种豆南山下全诗_种豆南山下全诗拼音

种豆南山下全诗_种豆南山下全诗拼音

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1.种豆南山下的全诗其中名句

2.归园田居《其三》 原文

3.种豆南山下 古诗

4.描写劳动场景的古诗蚂蚁庄园

5.以下哪句古诗描写的劳动场景最美

种豆南山下的全诗其中名句

       归园田居·其三

       [作者] 陶渊明

       [全文]

       种豆南山下，草盛豆苗稀。

       晨兴理荒秽，带月荷锄归。

       道狭草木长，夕露沾我衣。

       衣沾不足惜，但使愿无违。

归园田居《其三》 原文

       “种豆南山下”出自魏晋陶渊明的《归园田居其三》，全诗内容是”种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。中“种豆南山下”的意思是说我在南山下种植豆子。

       躬耕劳动

       “风吹草低见牛羊”出自南北朝的《敕勒歌》，全诗内容是"敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。其中“风吹草低见牛羊”的意思是说那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

       风吹草低见牛羊

种豆南山下 古诗

       其三

        种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

        道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

        注解

        1荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

        2草木长：草木丛生。

        3南山：江西庐山。

        4晨兴：早上起床。

        5沾：沾湿。

        译文

        南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。 早晨起来到田里清除野草，星月下我扛着锄头回家歇息。草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣.衣服湿了又有什么可惜，只要不违背自己的意愿就行了。

        种豆南山下，草盛豆苗稀。

        这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。

        晨兴理荒秽，带月荷锄归。

        为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。

        道狭草木长，夕露沾我衣。

        衣沾不足惜，但使愿无违。

        路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。

        这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。

        陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。

描写劳动场景的古诗蚂蚁庄园

       《归园田居·种豆南山下》　东晋 陶渊明　

       种豆南山下，草盛豆苗稀。　

       晨兴理荒秽，带月荷锄归。　

       道狭草木长，夕露沾我衣。　

       衣沾不足惜，但使愿无违。

       首先，这诗中不易察觉地涵化了前人的作品，那就是汉代杨恽（司马迁外孙）的一首歌辞：　田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！　

       此诗原是杨恽得罪免官后发泄牢骚之作。据《汉书》颜师古注引张晏说，南山为“人君之象”，芜秽不治“言朝廷之荒乱”，豆实零落在野，“喻己见放弃”。此说大体不错。　将陶诗与杨诗比照，相似之处是显而易见的。“种豆南山下”，便是“田彼南山”；“草盛豆苗稀”，便是“芜秽不治”；“晨起理荒秽”，也是针对“芜秽不治”这一句而写的。考虑到陶渊明对古代典籍的熟悉，这种明显的相似，可以断定不是偶然巧合。　

       那么，陶渊明暗用杨诗，用意又何在？首先，这种化用，已经把杨诗的一部分涵意移植到自己诗里了。对于熟悉《汉书》的人来说，马上会联想到“朝廷之荒乱”、贤者无所用这样的喻意。　

       但是，这诗又并不是单纯地脱化前人之作，诗中所写种豆锄草，都是作者实际生活中的事情。陶渊明既移植了杨诗的某种涵意，表达他对现实政治的看法，又用自己亲身种豆南山的举动，针对杨诗“田彼南山，芜秽不治”的喻意，表明自己的人生态度：在污浊混乱的社会中，洁身自好，躬耕田园，才是一种可取的选择。杨诗结尾说：“人生行乐耳，须富贵何时。”在一定前提下，这也是陶渊明所赞成的。但他通过自己的诗又表明：劳作生活中包含着丰富的人生乐趣。忙时种植收获，闲来杯酒自娱，纵身大化，忘情世外，这就是真正的“人生行乐”。　

       解析了此诗运用典故的内涵，便可以对诗本身作进一步的分析。　

       种豆南山，草盛苗稀，有人说这是因为陶渊明初归田园，不熟悉农务。其实他的田主要不是自己耕种的，他只是参与部分劳动，这话说得没有意思。组诗第一首《归园田居·少无适俗韵》有“开荒南野际”之句，可以证明南山下的土地是新开垦的。所以不适合种其它庄稼，只好种上容易生长的豆类。这道理种过田的人都懂得。如果不考虑运用典故的因素，这两句就像一个老农的闲谈，起得平淡，给人以亲切感。　

       草盛就得锄，所以一早就下地了。这是纪实。但“理荒秽”三字，用得比较重，似乎别有用心。杨恽诗中“芜秽不治”，是比喻朝廷之荒乱。那么，在陶渊明看来，社会的混乱，是由什么引起的呢？那是因为许多人脱离了自然的生活方式，玩弄智巧，争夺利益，不能自拔。于是天下战乱纷起，流血无尽。“人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安！”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》）这诗表明陶渊明把自耕自食看作是每个人都应遵循的根本道理。所以，“理荒秽”，亦包含了以自耕自食的生活方式纠治整个社会的“芜秽”之深意。　

