷端——名词，“画卷的右端” 其人视端容寂——形容词，“端正、正” 木：能以径寸之木——木材。 以至鸟兽、木石——树木。

        者：中轩敞者为舱——。

        的部分 居右者椎髻仰面——。

        的人 曰：明有奇巧人曰王叔远——叫作 文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日——是 扇：旁开小窗，左右各四，共八扇——扇，量词 居左者右手执蒲葵扇——扇子 启：启窗而观，雕栏相望焉——打开 天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻——古代称立春、立夏为“启” 而：中峨冠而多髯者为东坡——连词，并且 而计其长曾不盈寸——转折，但是 以：能以径寸之木——用 以至鸟兽、木石——甚至 特殊句式 倒装句 尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。 又用篆章一，原句应为：又用一篆章。

        盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。 倒装句表强调。

        省略句 则题名其上，省略于，原句应为：则提名于其上。 双重否定句 罔不因势象形，罔：没有一个，无不。

核舟记如何解释

       　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

       

       　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

       　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

       　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

       　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

       　通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!

       

译文

       　明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸左右的木头雕刻成宫室、器皿、人物，以及飞鸟走兽、树木石头，而且无不按着木头的原形来雕饰模拟物态，因而雕刻得各有各的情趣神态。他曾经赠送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。

       　核舟从头到尾大约有八分多长，高二分左右。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱两旁开有小窗，左边和右边各四扇，总共八扇。打开窗子看，可见雕花的船栏杆，左右相对。关上窗子，可欣赏到右边窗上刻着“山高月小，水落石出”八字，左边窗上刻着“清风徐来，水波不兴”八字，都涂了石青颜色。

       　船头上坐着三个人，当中戴高帽满腮胡须的是苏东坡，右边是佛印和尚，左边是黄鲁直。苏、黄两人正在共看一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在讲什么话。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各微侧着身体，他们紧靠着的两膝，各隐现在手卷底下的衣服皱褶中。佛印极像弥勒佛，敞开胸怀，裸露双乳，抬头仰望着天空，神态表情与苏、黄二人不一样。他平方右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地数出来。

       　船尾横放着一支桨。桨两旁各有一个船夫。右边那个梳着椎形发髻，仰面朝天，左手靠在一根横木上，右手扳住右脚趾头，像嘬着嘴唇在吹口哨的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把水壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好像在凝神倾听茶水烧煮的声音。

       　这只船的底部比较平坦，就在上面题上名字，题的字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔划细得象蚊子脚，一钩一画都清清楚楚，字色黑。又用上一颗篆字印章，文字是“初平山人”，红颜色。

       　总计这只船上，刻有五个人，八扇窗，箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名以及篆字印章，刻的字共有三十四个。可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。

       　魏子仔细地看了这只核舟后，惊叹道：噫，技艺也真是神奇啊!《庄子》、《列子》书中所记载的能工巧匠，被誉为象是鬼斧神工的事情很多，可是有谁在不到一寸的材料上运刀自如地进行雕刻，而又能刻得胡须眉毛都清清楚楚的?如果有那么一个人，拿我的话来告诉我，我也一定会怀疑他在说谎。可现在这

       　却是我亲眼目睹的事实。从这件作品来看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴来。噫，技艺也真是神奇啊!

       

注释

       　记：指文体。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。此文选作课文时有所删减。

       　奇巧人：技艺奇妙精巧的人。奇，奇特。

       　王叔远：名毅，字叔远。明代民间微雕艺人。

       　径寸之木：直径一寸的木头。径，直径。

       　为：做，这里指雕刻。

       　器皿：指器具。盘，碗一类的东西。

       　以至：以及。

       　罔不因势象形，各具情态：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。罔：无，没有。罔不：无不，全都。因：就着。象：模仿。这里指雕刻。各：各自。具：具有。情态：神态。

       　尝：曾经。

       　贻余：赠我。

       　盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。

       　盖：表示推测的句首语气词。泛，泛舟，坐船游览。

       　云：句尾语助词。

       　约：大约。

       　有(yòu)奇(jī)：多一点。有：通“又”，用来连接整数和零数。奇：零数。

       　高可二黍(shǔ)许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。黍：又叫黍子，去皮后叫黄米。一说，古代一百粒排列起来的长度是一尺，因此一个黍粒的长度是一分。许，上下，表约数。

