梅岭三章全诗赏析_梅岭三章全诗解析

梅岭三章全诗赏析_梅岭三章全诗解析

       希望我能够为您提供一些与梅岭三章全诗赏析相关的信息和建议。如果您有任何疑问或需要更深入的解释，请告诉我。

1.赏析诗歌的手法问题。按答案追分。

2.语文教学九下第一单元《梅岭三章》《短诗五首》自学篇目教学反思

3.高中语文古诗的鉴赏方法

4.周恩来赏析

5.借手法的文言文

赏析诗歌的手法问题。按答案追分。

       可以，“橘柚香”具有时令特征，代表秋天

       借代，就是借一物来代替另一物出现，是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。

       借代的运用

       借代的方法主要有以下几种：

       部分代整体

       即用事物具有代表性的部分代本体事物。　

       如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）　

       用船的一部分“帆”代替船。

       特征代本体

       即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。　

       如：旌旗十万斩阎罗。（《梅岭三章》）　

       是标志代本体，借“旌旗”代替军队或武装力量。

       具体代抽象

       如：南国烽烟正十年。（《梅岭三章》）　

       “烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争，把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。

       工具代本体

       如：1.等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。（《榆钱饭》）　

       “囤”是装粮食的工具，用“亮了囤底”代指缺了粮；“锅”是做饭的工具，用“揭不开锅”代指没饭吃。

       潇湘并非借代，此词在“忆君遥在潇湘月”译为“也即在那遥远、遥远的潇水、湘江”，如范仲淹的《岳阳楼记》中，“然则北通巫峡，南极潇湘”，同指潇水湘水，而非借代。

语文教学九下第一单元《梅岭三章》《短诗五首》自学篇目教学反思

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高中语文古诗的鉴赏方法

       一、教材分析

       《梅岭三章》由三首诗组成一个整体，饱含着为革命献身的凛然正气，视死如归的壮丽情怀和对胜利的坚定信念。十张运用了绝句的形式，朗朗上口，易记易送，十个意向非常丰富，且使用多种修辞手法，巧影传说和典故，语言形象生动情感饱满真挚。

        《短诗五首》由四首中国诗与一首外国诗组成，篇幅虽短，意韵颇丰。《月夜》通过我与大树病历的行为，突出五四运动时代背景下青年人独立自主的形象，《萧红墓畔口占》继续了1944年诗人不远万里来到萧红墓前，凭吊的情形表达作者深沉的怀念之情，《断章》描写一个人在桥上看风景，但作者却从这平淡的生活现象中思考出深邃的哲理创造。我出无穷的诗意。《风雨吟》借助各种意象表达社会剧烈变化中年轻人对命运的担忧和对人民的关怀统一，作者从叶花果实树木等常见意象中归纳出世界的多样性与统一性的关系。

