鹅湖山下稻粱肥原文_社日鹅湖山下稻粱肥原文

鹅湖山下稻粱肥原文_社日鹅湖山下稻粱肥原文

       今天，我将与大家共同探讨鹅湖山下稻粱肥原文的今日更新，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.社日唐王驾社日唐王驾古诗

2.鹅湖山下稻粱肥全诗译文

3.醉里挑灯看剑，梦醒鹅湖书院

4.李白写的关于鹅的诗句

社日唐王驾社日唐王驾古诗

       1、社日 唐王驾后面的四句话是什么呢2、王驾写农村生活的诗句3、社日是什么意思4、王驾的《社日》解释是什么5、社日 王驾 这首诗的意思6、社日表达了作者怎样的思想感情社日 唐王驾后面的四句话是什么呢

       《社日》是唐代诗人王驾所作的一首七绝。此诗描写了鹅湖山下的一个村庄社日里的欢乐景象，描绘出一幅富庶、兴旺的江南农村风俗画。全诗虽没有一字正面描写社日的情景，却表达出了社日的热闹欢快，角度巧妙，匠心独运。

       全诗如下：

       社日

       唐·王驾

       鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

       桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

王驾写农村生活的诗句

       1. 关于王驾的诗句

       关于王驾的诗句1.鹅湖山下

        这是晚唐诗人王驾写的《社日》，全诗是：鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

        第二句是“半掩扉”，它告诉我们，村民们都不在家，他们都参加春社活动去了，但门都半开着；“对掩扉”显然是把门都闭上，警惕性较高，“半掩”更显出民风淳朴，丰年富足。

        王驾，生卒年不详。字大用，自号守素先生。唐昭宗（李晔）大顺元年（公元890年）进士及第，官至礼部员外郎。《全唐诗》存其诗六首。有文集六卷。

        打字不易，如满意，望采纳。

        2.请解释一下王驾的诗〈〈雨晴〉〉

        雨晴 雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。 蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。[1]

        作品译文

        下雨之前鲜花初开可以看到花蕊，下雨之后绿叶中间再也不见鲜花。蜜蜂蝴蝶就纷纷飞到墙的那边去了，我真怀疑春色在隔壁人家的院子里。[2]

        作品鉴赏

        这首即兴小诗，写雨后漫步小园所见的残春之景。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。 诗的前两句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，吐露出一片惜春之情。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得多么久，好端端的春色，被这一场春雨给扫了兴。诗人望着花落春残的小园之景，是非常扫兴而生感触的。 扫兴的不光是诗人，还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天气，它们怀着和诗人同样高兴的心情，翩翩飞到小园中来，满以为可以在花丛中饱餐春色，不料扑了空，小园无花空有叶；它们也像诗人一样大失所望，懊丧地纷纷飞过院墙而去。花落了，蜂蝶也纷纷离开了，小园显得更加冷落，诗人的心更加怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶，满怀着惜春之情的诗人，刹那间产生出一种奇妙的联想：“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家，诗人想得似乎真实有据；但一墙之隔的邻家小园，自然不会得天独厚，诗人想得又是多么天真烂漫；毕竟墙高遮住视线，不能十分肯定，故诗人只说“疑”，“疑”字极有分寸，格外增加了真实感。这两句诗，不仅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神态，写得活灵活现，更把“春色”写活了，似乎“阳春”真的“有脚”，她不住自家小园，偏偏跑到邻家，她是十分调皮、非常会捉弄人的。 “却疑春色在邻家”，可谓“神来之笔”，造语奇峰突起，令人顿时耳目一新。这一句乃是全篇精髓，起了点铁成金的作用，经它点化，小园、蜂蝶、春色，一齐焕发出异样神采，妙趣横生。古人谓“诗贵活句”（吴乔《围炉诗话》），就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句吧。[1]

