浣溪沙古诗全部_浣溪沙古诗全部的意思

浣溪沙古诗全部_浣溪沙古诗全部的意思

       大家好，今天我将为大家讲解浣溪沙古诗全部的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.古诗浣溪沙苏轼

2.浣溪沙古诗带拼音

3.晏殊的《浣溪沙》古诗全文是什么？

4.晏殊《浣溪沙》原文及翻译

5.《浣溪沙》(晏殊)全文翻译注释赏析

古诗浣溪沙苏轼

        苏轼字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。下面是我给大家分享的古诗浣溪沙苏轼，让我们一起来看看吧！

        浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

        宋代：苏轼

        缥缈红妆照浅溪。薄云疏雨不成泥。送君何处古台西。

        废沼夜来秋水满，茂林深处晚莺啼。行人肠断草凄迷。

        译文

        隐约可以看见红妆照映着浅溪，薄薄的云带着稀稀的雨洒在地上不成泥。送君地在何处？在戏马台西。

        干涸的水塘昨夜后积满秋水，茂密的树林深处，晚莺啼叫不止。行人断肠之处，青草是那样凄凉迷离。

        注释

        ⑴浣溪沙：词牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。双调四十二字，五平韵。

        ⑵缥缈（piāo miǎo）：高远隐约的样子。红妆：一说为随行女仆，一说为彩云。

        ⑶君：指颜、梁。颜即颜复，宇长道，颜渊四十八世孙，赐进士出身，官至中书舍人兼国子监直讲。《宋史》有传。梁即梁先，字吉老，通经学，工小楷。苏轼在徐州曾与二人交游，并有诗。古台：即戏马台。故址在今徐州市彭城县南，相传为项羽所筑，又名掠马台。

        ⑷废沼：干涸的池塘。

        ⑸凄迷：形容景物凄凉而模糊。善住《送中上人归故里》诗：“野花秋寂历，江草晚凄迷。”

        赏析

        这是一首送别之作。苏轼交游广泛，又多情善感，自通判杭州以来，已写下了大量的别情词，其中不乏脍炙人口的佳作。这首词虽然不甚引人注目，却自有其不可掩的艺术特色。

        寓情于景。这是这首词一个最显著的特点。全词大半篇幅写景，有点泼墨如云的劲头。上片先写在戏马台西送别友人时的眼前景物：远处，隐约见到一个女郎的盛装映照在浅浅的溪水之中，天空云气稀薄，零星小雨仍在下着，路面上泥泞倒也无多。而随着词人在郊野上行进的脚步，下片也拓展了境界：昨夜大雨滂沱，原来干涸的池沼已经涨满了秋水，天已傍晚，茂密的树林深处传来了黄莺的'啼鸣，前方还有扑入人的视野的大片入秋枯萎的野草。这种种景物只有“红妆照浅溪”略具美感，而因“缥缈”充其量带有几分朦胧美，其余基本色调则是灰暗、荒凉。所以尽管词中对有关情事仅略予点明——“送君”、“行人肠断”，见出送别之意，对抒情主人公触目伤怀，感极而悲的情绪，还是可以深切体认的。质言之，词人是借萧瑟、凄凉的秋景，来写伤别之情。

        诗中有画。这体现了词人在创作中的一种审美追求。这种审美追求，来自对唐代诗人与画家集于一身的王维诗、画作品的深入体悟，也与词人持有诗画一律、诗词一体的艺术见解密不可分。在这首词创作中，词人充分调动视觉、听觉等感官方面的功能，运用白描手法，将远近、高下、隐显、明暗等不同的景物收入画幅，绘出了一长幅秋景图，就是这方面一个成功的例子。

        对面着笔。这可以从末句“行人肠断草凄迷”看出来的。词人说，面对一片凄凉而模糊的衰草，友人会极度伤心的。单就这一句而论，可以说是情景交融，而从表现别情的角度来说，则是从对面着笔。当然，写友人离别的悲伤，乃是为了深一层地表现词人自己的悲伤，因而有花面相映之妙。