        二、教学设想

        两课都是自读篇目，我打算采取教师示范讲一篇，学生学习讲一篇的方式开展这两课的教学活动。通过示范，教会学生赏析适合的方法，学生自学自讲，强化指导。

        三、教学设计

        (一)《梅岭三章》教学设计

        1.初读感知

        活动:自读→齐读→指读→分读

        要求:读准字音，把握节奏，了解大意

        2.精读分析

        活动:分析意象，说说三首诗各自着重写什么？体现了老一辈革命家怎样的革命精神？

        3.品读赏析

        活动:默读诗歌，找出富有表现力的词句进行品析。

        4.合作探究

        活动:本诗的内容结构有什么特点？

        (二)《短诗五首》教学设计

        以《月夜》为例

        1.检查预习，了解新诗

        2.初读感知

        活动:自读诗歌，感受新诗面貌，体会韵律。

        3.精读品析

        活动:分析意象，揣摩诗人情感，理解诗中蕴含的哲理。

        4.自读品析，展示成果

        活动:剩余四首，每组一首，自学5分钟，小组交流答疑5分钟，并推荐代表上讲台讲这首诗。

        四、教学反思

        两篇课文都是自读篇目，采取了讲练结合的方式，给学生以示范，学生帮忙学以致用，进一步掌握学习诗歌的方法。

        两篇课文都取得了较为满意的结果，尤其在6班，知识生成快，学生把握的知识点精准，难点也较为突出，个别讲，全班答疑的方式，提高了学生的学习热情。

        2班能力稍薄弱，在知识点的把握和难点的理解上还存在一定差距，但能站在讲台上讲，能够想办法问我借课件弥补没预习的短板，也算是进了一份力。

        只希望在今后的诗词学习中，采取多样化教学方式，激发学生热情，教给学生方式，给与学生抓手，让学生在学习诗词时不再有畏难情绪。

        及时当勉励，岁月不待人。愿我们在语文课堂上，彼此互助，共同成长。

周恩来赏析

       　对偶

       　字数相等，结构形式相同或基本相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。

       　作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。

主要方式：

       　1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。

       　例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

       　2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。

       　例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

       　3、串对(流水对)。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。

       　例句：.才饮长沙水，又食武昌鱼。

借代

       　不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。

       　借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。

       　作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感;引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。

方法：

       　例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。--《望天门山》①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。

       　②特征代本体。即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。

       　例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去…… --《故乡》

       　③具体代抽象例如：南国烽烟正十年。--《梅岭三章》

       　④工具代本体。例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。--《榆钱饭》

       　⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

       　例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!--《最后一次讲演》 借喻与借代辨析

       　2高中语文古诗的鉴赏方法

情感主旨类

       　情感主旨类题型主要考查三个方面：对所抒感情的理解，对诗歌深层含义的揭示，对诗歌主旨的把握。

       　设问方式

       　情感——诗歌表达了怎样的感情情趣(思想感情有何变化)?或要求分析诗句蕴含了作者何种心情。

       　主旨——反映了怎样的社会现实(主旨是什么)?或就主旨句、关键词语发问，要求解析情感主旨。

       　背景知识

       　对古典诗歌常见的.5种情感类型应该熟知：

       　1.人生志向，包括建功立业的渴望，壮志难酬的悲叹，宦海沉浮或仕途失意的苦闷，洁身自好的追求，寄情山水、归隐田园之志等。

       　2.忧国伤时，包括揭露统治者的昏庸腐朽，表现山河沦丧的痛苦，反映边塞征战的壮烈，忧虑百姓离乱，担心民族命运，感叹昔盛今衰等。

       　3.人生感受，包括伤春悲秋，叹息人生短暂、韶光易逝，感伤世事多变，抒写告慰平生的喜悦等。

       　4.思乡怀人，包括羁旅愁思，思念亲友，边关思乡，闺中感怀等。

       　5.送别感怀，如依依不舍，情深意长，坦陈心志等。

       　答题模式

       　情感：诗句内容概括+情感特征。

       　主旨：诗歌具体内容+情感特征或诗歌主题

       　3高中语文古诗鉴赏的方法

       　鉴赏修辞比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用

       　比拟：借助丰富的想象，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

       　作用：能启发读者想像，使文章更生动。

       　将什么比作什么，生动形象地写出某事物某特征，表达作者某情感。比拟分为拟人和拟物。

       　⑴拟人：把物当做人写，赋予物以人的动作、行为、思想、语言、感情、活动，用描写人的词来描写物。作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。将什么赋予生命，生动形象地写出某事物某特征，表达作者某情感。

       　⑵拟物(借物喻人)：①把人比作物，或把此物当做彼物来写。②把甲事物当成乙事物来写。

       　4高中语文古诗鉴赏技巧

形象意境类

       　形象意境类题型主要考查三个方面：对抒情主体形象的理解，对诗歌意象的分析，对诗歌意境的体味。

       　设问方式

       　形象画面：这首诗描绘了怎样的形象(描绘了怎样的画面)?景物有什么特点?