        3.王驾的诗作

        社日（一作张演诗）

        鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖对掩扉。

        桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

        雨晴

        雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

        蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

        古意

        夫戍萧关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。

        一行书信千行泪，寒到君边衣到无。

        乱后曲江（一作羊士谔诗）

        忆昔争游曲水滨，未春长有探春人。

        游春人尽空池在，直至春深不似春。

        过故友居

        邻笛寒吹日落初，旧居今已别人居。

        乱来儿侄皆分散，惆怅僧房认得书。

        夏雨

        非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。

        洗风清枕簟，换夜失埃尘。又作丰年望，田夫笑向人。

        永和县上巳

        记得兰亭祓禊表，今朝兼是永和春。

        一觞一咏无诗侣，病倚山窗忆故人。

        注：《全宋诗》卷三七三八收王驾《永和县上巳》，此诗亦收入《全唐诗补编·全唐诗续补遗》卷九，疑为唐代诗人王驾所作。（桑世昌《兰亭考·十二》）

        4.王驾古诗《雨晴》拼音版

        王驾古诗《雨晴》的全文是： 《雨晴》 唐 王驾 雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

       蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。 拼音版： 《yǔ qíng 》 táng wáng jiàyǔ qián chū jiàn huā jiān ruǐ ，yǔ hòu quán wú yè dǐ huā 。

       fēng dié fēn fēn guò qiáng qù ，què yí chūn sè zài lín jiā 。译文：下雨之前鲜花初开可以看到花蕊，下雨之后绿叶中间再也不见鲜花。

        蜜蜂蝴蝶就纷纷飞到墙的那边去了，我真怀疑春色在隔壁人家的院子里。 赏析： 这首小诗，生动的写出了雨前花蕊初现、雨后花落春残两种截然不同的景致。

        最后一句可谓神来之笔，尤其是“疑”字，诗人望着“纷纷过墙去”的蜂蝶而产生奇妙的联想：春色真的“有脚”，跑到邻家去了。“疑”字极有分寸地表达出诗人希望春色没有远去的惜春之情。

        5.王驾写的社日的诗意

        王驾，唐代诗人，字大用，河中人。

        大顺元年登进士第，仕至礼部员外郎，自号守素先生。集六卷，今存诗六首，虽不多，但颇有名，尤其是《社日》和《雨晴》两首流传很广。

        前者写农村的春社胜景：稻粱肥熟，桑柘影斜，此时“家家扶得醉人归”，真是一醉方休，痛快人心啊；后者写春雨过后，从前明明看见过的叶里花蕊现在却没了踪影，此刻忽然注意到蛱蝶纷纷飞过墙去，于是诗人不禁怀疑“春色在邻家”，写得十分幽默生动，妙趣横生。 补充诗集： 社日（一作张演诗） 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

       桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 雨晴 雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

       蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。 夏雨 非惟消旱暑，且喜救生民。

       天地如蒸湿，园林似却春。 洗风清枕簟，换夜失埃尘。

       又作丰年望，田夫笑向人。 古意 夫戍萧关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。

       一行书信千行泪，寒到君边衣到无。 乱后曲江（一作羊士谔诗） 忆昔争游曲水滨，未春长有探春人。

       游春人尽空池在，直至春深不似春。 过故友居 邻笛寒吹日落初，旧居今已别人居。

       乱来儿侄皆分散，惆怅僧房认得书。经典唐诗欣赏 社 日 王驾鹅湖山下稻粱肥， 豚栅鸡栖半掩扉。

       桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。

        古代劳动人民不但通过这种方式表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借这样的节日开展对他们来说十分难得的娱乐活动。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，非常热闹。

        宋代诗人杨万里《观社》有生动描写：“作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处？走煞儿童最可怜！虎头豹面时自顾，野讴市舞各争妍。

        王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！”王驾这首《社日》写法却完全不同，它没有一字正面写作社的情景，却也写出了这个节日的欢乐，而且远比杨万里的那首诗脍炙人口。 诗一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。

        鹅湖山，在今江西铅山县境内，这地名本身十分诱人。湖的得名使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。

        春社时属仲春，“稻粱肥”，是指田里庄稼长得很好，丰收在望。村外风光是这样迷人，那么村内呢？到处是一片富庶的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，真可以说是五谷丰登、六畜兴旺。

