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结发受长生_结发受长生什么意思

zmhk 2024-06-16 人已围观

简介结发受长生_结发受长生什么意思       大家好,今天我想和大家分析一下“结发受长生”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整合,现在就让我们一起来分析吧。1.仙人抚我顶下

结发受长生_结发受长生什么意思

       大家好,今天我想和大家分析一下“结发受长生”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整合,现在就让我们一起来分析吧。

1.仙人抚我顶下一句

2."仙人抚我顶,结发受长生",下半句是什么意思?

3.仙人抚我顶下一句是什么

4."仙人抚我顶,结发受长生",下半句的意思? 是告诉我长生的秘诀还是祝福我长生呢?

结发受长生_结发受长生什么意思

仙人抚我顶下一句

       结发受长生,是出自《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》的名句,作者李白。全文节选:天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空名。天地赌一掷,未能忘战争。试涉霸王略

"仙人抚我顶,结发受长生",下半句是什么意思?

       意思是仙人伸手抚我的头顶,我本童年起便接受仙箓追求长生。出自李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,是唐代诗人李白创作的一首自传体长诗,是李白集中最长的一首诗。

       此诗作于李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时,诗人回顾了自己的人生历程,开篇叙述了自己谪仙人的来历以及自己的遭遇,又讲述了与朋友结交的过程,表达了自己在政治上的清白主张以及积极入仕的愿望,抒发了自己的政治感慨。

扩展资料:

       创作背景

       唐玄宗天宝十四载(755年),安史之乱爆发后,李白由宣城避地剡中,不久即隐居于庐山屏风叠密切地注视着事件的发展。次年冬,永王李璘以抗敌平乱来号召,由江陵率师东下,过庐山时,坚请李白参加幕府,李白出于一片爱国热情便接受了他的邀请。

       不料李璘暗怀和他的哥哥李亨争夺帝位的野心,不久即被消灭,李白也因而获罪,下浔阳狱,出狱后,又被判处长流夜郎。李白此时已五十八岁。

       唐肃宗乾元二年(759年),李白遇赦得释,结束了长流夜郎的生活,行至江夏(今湖北武汉),太守韦良宰招待了他,他写此诗以赠。

       百度百科-经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

仙人抚我顶下一句是什么

       下半句是:误逐世间乐,颇穷理乱情。意思:突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。

       出自唐代李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。

       原文节选:天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空名。天地赌一掷,未能忘战争。

       译文:天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人为我抚顶,结受长生命符。突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。

扩展资料

       此诗是李白公元760年(唐肃宗上元元年)滞留江夏时所作的一首自传体长诗(按此诗作年,王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年,黄谱、裴谱作公元760年)。诗人因受永王之败的牵连,被流放至夜郎,中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。

       在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见,李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯,而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。

       面对老友,李白除了叙及他们的交往始末,着意向他诉说了本身的不幸与委屈,还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样,也是为了消除老朋友的误会,表明自身在政治态度上的清白。

       作者简介:李白(701~762)字太白,号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。

       幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。从25岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。

       

参考资料:

百度百科-经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

"仙人抚我顶,结发受长生",下半句的意思? 是告诉我长生的秘诀还是祝福我长生呢?