       　意象意境：诗歌营造了怎样的意境氛围?或直接点明某意象，要求简要赏析。

       　背景知识

       　1.形象——诗歌中的形象，既指抒情诗中的抒情主人公(抒情主体形象)，更多的则是指诗歌中所描写的景与物。意象是寓“意”之“象”，是诗歌用来寄托诗人主观情思的客观物象，包括景和物。

       　2.意境——诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种艺术境界。常见意境特点术语：繁华热闹、孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、恬静安谧等。

       　答题模式

       　形象画面分析：特征+形象画面定位

       　意象意境解说：意境描摹+特点概括(或效果简析)。即先用自己的话把诗句的意境描摹出来，再概括情境特点(如雄浑壮阔、高阔远深、恬静优美、萧瑟凄凉、生机勃勃、孤寂冷清等)，或者对意境的作用效果加以简单解说。

       　高中 语文古诗鉴赏方法高中语文古诗的鉴赏方法高中语文古诗鉴赏的方法高中语文古诗鉴赏技巧

借手法的文言文

       在老一辈无产阶级革命家中，毛泽东是诗人，实属当之无愧，他留下了许多脍炙人口的诗词。朱德是诗人，他的《太行春感》大气磅礴，气壮山河。陈毅是诗人，也是名副其实，一曲《梅岭三章》悲壮绝伦，令人荡气迥肠。然而称周恩来为诗人，似乎难为人所共认。殊不知，周恩来一生中虽然诗作不多，但不是说他不善作诗，而是在他“认定的主义是不变了”之后，一直为中华民族的解放和人民幸福竭智尽力，日理万机，奋斗终生，写诗的时间也就难免被挤掉了。目前，周恩来流传下来的一些诗作，大多是在青年时留下的，无论是古体诗，还是白话诗，无不是隽永深醇的上品诗作。

        古人曰：“诗言志。”周恩来的早期诗作既非咏花吟草，也非歌山唱水，或借景抒情，或咏物明志，或勉友抒怀，或忧国思民。现摘录数首，以飨读者。

        《春日偶成》是迄今见到的周恩来最早的诗作，诗曰：“极目青郊外，烟霾布正浓，中原方逐鹿，博浪踵相踪。”这首诗发表在1914年10月《敬业》杂志创刊号上。《敬业》是周恩来在天津南开中学时与一批同学组成的“敬业乐群会”的会刊。此时正值辛亥革命之后，清政府虽然被推翻，可是，外敌侵凌，内政腐败，军阀横行。周恩来目睹时艰,爱国心切，忧国忧民，见诸言行，并与同学们创立了“敬业乐群会”，此诗发表时正当袁世凯暗害国民党代理理事长宋教仁，勾结帝国主义，废各省都督之时。神州大地“烟霾布正浓”，中华民族正处在深重的灾难中，此诗表达了作者忧国忧民的思想感情。

        1916年4月出版的《敬业》第四期上，又发表了周恩来的诗。

       送蓬仙兄返里有感

       （一）

       相逢萍水亦前缘，负笈津门岂偶然。

        扪虱倾谈惊四座，持蛰下酒话当年。

        险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩。

        待得归农功满日，他年预卜买邻钱。

       （二）

       东风催异客，南浦唱骊歌。

        转眼人千里，消魂梦一柯。

        星离成恨事，云散奈愁何。

        欣喜前尘影，因缘文字多。

       （三）

       同侪争疾走，居独著先鞭。

        作嫁怜侬拙，急流让尔贤。

        群鸦恋晚树，孤雁入寥天。

        惟有交游旧，临岐意怅然。

        张蓬仙是周恩来在南开时的同学好友。1915年11月张蓬仙退学回吉林，别离时，周恩来赠诗三首。全诗似乎写的是学友别离之情，然深蕴周恩来为国为民的冲天志向，一腔爱国热情溢于言表。

