隆中对翻译简短

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       诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。

        亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

       当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。”

        时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

       于是刘备就去拜访诸葛亮，共去了三次，才见到。刘备于是叫旁边的人避开，说：“汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政权，皇上逃难出奔。我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，终于因此失败，造成今天这个局面。但是我的志向还没有罢休，您说该采取怎样的计策呢？”

        由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

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       秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给予（我）恩惠，用大的土地交换小的土地，真是太好了，即使这样，但是这是我从先王那继承的封地，我希望一生守护它，不敢交换！”秦王（听后）不高兴。安陵君于是就派遣唐雎出使到秦国。

       秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国灭了韩国亡了魏国，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，是他看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地，只想守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里的土地（就能交换）呢？”

       秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会有百万人尸体倒下，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。现在（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人发怒，就会有两个人的尸体倒下，血流五步远，天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。”说完（唐雎）拔出剑站起来。

       秦王(立刻，马上）变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐，何至于这样！我明白了：韩国、魏国会灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生您啊！”

       诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时的人都没有不赞同这点。只有博陵崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮友善往来，说确实这样。 隆中对

       当时先主刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明就是卧龙，将军是否愿意见他？”刘备说：“你和他一起来。”徐庶说：“这个人你可以到他那里去拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军应该亲自去拜访他。”　因此刘备就去拜访诸葛亮，去见诸葛亮了三次。于是刘备叫旁边的人避开，说：“汉室的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇室遭难出奔。我没有衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张正义，然而缺乏智谋，才识浅短，没有办法，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，请您告诉我该采取怎样的办法呢？”　诸葛亮回答道：“自董卓作乱以来，各地豪杰同时兴起，占领几个州郡。曹操与袁绍相比，名利低微，兵力又少，然而曹操终于打败了袁绍，用弱的胜强的原因，不仅仅是时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面可以把他作为外援，而不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能用得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是用兵之地，但是它的主人刘表却没有能力守住它，这大概是天拿它来资助将军的，将军是否有夺取它的意图呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，物产丰富，形势险固，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁着他，那里人民兴旺富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜。有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，又声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队杀向宛、洛二郡，将军亲自率领益州的军队打到秦川，百姓谁能不用箪盛饭，用壶盛浆来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”　刘备说：“好！”从此同诸葛亮的感情一天天深厚起来。　关羽、张飞等不高兴，刘备就解释给他们说：“我有了孔明，就像鱼有了水一般。希望各位不要再说什么反对的话了。”关羽、张飞才平静下来。

       编辑本段注释

       对：回答、应对。　躬：亲自。　陇亩：田地。　好(hào)：喜欢。　为：唱。　每：常常。　于：和、 与。　时：当时。　莫：没有人。　之：代词，代“诸葛亮自比于管仲、乐毅”这件事。　莫之许：就是“莫许之”。许，承认，同意。　惟：只有。　友善：友好，关系好。　谓：对······说。　信然：确实这样。　屯：驻军防守。　器：器重、重视。　谓：对……说。　岂：是否　与俱来：与（之）俱来。俱。一起。　就见：到那里拜访。就，接近，趋向。　屈致：委屈（他）召（他上门）来。致，招致，引来。　枉（wǎng）：委屈。　驾：车马，借车马指刘备。　顾：拜访。　由是：因此。　遂（suì）：于是，就。　诣：去，到。这里是拜访的意思。　凡：总共。　乃见：才见到。　因：于是,就。　屏：这里是命人退避的意思。　汉室：指汉朝。　倾颓：崩溃、衰败。　奸臣：指董卓、曹操等.　窃命：盗用皇帝的政令。　蒙尘：暗指皇帝被俘等皇权受到了损害的事，使皇帝蒙受风尘之苦，专指皇帝遭难出奔。　孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。　度（duó）德量力：衡量（自己的）德行（能否服人）估计（自己的）力量（能否胜人）。　信：通“伸”，伸张。　智术：智谋，才识。　遂（suì）：终于。　用：因此。　猖蹶：这里是失败的意思。　犹：仍，还。　已：停止，罢休。　谓：认为　计：计策。　安：疑问代词，怎么。　出：产生。　已来：已，通“以” 。　不可胜数：数也数不清。胜，尽。　众寡：人少。意思是兵力薄弱。　克：战胜。　为：胜。　非唯…，抑亦：不仅仅……而且也；非唯：不仅 抑：而且 亦：也　谋：筹划　挟（xié）：挟持，控制。　令：号令。　诸侯：这里指当时割据一方的军阀。　诚：的确　争锋：争强，争胜。　已历：已经经历　国险而民附：地势险要，民众归附。　贤能为之用　为：被　可以为援　为：作为　援：外援。　图：谋取。　利：物资。　尽：全部取得　连：连接　通：到达　此用武之国：这是用兵之地。意思是兵家必争之地。　殆：大概。　资：资助，给予。　以：用来　岂有意乎：可有意思吗　险塞（saì） ：险峻的要塞。　天府之土：指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。　因：依靠，凭。　成：成就，创建。　暗弱：昏庸怯懦。　殷：兴旺富裕。　存恤：爱抚、爱惜。恤：体恤、体谅。　胄：后代。　信义：信用道义。　著：闻名　总揽：广泛地罗致。揽，这里有招致的意思。　岩阻：险阻，指形势险要的地方。　西：向西　和：和好　戎：古时对我国西部各族的称呼。　抚：安抚　夷越：这里泛指我国南部各族。　政理：政治。　修：治理　将荆州　将：带领　身：亲自。　向：奔向（译为：向……进军）　川：平野　箪食壶浆：老百姓用箪筒（盛着）粮食，用壶（装着）美酒。“箪”和“壶”名词活用为动词。箪，用箪筒盛。壶，用水壶盛。 箪：古代盛饭的圆形竹器，类似竹篮；食：食物；浆：美酒；迎接军队。形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。　诚如是：果真像这样。　日：一天天。　犹：好像　乃：才。