        所以一、二句虽只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字告诉读者，村民都不在家，门儿都半掩着。

        “半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩扉”这个细节描写是很有表现力的。

        同时，它又暗示出村民家家都参加社日去了，巧妙地将诗意向后联过渡。 后两句写“社日”正题。

        值得注意的是诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色向晚。

        同时，村里植有“桑柘”，可见养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。

        春社散后，人声渐稀，到处都可以看到一种情景，即一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明这种情形之普遍。

        不正写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。

        “醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，正因为心里高兴，才不觉贪杯，而这种高兴又是与丰收的喜悦分不开的。 此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。

        这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能象此诗所写的那样好，诗人显然把田家生活作了“桃花源”式的美化。

        但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。 （周啸天） 雨 晴 王驾雨前初见花间蕊， 雨后全无叶底花。

       蜂蝶纷纷过墙去， 却疑春色在邻家。这首即兴小诗，写雨后漫步小园所见的残春之景。

        诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。 诗的前两句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，吐露出一片惜春之情。

        雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得多么久，好端端的花光春色，被这一场苦雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是多么扫兴而生感喟啊！ 扫兴的不光是诗人，还有那蜜蜂和蝴蝶。

        诗的下两句由花写到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天气，它们怀着和诗人同样高兴的心情，翩翩飞到小园中来，满以为可以在花丛中饱餐春色，不料扑了空，小园无花空有叶；它们也象诗人一样大失所望，懊丧地纷纷飞过院墙而去。

        花落了，蜂蝶也纷纷离开了，小园岂不显得更加冷落，诗人的心岂不更加怅惘！望着“纷纷过墙去”的蜂蝶，满怀。

        6.社日 王驾 这首诗的意思

        1、译文

        鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。

        天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家。

        2、原文

        社日

        鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

        桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

        3、注释

        ⑴社日：古代祭祀土神的日子，分为春社和秋社。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，不但表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借以开展娱乐。

        ⑵鹅湖：在江西省铅山县，一年两稻，故方仲春社日，稻梁已肥。

        ⑶稻梁肥：田里庄稼长得很好，丰收在望。粱：古代对粟的优良品种的通称。

        ⑷“豚栅”句：猪归圈，鸡归巢，家家户户的门还关着，村民们祭社聚宴还没回来。豚栅（tún zhà），小猪猪圈。鸡栖（qī），鸡舍。对，相对。扉，门。

        ⑸桑柘（zhè）：桑树和柘树，这两种树的叶子均可用来养蚕。

        ⑹影斜：树影倾斜，太阳偏西。

        ⑺春社散：春设的聚宴已经散了。

        ⑻醉人：喝醉酒的人。

        4、《社日》是诗人王驾（一作张演）创作的一首七言绝句。全诗虽没有一字正面描写社日的情景，却表达出了社日的热闹欢快，角度巧妙，匠心独运。

社日是什么意思

       社日是古时祭祀土神社日唐王驾的日子社日唐王驾，一般在立春、立秋后第五个戊日。

       社日节又称土地诞，是古老的传统节日，社日分为春社和秋社。古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

       古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，按照社日唐王驾我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

       古人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。人们认为该神管理着五谷的生长和地方的平安。

       二月二是土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

       社日 （唐代王驾诗作）：

       鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

       桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

       《社日》是诗人王驾（一作张演）创作的一首七绝。此诗写了鹅湖山下的一个村庄社日里的欢乐景象，描绘出一幅富庶、兴旺的江南农村风俗画。全诗虽没有一字正面描写社日的情景，却表达出了社日的热闹欢快，角度巧妙，匠心独运。

王驾的《社日》解释是什么

       白话翻译：

       鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开。

       夕阳西沉，桑柘树林映照出长长的阴影。春社结束，家家搀扶着醉倒之人归来。

       原文：

       《社日》

       作者王驾 朝代唐

       鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

       桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

       扩展资料

       古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《社日》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。