        1917年夏，周恩来在南开中学毕业，并东渡日本留学。东渡时，周恩来写下了一首脍炙人口流颂千古的律诗：

       大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。

        面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

        高唱“大江”之歌，出国探寻救国救民的真理，表达了周恩来为振兴中华而求学的豪情壮志。

        在日本留学期间，周恩来曾在日记中写道：“现在的人总要有个志向，平常的人不过吃饱了，穿足了，便以为了事。有大志向的人便想去救国，尽力社会。”这与周恩来少年时便立志“为中华之崛起而读书”的豪情壮志是一脉相承的。在日本期间，周恩来阅读了不少介绍马克思主义和社会主义的一些著作，在彷徨、苦闷中看到了中国的希望，1919年4月，周恩来在樱花盛开的岚山，写下了几首白话诗。现节录其中一首：

        雨后岚山

        山中雨过云愈暗

        渐近黄昏

        万绿中拥出一丛樱

        淡红娇嫩，惹得人心醉

        自然美，不假人工

        不受人拘束

        想起那些宗教、礼法、旧文艺……

        粉饰的东西

        还在那讲什么信仰，情感

        美观……的制人学说

        登高远看，青山渺渺

        被遮掩的白云如带

        十数电光

        射出那渺茫黑暗的城市

        此刻岛民心理，仿佛从情景中呼出

        元老、军阀、党阀、资本家……

        从此以后“将何所恃”？

        该诗表达了周恩来接触到马克思主义以后心头的喜悦和振奋，对于救国救民充满了希望。也因此，他毅然“返国图他兴”，于1919年4月回到了祖国。

        不久，“五四”爱国运动暴发，天津学生热烈响应，并成立了天津学生联合会，由周恩来主办《天津学生联合会报》。周恩来以这张报纸为基地，议论时事，以唤起民众，并于1919年9月16日成立了爱国进步团体“觉悟社”。五四运动取得了胜利，但爱国的运动并未终止，帝国主义和军阀政府勾结起来欺压中国人民的事件仍不断发生。1920年1月19日，天津高校学生五六千人，由周恩来担任总指挥，奔赴直隶省公署请愿，蛮横的军警将学生代表全部逮捕。在狱中，周恩来与被捕代表顽强抗争，并多次在狱中宣讲马克思主义，当年的《检厅日录》中曾记载了周恩来介绍马克思学说的情况，他曾先后六次宣讲马克思的唯物史观、阶级竞争史、经济论中的余工余值说、经济论中的资本论同资产集中说等，在1920年，如此系统地宣讲马克思主义，这在我国是甚为罕见的，可以说周恩来是我国早期传播马克思主义的革命者之一。

        在狱中时，周恩来已经考虑将来到马克思主义的故乡去探索救国的道路了，当觉悟社社友李愚如将要去法国勤工俭学时，周恩来在狱中写了一首长诗赠送他，下面即是其中的三段：

        三个月没见你/进步的这般快了

        前些日子念强来说/你要往英

        我以为不过说说

        过几天丹文又来说/你要往法

        我也以为不过说说

        哪知不几天

        你来别我/当面告诉我

        你能去了/你竟去了

       到那里/举起工具

        出你的劳动汗/造你的成绩灿烂

        磨炼你的才干/你保天真烂漫

        他日归来/扯开自由旗

        唱起独立歌/争女权/求平等

        来到社会实验/推翻旧伦理

        全任你这心头一念

       三月后/马赛海岸/巴黎郊外

        我或者能把你看/行行珍重

        你竟去了/你能去了

        三个月没见你/进步的这般快了

        诗中书写了离情别意，更多是勉励同学“扯开自由旗，唱起独立歌”，信中还说到“三月后，马赛海岸，巴黎郊外，我或者能把你看”，说明周恩来此时已考虑去欧洲了。

        1920年7月17日，反动政府不得不释放周恩来等被捕代表，本来周恩来已经考上了新创办的南开大学文科，但因其被捕，不能再上学了，为了进一步研究“主义”，探求救国救民之道，周恩来来到了法国。