        这首词大半写景，写景却栩栩如生，或视、或听、或声、或色，描绘一幅真切动人的送别场景，更加深了依依惜别的情意。

浣溪沙古诗带拼音

       浣溪沙

        辛弃疾

        系列：关于描写春天的古诗词

        浣溪沙

        细听春山杜宇啼，一声声是送行诗。朝来白鸟背人飞。

        对郑子真岩石卧，赴陶元亮菊花期。而今堪诵《北山移》。

        注释

        2杜宇：又名杜鹃、子规，鸟名。鸣声凄历，能使旅客起思乡之念。

        3白鸟：水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞，都是不忍相别的意思。「白鸟背人飞」尚含有返回的象征。

        4郑子真：汉时谷口人。《杨子·法言·问神篇》：「谷口郑子真不屈其志，而耕乎岩石之下，名震于京师。」这里是作者回忆自己十年的田园生活。

        5陶之亮：陶渊明名元亮。

        6《北山移》：即《北山移文》。作者孔稚珪字德璋，南齐人。居会稽山阴（今浙江绍兴）。南周颙隐于钟山，后为海盐令，欲再过钟山，孔作此文，借山灵口气，阻止周不许再来。作者应诏出山，高兴的表示：决心献身于国，不回上饶了。

        译文

        仔细地听来，在春意盎然的山里，杜宇鸟在啼叫，声音悲切，一声一声的都是不忍离别的送行诗句。早晨起程的时候，水鸟向背着我的方向飞去。这是不妨和我离开，要我回去。过去的十年，我仿效郑子真对着岩石坐卧，到了九月，邀请朋友，学陶元亮赏菊。现在，我要诵读孔稚圭的《北山移文》，不再回上饶过隐居的生活了。

        赏析

        这首词作于宋光宗绍熙三年（1192）。在信州上饶蛰居了十年之久的作者，于绍熙二年岁暮，忽然接到朝廷的诏命，委任他担任福建提点刑狱。辛弃疾对于这次任命，并不那么热心，直到次年春天，才告别家人，到福建赴任。临行前，写了这首《浣溪沙》，描述了他此时的心境。

        上片写景。辛弃疾对他的重新出任，并没有一般失意文人在偶然得意时的那种「春风得意马啼疾」的 *** ，相反，他写了这样一个开头：「细听春山杜宇啼，一声声是送行诗。」竟然把「道声声不如归」的杜宇啼鸣，比喻为给他唱的「送行诗」。杜宇，即杜鹃。相传蜀王杜宇死后化为子规，其鸟鸣声凄厉，能动旅客怀归之思。这里说「送行」，是嘱他别忘归来之意，表达了作者未出行即思归乡的心境。「朝来白鸟背人飞。」白鸟，即沙鸥。沙鸥这些平时与他结盟为邻的伴友们，在他临行之际，竟也不忍相别，背着他飞走了。作者用杜宇鸣叫，白鸥的飞走，描绘和渲染出一种喜悦不足、凄苦有余的气氛！

        下片写情。作者用郑子真、陶元亮，《北山移文》，三个典故，抒述了自己这时的心境。他感到，这次出山，与其说是为国家建功立业，不如说是对这些年来久已习惯了的「隐逸生涯」的背叛。因此，他发出了「对郑子真岩石卧，赴陶元亮菊花期」的感叹。郑子真：《杨子法言"问神篇》：「谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师。」陶元亮，即陶渊明，据《续昔阳秋》记载：「陶潜九日无酒，出篱边怅望久之，见白衣人至，乃王弘送酒使也。即便就酌，醉而后归。」这里作者是说，对于郑子真、陶元亮这两位前代卓著名声的「隐者」，自己已无颜再见他们了。《北山移》，指《北山移文》，南齐孔稚圭著。据《文选之臣注》说，南齐周彦伦，临隐钟山，后应诏出为海盐县令，欲过钟山，热爱山水，不乐世务的孔稚圭在借山灵的口吻，写了一篇《北山移文》，拒绝周彦伦，再到钟山来。并对那些贪图官禄的假隐士们，进行了辛辣的嘲讽。移文，是用于同级官吏之间的一种官府文书。而今堪颂《北山移》，如今，辛弃疾忽然觉得这篇著名的文章，好像是给自己的，是嘲笑他自己似的了。