       “鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。

       春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。

       这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加社日，巧妙地将诗意向后联过渡。

社日 王驾 这首诗的意思

       1、译文

       鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。

       天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家。

       2、原文

       社日

       鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

       桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

       3、注释

       ⑴社日：古代祭祀土神的日子，分为春社和秋社。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，不但表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借以开展娱乐。

       ⑵鹅湖：在江西省铅山县，一年两稻，故方仲春社日，稻梁已肥。

       ⑶稻梁肥：田里庄稼长得很好，丰收在望。粱：古代对粟的优良品种的通称。

       ⑷“豚栅”句：猪归圈，鸡归巢，家家户户的门还关着，村民们祭社聚宴还没回来。豚栅（tún zhà），小猪猪圈。鸡栖（qī），鸡舍。对，相对。扉，门。

       ⑸桑柘（zhè）：桑树和柘树，这两种树的叶子均可用来养蚕。

       ⑹影斜：树影倾斜，太阳偏西。

       ⑺春社散：春设的聚宴已经散了。

       ⑻醉人：喝醉酒的人。

       4、《社日》是诗人王驾（一作张演）创作的一首七言绝句。全诗虽没有一字正面描写社日的情景，却表达出了社日的热闹欢快，角度巧妙，匠心独运。

社日表达了作者怎样的思想感情

       社日是晚唐诗人王驾创作的一首七绝，在祭拜土神的社日，鹅湖山下的稻谷肥实，牲畜的栅栏虚掩着，桑树和柘树下春社的聚宴已经散了，家家户户都有喝醉的人返归，全诗描写一幅悠闲的乡村生活图景，笔墨精炼，内容翔实，以一种含蓄的写法，表达出诗人在弃官归隐之后对乡村生活的赞美与热爱之情。

鹅湖山下稻粱肥全诗译文

       王驾（851～ ？），晚唐诗人，字大用，自号守素先生，河中（今山西永济）人。大顺元年（890）登进士第，仕至礼部员外郎。后弃官归隐。与郑谷、司空图友善，诗风亦相近。其绝句构思巧妙，自然流畅。司空图《与王驾评诗书》赞曰：“今王生者，寓居其间，浸渍益久，五言所得，长于思与境偕，乃诗家之所尚者。”

       中文名： 王驾

       国籍： 中国

       出生地： 陕西

        出生日期： 851年

       职业： 晚唐诗人

       代表作品： 《社日》，《雨晴》生平简介

       《全唐诗》录存其诗六首，《全唐诗外编》补诗一首，虽不多，但颇有名，尤其是《社日》和《雨晴》两首流传很广。前者写农村的春社胜景：稻粱肥熟，桑柘影斜，此时“家家扶得醉人归”，真是一醉方休，痛快人心啊；后者写春雨过后，从前明明看见过的叶里花蕊现在却没了踪影，此刻忽然注意到蛱蝶纷纷飞过墙去，于是诗人不禁怀疑“春色在邻家”，写得十分幽默生动，妙趣横生。社日（一作张演诗）　鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖对掩扉。　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。　雨晴　雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。　蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。　古意　夫戍萧关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。　一行书信千行泪，寒到君边衣到无。　乱后曲江（一作羊士谔诗）　忆昔争游曲水滨，未春长有探春人。　游春人尽空池在，直至春深不似春。　过故友居　邻笛寒吹日落初，旧居今已别人居。　乱来儿侄皆分散，惆怅僧房认得书。　夏雨　非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。　洗风清枕簟，换夜失埃尘。又作丰年望，田夫笑向人。

       编辑本段全唐诗外编诗作

       永和县上巳　记得兰亭祓禊表，今朝兼是永和春。　一觞一咏无诗侣，病倚山窗忆故人。　注：《全宋诗》卷三七三八收王驾《永和县上巳》，此诗亦收入《全唐诗补编·全唐诗续补遗》卷九，疑为唐代诗人王驾所作。 桑世昌《兰亭考》十二 经典诗作鉴赏