        在法国，周恩来经张申府、刘清扬介绍，于1921年3月间，加入了中国***，并成立了巴黎的共产主义小组，这是中国***八个建党发起组之一，周恩来当然也是中国***的创建人之一。

        周恩来在旅欧期间，一直还与国内“觉悟社”保持联系，当他得知觉悟社的社友黄爱于1922年被湖南军阀赵恒惕逮捕，并连砍三刀，惨死在长沙浏阳门外的消息时，无比悲愤，提笔写下了一首流传千古的壮丽新诗：

        壮烈的死/苟且的生

        贪生怕死/何如重死轻生

        生别死离/最是难堪事

        别了，牵肠挂肚

        死了，毫无轻重

        何如作了感人的永别

       没有耕耘/哪有收获

        没播革命的种子

        却盼共产花开

        梦想赤色的旗儿飞扬

        却不用血来染他

        天下哪有这类便宜事

        坐着谈，何如起来行

        贪生的人/也悲伤别离

        也随着死生

        只是他们却识不透感人的永别

        永远的感人

       不要希望人家了

        生死的路/已放在各人前边

        飞向光明/尽由着你

        举起那黑铁的锄儿

        开辟那未耕耘的土地

        种子散在人间/血儿洒在地上

       本是别离的/以后更会永别

        生死参透了/努力为生

        还要努力为死

        便永别了又算什么

        这首诗不仅歌颂了烈士誓死如归的精神，更表达了周恩来作为一位彻底的唯物主义者的世界观、生死观，这种大无畏的革命精神不仅体现于周恩来的一生，也激励着无数革命者和后来人，在他后来几十年的革命历程中，为民族的解放、共和国的建立，鞠躬尽瘁，无怨无悔，为社会主义建设和人民的幸福呕心沥血，一直把人民利益、革命利益、党的利益放在第一位，而把生死置之度外，并与邓颖超相约，去世后将骨灰撒向了祖国的江河大地。

        他把这首诗寄给国内的觉悟社社友，并在信中写道：“我认的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走。”

        1924年7月，周恩来遵照中央的指示回国工作，从此，他为中华民族的解放和人民幸福南征北战，共和国成立以后担任国家总理达26年之久，直到生命的最后一刻。在革命战争年代，他戒马倥偬并与国民党反动派进行长期艰苦卓绝的斗争，在担任共和国总理以后，日理万机，为国事奔忙，哪有时间再去写诗？但当我们读到周恩来年青时的一些诗篇时，可以想见周恩来已经具备了优秀诗人的品质。他的诗作虽然不多，但他的作品将与他的名字一起流芳百世，周恩来无愧于诗人的称号。

       1. 运用类比手法的文言文

        公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢（yǐng），见公输盘。

        公输盘曰：“夫子何命焉为？”

        子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

        公输盘不说。

        子墨子曰：“请献十金。”

       

        公输盘曰：“吾义固不杀人。”

        子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

        公输盘服。

        子墨子曰：“然胡不已乎？”

        公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

        子墨子曰：“胡不见（xiàn）我于王？”

        公输盘曰：“诺。”

        子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐（duǎn hè）而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”

        王曰：“必为有窃疾矣。”

        子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕（sì）麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍（yuán tuó）为天下富，宋，所谓无雉兔鲋（fù）鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松、文梓、楩、楠、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐（duǎn hè）也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

        王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

        于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉（yù）有余。

        公输盘诎（qū），而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

        子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

        楚王问其故。

        子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑（gǔ）厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

        楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”[1]

        子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也（7）。故曰：“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。”