       编辑本段词语现象

       古今异义

       将军宜枉驾顾之　古义：拜访 今义：照顾　凡三往古义：总共 今义：平凡　孤不度德量力古义：我，古代王侯的自称　今义：孤立　此殆天所以资将军古义：大概 今义：危险　于是与亮情好日密古义：一天天　今义：太阳　遂用猖獗古义：因此　今义：使用　遂用猖獗古义：失败　今义：凶狠而放肆　抑亦人谋也古义：而且 今义：压抑　此可以为援而不可图也　古义：可以把 今义：表示许可　此人可就见 古义：接近，趋向 今义：就是。

       通假字

       陇： 通“垄”　夫：通“甫”　已：通“以”　信：通“伸”，伸张

       词类活用

       时先主屯新野 时：名词作状语，当时。　于是与亮情好日密 日：名词作状语，一天天。　箪食壶浆 箪、壶：名词活用为动词，用竹篮盛，用壶装。　西和诸戎名词作状语，向西　南抚夷越名词作状语，向南　内修政理名词作状语，向内　外结好孙权名词作状语，向外　思贤如渴形容词作名词，有才能的人　亮躬耕亩陇名词作状语，亲自　信义著于四海名词作动词，讲信用　先主器之名词作动词，器重

       一词多义

       信：　谓为信然：确实　信义著于四海：诚信　欲信大义于天下：通“伸”，伸张　因：　因屏人曰：于是　高祖因之以成帝业：凭借　遂：　由是先主遂诣亮：于是，就　然操遂能克绍：终于、最终　遂用猖蹶：最终　诚：　此诚不可与争锋：加强肯定语气，的确、实在。　诚如是：如果　已：　然志犹未已：停止 。　自董卓已来：通“以” 。　已历三世：已经。　今操已拥百万之众：已经 。　谓：　谓为信然：说　谓先主曰：对……说　　君谓计将安出：认为　然：　谓为信然：这样　然志犹未已：然而，但是　用：　遂用猖蹶：因此　贤能为之用：利用　此用武之国：运用　以：　以弱为强者：凭　此殆天所以资将军：用　以迎将军者乎：来　为：　好为《梁父吟》：唱　谓为信然：是　以弱为强者：成为　贤能为之用：被　此可以为援而不可图也：作为　之：　时人莫之许也：代词，代诸葛亮自比管仲乐毅　先主器之：代词，代徐庶　此用武之地：结构助词，的　孤之有孔明：取消句子独立性，无实意　身：　身长八尺： 身体　　将军身率益州之众出于秦川：亲自　　好：　好为《梁父吟》： 喜好　外结好孙权：友好　　于：　欲信大义于天下：为　比于管仲：跟.....　至于今日：到　曹操比于袁绍：跟.....　于秦川：打出。　将：　则命一上将：将军　将荆州之军以向宛、洛：带领　而：　而智术浅短：表转折，但是　则名微而众寡：表并列

       好了，今天关于“隆中对翻译简短”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“隆中对翻译简短”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。