       社日　鹅湖山下稻粱肥， 豚栅鸡栖半掩扉。　桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。

       诗词鉴赏

       古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。古代劳动人民不但通过这种方式表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借这样的节日开展对他们来说十分难得的娱乐活动。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，非常热闹。宋代诗人杨万里《观社》有生动描写：“作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处？走煞儿童最可怜！虎头豹面时自顾，野讴市舞各争妍。王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！”王驾这首《社日》写法却完全不同，它没有一字正面写作社的情景，却也写出了这个节日的欢乐，而且远比杨万里的那首诗脍炙人口。　诗一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山，在今江西铅山县境内，这地名本身十分诱人。湖的得名使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，“稻粱肥”，是指田里庄稼长得很好，丰收在望。村外风光是这样迷人，那么村内呢？到处是一片富庶的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，真可以说是五谷丰登、六畜兴旺。所以一、二句虽只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字告诉读者，村民都不在家，门儿都半掩着。“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩扉”这个细节描写是很有表现力的。同时，它又暗示出村民家家都参加社日去了，巧妙地将诗意向后联过渡。　后两句写“社日”正题。值得注意的是诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色向晚。同时，村里植有“桑柘”，可见养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐稀，到处都可以看到一种情景，即一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明这种情形之普遍。不正写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，正因为心里高兴，才不觉贪杯，而这种高兴又是与丰收的喜悦分不开的。　此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能象此诗所写的那样好，诗人显然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。（周啸天）　雨晴　雨前初见花间蕊， 雨后全无叶底花。　蜂蝶纷纷过墙去， 却疑春色在邻家。

       注释

       1.选自《全唐诗》。王驾，自大用，唐代诗人。生卒年月不详。　2.蕊（rui第三声）：花朵开放后中间露出的柱头花丝等，分雄蕊、雌蕊。

       诗词鉴赏

       这首即兴小诗，写雨后漫步小园所见的残春之景。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。　诗的前两句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，吐露出一片惜春之情。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得多么久，好端端的花光春色，被这一场苦雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是多么扫兴而生感喟啊！　扫兴的不光是诗人，还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天气，它们怀着和诗人同样高兴的心情，翩翩飞到小园中来，满以为可以在花丛中饱餐春色，不料扑了空，小园无花空有叶；它们也象诗人一样大失所望，懊丧地纷纷飞过院墙而去。花落了，蜂蝶也纷纷离开了，小园岂不显得更加冷落，诗人的心岂不更加怅惘！望着“纷纷过墙去”的蜂蝶，满怀着惜春之情的诗人，刹那间产生出一种奇妙的联想：“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家，诗人想得似乎真实有据；但一墙之隔的邻家小园，自然不会得天独厚，诗人想得又是多么天真烂漫；毕竟墙高遮住视线，不能十分肯定，故诗人只说“疑”，“疑”字极有分寸，格外增加了真实感。这两句诗，不仅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神态，写得活灵活现，更把“春色”写活了，似乎“阳春”真的“有脚”，她不住自家小园，偏偏跑到邻家，她是多么调皮、多么会捉弄人啊！　“却疑春色在邻家”，可谓“神来之笔”，造语奇峰突起，令人顿时耳目一新。这一句乃是全篇精髓，起了点铁成金的作用，经它点化，小园、蜂蝶、春色，一齐焕发出异样神采，妙趣横生。古人谓“诗贵活句”（《围炉诗话》），就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句吧。王驾之妻

       陈玉兰　唐陈玉兰，王驾之妻也。驾戍边，玉兰制衣，并诗寄之云：“夫在边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书寄千行泪，寒到君边衣到无？”——（冯梦龙《情史》）王驾相关诗文