2. 运用借代手法的句子

        借代，顾名思义便是借一物来代替另一物出现，因此多数为名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，尽量不要化简为繁，并且要让文义通顺。并且，此时的借代一般是类似于以小见大，用小事物来反映大的局面或情况，使句子形象具体。通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”，替代的叫“借体”，“本体”不出现，用“借体”来代替。

        例如：①把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早。（鲁迅《有的人》） 例①中的“石头”，通常用来作纪念碑的材料，这里借“石头”代纪念碑，含蓄地揭示出与人民为敌的反动统治者想名垂后世的美梦终将破灭。

        例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》） 用船的一部分“帆”代替船。

        例如：旌旗十万斩阎罗。（《梅岭三章》） 是标志代本体，借“旌旗”代替军队或武装力量。

        例如：1.南国烽烟正十年。（《梅岭三章》） 例1中的“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争，把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。

        例如：1.等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。（《榆钱饭》） 例1中的“囤”是装粮食的工具，用“亮了囤底”代指缺了粮；“锅”是做饭的工具，用“揭不开锅”代指没饭吃。

        例如：1.你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》） 例1中第二个“李公朴”，代指不怕流血牺牲，为争取民主和平而战斗的人们。

3. 古文描写手法

        表现手法、表达技巧

        表现手法即抒情言志、描写的手段技巧、艺术手法、怎样表达感情和怎样描写。包括：（一）谋篇布局： 象征隐喻、想象虚拟、虚实结合、联想推演、衬托、烘托、渲染、对比、抑扬、照应、以小见大、比兴、卒章显志、用典（二）表达方式：抒情和描写①抒情的方法：

        直接抒情（直抒胸臆）

        间接抒情—— 借景抒情、借事（折柳、登高、凭栏、用典）抒情、借物抒情（托物言志）、借理抒情②描写（写景）方法—— 正面描写、侧面描写、虚实结合、点面结合、比兴、渲染、衬托、动静、对比、精雕细刻的细节描写、粗笔勾勒的白描手法（三）修辞手法：比喻、比拟、夸张、排比、设问、反问、互文、双关、象征、反复、通感、衬托、对偶、对比、借代、列锦作用：1. 情景交融间接而含蓄，景色描写之中，寄寓着诗人的情感爱憎。2. 对比烘托渲染从侧面着意描写，作为陪衬，使所描写的事物鲜明突出.3. 联想想象 想象犹如天马行空， 奇思遐想与自然天真相结合.4. 用典 诗歌语言精炼，内容丰富，增加表达的生动性和含蓄性，增强作品的表现力和感染力。5. 象征 形象生动具体，化实为虚.6. 叠词 增强韵律感，起强调作用.7. 托物言志 感物抒怀 隐晦的表情达意， 含蓄蕴藉.8. 细节 真实、准确、传神9. 白描 不加渲染烘托，粗笔勾勒，真切深刻.10、工笔 细节描写，真切生动修辞手法主要有：1. 比喻 化平淡为神奇，化深奥为浅显，化抽象为具体，使描绘的意象更加形象生动2. 借代 以简代繁，以实代虚3. 比拟 色彩鲜明，描绘形象，表意丰富.4. 夸张 提示本质，给人以启示；烘托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛5. 对偶 有音乐美，表意凝练，抒情酣畅6. 反问 加强语气7. 设问 引人注意，启发思考8. 双关 意在言外，言此而意他，含蓄蕴藉.要特别注意以下高考常见的六种描写手法（1）衬托 分正衬和反衬。反衬有动静衬，声寂衬，以乐景衬哀情（2）各种修辞手法 比喻为更形象生动，比拟是把事物人格化，夸张是为了强调和突出，对偶是为了增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅（3）动静结合 诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静（4）虚实结合 有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心；有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出中心。（5）色彩的渲染 色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬感伤的之情。（6）观察角度的变化 俯视，仰视，远眺，近看，由远到近或由下而上答题步骤：（1）准确指出用了何种手法。（2）结合诗句阐释为什么是用了这种手法。（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情。