        其实，这都不过是作者的谦托之词罢了，这首《浣溪沙》的实际用意，是对朝廷弃置他长达十年之久的一种愤怒抗议！因为这个差使，并不能充分实现他的报国初衷，所以，与其担任一个不能实现报国宏志的差使，还不如在家饮酒赋诗，自得其乐。他这一时期的许多作品，如《添字浣溪沙"三山戏作》：「绕屋人扶行不得，闲窗学得鹧鸪啼，却有杜鹃能劝道：不如归！」《临江仙"和信守大道丈韵，谢其为寿。时仆作闽宪》：「海山问我几时归，枣瓜如何啖，直欲觅安期」，也都流露出倦宦思归之意。

晏殊的《浣溪沙》古诗全文是什么？

       1. 浣溪沙古诗

        浣溪沙古诗 古诗《浣溪沙》全文？

        《浣溪沙》是宋代词人晏殊

        原文如下：

        一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

       夕阳西下几时回？

        无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

        小园香径独徘徊。

        白话译文：

        填曲新词品尝一杯美酒，时令气候亭台池榭依旧，西下的夕阳几时才能回转？无可奈何中百花再残落，似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊。

       

扩展资料：

        起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。

        的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的舆情遣兴方式之一。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。

        然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。

        这样，作者纵然襟怀冲澹，有些微微的伤感。于是词人从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。

        下篇仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这两句都是描写春天的，妙在对仗工整。为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。

        此联作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。“小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。

        百度百科-浣溪沙

        浣溪沙的诗词

        苏轼：《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》赏析 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流.山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡.韦庄《浣溪沙》 （上阙）夜夜相思更漏残，伤心明月依阑干，想君思我锦衾寒.（下阙）咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看，几时携手人长安？晏殊《浣溪沙》 （上阙）一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？（下阙）无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独俳徊.张先《浣溪沙》 （上阙）楼依春江百尺高，烟中还未见归棹，几时期信似江潮？（下阙）花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥，日长才过又今宵.孙光宪《浣溪沙》 （上阙）春岸风多桔柚香，江边一望楚天长，片帆烟际闪孤光.（下阙）月送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫，兰红波碧忆潇湘.张泌《浣溪沙》 （上阙）马上凝情忆旧游，照花掩竹小溪流，银筝罗幕玉搔头.（下阙）早是出门长带月，可怜分别又经秋，晚风斜月不胜愁.欧阳修《浣溪沙》 （上阙）堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天，绿杨楼外出秋千.（下阙）白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传，人生何处似樽前.苏轼《浣溪沙》 （上阙）山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼.（下阙）谁道人生难再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡.张孝祥《浣溪沙》 （上阙）霜日明宵水蘸空，鸣鞘声里绣旗红，淡烟衰草有无中.（下阙）万里中原烽火北，一杯浊酒戍楼东，酒阑挥泪向悲风.。

        浣溪沙诗句

        一、浣溪沙-（宋）苏轼 簌簌衣巾落枣花①，村南村北响缲车②。

        牛衣古柳卖黄瓜③。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

        敲门试问野人家④。 二、浣溪沙1-苏轼 游蕲水①清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

        山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥②。潇潇暮雨子规啼③。

        谁道人生无再少？门前流水尚能西④！休将白发唱黄鸡⑤。 三、浣溪沙（宋）-苏轼 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山1 细雨斜风作小寒。

        淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫2。

        雪沫乳花浮午盏3， 蓼茸蒿笋试春盘4。人间有味是清欢。

        四、浣溪沙-髻子 苏轼 伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏， 玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。 五、浣溪沙-李清照 绣面芙蓉一笑开。

        斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。

        一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。

        六、浣溪沙（宋）-李清照 照莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。

        七、浣溪沙-李清照 小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。

        八、浣溪沙-李煜 红日已高三丈透， 金炉次第添香兽， 红锦地衣随步皱。 佳人舞点金钗溜， 酒恶时拈花蕊嗅， 别殿遥闻箫鼓奏。

        九、浣溪沙-晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

        小园香径独徘徊。 十、浣溪沙-晏殊 小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。

        曲栏干影入凉波。 一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。

        酒醒人散得愁多。 十一、浣溪沙-晏殊 玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。

        晚来妆面胜荷花。 鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。

        一场春梦日西斜。 十二、浣溪沙-晏殊 一向年光有限身，等闲离别易销魂。

        酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远，落花风雨更伤春。

        不如怜取眼前人。 十三、浣溪沙-苏轼 风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。

        沈郎多病不胜衣。 沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。

        此情惟有落花知！ 十四、浣溪沙-秦观 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

        自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

        十五、浣溪沙-张先楼 倚春江百尺高，烟中还未见归桡，几时期信似江潮？ 十六、浣溪沙-晏几道 二月和风到碧城，万条千缕绿相迎，舞烟眠雨过清明。 妆镜巧眉偷叶样，歌楼妍曲借枝名。