       《与王驾评诗书》　唐 司空图　足下。末伎之工，虽蒙誉於贤哲，未足自信，必俟推於其类，而后神跃而色扬。今之贽艺者反是，若即医而靳其病也，惟恐彼之善察，药之我攻耳。以是率人以谩，莫能自振。痛哉！且工之尢者，莫若工於文章。其能不死於诗者，比他伎尢寡。岂可容易较量哉？国初主上好文雅，风流特盛。沈宋始兴之後，杰出於江宁，宏肆於李杜极矣。左丞苏州，趣味澄 ，若清风之出岫。大历十数公，抑又其次焉。力 而气孱，乃都市豪估耳。刘公梦得、杨公巨源，亦各有胜会。阆仙东野、刘得仁辈，时得佳致，亦足涤烦。厥後所闻，逾褊浅矣。然河汾蟠郁之气，宜继有人。今王生者，寓居其间，浸渍益久，五言所得，长於思与境偕，乃诗家之所尚者。则前所谓必推於其类，岂止神跃色扬哉！经乱索居，得其所录，尚累百篇，其勤亦至矣。吾适又自编一鸣集，且云撑霆裂月︱，作者之肝脾，亦当吾言之无怍也（一本有道之不疑四字）。　《喜王驾小仪重阳相访》　唐 司空图　白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事，　溪上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。　拟将寂寞同留住，且劝康时立大名　《题进士王驾郊居》　唐 郑谷　前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。　时浮应寡合，道在不嫌贫。后径临陂水，菰蒲是切邻。　《雨晴》　唐 王驾　雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。　蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

醉里挑灯看剑，梦醒鹅湖书院

       鹅湖山下稻粱肥全诗译文如下：

       鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家。

       赏析：古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。此诗写了鹅湖山下的一个村庄社日里的欢乐景象，描绘出一幅富庶、兴旺的江南农村风俗画。全诗虽没有一字正面描写社日的情景，却表达出了社日的热闹欢快，角度巧妙，匠心独运。

       此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。

       在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。

作者的简介：

       王驾，唐代诗人，一说字大用，诰命守素先生，河中人。大顺元年登进士第，仕至礼部员外郎。后弃官归隐。与郑谷、司空图友善，诗风亦相近。其绝句构思巧妙，自然流畅。

       《全唐诗》录存其诗六首，《全唐诗外编》补诗一首，虽不多，但颇有名，尤其是《社日》和《雨晴》两首流传很广。前者写农村的春社胜景：稻粱肥熟，桑柘影斜，此时“家家扶得醉人归”，真是一醉方休，痛快人心。

       后者写春雨过后，从前明明看见过的叶里花蕊现在却没了踪影，此刻忽然注意到蛱蝶纷纷飞过墙去，于是诗人不禁怀疑“春色在邻家”，写得十分幽默生动，妙趣横生。

       与司空图、郑谷为诗友，所为诗少传者。《晴景》一篇最佳，云：“雨前不见花间叶，雨后全无叶底花。蜂蝶飞来过墙去，应疑春色在邻家。”

李白写的关于鹅的诗句

       “鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”一首王驾的《社日》，诗简洁，词欢愉，乡村生活趣味盎然，明媚风光尽显无余。朗朗上口之际，想要再次登临鹅湖山的冲动也在我心中油然而起。

        鹅湖山，又名封顶山，位于江西省上饶市铅山县鹅湖镇。《鄱阳记》云“山有湖，多生荷，故名荷湖。东晋人龚氏居山蓄鹅。其双鹅育子数百，羽翮成乃去。更名鹅湖。”鹅湖山，我是在一个月前上去过一次的，那里山路蜿蜒，古木掩映，越往山林高深处去，清新空气迎面而来，瑟瑟落叶铺满一地。八月秋风早，苔深不能扫。青石板台阶又湿又滑，两旁人迹罕至处果然有着厚厚的青苔，绿得惹眼，颇富生机。一路慢行，林中幽静无比，仿若置身旷野之外，又如飘游云海天际。

        此次再行鹅湖山，不凑巧，正遇斜风细雨，秋意四起。无奈之下，只好逗留山底。鹅湖书院就这样钻进了我们的眼里。

        鹅湖书院，古代江西四大书院之一，曾是著名的文化中心。明代大学士李奎曾云：“大江以西，古称文献之邦，书院之建不知有几，惟鹅湖之名与白鹿并称于天下。”