       “带（戴）月荷锄归”，说明整整干了一天。陶渊明毕竟不是真正的农民，既有僮仆和他一起下地，即使他干起活不那么紧张劳累，这一天也够受的。但他的心情却很愉快。因为没有好心情，写不出这样美的诗句。月光洒遍田野，扛着锄头，沿着田间小路往家走，这是多么漂亮的画面！另一首诗中，陶渊明对田间劳动说过这样的话：“四体诚乃疲，庶无异患干。”身体虽然疲劳，却避免了许多患害。这不但包括兵凶战厄，也包括人群间的尔诈我虞。在劳作中生命显得切实、有力，所以是愉快的，美的。　

       因为是新开垦的土地，道路狭隘，草木却长得高。天时已晚，草叶上凝结了点点露珠，沾湿了衣裳。“衣沾不足惜”，把这么一件小事提出来，强调一句，好像没有什么必要。衣服湿了，确确实实是没有什么可惜的，陶渊明这么一个豁达的人，按理不应该去说它。但“衣沾”并不只是说衣服被打湿而已，而是一个象征。从前做官，虽然不舒服，总有一份俸禄，可以养家活口，沽酒买醉。辞官隐居，生活自然艰难得多，田间劳动，又不是他这么一个读书人所能轻易胜任的，而且这种境况还将持续下去。高蹈避世，说起来容易，没有多少人能做到。陶渊明自己，也是内心中“贫富长交战”的。只是诗人不愿说得太远、太露，以致破坏整首诗的气氛，只就眼前小事，轻轻点上一笔。　

       “但使愿无违”是全诗的归结和主旨。“愿”，就是保持人格的完整，坚持人生的理想，以真诚的态度、自然的方式，完成这一短暂的生命。这太重要了。所以一切艰难，与此相比，都变得微不足道。而自己确做到了“愿无违”，也是颇值得自我欣赏的。　

       用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思想，是陶渊明的特长。即使读者并不知道诗中运用了什么典故，单是诗中的情调、气氛，也能把作者所要表达的东西传送到读者的内心深处。[3]　诗人躬耕田亩，把劳动写得富有诗意。“种豆南山下”，多么平淡的口语；“带月荷锄归”，多么美的画面。语言平淡而意境醇美，这就是陶诗的独特风格。

以下哪句古诗描写的劳动场景最美

       描写劳动场景的古诗蚂蚁庄园如下：

       “种豆南山下，草盛豆苗稀”出自东晋陶渊明的《归园田居》，描写了作者种豆锄草、躬耕田园的劳动场景。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”出自乐府诗《敕勒歌》，描绘出一幅壮阔无比、生机勃勃的草原景象。

       “种豆南山下”出自 魏晋 陶渊明 的《归园田居·其三》，全诗内容是“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。其中“种豆南山下”的意思是说我在南山下种植豆子。

       “风吹草低见牛羊”出自南北朝的《敕勒歌》，全诗内容是“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

       其中“风吹草低见牛羊”的意思是说那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

       他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。

       陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情。

       描写劳动场景最美的古诗是种豆南山下。

       以下哪句古诗描写的是劳动场景？选项：种豆南山下、风吹草低见牛羊。这是支付宝蚂蚁庄园4月30日的问题，正确答案是种豆南山下。

       “种豆南山下”出自（魏晋）陶渊明的《归园田居·其三》，全诗内容是：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”

       《归园田居·其三》描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。其中“种豆南山下”的意思是说我在南山下种植豆子。此句于平淡中又富于情趣，描写了诗人归田园后的耕种生活，让读者感到淳朴自然，流露出诗人闲适安宁的心境。

       “风吹草低见牛羊”出自南北朝的《敕勒歌》，全诗内容是：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

       其中“风吹草低见牛羊”的意思是说那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。这句诗没有描写劳动场景。

描写劳动场景最美的句子：

       1、生活是如此的美好，人类是如此的进步，一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动，劳动是那样的默默无语。

       2、你坐在小汽车享受个人的流动空间，当你坐在巴士享受公众的效益，当你坐在远行的大船享受旅途的潇洒，当你飞入蓝天把世界变小，您可知道劳动的美丽。

       3、当你走进学校，你可看见知识的闪光，你可听到书与人的交流，你可闻到老师的汗水，知识变的劳动更加的伟大无比。

       4、劳动虽然很累人，但劳动的成果让人高兴。劳动是光荣的，劳动可以让人体会到生活的快乐和幸福。我今后还要多多劳动，培养自己热爱劳动的兴趣，在劳动中体会劳动的乐趣。

       5、满山的桃花、碧绿的田野、金灿的油菜花望不到边际，农民，您用那粗壮的双臂换来我们的美食，您用汗水浇灌了我们的身体。

       好了，今天关于“种豆南山下全诗”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“种豆南山下全诗”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。