        晚秋霜霰莫无情。 十七、浣溪沙-（宋）晏几道 唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏。

        遏云声里送离觞。 才听便拼衣袖湿，欲歌先倚黛眉长。

        曲终敲损燕钗梁。 十八、浣溪沙-晏几道 日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。

        不将心嫁冶游郎。 溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香。

        一春弹泪说凄凉。 十九、浣溪沙-苏轼 万顷风涛不记苏，雪晴江上麦千车。

        但令人饱我愁无。 翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。

        樽前呵手镊霜须。 二十、浣溪沙-苏轼 徐州石潭谢雨，道上作五首。

        潭城东二十里，常与泗水增减清浊相应。 照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚睢盱。

        麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼，归来说与采桑姑。 旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破篟罗裙。

        老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村，道逢醉叟卧黄昏。 麻叶层层檾叶光，谁家煮茧一村香？ 隔篱娇语络丝娘。

        垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠，问言豆叶几时黄？ ]二十一、浣溪沙-苏轼 软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身？ 日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。

        使君元是此中人。 二十二、浣溪沙-赵令畤 水满池塘花满枝。

        乱香深里语黄鹂。东风轻软弄帘帏。

        日正长时春梦短，燕交飞处柳烟低。玉窗红子斗棋时。

        二十三、浣溪沙-纳兰 容若残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。

        我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

        二十四、浣溪沙-纳兰容若 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

        被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常 二十五、浣溪沙-李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

        还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。

        多少泪珠何限恨，倚阑干。

        古诗《浣溪沙》全文？

        《浣溪沙》是宋代词人晏殊 原文如下： 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

        夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。

        白话译文： 填曲新词品尝一杯美酒，时令气候亭台池榭依旧，西下的夕阳几时才能回转？无可奈何中百花再残落，似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊。

扩展资料：

起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”

        写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。

        的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的舆情遣兴方式之一。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。

        然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。

        在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。 这样，作者纵然襟怀冲澹，有些微微的伤感。

        于是词人从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。

        下篇仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”

        这两句都是描写春天的，妙在对仗工整。为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。

        但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。 此联作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。

        “小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。

        百度百科-浣溪沙 。

        浣溪沙古诗原文

        浣溪纱 李煜词 转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。

        待月池台空逝水，荫花楼阁谩斜晖，登临不惜更沾衣。 浣溪沙 苏轼 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。

        牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

        浣溪沙 李清照 小院闲窗春己深， 重帘未卷影沈沈， 倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮， 细风吹雨弄轻阴， 梨花欲谢恐难禁。

        和词代表作： 苏轼《一浣溪纱》 西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微，桃花流水鳜鱼肥。 自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。

        黄庭坚《二浣溪纱》 新妇滩头眉黛愁，女儿浦口眼波秋，惊鱼错认月沉钩。 青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休，斜风吹雨转船头。

        朱敦儒《三浣溪纱》 西塞山边白鹭飞，吴兴江上杨柳低，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠将风里戴，绿蓑衣向雨中披，斜风细雨不须归。

        浣溪沙 [宋]晏殊 一曲新词酒一杯， 去年天气旧亭台， 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来， 小园香径独徘徊。 浣溪沙（荆州约马举先登城楼观塞）[宋]张孝祥 霜日明霄水蘸空， 鸣鞘声里绣旗红。