        鹅湖书院，最初为公元766年——779年大义禅师创建于山上的峰顶寺，后经智孚禅师迁建鹅湖峰顶禅院至山麓官道旁。公元1000年宋真宗为禅院赐“慈济禅院”额，后人又改称为“鹅湖寺”。公元1175年6月，南宋理学家朱熹与陆九渊等人会聚鹅湖，就为学功夫、九卦之序等相与激辩，不合而罢。此举影响深远，成为了中国儒学史上的一桩盛事。后人亦称此次聚会为“鹅湖之会”。以示纪念，人们在鹅湖寺旁建了“四贤祠”。宋淳熙十年赐名“文宗书院”，后更名为“鹅湖书院”。一直沿用至今。

        由此算来，鹅湖书院已有千年之久。还未入院，单是看着那石灰脱落了不少的院墙，以及拱形门顶正上方从右至左雕刻着的“鹅湖书院”四个大字，且那“鹅”字还是“我”在上“鸟”在下的古代写法，厚重的历史气息已经在空气中弥漫开来，甚是浓郁。脚步不由地放慢，似乎也沉重了起来。雨雾迷蒙中，我们缓缓走进书院，仿佛穿越时空，与现世隔墙而过。

        跨入挂有“敦化育人”匾额的头门，再登上几层台阶，便看到一座青石牌坊，正面匾额上写着“斯文宗主”。到了那里，眼前忽地豁然开朗。左右对称的两座泮池内，尚有荷叶残留，浮萍少许，水尚清。颜色鲜亮的大红鲤鱼摆动着身子游弋其中，格外醒目。两池之间为一座单孔桥，通往院深处的仪门。人立于桥中，无论左顾还是右盼，所见房屋、碑亭、树木都一样，风景相同。我很是奇怪这种设计， 如此对称的规划与建筑，不知古人当年是何用意。

        过了桥，再继续朝前走，便是讲堂。眼瞅着格局与规模与之前所见略有形同，我便不再有兴趣。于是折身左转，进入了旁边一排一间紧接一间的连串房屋。原来这里就是士子房。也就是古人求学问道的地方，相当于我们今人的教室。每一张桌、每一张椅，还有屋内的卷轴、门前的青石凳与瓷水缸，都在静默中传递着时光的味道。顺着木制窗棂一路疯长的爬山虎越来越猖狂，有些其实已经枯萎，却也仍成片成片地蔓延着几近覆盖一面墙。历史曾历经过怎样的翻页？岁月如何流淌至今天的模样？我不得而知。

        站在这样的屋里，除了自己的心跳，便再也感受不到其他的声响。我双手捧起重重的竹简，幻想着古人读书的样子；我佯装弹奏起角落里的古琴，揣测着它曾为谁而嘹亮；我凝视着辛弃疾的画像，那首词便也在同时我脑中开始回荡“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”好一个态势轩昂，侠气回肠，百炼化为绕指柔。辛翁文武兼备，人才一表，却也只能以笔为剑驰骋文字沙场。是哀？是悲？是无奈还是感伤？

        屋内还大量有文字介绍——《辛弃疾与铅山》：史载，南宋淳熙八年（1181），力主抗金的辛弃疾被弹劾，谪居信州上饶，后又迁居铅山。最后于开禧三年（1207）长眠于铅山瓢泉以西不远的阳原山麓。辛弃疾就这样与铅山结下了不解之缘。谪居铅山的时期也正是辛弃疾创作的高峰期。他胸中燃烧着爱国烈火，表面上却必须装成一个淡泊冷静、不关心时事世局之人。这也是他心情上苦闷与矛盾之所在。因此，不论花晨月夕，抑或登高涉远，眼前的景物都会触动他的情怀，以诗词抒发出来。据考证，《稼轩集》所有的629首诗词中，写铅山或写于铅山的就有200首之多。是谓：辛弃疾选择了铅山是铅山之幸，铅山成全了辛弃疾是辛弃疾之幸。