4. 文言文中的借代和比喻手法很相近,请问他们有什么用法以及区别

        一篇文章，作者在描写事物或说明道理时，用与之有相似点的别的事物或道理来打比方，这种辞格叫比喻。比喻里被比方的事物叫“本体”，用来打比方的事物叫“喻体”，联系二者的词语叫“喻词”。本体和喻体必须是性质不同的事物，利用它们之间在某一方面的相似点来打比方，就构成了比喻。

        比喻可分为明喻、暗喻和借喻。

        明喻明喻为甲像乙。常用的比喻词有“像、如、似、仿佛、犹如、有如、好比”等。这类比喻的本体和喻体都出现，中间用比喻词来联结。如：①石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。本体：石拱桥的桥洞；喻体：虹；比喻词：像。

        暗喻暗喻为甲是乙。常见的比喻词有“是、变成、成了”等。这类比喻的本体和喻体也都出现，只是中间的喻词不如明喻那么明显，因此暗喻也叫“隐喻”。如：②你们青年人是初升的太阳，希望寄托在你们身上。本体：你们青年人；喻体：初升的太阳；比喻词：是。

        借喻借喻是直接把甲说成乙，不用比喻词，根本不说出本体，或不在本句说出来，而把喻体乙直接用在本体应该出现的地方。如：③电灯明亮，就像万千颗珍珠飞上了天！这排排串串的珍珠使天上银河失色，叫满湖碧水生辉。前一句“电灯明亮，就像万千颗珍珠飞上了天！”是明喻，本体和喻体都出现；后一句只出现喻体“这排排串串的珍珠”，是借喻。

        借喻是喻中有代，借代是代而不喻。

        借代也叫“换名”，它不直接说某人或某事物的名称，借和它密切相关的名称去代替。如：④使人大为吃惊的是，过滤嘴竟跑在最前面。（《卖蟹》）“过滤嘴”是小说中人物手里的小道具，在文章中用“过滤嘴”代指一个人物，只代不喻。

        再如：⑤放眼那一座又一座千姿百态、各具神韵的桥，仿佛看见一个个强健的勇士……

        例⑤是借喻，本体是“桥”，喻体是“强健的勇士”，喻中有代。

        2、借喻侧重“相似性”，借代侧重“相关性”。

        如例③中用“珍珠”比“电灯”，它们在色彩、质感上很相似；例④中“过滤嘴”是小说中人物手里的小道具，代表人物身份特征，重在与人物的相关性。

        借喻和借代虽然很相近，但弄清它们本质的特点后，辨析也就容易了。借喻有突出本体的某种特性的作用；而恰当地运用借代，也能收到形象突出，特点鲜明，具体生动的表达效果。

5. 写一篇劝人持之以恒的文言文

        中考语文课内文言文复习资料一、文言诗文重点默写+阅读篇目：1、爱莲说（六上）⑴作者：周敦颐（宋），哲学家。

        选自：《周元公集》。⑵题材：散文。

        手法：托物言志，以莲喻人。⑶中心主题：作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。

        ⑷默写重点：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2、生于忧患，死于安乐（七上）⑴作者：孟子（战国），政治家、思想家。

        选自：《孟子》。⑵题材：议论文。

        手法：采用历史事例和讲道理相结合的方法，层层深入。⑶中心主题：说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。

        ⑷论点：生于忧患，死于安乐。⑸默写重点：故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

        3、卖油翁（七上）⑴作者：欧阳修（宋），文学家，唐宋八大家之一。 选自：《欧阳文忠公文集?归田录》。

        ⑵题材：哲理短文。 手法：通过人物的神态、动作和语言描写，表现人物的性格特点。

        ⑶中心主题：熟能生巧；实践出真知。4、核舟记（七上）⑴作者：魏学洢（明） 选自：涨潮（清）编辑的《虞初新志》。

        ⑵题材：说明文。 手法：采用“总——分——总”的结构布局，以空间为顺序。

        ⑶中心主题：表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就。5、黔之驴（七下）⑴作者：柳宗元（唐），唐宋八大家之一。