        淡烟衰草有无中。 万里中原烽火北。

        一尊浊酒戍楼东。 酒阑挥泪向悲风。

        你要的是哪首？。

        古诗浣溪沙的意思

        一、浣溪沙苏轼簌簌衣巾落枣花1，村南村北响缫车2.牛衣古柳卖黄瓜3.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶.敲门试问野人家41.此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装.簌簌，下落貌.2.缫车，抽丝工具.3.牛衣，《汉书·王章传》"章疾病，无被，卧牛衣中".宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条："案《食货志》，董仲舒曰：'贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食.'然则牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之类也."此处指卖瓜者衣着粗劣.或谓本作"半依"，如曾季狸《艇斋诗话》："予尝见东坡墨迹作'半依'，乃知'牛'字误也."4.漫，随便.因为十分渴，想随便喝点茶，所以不管哪个人家，都想去敲门试问.苏轼《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣门"，与此两句意同.皮日休《闲夜酒醒》："酒渴漫思茶"，盖即此语所本.上片截取农村生活中常见的场景.枣花的香气，缫车的响声，卖瓜人的悠然，组成了一幅清新自然的田园图画.下片则写作者本人，日高、路长更兼酒困，未免倦极口渴，便敲门求饮.苏轼虽然身为士大夫，内心却对农村田园怀有亲近之心，自谓"使君元是此中人"，此处漫不经心的"敲门试问"，与"野人家"之不分彼此，可见一斑.二、浣溪沙作者：苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1.山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2.萧萧暮雨子规啼3.谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5.『译文』 山脚下兰草嫩芽入小溪， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼. 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，感慨时光的流逝. 三、浣溪沙作者：苏轼元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山1细雨斜风作小寒.淡烟疏柳媚晴滩.入淮清洛渐漫漫2.雪沫乳花浮午盏3，蓼茸蒿笋试春盘4.人间有味是清欢浣溪沙髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏，玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无.注释懒《花草粹编》作“慵”.《历代名媛诗词》作“恼”.玉鸭熏炉：玉制（或白瓷制）的点燃熏香的鸭形香炉.熏炉形状各式各样，有麒麟形、狮子形、鸭子形等；质料也有金、黄铜、黄铜、铁、玉、瓷等不同.瑞脑：一种香料名.朱樱斗帐：斗帐，覆斗形的帐子.流苏：指帐子下垂的穗儿，一般用五色羽毛或彩线盘结而成.遗犀：犀，指犀牛的角.遗，应为“通”之误.。

        古诗：浣溪沙 解释

        苏轼《浣溪沙》赏析 1 浣溪沙 游蕲水清泉寺。

        寺临兰溪，溪水西流① 苏轼 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼②。

        谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡③。

        ① 元丰五年（1082）三月谪居黄州期间作。《东坡志林》卷一载：“（余）因往（沙湖）相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而 聋，遂往求疗。

        ……疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许”。

        蕲水，今湖北浠水县，在黄州东。兰溪，出箬 竹山，溪两侧多生兰草，故名。

        ② 萧萧，同潇潇，雨声。子规，杜鹃的别名。

        ③ 休将，不要。白发，指老年。

        这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。 上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。

        山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。

        时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。

        “浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。

        杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。

        兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。

        下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海，何时复西归”（汉·《长歌行》）。

        “花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。

        而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。

        白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。

        腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。

        全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。此前，作者于熙宁六年（1073）曾有诗云：“江边身世两悠悠，久与沧波共白头。

        造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五绝》其三）。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨，与此词旨趣有相近之处。

        但当时作者是自请外任，以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。

        因此，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。

        2 浣溪沙 苏 轼 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。

        酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。 《浣溪沙》这首词是苏轼43岁（1078）在徐州任太守时所作。

        那年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。

        这组词就是在赴徐门石潭谢雨路上写成的。 “簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。

        枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。“村南村北”概括“缲车”声，说明作者听得多么认真，多么细心，多么兴奋。

        “牛衣古柳”，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。

        可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。

        无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。 上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写谢雨途中行路的艰辛。

        走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。

        信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁，为宋词题材开拓了新的天地。

        “敲门试问野人家”，词到这。

        《浣溪沙》的诗词

        浣溪沙 苏轼

        [游蕲qí 水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。]

        山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

        谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

        [赏析]

        这是一首触景生慨，探索人生哲理的小词，表达了作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发向上。

        上阕写暮春三月清泉寺所见到的幽雅景致：

        “山下兰芽短浸溪”，山下小溪流水潺潺，溪边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽，蔓延浸泡在水中。