        未等一一过目完所有文图，屋外天空放晴，一缕阳光射入，有些晃眼。我放下手中的剑，恍若隔世，重回现实。

        在我看来，英雄未能献身战场，抒情和酒浇筑心中块垒之时，却也在一不留神间就为后人诞下了如此泱泱之作，华耀数代。非我等之幸焉？

       1.关于鹅的诗句

        社日 张演

        鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。

        桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。石鼓歌 韩愈

        ………………

        羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅送贺宾客归越 李白

        镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。

        山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。

        题鹅 唐李商隐 眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。 那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。 舟前小鹅儿 唐杜甫 鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。引颈嗔船逼，无行乱眼多。 翅开遭宿雨，力小困沧波。客散层城暮，狐狸奈若何。 得房公池鹅 唐杜甫 房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。 凤凰池上应回首，为报笼随王右军。 鹅儿 唐李郢 腊后闲行村舍边，黄鹅清水真可怜。 何穷散乱随新草，永日淹留在野田。 无事群鸣遮水际，争来引颈逼人前。 风吹楚泽蒹葭暮，看下寒溪逐去船。 道州北池放鹅 唐吕温 我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎，澹然游清池。 见生不忍食，深情固在斯。能自远飞去，无念稻粱为。 鹅赠鹤 唐白居易 君因风送入青云，我被人驱向鸭群。 雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？ 鹤答鹅 唐白居易 右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。 未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。

2.文人描写"鹅"的诗句或佳句

        咏鹅 骆宾王

        浪淘沙·云藏鹅湖山 章谦亨

        集禧观池上咏野鹅 王安石

        鹧鸪天.鹅湖归病起作 辛弃疾

        题鹅 李商隐

        晋。庾悦鹅炙 孙元晏

        题四明金鹅寺壁 吕岩

        鹅儿 李郢

        得房公池鹅 杜甫

        舟前小鹅儿（汉州城西北角官池作官池即房公湖）杜甫

        咏鹅（七岁时作）骆宾王

        咏鹅 骆宾王

        送温处士归黄山白鹅峰旧居 李白

        题鹅 李商隐

        送温处士归黄山白鹅峰旧居 李白

        得房公池鹅 杜甫

        舟前小鹅儿（汉州城西北角官池作官池即房公 杜甫

        池鹤八绝句。鹤答鹅 白居易

        池鹤八绝句。鹅赠鹤 白居易

        鹤答鹅 白居易

        鹅赠鹤 白居易

3.描写天鹅的诗句

        咏鹅

        ——骆宾王

        鹅 鹅 鹅，曲项向天歌。

        白毛浮绿水，红掌拨清波。

        舟前小鹅儿

        唐杜甫

        鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。引颈嗔船逼，无行乱眼多。

        翅开遭宿雨，力小困沧波。客散层城暮，狐狸奈若何。

        得房公池鹅

        唐杜甫

        房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。

        凤凰池上应回首，为报笼随王右军。

        题鹅

        唐李商隐

        眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。

        那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。

        鹅赠鹤

        唐白居易

        君因风送入青云，我被人驱向鸭群。

        雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？

        鹤答鹅

        唐白居易

        右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。

        未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。

        道州北池放鹅

        唐吕温

        我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎，澹然游清池。

        见生不忍食，深情固在斯。能自远飞去，无念稻粱为。

        送贺宾客归越

        唐李白

        镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。

        社日

        张演

        鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

        中吕·朝天子

        王磐

        喇叭，锁哪，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，那里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢

        送扶炼师

        薛涛

        锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。山阴妙术人传久，也说将鹅与右军

4.关于“鹅”的古诗和故事有哪些

        1. 《咏鹅》

        唐代：骆宾王

        鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

        白毛浮绿水，红掌拨清波。

        2. 《社日》

        唐代：王驾

        鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

        桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

        3. 《春日》

        宋代：晁冲之

        阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。

        鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。

        4. 《王右军》

        唐代：李白

        右军本清真，潇洒出风尘。

        山阴遇羽客，爱此好鹅宾。

        扫素写道经，笔精妙入神。

        书罢笼鹅去，何曾别主人。

        5. 《深院》

        唐代：韩偓

        鹅儿唼啑栀黄觜，凤子轻盈腻粉腰。

        深院下帘人昼寝，红蔷薇架碧芭蕉。

       

       好了，今天关于“鹅湖山下稻粱肥原文”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“鹅湖山下稻粱肥原文”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。