       仙人抚我顶

       结发受长生

       《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

       作者:李白 唐代 赏析

       天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。

       误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空名。

       天地赌一掷,未能忘战争。试涉霸王略,将期轩冕荣。

       时命乃大谬,弃之海上行。学剑翻自哂,为文竟何成。

       剑非万人敌,文窃四海声。儿戏不足道,五噫出西京。

       临当欲去时,慷慨泪沾缨。叹君倜傥才,标举冠群英。

       开筵引祖帐,慰此远徂征。鞍马若浮云,送余骠骑亭。

       歌钟不尽意,白日落昆明。十月到幽州,戈鋋若罗星。

       君王弃北海,扫地借长鲸。呼吸走百川,燕然可摧倾。

       心知不得语,却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼,挟矢不敢张。

       揽涕黄金台,呼天哭昭王。无人贵骏骨,騄耳空腾骧。

       乐毅倘再生,于今亦奔亡。蹉跎不得意,驱马还贵乡。

       逢君听弦歌,肃穆坐华堂。百里独太古,陶然卧羲皇。

       征乐昌乐馆,开筵列壶觞。贤豪间青娥,对烛俨成行。

       醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。欢娱未终朝,秩满归咸阳。

       祖道拥万人,供帐遥相望。一别隔千里,荣枯异炎凉。

       炎凉几度改,九土中横溃。汉甲连胡兵,沙尘暗云海。

       草木摇杀气,星辰无光彩。白骨成丘山,苍生竟何罪。

       函关壮帝居,国命悬哥舒。长戟三十万,开门纳凶渠。

       公卿如犬羊,忠谠醢与菹。二圣出游豫,两京遂丘墟。

       帝子许专征,秉旄控强楚。节制非桓文,军师拥熊虎。

       人心失去就,贼势腾风雨。惟君固房陵,诚节冠终古。

       仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉。门开九江转,枕下五湖连。

       半夜水军来,浔阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。

       徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。

       夜郎万里道,西上令人老。扫荡六合清,仍为负霜草。

       日月无偏照,何由诉苍昊。良牧称神明,深仁恤交道。

       一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。

       樊山霸气尽,寥落天地秋。江带峨眉雪,川横三峡流。

       万舸此中来,连帆过扬州。送此万里目,旷然散我愁。

       纱窗倚天开,水树绿如发。窥日畏衔山,促酒喜得月。

       吴娃与越艳,窈窕夸铅红。呼来上云梯,含笑出帘栊。

       对客小垂手,罗衣舞春风。宾跪请休息,主人情未极。

       览君荆山作,江鲍堪动色。清水出芙蓉,天然去雕饰。

       逸兴横素襟,无时不招寻。朱门拥虎士,列戟何森森。

       剪凿竹石开,萦流涨清深。登台坐水阁,吐论多英音。

       片辞贵白璧,一诺轻黄金。谓我不愧君,青鸟明丹心。

       五色云间鹊,飞鸣天上来。传闻赦书至,却放夜郎回。

       暖气变寒谷,炎烟生死灰。君登凤池去,忽弃贾生才。

       桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。中夜四五叹,常为大国忧。

       旌旆夹两山,黄河当中流。连鸡不得进,饮马空夷犹。

       安得羿善射,一箭落旄头。

       "仙人抚我顶,结发受长生"意思是:仙人为我抚顶,结受长生命符。是指仙人指点我长生的秘诀。

       结发受长生:指年轻时接受道教长生不老之术。

       原文:

       经乱离后天恩流夜郎,忆旧游,书怀赠江夏韦太守良宰

       天上白玉京,十二楼五城。

       仙人抚我顶,结发受长生。

       译文:

       天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。

       仙人为我抚顶,结受长生命符。

       此诗流传最广的是“清水出芙蓉,天然去雕饰”两句。其意思是,像那刚出清水的芙蓉花,质朴明媚,毫无雕琢装饰,喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰:指文章雕琢。

       这两句诗赞美韦太守的文章自然清新,也表示了李白自己对诗歌的见解,主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格,反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此,后人经常引用这两句评价李白的作品。

扩展资料

       题下原注:“江夏,岳阳。”韦太守良宰:即江夏郡太守(鄂州刺史)韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房:“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺,尚书右丞,生亮宰、利见。”此诗之韦良宰当即其人,即韦行佺之子,韦利见之兄。

       天上二句:道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。

       结发句:指年轻时接受道教长生不老之术。

       这是诗人写的最长一首抒情诗,诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心,尽情抒发了自己的政治感慨。此诗作于李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时,诗人回顾了自己的人生历程。通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。

       

       参考资料:

百度百科-经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

       今天的讨论已经涵盖了“结发受长生”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。