        选自：《柳河东集》。⑵题材：寓言故事。

        手法：详略分明，重点突出。⑶中心主题：有些东西尽管貌似强大，其实并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，定能战胜它。

        ⑷演化为成语：黔驴技穷、黔驴之技。⑸默写重点：虎因喜，计之曰：“技止此耳！”6、狼（七下）⑴作者：蒲松龄（清） 选自：《聊斋志异》。

        ⑵题材：短篇小说。 手法：生动、细致刻画。

        动作、神态描写十分传神。⑶中心主题：对待像狼一样的恶人，要敢于斗争，善于斗争。

        7、曹刿论战（八上）⑴选自：左丘明（春秋）所作的《左传》。⑵题材：写史文。

        手法：以齐鲁长勺之战为线索，写鲁庄公的“鄙”，突出曹刿的“远谋”。⑶中心主题：阐明了要取信于民及善于掌握战机才能取得战争胜利的道理。

        8、孔孟论学（八下）⑴前四则，作者：孔子 选自：《孔子》。 后两则，作者：孟子 选自：《孟子》。

        ⑵题材：孔、孟子及其弟子言行。⑶中心主题：①孔子自述他进德修业和认识能力提高的过程，一定程度上反映了人生经验不断积累的规律。

        ②学习离不开思考，思考有利于学习。学习与思考必须紧密结合。

        ③学习应该不懂就问，包括问地位比自己低的人。（学和问之间的关系）④劝人自强不息。

        将成而止，前功尽弃，始为而进，终将成功，关键不在力量大小，而在意志是否坚定。⑤学习不能一曝十寒，要持之以恒，还要专心致志。

        ⑥不能迷信书本，要汲取书中的精华。读书要有批判怀疑精神。

        9、岳阳楼记（九上）⑴作者：范仲淹（宋） 选自：《范文正公集》。⑵题材：写景，议论文。

        手法：描写“迁客骚人”登楼时的两种不同“览物之情”，以此过渡到议论。⑶中心主题：表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。

        既是自勉，又是与友人共勉。⑷默写重点：若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

        至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

        10、醉翁亭记（九上）⑴作者：欧阳修（宋），唐宋八大家之一。 选自：《欧阳文忠公文集》。

        ⑵题材：写景，议论文。 手法：以“乐”字贯穿全文。

        对仗句、判断句。⑶中心主题：表现自己寄情山水，与民同乐的思想。

        ⑷默写重点：①望之蔚然而深秀者，琅琊也。②醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

        ③山水之乐，得之心而寓之酒也。④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

        ⑤人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。11、桃花源记（九下）⑴作者：陶渊明（晋） 选自：《陶渊明集》。

        ⑵题材：小记。 手法：用客观的记叙方式虚构了一些情节，塑造了一个美好的世外桃源。

        ⑶中心主题：反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实不满和对理想社会的憧憬。⑷演化成语：世外桃源、无人问津、豁然开朗、落英缤纷、鸡犬相闻、怡然自乐、黄发垂髫12、捕蛇者说（九下）⑴作者：柳宗元（唐），唐宋八大家之一。

        选自：《柳河东集》。⑵题材：记事、议论文。

        手法：对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写。⑶中心主题：深刻揭露了，封建社会横征暴敛的残酷，反映了作者对劳动人民疾苦的同情。

        ⑷默写重点：①殚其地之出，竭其庐之入。②号呼而转徙，饥渴而顿踣。

        ③叫嚣乎东西，隳突乎南北。④盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。

        二、文言诗文重点默写+赏析篇。

       好了，关于“梅岭三章全诗赏析”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“梅岭三章全诗赏析”，并从我的解答中获得一些启示。