        “松间沙路净无泥”，松林间的沙石小路，仿佛经过春雨冲刷，一尘不染，异常洁净。

        “萧萧暮雨子规啼”，时值日暮，细雨潇潇，杜鹃在寺外的松林中啼叫着。

        上阕作者以淡疏的笔墨写景，描绘出一幅自然明丽、清新，雅淡凄美的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人对大自然的喜爱及对人生的回味，引出下阕对人生的哲思。

        下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。词人面对眼前西流的兰溪水，产生奇妙的遐想：

        “谁道人生无再少？”谁说人不可以重新拥有青春年华呢？

        “门前流水尚能西”，门前的兰溪水尚可以西流！

        “休将白发唱黄鸡”，即使到了暮年，也不应该有“黄鸡催晓”的颓废心态。

        下阕以溪水西流的个别现象，即景抒怀，自我勉励。表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神和积极、乐观的人生态度，表现出对青春活力的呼唤，催人奋进。

        注释：

        ①这首词是词人于元丰五年（1082）三月谪居黄州期间所作。

        ②蕲水，县名，今湖北浠水县，在黄州东。《东坡志林》卷一载：“因往（沙湖）相田得疾，闻麻桥人庞安善医而聋，遂往求疗。……疾愈，与之同游清泉寺，在蕲水郭门外二里许，有王逸水（晋书法家王羲之）洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。”

        ③子规：杜鹃鸟，传为古代蜀帝杜宇之魂所化，啼声悲凄，常令羁旅之人引起乡愁。

        ④黄鸡：唐·白居易《醉歌》中有：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没”的句子，原意是感叹人生易老，苏轼在这里反其义而用之。

        浣溪沙诗词全文-搜狗问问

        浣溪沙是词牌名。

        代表作有晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》、秦观的《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》等。

        1、浣溪沙·一曲新词酒一杯

        作者：晏殊

        一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

        无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

        2、浣溪沙·漠漠轻寒上小楼

        作者：秦观

        漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

        自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

        希望能帮助到你

晏殊《浣溪沙》原文及翻译

       一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

       译文：听着一曲诗词喝着一杯美酒。想起去年同样的季节还是这种楼台和亭子。天边西下的夕阳什么时候才又转回这里？花儿总要凋落是让人无可奈何的事。那翩翩归来的燕子好生眼熟的像旧时的相识。在弥漫花香的园中小路上，我独自地走来走去。

       这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

《浣溪沙》(晏殊)全文翻译注释赏析

浣溪沙原文及翻译：

       浣溪沙：作者晏殊朝代宋：

       一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

       无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

       译文：听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。

       这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。

        浣溪沙 晏殊 系列：关于描写春天的古诗词 浣溪沙　 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？　 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 注释　 1一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：「花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯」。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称「曲」。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。　 2去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知已秋日伤感》诗：「流水歌声共不回，去年天气旧池台。」晏词「亭台」一本作「池台」。去年天气，是说跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。　 3夕阳：落日。　 4西下：向西方地平线落下。　 5几时回：什么时候回来。　 6无可奈何：不得已，没有办法。　 7似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。　 8燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。　 9小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。独：副词，用于谓语前，表示「独自」的意思。徘徊：来回走。 译文　 听着一曲诗词喝着一杯美酒。　 想起去年同样的季节还是这种楼台和亭子。　 天边西下的夕阳什么时候才又转回这里？　 花儿总要凋落是让人无可奈何的事。　 那翩翩归来的燕子好生眼熟的像旧时的相识。　 在弥漫花香的园中小路上，我独自地走来走去。 赏析　 这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。　 起句「一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。」写对酒听歌的现境。从覆叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的「太平宰相」，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对「去年」所历类似境界的追忆：也是和「今年」一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴著一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合著深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎能没有些微的伤感呢？于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：「夕阳西下几时回？」夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味「几时回」三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。　 下片仍以融情于景的笔法申发前意。「无可奈何花落去，似曾相识燕归来。」为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说「无可奈何」，这一句承上「夕阳西下」；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就像是去年曾此处安巢的旧时相识吗？这一句应上「几时回」。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与「无可奈何」、「似曾相识」相联系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是「似曾相识」罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此，此联作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。「小园香径独徘徊」，即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。　 此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。

       今天关于“浣溪沙古诗全部”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。