       　中轩敞(chǎng)者为舱：中间高起宽敞的部分是船舱。轩：高起。敞：宽敞。为：是。

       　箬(ruò)篷：用篛竹叶做成的船篷。篛的异形字是“箬”。

       　雕栏相望焉：雕刻着花纹的栏杆左右相对。望：对着，面对着。

       　山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。

       　清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。

       　清：清凉。

       　徐：缓缓地，慢慢地。

       　兴：起。

       　石青糁(sǎn)之：用石青涂在刻着字的凹处。

       　石青：一种青绿色的矿物颜料。

       　糁：涂。

       　峨冠：戴着高高的帽子。名词作动词用。

       　髯(rán)：两腮的胡须。这里泛指胡须。

       　佛印：人名，是个和尚，苏轼的朋友。

       　居：位于。

       　鲁直：宋代诗人，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。

       　手卷：横幅的书画卷子。

       　执：拿着。

       　卷端：指画卷的右端。

       　卷末：指画卷的左端。

       　如有所语：好像在说什么话似的。语：说话。

       　微侧：略微侧转(身子)。

       　其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝(苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝)。比：靠近。

       　各隐卷底衣褶中：都隐蔽在手卷下边的衣褶里(意思说，从衣褶上可以看出相并的两膝)。

       　绝类弥勒：极像佛教的弥勒菩萨类像。

       　矫首昂视：抬头仰望矫举。

       　不属(zhǔ)：不相类似。

       　卧右膝：卧倒右膝。

       　诎(qū)：同“屈”，弯曲。

       　念珠：信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子。

       　倚之：(左臂)靠在左膝上。

       　历历数也：清清楚楚地数出来。历历：分明可数的样子。

       　楫(jí)：船桨。划船用具。

       　舟子：撑船的人，船夫。

       　椎髻(jì)：梳成椎形发髻，属于词类活用。

       　衡：通“横”，横着。

       　攀：扳着。

       　啸呼：大声呼叫。

       　其人视端容寂：那个人，眼睛正视着(茶炉)，神色平静。

       　若听茶声然：好像在听茶水开了没有的样子。若……然：相当于“好像……的样子”。

       　船背稍夷：船的底面稍平。背，这里指船底。夷，平。

       　天启壬戌：天启壬戌年，即1622年。天启，明熹宗朱由校年号。

       　虞山王毅叔远甫：常熟人王毅字叔远。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。甫：通“父”，古代对男子的美称，多附于字之后。

       　钩：钩的形状。

       　了了：清清楚楚。

       　墨：这里的意思是黑色。

       　篆章：篆字图章。

       　丹：红色。

       　箬(ruò)篷：用箬叶编的船篷。

       　曾不盈寸：竟然不满一寸。盈，满。

       　简：挑选。同“拣”，挑选。

       　修狭：长而窄。

       　技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊!矣和哉连用有加重惊叹语气的作用。

核舟记注释原文翻译

       要核舟记课文的翻译还是就“核舟记”怎么解释？

       “核舟记”：用桃核雕刻而成的小船

       课文：原文：

       　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势 雕橄榄核小舟（乾隆二年）

       象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。　舟首尾长约八分有（yòu）奇(jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬（箬 ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。　船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯（rán） 者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒，袒胸露(lòu)乳（rǔ），矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属(zhǔ）。卧右膝，诎（qū） 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。　舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(zhuī）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀(pān)右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚(fǔ)炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。　其船背稍夷(yí)，则题名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。　通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有(yòu)四；而计其长曾(zēng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻!技亦灵怪矣哉！

       翻译：

       明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，应当刻的是苏东坡坐船游览赤壁。

       船从头到尾长大约八分多一点，高大约两颗米粒左右。中间高起并敞开的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。

       船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直（黄庭坚）一起看一幅书画卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地数出来。

       船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛直视茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

       那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

       总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户；刻有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸,应当是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。

明有奇巧人曰王远叔，能以径寸之木，为宫室、器皿（mǐn)、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势。

       明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的木头，雕刻宫殿、盛东西的日常用具、人物，甚至于飞鸟走兽、树木、石头，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。曾经赠我一只用桃核刻成的小船，应当是苏轼游赤壁。

       船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

       好了，今天关于“核舟记原文注释”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“核舟记原文注释”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。